第六章 扯到蛋

这个时代的农业有无数多的可革新的部分，比如说轮种、套种和间种，再比如说木头做的犁的形制改变，甚至连套牛的手法都有大量的改进地方，可惜子受在现代只是一个社畜而已，曲辕犁、耧车之类的东西只是听说过名字，实际结构一窍不通。 　　不过，有些东西却是可以改变的，比如说牛的普及，商代已经开始有牛耕，甚至人学会给牛穿鼻环，可惜，由于牛这种东西的捕捉和驯养难度，导致并未广泛应用于农业生产，更多是作为贵族骑乘和运输使用。 　　这也是可以理解的，在这个时代的生产力下，饲养和捕捉牛根本不是奴隶和野人能干的事情，而牛能干的事情，奴隶也能做，因此，除了在少数地方外，很少看见牛耕的出现，不是没有，而是没有普及开。 　　而要普及牛耕，那么就得养牛和给牛人工配种，虽然子受不太清楚具体的手法，不过，这个时代也没有什么人会用祖宗之法和腐儒道德来阻止他在农业和畜牧业上瞎搞。 　　而子受也觉得这个神权奴隶制帝国要搞技术改革实在太简单了，只要一切推给玄女托梦，那些贵族就没话可说，任何试图反驳他的都会被那些祭祀阶层疯狂攻击。 　　而且话又说回来，一直在汉代独尊儒术之前，中国在学术方面的实用主义气息都是非常浓郁——能强国富民的不管是什么思想，什么理念，都可以试一试。 　　沫都，郊外，成群的神庙饲养的奴隶被赶进地里，手持武器的武士在他们后面看着，这些奴隶被要求按照商王的命令，对这里的种苗进行间苗和移栽工作，简单说，就是将种苗重新排布整齐，从乱糟糟变成横平竖直的状态。 　　同时去除过于孱弱的幼苗，让所有的种苗保持相等的间距，这个工作十分消耗人力，可惜，对于商王来说，他最不缺的就是人力，甚至因为最近食物还算充沛，民间生育过多，人还多了，需要想办法杀掉一部分，不然全都得饿死。 　　子受发现，后世的很多理念和思想放在这个时代，就是在自寻死路，不是来自于什么反对派的攻击，而是字面意思的自寻死路。 　　比如说人人平等，以现在的产出，如果人人平等，甚至退一万步，相对的平等，每个人都有一口饭吃的话，不到3个月，沫都的全部粮食就会吃光，然后大家一起饿死在家里。 　　这还是比较理想的结局，而不理想的就是，养不起足够的甲士和战车，被周围的部落攻破沫都，然后全被变成奴隶献祭掉或者直接被砍死在战场上。 　　因此，用野人和奴隶的血肉养活国民，再压榨出国民的最后一点产出，养活士和贵族，最后用士和贵族组成的军队掠夺和定期的狩猎来获得额外的食物和奴隶，反过来补充野人和奴隶的数量，是这个时代的生存法则。 　　由于商王是在自己的王田里面搞事情，所以，根本没有人反对，都在围观，同时避免那些奴隶把幼苗塞进嘴里。 　　奴隶的数量太多，而且大家都不太懂什么是间苗工作，需要商王在现场指挥或者说指导，烈日炎炎下，不时有过于瘦弱的奴隶倒下，然后就被甲士一把揪住头发拖到田边一刀解决掉，丢进准备好的大坑里面。 　　当王田的种苗都重新排布整齐，子受打着羽毛做的阳伞巡视了一遍之后，微微点头，接下来是补肥和对抛荒的田地进行处理，用草木灰和粪肥施肥，然后将重新生长起来的荆棘处理掉。 　　此时，还是二圃制和中世纪的欧洲差不多，一块田种田，一块田地完全放荒，导致每轮种植田地都几乎是生地，产量相当的可悲，哪怕商代已经有粪肥和草木灰肥技术，也是一样。 　　子受准备改为轮种制度，一块地种黍和粟，一块地种黑豆和大豆，种植错开，也不是完全的放荒，而是定期除草和施肥，让地力恢复。 　　不仅如此，他还准备将间种和沟陇种植也弄进来，最大限度的利用时间和有限的土地，将喜欢干燥透气的作物种植在垄上，再将喜欢水分和阴暗的植物种在沟内，这样一块田可以种植两种作物。 　　如果协调好种植的时间并且利用二圃制的两块田，及时的移栽交替，避免互相争夺养分，再加上豆科植物的根瘤固氮，粪肥追肥和补肥，能够非常有效提高产量。 　　换句话说，子受直接干脆的将农业种植技术里面的种植规划这一部分以一己之力，强行拔到了元朝的程度。 　　过多的跨越时代的技术自然是有其代价的，那就是奴隶们根本别想有什么农闲的休息时间了，也直接进化到了明代农夫的繁重工作量，还根本没有那个时代的金属农具和丰富的工具可以使用。 　　纯粹靠人手，骨质农具和木质农具，搞这个程度的精耕细作的工作量的下场就是仅仅是起步的时间，沫都过剩的奴隶就成功的消耗了一半，这让不少贵族觉得商王他是不是单纯就是在消耗奴隶的人口？ 　　在子受看来，与其这些奴隶送到神庙一刀嗝了，献祭给虚无缥缈的神灵，还不如把他们的生命最大限度的利用起来。 　　不知道是不是死过一次的穿越关系，也可能是原主的记忆在影响，他对于这些奴隶的死亡几乎毫无触动，甚至觉得他们死得太快，工作效率太低。 　　“他们称之为残忍，我称之为高效。”跨越时代的种植带来的高效利用率的背后就是高效的奴隶消耗率，而且这里面还有一个非常重要的因素。 　　那就是子受虽然不认识具体的作物，但是身边的姜王后知道哪些作物喜欢干旱，哪些喜欢阴湿，她出生烈山氏，神农的后裔，这些知识是她这个阶层口口相传的秘密。 　　而子受只需要根据这些特性，对作物进行排布就可以了，至于说如何分辨，自然有那些烈山氏的祭祀去负责纠正和解决，他只需要扶着长剑在田边上盯着他们干活就可以。 　　“恶来，我要的铸造工匠找到了吗？还有我让西岐供给的黑火他们送来了吗？”子受一听说西岐的黑火就反应过来那是什么玩意儿——煤！ 　　偏偏他在现代不知道如何炼钢，却知道如何炼焦，炼制焦炭主要需要炼焦窑，燃煤炉，熄焦沟三个部分，让煤炭在隔绝空气的炼焦窑内干馏，随后将里面的燃烧的焦炭拉出来，倒进熄焦沟，再浇水熄灭。 　　这个过程相当的原始，污染非常大，产量也很可悲，可惜在这个时代…… 　　额，子受都不知道这群人能不能把炼焦窑搭建起来，要不用上等的木炭试试看？炭窑现在已经有了，木炭也大量用于熔炼铸造青铜，只是相比青铜来说，子受还是更倾向于提前把铁器和钢铁技术点出来。 　　“大王，你要那些黑石头干嘛？”煤炭可以燃烧，西岐也是靠这个东西度过的小冰河期，但是因为中国的煤炭普遍含有超标的硫化物，再加上并非精煤而是泥炭一样的东西，所以燃烧不完全，所以，此时的人普遍认为这种东西不好用，有诅咒，只有穷到没门的西岐才拿来用。 　　“炼恶金”美金是指青铜，因为色泽银中带金，柔韧而富有质感；而铁，因为难以熔炼以及无法排出里面的硫等物质，极为生脆，还会快速布满红锈，所以被称之为恶金。 　　“大王，你炼那玩意儿干嘛？”又难整又脆又不好用，而且被恶金伤到之后，就算是最好的巫医也把人救不回来。 　　“……”子受不知道该怎么和他解释破伤风，也不好解释钢铁的意义，虽然就算炼出来，大概也只能是极少数量的奢侈品，不过，总比那把黑曜石剑给他有安全感。 　　要知道，看这个奴隶的消耗速度，和那些贵族们的表情，他就知道，自己差不多得挑个幸运儿车一车了，而要上战场砍人，自然要做好防护，以现在这幅非人般的力量和耐力的身体，还有什么比一套钢片鳞甲更有安全感的？ 　　至于说产量？他又不准备普及全军钢铁武器，只是给自己一个人用，那哪怕一年下来只产个二三十斤也凑合了。 　　“西岐的朝贡队伍，还有数天才至，大王，你真的要炼恶金？和王后商量过了吗？”恶来总觉得大王一定是祭祀的时候，给上帝打蒙了，要不就是被五工诅咒了，怎么这些天净干一些奇奇怪怪的事情。 　　放火烧山还能理解，毕竟水蠹这种东西，大家都还是挺害怕的，一旦被水蠹附体，人就会渐渐的丧失理智，眼睛里面全是血丝，会疯狂攻击任何没有水蠹的正常人，通常遇到水蠹感染爆发，商军就得组织人员避难和清剿。 　　可是水蠹根本没法根绝，祭祀们什么方式都试过了，活祭，大规模的祭祀舞蹈，服用巫药，将奴隶丢去喂水蠹都没有用，就算是压下去了，过不了几年又时不时会小规模爆发。 　　唯一可以确认的是，这种东西只有喝过含有水蠹的水才会有事，而含有水蠹的水过上一段时间也就安全了，但是那些安全的水源过上一段时间，又可能神秘的出现水蠹。 　　可是接下来，不管是在王田里面乱搞拔苗（当时人眼里，间苗就是在乱拔苗）还是让奴隶把本来该放荒休息的土地也种起来，还把土地变成奇奇怪怪的条条沟沟状，种上几倍密度的作物都不太像是精神正常的人能干出来的。 　　当然，除了恶来这种亲近的贵族外，其他人也没有劝诫的打算，就等着看夏收的时候，商王王田颗粒无收的笑话，这又不是什么坏事，毕竟从帝乙开始，商王的权威就一天比一天大，对于这些近亲贵族来说，也感到了一丝丝的不安。 　　“没有，她又不懂炼金”子受完全没有和姜后讨论这个问题的打算，“……”可她是大祭司啊，你这样不好开罪神灵的吗？ 　　天气一天天热起来，王田里面的作物也长势良好，仿佛可以听见植物夜里拔节的声音，等着看笑话的人都闭嘴了，因为那些庄稼都没有因为太密而死掉——适当的密植也是一种提高产量的方案。 　　随着天气的变热，王宫也变得格外的炎热，不仅如此，沫都的人口在被消耗了成吨的奴隶之后，也变得不那么的拥挤，所以，在平原上建造一座新城“朝歌”的计划就停止了。 　　原本的帝辛的打算是利用建造新城朝歌来消耗掉过剩的奴隶，将商军的人手解放出来，顺便扩大的城市，可以容纳更多的奴隶和国民，还能彰显商的力量，让四方诸侯安分。 　　不过，现在的子受却认为与其造奇观累死和砍死献祭，不如拿去种田，累死就丢进发酵池，变成肥料来肥田，前者虽然短时间解决了人口的问题，却只是指标——而他这个提高农业产量才是治本，现在杀人是为了未来不需要再把奴隶推上祭坛杀掉。 　　“大王，你要的黑火送来了。”西岐已经习惯了商王的刁难，而且严格来说，周部落根本不是商的合法诸侯，他们是从其他地方迁移来的，自说自话的占据了西岐一代。 　　只是因为刚刚来的时候，不能说穷得没门，也只能称之为穷得没裤子，这句话可是写实的，被大河南边的部落欺负得全部落加起来可能都凑不出几件完整的盔甲和衣服来。 　　得到商的庇护之后，才在西岐站稳，现在也算是正常开展生产活动——可是穷还是依然的穷，那地方就不是什么搞农业的好地方，尤其是在这个小冰河期的时代。 　　所以，双方的不信任是从一开始就埋下伏笔的，而且商也需要周对抗西狄，作为桥头堡存在，像这样的一眼就能看出脑后生反骨的家伙，日常给他们找点事情做，让他们过得不安生算是此时商王朝的政治正确了。 　　当然，也别误会，大商也不是单纯找西岐的麻烦，他们不是在针对谁，他们只是在一视同仁的找所有人的麻烦，谁要是按捺不住，那就是下一个被车的对象。 　　使者进门没有什么礼节，周礼这种东西，子受他们是不讲的，当然也不是完全的没有礼仪，比如说使者进贡的东西，除了点名要的黑火外，还有其他的不少礼器。 　　而且见面之后，首先奉上用包茅滤过的清酒，接着是一堆的漆器，最后才是趴伏在地上，恭恭敬敬的送上供物。 　　“需要回赐吗？”子受又开始难受起来了，没有这部分的记忆碎片，到底要不要回赐点什么？按照常理来说，应该是要回赐什么礼物的才对，甚至礼物还得比贡品贵重才对，但是他又舍不得钱。 　　这个时代已经够穷了，贵为商王家也没几个余钱，拿别人的东西都没什么可快乐的，因为抢都抢不到什么好东西，何况说还要自己拿出来。 　　对于子受这种沉默，其他人一点都不意外——我大商拿你的东西是看得起你，还想要回赐，你在想屁吃！——来朝贡的是近畿的血缘关系浓密的诸侯的话，作为氏族家长，赏赐是应该的。 　　可是你姬周和俺们玄鸟一族有屁的关系，谁他妈有肉不给自己家亲戚吃，而是给外人吃啊！ 　　当然，姬周的使者也丝毫不意外，如果商王赏赐东西的话，他都要怀疑这家伙是不是准备下毒或者干点什么不当人的事情了。 　　要知道之前的周候是怎么死的，不就是私自会见了其他几个诸侯，不知道谁传出来他要称王的说法，直接就给帝乙找过去，一刀嗝了。 　　但是，在这个时代吧，姬周这个行为确实是在作死。 　　直白说，就好像是一个公司里面，某个人事经理开始串联其他员工的时候，老板不怀疑他吃两头槽或者准备自主创业才怪。