第 39 节
29447 字 · 公开章节
我心急似火,但为了保持我在群众心目中泰山崩于前都不眨眼的镇定姿态,还是边忙活着找出康熙宝刀刮那瓶口的封蜡,边抽空对胖子说:“我为什么知道的比你多?因为我从小树立了远大的志向并着重培养自己的意志品质,不断吸收学习各方面有用、实用的知识,以便将来能在解放全人类的第三次世界大战中成为我军优秀的指挥员。而你呢,整天游手好闲,无事生非,你除了会打兔子还有别的能耐吗?另外作为和你肩并肩战斗过的红卫兵战友,咱们有着几乎完全一样的成长环境,都是从小经历过三年自然灾害,吃社会主义大食堂长起来的,谁也没比谁多沐浴过春风和雨露,为什么你长这么胖我长这么瘦?我不得不问一句,这是为什么?”
胖子的雄辩水平历来逊我半筹,再次被我问得张口结舌。我口中对他说个不停,实是因为心中没底,是一种紧张不安的表现。说着话已打开那个圆形的玻璃容器,忍着刺鼻的味道,用长刀探入瓶内,果然挑出湿淋淋一只大守宫来,连尾巴都算上差不多能有一米多长。
什么是守宫呢?实际上守宫就是壁虎,所谓守宫是守卫皇宫内苑之意。皇帝最少说是三宫六院,多说后宫有佳丽三千,这些女人都是给皇帝一个人准备的,别人不能碰。为了防止宫中有淫乱之事发生,内监会选取暗青色的小壁虎装在青瓦缸中养在浓阴之处,每天有专人喂给这些小壁虎朱砂为食,养到三年头上,青瓦缸中的壁虎就能长到七八斤重,那体形就相当不小了。
跟宰猪时选猪似的,一旦有壁虎长够了分量,有七八斤重了,便捉出来用桑树皮裹住,放在阴瓦上烤干,然后碾碎入药,点在刚入宫的女子臂上,从此臂上便有一个殷红似血的斑点,这就叫守宫砂。如果处女一旦破身,守宫砂就会消失,否则终身不褪。皇帝就通过这种办法来约束他的女人们,一旦发现有没被临幸过的女子臂上没有守宫砂,那就是欺君之罪,给皇帝戴绿帽子,是夷九族的罪过。
因为大壁虎有这个独特的作用,所以又被称为守宫。这名字据说还是皇帝给取的,是金口玉言,所以古时候都称壁虎为守宫。按说这名字属于四旧,应该在废除行列之中,不过我在看到这壁虎的时候,满脑子里想的都是我小时候的一件事,在我祖父口中它一向都被称为守宫。
都说男孩子七八岁是万人嫌,猴屁股都要伸把手,可我到了十二三岁的时候还不懂如何做一个听话的好孩子,淘得都出圈了。我们军区后边有片荒坟野地,草深处有块青石板,当地人都说那青石板是棺材盖子,谁在上面坐一坐就要被里面的僵尸阴气所伤。
我听说以后打算去侦察侦察,带了几个小孩用铁棍把那青石板撬了开来,石板并不是棺材盖子,只不过是块天然的青石,另一面生满了绿苔。我正觉得索然无味,不料那石板下藏着一只大蝎子,把我的无名指咬了一口,伤口当时就黑了,肿出两三圈来,而且胳膊都开始发麻了,当时真以为自己要壮烈牺牲了,赶紧跑回家里。
适逢我父母都在外地出差,祖父把我送到卫生站,那医生也是二把刀,一检查就要把我手指截掉。当时我祖父胡国华没同意,他有他的土办法,在旧社会他是阴阳风水先生,知道许多民间秘方。
正好当时有人捉了条活的大守宫,他就要了过来。守宫的手掌要不仔细看跟人手差不多,指头缝里都有个鲜红的小肉疙瘩。我的祖父用针挑出守宫手指之间的红色小肉点,和水给我灌了下去,没到半天,手上的肿就消了。
后来我问过他这是什么东西?祖父就给我讲了许多关于守宫的故事。我对一些古旧奇闻怪谈之所以知道得很充实,几乎都是那时候听他所讲。守宫指间的红丸称做脐红香,克五毒,解百毒。如果有一罐头瓶脐红香挂在屋内,整座宅子永不会有蚊虫蛇蚁侵扰,不过那需要多少成形的大守宫?不是一般的人家用得起的。
想不到以前的经历,这时候派上了用场。由于只有前肢的脐红香可用,而成形的大守宫指间共有八粒脐红香,正是解百毒的妙药。而且我记得我祖父当年没用任何多余的东西,不必像中药一般讲求君臣佐使。唯一担心的是这所谓的解百毒包不包括锦鳞蚦之毒,可有病乱投医,有根救命稻草,总好过眼睁睁看着丁思甜这么死掉。
我狠了狠心,决定姑且一试,毒死丁思甜我就去给她偿命。当时真是快急疯了,我和胖子完全忘了我们俩也可能中了尸参的毒,把这件事彻底扔在脑后了。我把个中原理简单地跟胖子解释了解释,胖子虽然半懂不懂,但出于战友之间的无比信任,也豁出去同意了。
我们把那大守宫的尸体拖到地上,用水壶里的清水洗净药液,由胖子按住守宫的前掌固定,我用长刀的刀尖细细挑出八粒红色的小肉疙瘩,捧在手心里一看,鲜红欲滴,能不能救活丁思甜全指望它了。
第41章 盗墓者老羊皮(上)
这时丁思甜脸色青中透黑,牙关紧闭,胖子和老羊皮撬开了她的嘴,我把八粒脐红香全给她塞进嘴里,捏鼻子灌水送了下去。我们三人守在蜡烛下,不错眼珠地盯着她,心都悬到了嗓子眼,也不记得过了多久,直到连残余的蜡烛头都燃尽了,眼看丁思甜眉宇间青气虽然未退,但谢天谢地,她呼吸比先前平稳了许多,终于有那么一点好转的迹象了。
我稍稍松了口气,按说这时候应该再坚持坚持,离开这阴森恶臭的密室,可紧绷的这根弦一松,精神和体力都支持不住了,一瞬间感觉天旋地转,想倒在地上昏睡的念头挥之不去。但这时候还远不到喘息休整的时机,必须赶快离开,哪怕到地下室过道中再睡,也不能在那鲜卑巫女的尸体旁失去意识。我咬了咬舌尖,强打精神和胖子找家伙去清理密门前的尸参。这时老羊皮似乎也恢复了一些力气,他也知道此地不宜久留,一步一摇晃地走过来帮忙。
我带着胖子和老羊皮好一番忙碌。虽然我们对这株尸参“押不芦”缺乏了解,但根据在福建接触到的一些生物常识来分析,它可能是种像海百合一样的生物,是一种扎根地下不能移动的生物。它的活动半径取决于最长的根须长度,因为它不能离开适合它生长的泥土,从那砖窑到这内层密室的距离来看,其最长的根须长度简直让人难以置信。我们将这已被防腐药水杀死的妖参一段段切掉,才发现不仅是根须与许多半腐尸连在一起,它身体表皮里裹着的尸体更多,根须缠着的尸体大多发白微腐,而参体内的尸体几乎都烂得不成形骸了。
我正用脚把胖子切掉的根须远远踢开,这时忽听老羊皮一声苍狼般的哀嚎,双膝跪倒,按着一具尸参触须上的尸体嚎啕大哭:“二蛋哎,兄弟啊,你死得惨……”
我和胖子觉得奇怪,走过去往那尸体处看了看,见那与一条尸参触须长为了一体的死尸面目惨白,还有几条蛆虫在脑门上来回爬着,看老羊皮的样子,似乎这尸体正是他的亲弟弟羊二蛋。虽然我们与他素不相识,但毕竟跟老羊皮一起经历了出生入死的考验,有点物伤其类的感觉,不禁也是一阵辛酸。
我们不知该怎么去安慰老羊皮,我只好带头唱起了“不忘阶级苦,牢记血泪仇”来渲染悲壮气氛。刚唱没半句,我突然发现羊二蛋尸体的装束赫然也是一身黑衣,腰上扎着猩红的绦带,原来这厮竟是与日本鬼子狼狈勾结的“泥儿会”。我伸手就要去抓老羊皮的衣服,问他究竟是友谊还是侵略?不料这一愣神的工夫,老羊皮已经闷不吭声地转身走出几步,抱起了那口小铜棺材一样的铜箱,口中念念有词地揭起盖子:“二蛋啊,我替你把魂来引……”
不知是疲劳过度还是事情发生得太过兀突,反正这时候我和胖子头脑中的思维已经完全跟不上事态的变化了。我们微微愣了一愣,但至少还有一点立即反应了过来,老羊皮抱着的那口铜箱子是万万不能打开的,否则谁也别想活。
管他是早有预谋还是失心疯了,我和胖子喊了一声,扔下手中的东西就扑了过去。胖子只是伤了脖子,而且精力充沛,奋起余勇,一马当先,把身前挡路的杂乱事物通通撞在一旁,在老羊皮即将揭开箱盖的一瞬间,他已和身扑至,重重地把老羊皮压倒在地。
胖子虽然那时候才十八,身体尚未长成,但就他那身肉,在当时来说也够得上虎背熊腰了;加上在大兴安岭接受了半年多贫下中农再教育,上山下乡确实是太锻炼人了,所以他全身上下那叫一瓷实,往前一冲就呼呼带风,嗷嗷叫着一扑一砸,顿时把老羊皮压得白眼上翻。
老羊皮的兄弟羊二蛋竟是“泥儿会”的胡匪,那就不是人民内部矛盾了,百分之二百是敌我关系。不过此事实在是太过出人意料,我担心在未搞清楚真相前会弄出人命,连忙叫胖子手底下悠着点,要文斗不要武斗,制住他也就是了。
胖子听到我的叫声,便扳住老羊皮就势一滚,解除了人体加压器的重磅强压,将他拖到密室深处,远远地离开了那口铜箱。我先看了一眼丁思甜的状况,她仍是睡得正沉,然后我过去帮老羊皮拍后背、揉胸口。
过了半晌,老羊皮啊呀叫了一声,被胖子压得滞在胸口的那团气血终于流通开了,他呼呼喘了几口粗气,对胖子说:“唉……你娃这是想把我的老命来要……”
我看老羊皮的神志比刚才平稳了许多,可以问他话了。但这密室不是久留之地,背起丁思甜,押解着老羊皮,从被割碎的尸参残骸上踏过,来到了外间,找个相对干净安全的地方点上蜡烛,这才对他说:“刚才是你差点要了咱们大伙的命,现在你赶紧把话说清楚了,你兄弟羊二蛋到底是怎么回事?他为什么跟那挖坟掘墓的胡匪一个打扮?你不是说他是被胡匪们逼着带路来百眼窟的吗?我他妈从一开始就发觉不对了,泥儿会的汉奸去日本鬼子的秘密研究所,难道会找一个从没进过百眼窟的放羊娃子带路?你从一开始就在骗我们。”
老羊皮被我说得低头不语。我不知道他选择沉默的理由是因为问心有愧还是另有原因?但不说清楚终究就不行。这件事搞不明白,别的都得搁到一边。但想套出话来,必须讲究策略。我让胖子注意工作方法,先松开老羊皮。胖子便对老羊皮晓以大义,从国际形势谈到国内形势以及无产阶级文化大革命的必然性,另外还说了反动派必然有一个从反动走向灭亡的趋势,希望老羊皮不要自绝于人民。并且胖子也表明了态度,为革命、为人民,他就是粉身碎骨也是红心永向毛主席,绝不允许有以前的土匪汉奸混进贫下中农队伍,不惜流血牺牲也要誓死捍卫毛主席亲手发动的无产阶级文化大革命。
第41章 盗墓者老羊皮(下)
但老羊皮根本就不具备这么高的觉悟和思想自觉性,时下那些一整套一整套的话里边,有些词语他也知道、也会说,这是当时形势使然,可要说到具体意义、价值所在,他就完全摸不着头脑了。而且他满腹心事,听到这些恍如不闻,低着头一言不发,只是不住地唉声叹气。
我叹了口气,对胖子摆摆手,示意他不要再长篇大论地照本宣科了。我对老羊皮说:“咱一不抓纲、二不抓线、三不提阶级斗争,将心比心地说,我和胖子从大兴安岭来看我们的战友丁思甜,结果刚好赶上你们的牧牛丢失了,按理说这里边没我们的什么事,可我们俩一点都没犹豫就豁出性命帮您和丁思甜找牛。从昨天到今天,流了多少血、出了多少汗,您也都瞧见了,差点连命都搭上,而您呢?”
我说到这里故意把语气加重:“而您呢?我们最尊敬的贫下中农老同志,到现在我们甚至都不知道您哪句是真话?您能不能看在我们差点死在百眼窟的份上,把这件事跟我们说清楚了……要是您还有点良知的话,我保证以前发生的事情既往不咎,只要不涉及到今天的阴谋,咱们都把这话烂肚子里,但出于目前咱们所处的环境因素和我们自身的安全考虑,您必须给我们个合理的交代。”
我虽然是有计划地这么说,想要攻心为上,但也确实全都是肺腑之言。老羊皮显然被我的话打动了,他让我给他装满了烟叶,狠狠抽了两口,不断地咳嗽声中,断断续续说起了过去的往事。
老羊皮和他兄弟羊二蛋两人自幼放羊为生,常常是有上顿没下顿,日子过得苦不堪言。在他们俩十几岁那年,有一次羊二蛋饿得难熬,偷吃了地主家的羊肉,地主把他两个打得死去活来,他兄弟二人吃不住这顿好打,反抗中将老地主推倒在地,不成想那地主也是该死,一头把太阳穴撞在了石碾子上,当时就一命呜呼了。
杀人偿命、欠债还钱,自古以来天经地义,出了人命就要给人家抵命,要是不想死怎么办呢?那就只能隐姓埋名远逃他乡了。兄弟二人不敢在原籍呆了,连夜出逃,仗着年轻,而且对周围沟沟壑壑的熟悉,避过了官府的追捕,一路躲躲藏藏就逃到了黄河以南。老羊皮祖上是吼秦腔的出身,家传的专会唱赵子龙长坂救主,二人无以为生,就靠到各地给演皮影戏的陕西人帮腔扛箱度日,一晃就过了十来年。
那时候世道乱得厉害,有天老羊皮和羊二蛋跟戏班去乡下演出,不幸遇到了土匪,女班主稍有不从,便被土匪扒光衣服削作了“人棍”,其余的人也大部分逃散了。老羊皮带着羊二蛋逃进了附近山里的一个山洞,想不到那山洞里有个古墓,最深处的地宫里亭台楼阁跟皇帝的花园似的,当然老羊皮可没看过皇帝家里边什么样,估计跟这山洞里的样子差不多,简直是进了天宫了。他们二人在地宫里乱走,无意中救了个道士的命,那个道士也是年纪轻轻,比羊二蛋还要年轻几岁,言谈举止都绝非等闲之辈。
他们最想不到的是这道士杀起人来比土匪还狠,听说他们的班主被土匪杀了,便让他们在山洞里等待片刻,出去没多大一会儿工夫,就拎了一串人头回来。哥儿俩一看那几颗首级,正是那伙拦路害命的几个土匪,虽然是恶有恶报,但老羊皮是本分人,看着血肉模糊的人头,不免觉得心惊肉跳,可再看那年轻道人,好像根本就没把杀人当一回事。
而且这年轻道人挺仗义,点水之恩愿意涌泉相报,替他们兄弟俩报了仇不说,还要给他们一笔钱。老羊皮担心这道士也是杀人如麻的响马贼,哪敢收他的财物?那年轻道士见他们不收,就领他们去到一个姓陈的有钱人家里,让那姓陈的今后照顾他们,然后匆匆忙忙地离开了,临走也没留下姓名。
姓陈的这个人年岁也不大,虽然他对那个年轻的道人十分恭敬,但他本人也是手眼通天的人物,手下有好多兄弟,家里有很多古物,经常干些诡秘勾当,而且此人天生的好口才,能言善辩,口若悬河。刚开始这陈姓之人把老羊皮和羊二蛋收留在自己的大宅子里,并没拿他们当下人使唤,只让帮着干点很轻松的零活,一天三茶四饭,好吃好喝供着,到月还给些钱让他们想买什么就买什么。
老羊皮天生是苦命,哪受过这种待遇,觉得过意不去,就想给人家家里帮忙干点粗活累活,可都有下人做了,他们想做也没他们的份。后来时间长了,他们兄弟终于知道这姓陈的原来是个盗墓挖坟的江洋大盗,不过人家不仅不觉得亏心,还挺有理,有什么大不了的,要成大义必亏小节,这叫分赃聚义、共谋大事,别说挖几个荒坟野冢,皇帝老子的墓也不是没挖过。
后来老羊皮和羊二蛋也入了伙,一晃好几年,跟姓陈的这个人学了许多倒斗的手艺。这帮人能识别草色土痕,会“千竿圈穴”和“穿岭取墓”之术,又经常冒充风水先生到处打探消息,眼线极广,一有动作就是几十上百人的出动;也不光倒斗,路过那为富不仁的大户,往往也顺便拿下,简直有点梁山好汉的意思。但有一次那姓陈的首领带了批兄弟南下做桩大买卖,由于路途遥远,去的人不是太多,他们很可能在南边出了意外,一个也没能回来,全都下落不明。
盗魁失踪之后,树倒猢狲散,众人有的去南方寻找首领的下落,有的就各奔前程了。老羊皮也打算南下,可羊二蛋却跟另外一个东北来的盗墓贼商量好了,两人要一起奔东三省。老羊皮苦劝羊二蛋别去东北,东三省满洲国都让小日本占了,去到那能有咱们容身之地?
第42章 不归路(上)
可羊二蛋死活要去,在老羊皮的反复追问下,才从他口里得知:原来有股泥儿会的盗墓胡匪在大兴安岭一带活动,他们属于一股不入流的散盗,就是胆大,玩邪的,什么都敢挖,可根本不知道如何找那些没有标记的古墓。羊二蛋要比老羊皮心眼多,学的本事也比较多,经人引见动了邪念,想入泥儿会。那时候“泥儿会”正需要羊二蛋这样的人,女人也好、钱财也好,要多少给多少,最关键可以让他坐头把金交椅,对他刻意逢迎。羊二蛋往日里从来都是看别人的脸色,这么多年来活得低三下四,也许是在社会底层生活的年头太多了,所以他自己甚至没魄力去闯天下,被“泥儿会”的人好话一熏,连北都找不着了,见有这等好事,就去东北做了泥儿会的“大柜”。
羊二蛋利欲熏心,到东北深山里当了盗墓胡匪“泥儿会”的大柜。老羊皮只有这一个兄弟,把他看得比自己性命还重,一看羊二蛋去意已决,没别的办法,只好跟着他一起前往东三省,做了泥儿会的“懂局”,这职业大概相当于现代的一个技术顾问。
别看老羊皮和羊二蛋是亲哥儿俩,但性格却截然不同:羊二蛋比较有野心;而老羊皮则胆小怕事,只想安分守己地过日子,不仅如此,老羊皮还敬鬼畏神,迷信思想根深蒂固。可是正所谓“怕鬼不盗墓,盗墓不怕鬼”,以他这种性格实在是不适合干“倒斗”和“凶窭”这类营生。
所谓的“凶窭”是指盗墓贼平日里掩人耳目的一种勾当。盗墓贼在古墓荒坟中得了各种值钱的陪葬品,需要进行交易,寻找买家。旧社会通讯手段比较落后,生活节奏缓慢,为了便于联系买主,扩大经营面,便要使用黑道上的“二幌子”。凡是盗墓贼做生意的,没有开古玩店铺的,而是专门经营各种丧葬用品,比如烧给死人的纸马香锞,包括纸人、纸马、纸牛、纸房、纸轿等等,反正全是冥间用得上的事物。
普通的丧葬用品店铺与之有一字之别,称为“凶肆”。盗墓贼开的那种店铺,却不同于一般的扎纸铺。以前做生意的买卖铺面都有幌子,挂在门前让人一看就知道这店里具体是经营什么商品的。盗墓贼开扎纸铺都必在幌子上挂一串白纸钱,纸钱一共七十二枚,成地煞之数,纸钱上一律有压印凶纹。正经的生意人即使同样贩卖纸马香锞的买卖铺户,也绝不会在幌子上挂那么不吉利的纸钱。凡是挂七十二枚一串纸钱的,这店在懂行的人称来,就叫“凶窭”,即便不是盗墓贼开的,最起码也是用来专门给盗墓贼销赃的场所。
“倒斗”的手艺人每次干活都是扫穴,俗话说“贼来如剃”,凡是墓里的东西,无不一扫而空,连死人粪门里的东西也不放过。那些贵重的明器都十分容易出手,而一些零七八碎的小玩意儿或有些明器一时没找到合适的买家,便一律归入“凶窭”。隔三岔五便有些倒腾古物的商人前来收购,洽谈之时自有一番黑话暗语的交流,店铺里明面上经营的纸马香锞完全是虚的,不过对大多数不懂这些门道的人来说,根本看不出来。
那姓陈的盗魁便在山、陕两省开设着数家“凶窭”,在私底下倒卖明器。老羊皮为他做过扎柜,结果差点没被吓得落下病根。古墓中的明器阴晦久积、尸臭难除,而且其中一些明器身上经常会发生一些莫名其妙的怪事。老羊皮也根本不是干这行的料,后来跟着同伙去盗墓掘冢更是遇上很多可怕的经历,这些都不是他的心理所能承受得住的。
在那陈姓盗魁下落不明之后,老羊皮便打算用这两年攒下的积蓄到乡下过几天安分守己的日子,挂了黑虎符,彻底金盆洗手,远离这整天跟死人明器打交道的行业。但事与愿违,为了照顾自己的兄弟羊二蛋,不得不又跟到东北当了胡匪的“懂局”。
“泥儿会”拉拢老羊皮兄弟,让羊二蛋做了大柜也并不是出于真心,而是拿他二人当枪使。“泥儿会”里真正说了算的是绺子里的“通算先生”,此人以前当过教书匠,在河里挖过泥,也做过跑江湖的算命先生,闯荡的年头多了,算是见多识广,为人阴险狡诈,心黑手狠,只要是为了图财,没有他不敢做的事情。他手底下的这帮胡匪也不单盗墓,其它丧尽天良的事情也都没少做,算得上是恶贯满盈。
通算先生和羊二蛋带着“泥儿会”的胡匪在深山老林里挖掘古墓,把山区里可能有古墓的地方挖得千疮百孔,然后把墓中明器转手卖出,换来了钱财烟土就大肆挥霍。只要买家出得价钱够高,哪怕是卖给日本商人、背上汉奸的骂名也丝毫都不在乎。绺子里的人要稍有反对意见,就会遭到通算先生的毒手暗算丢掉性命。
老羊皮算看出来了,再跟着“泥儿会”折腾下去,绝对得不了好下场,以头撞墙要劝羊二蛋回头。可羊二蛋鬼迷心窍,根本不把此事放在心上,算是铁了心要一条道走到黑。当了胡匪,吃香的、喝辣的、杀男人、玩女人、抽大烟、耍老钱,老天要是王大,胡匪就是王二,不比当那安分守己、窝窝囊囊的良民痛快?人到世上走一遭,得这么活一辈子才算够本。
那年冬天,有个日本人来找“泥儿会”的通算先生,两人关起门来秘密商议一个重大的计划。原来这通算先生通过倒卖古物跟日本黑龙会搭上了关系,取得了鬼子的信任。当时日本关东军正在寻找失落在中国民间的一件东西,根据情报,有可能埋在哪个坟墓或是寺庙碑塔的底下。
第42章 不归路(下)
老羊皮无意中听到了这件机密。原来在中国古代的大兴安岭一带,相当的一部分人都有种偷偷摸摸地崇拜黄皮子的风俗,认为黄大仙能掌管死人的魂魄,是个勾魂引。勾魂引这是一种索命鬼仙的俗称,专门接送死者亡魂,凡是被勾去的魂魄都被送进了鬼衙门也就是阴曹地府。老百姓大多听说过鬼衙门的传说,那是个进去就回不来的地方,但只知道鬼衙门藏在深山里,具体的位置没人清楚,因为进去的人都不可能活着出来。
不光是死人,时常还有活人被勾了去,一个好端端的活人突然失心变傻变疯,大伙就认为这是阴曹地府里派黄皮子来勾了。被黄大仙勾走了魂的人,即使当时没死也都会变成活死人,虽然还有生命迹象,但魂没了,剩下的躯壳虽然还带口活气儿,也仅仅只是一具等死的行尸走肉。
自古以来,由于中国少数民族众多,各种风俗相互融合演化,不停地完善改变,到后来已经没人能找出拿黄皮子当勾魂引的习俗究竟是从什么时候、什么地区流传过来的了?
有可能这种风俗跟一些有道行的老黄皮子能通人心、使迷魂法有关。有些黄皮子是非常特殊的,例如它们吃过一种特殊的黑鼠之后,体内的分泌物就会起变化,再放出来的臭屁如果熏到活人,那人就会失去心志,变得迷迷叨叨,说哭就哭,说笑就笑,好像中了魔。迷信的愚民无知,更难以理解其中缘故,在口耳相传的过程中,越传越是神乎其神。
这些黄皮子和鬼衙门的传说到了宋代开始就逐渐少了,知道的人也越来越少,不过在民间传说中还保留了不少相关的内容。传说黄大仙有口铜箱,里面就装着黄皮子勾魂引的秘密,有许多黄皮子庙的壁画和泥塑都同这个民间传说相吻合。但年代久远,黄大仙的铜箱究竟是落到何处已无从查起了。
直到日军在大兴安岭余脉的尽头也就是草原与大漠之间的“百眼窟”发现了古鲜卑人的一个藏尸洞,里面有数不清的死人,还有好多在当时根本无法解释的奇怪现象。百眼窟有两个山口,中间的丘陵中有阴河与“鬼门关”,所有的一切都符合鬼衙门的那个传说,这通往冥府的入口是个被古人掩埋了千年的秘密。
前山口与草原相连,偶尔有可怕的“焚风”出现吞噬人畜,佛经中提到的“焚风”就是从阿鼻地狱里吹出来的恶鬼之风;后山口则通向蒙古大漠,都是人迹难至的地方。百眼窟的藏尸洞,泥土岩石中含有许多特殊物质,能保尸体历久不腐,通过对这个藏尸洞的调查,才知道这里原来是大鲜卑巫者的墓穴。百眼窟被视为死者的归宿,与传说中鲜卑人的起源地“嘎仙洞”并列为两大圣地,常年享受供奉和祭祀,通过生者埋玉、死者埋石的方式以祭之。
后来随着时间的消磨,藏尸洞的传说和地点逐渐失传,被“鬼衙门”一类的野闻所替代。藏尸洞中的大量石刻与壁画记载着巫者掌握着一口能控制死者亡灵的铜箱,巫者可以利用它从阴间招回死去的亡灵进行一些巫卜活动,但里面究竟有什么样的秘密,却没有找到相关的记载。而且洞中最重要的一具尸体——大鲜卑女巫也并非真正的鲜卑人,她的来历是一个谜。
日本人对这个传说很感兴趣,认为“焚风”与藏尸洞底那个通往阴间的入口有关系,是来自于黄泉的死亡阴风,而那口铜箱很可能就是掌握它的关键,要对其进行某种秘密研究,便必须找到这口箱子。根据线索,在鲜卑分裂消亡之后,那口招魂箱流落到了大兴安岭的山区,于是收买“泥儿会”的胡匪头子,让他们帮着在民间寻找黄大仙的招魂箱。通算先生和羊二蛋这两个汉奸见钱眼开,便开始着手寻访,逐渐有了眉目。
老羊皮得知后苦劝羊二蛋,挖坟掘墓也就罢了,现在又听小鬼子的话,想去挖阴曹地府?那不是找死吗?劝来劝去,兄弟两人终于反目成仇了。羊二蛋觉得老羊皮总是从中作梗,留着他早晚是个祸患,便假意要听兄长的话,发誓洗手不干了,把老羊皮骗到一处断崖上,从背后一脚把老羊皮踹了下去。
老羊皮却也是命大之人,坠崖挂在松树上竟然没死,肋骨断了好几根,险些让松枝开膛破肚,多亏被猎人所救捡回一条性命,足足养了半年的伤,方才痊愈。他还惦记着羊二蛋,非但不恨他,还埋怨自己没能把他劝得迷途知返,又再次进山去找羊二蛋,才知道“泥儿会”终于在一个叫黄皮子坟的地方挖出了那口招魂箱,为此搭上了好几条人命,连那通算先生也被黄大仙逼得上吊自杀了。而羊二蛋侥幸不死,竟然把箱子弄了出来,带了几个手下和联络他们的那个日本商人,一行人奔赴草原深处的“百眼窟”了。
老羊皮尾随其后,想把羊二蛋追回来,但一直跟到百眼窟跟前,他被焚尸炉中烧死人的黑烟吓住了,加上当时云气变幻,他竟以为那是草原牧民们所说的妖龙作祟。他对这套东西信得不能再信,犹豫徘徊着,最终也没敢再接近百眼窟。其实就算他跟上去了,多半也会被日本关东军抓获,不是做了活体实验,就是被直接杀了灭口。他在百眼窟周围转了十几天,就没见里面再有半个活人出来,他心里明白这是出事了。百眼窟是什么地方?那是通往阴间的鬼衙门啊,走进那条不归路,再也别想回来。
老羊皮天生懦弱,鼓不起勇气去百眼窟给羊二蛋收尸,他也不敢想象面对自己亲兄弟的尸体会是什么感觉,这些年就在草原上游荡,给牧民们帮工干零活为生。解放后由于生活贫困,在政府的帮助下做了牧民,整天沉默寡言,把一肚子往事埋在心里,只是偶尔通过马头琴和秦腔宣泄自己心中的苦水。
第43章 梦(上)
我和胖子听到这里,明白了一多半,后来的事情我们差不多都跟着一起经历了。老羊皮为了追赶牧牛,跟我们一起误入百眼窟,受现在环境所迫,他对以前的事情实在是不敢说实话,涉及的问题太复杂了,所以吞吞吐吐地不肯明言。直到近在咫尺地见到了羊二蛋的尸体,老羊皮再也控制不住自己的情绪,二十几年积压在心底的往事突然都爆发了出来,疯了似的想打开招魂铜箱,把羊二蛋的魂从阴间带回来,好好问问他:为什么不听亲兄长苦口婆心的良言相劝,最后落得这种下场,可有半分后悔了吗?
老羊皮断断续续地给我和胖子把事情交代了一遍,胖子对他表现得十分同情:“天上布满星,月儿亮晶晶;生产队里开大会,诉苦把冤伸……不忘阶级苦,牢记血泪仇。您的过去虽然让我们知青感到无比的同情,但您兄弟羊二蛋甘心为鬼子卖命,属于自绝于人民。路线问题没有可调和的余地,您得下定决心跟他划清界限啊。”
我可不像胖子那么容易被人唬住,始终注意听老羊皮的讲述,见他终于说完了,心中突然一动,不禁怒从心头起、恶向胆边生,盯着他那浑浊的目光说道:“羊二蛋,事到如今,还不肯说实话吗?”
我按住老羊皮的肩膀喝道:“你根本就不是老羊皮,你是羊二蛋。”此言一出,老羊皮和胖子都是大吃一惊。胖子听得好生糊涂,不解地问:“这老头是羊二蛋,那个死人又是谁?老羊皮呢?”
我假装义愤填膺地说:“这个所谓的老羊皮肯定是阶级敌人假冒的。你想想,既然当年老羊皮被羊二蛋谋害,从崖上坠落,挂在了松枝上,险些遭到开膛破肚之厄,但他在湖边吃多了黑鱼,咱们帮他解开衣服顺气的时候,怎么没见他身上有旧时伤疤?还有你难道没发现他在腰带里面也系了条辟邪的红绦,这就是妄图变天的证据啊!他肯定是铁了心想当一辈子的胡匪了。那两条老黄皮子八成也是他养的,要不然怎么会藏在他身上。”
我强词夺理,胡乱找了几条模棱两可的借口,不过这些借口唬住胖子已经足够了。胖子一根筋,凡事只能从一个角度考虑,加上他脖子上被老羊皮咬掉了一块肉,至今疼得不断吸凉气,不免有些耿耿于怀,所以对我举出的几个证据深信不疑。当下便怒道:“老胡还是你火眼金睛啊,一眼就识破了反动黑帮的阴谋诡计。我也感觉不大对头,肯定是你说的这么回事。咱是不是立刻开展说理斗争大会,揪斗这老贼?”
实际上我当然知道老羊皮不可能是羊二蛋,不过眼下形势所迫,却不得不这么诬陷他。我主要考虑到以下若干因素:第一,我们苦苦支撑到现在,身上或轻或重全都带伤;加上伤口反复破裂,一个个头晕眼花,脑袋里像是有无数小虫在爬动咬噬,眼前一阵阵发黑,实是到了油尽灯枯的边缘,随时随地都有可能昏倒过去;而且这地下设施路途错综,地形复杂,如果不休息一阵的话,再也没有力气往回走了。
其二,是因为老羊皮刚刚见到羊二蛋的尸体,险些要打开那口黄大仙的铜箱,想替羊二蛋招魂;他对那丧尽天良的羊二蛋情分很深,几乎到了执迷不悟的地步,这种思想感情是轻易不会扭转的;我们要是一个疏忽或是坚持不住昏睡过去,天知道老羊皮又会做出什么出格的举动?所以为了众人的安全起见,最好能暂时把老羊皮捆起来,等大伙安全返回之后,再向他赔礼道歉不迟。我可不会因为阶级感情一时麻痹大意,搭上了胖子和丁思甜的性命。何况这种做法虽然有不妥之处,却也不失为权宜之计,虽然对老羊皮有些不公,但实际上也是一种对他的保护,免得他做出傻事连累了大家。
不过我担心丁思甜醒后埋怨我的举动,必须给自己的行为找个合理的借口,不合理也要争取合理,所以干脆也不把我的真实意图明示给胖子,欺骗了胖子朴素的阶级感情。在我的煽风点火之下,胖子主张立刻召开“说理斗争大会”,揭发检举,彻底批判老羊皮的反动罪行。
我说且慢,此事宜缓不宜急,由于多次发挥连续作战的精神,现在实在是没力气开批斗会了,咱们得赶紧找个安全的地方暂时休整,然后返回牧区,当着广大群众的面揭露他的罪行。
说完不容老羊皮再作解释,让胖子把他的双手用皮带反捆了,然后我摸到“〇”号铁门前,找回了失落的物品。众人返回最初的那间仓库,把门锁上,人困马乏,累得东倒西歪,盔歪甲斜地走了进去,到这儿脚都已经快抬不起来了,更难忍受的是困得都睁不开眼了。我先找了几个平整的木箱码在一起,让丁思甜在上面躺下,虽然她脸上青气还未散去,但粗重的呼吸已经平稳下来,睡得正沉。
我稍觉安心,又喂着老羊皮胡乱吃了些东西。老羊皮被捆住双手也不挣扎,大有听天由命的意思。我告诉他暂时先睡一会儿,现在丁思甜的状况稳定了下来,等养养精神,咱们就立刻回去。然后轮到自己和胖子吃东西的时候,我们二人几乎是狼吞虎咽,最后只吃到一半,口里还含着没咽下去的食物,就迷迷糊糊地睡了过去。
在身体和精神的双重超负荷之下,这一觉睡得好深,梦中依稀回到了十五六岁的时候,和一群来自同一军区各子弟院校的红卫兵战友,结队去伟大首都北京进行大串联,并接受毛主席的检阅。那时候正赶上串联高峰,北京火车站是人山人海,从全国各地会聚而来的革命师生们虽然南腔北调,但人人精神亢奋,如同服用了超量兴奋剂,到处都是大字报和游行队伍。我们哪见过那么多人?两只眼睛都有点不够用了,当时真有点发蒙。
第43章 梦(下)
刚刚一下火车,被那人流一拥,我和胖子两人就跟大部队走散了。结果我们两人一商量,和大部队失散了也不要紧,星星之火照样可以燎原,不如就地参加革命行动,直接奔天安门得了。听说天安门离北京火车站很近,毛主席就在天安门城楼上接见红卫兵代表,咱俩不如直接去见毛主席,跟他老人家汇报咱们那的斗争形势。
我和胖子打定主意,列成二人纵队,斜挎军包,甩开正步,雄赳赳气昂昂地整装前进。由于来到了伟大的首都,情绪过于激动,也忘了问路,反正哪热闹就往哪走。路上看见一辆军车拉着一车解放军,那些当兵的都是北京的卫戍部队,他们不参与各种运动。当时红卫兵连市委部长一类的高官也敢揪出来斗,唯独看见解放军的绿军装便没脾气,加上我们都是部队子弟,远离故乡看见了解放军,真跟看见亲人一样。我们一看车上是红卫兵除了毛主席之外最亲最亲的亲人解放军,觉得又新鲜又亲切,马上唯恐天下不乱般举着胳膊对那些解放军高呼:“解放军叔叔辛苦了,向解放军叔叔学习!”
周围好多不明真相的学生以为发生了什么,也跟着起哄。一时间街上全是“向解放军学习,向解放军致敬”以及诸如“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利”之类的振臂高呼之声。喊完了口号起完了哄,全身热血澎湃,更是激动得找不着北了,我和胖子就随着人流在街上乱走,越走人越少。北京的路虽然都是横平竖直的,但四通八达的胡同也真够让人犯迷糊。我一看再走下去不行了,天都快黑了,又阴着天,分不清东南西北,看来今天见到毛主席的愿望算是泡汤了,得赶紧找个当地的革命群众打听打听,附近哪有学校、机关之类招待红卫兵的地方?
正想着,就见有个穿黄色旧军装、扎着武装带的女同学,夹着一捆大字报在我们前边走。我跟胖子说咱俩问问那女同学吧,于是二人三步并作两步,从后赶上那个女孩。因为那时候开口说话,必先念语录,于是我在她背后问道:“问苍茫大地,谁主沉浮?我说这位女同学,我们是南边来的,想打听打听这苍茫大地,哪边是北……”
我梦到的这件事,实际上正是我第一次遇到丁思甜的情形,在梦里隐隐约约觉得那女孩子就是丁思甜,她很快就应该回过头来,对着我们微笑说话,我心中觉得有一丝丝又温暖又酸楚的感觉。
梦中的丁思甜突然回过头来,但那张脸冰冷至极,并不是我熟悉的丁思甜,虽然穿着黄色的军装、戴着红卫兵的袖标,但她脸上戴了一张没有任何表情的金属面具。面具的眼睛部位是两个深邃幽暗的窟窿,与我一打照面,立时射出两道寒光,被那寒星般的目光一罩,我立刻觉得心肺如触坚冰,遍体生寒。
我惊出一身冷汗,立刻从梦中醒来,心头怦怦乱跳,见这仓库中一片漆黑,也不知睡了有多少时候。我定了定神,心想还好是个噩梦,这辈子可再也不想与那戴着面具的老妖婆打交道了。睡了这一觉,精力恢复了不少,觉得手脚有了力气,只有肩上的伤口尚且又疼又痒。据说伤口发痒是即将愈合的征兆,但我觉得手背上也有些麻痒,一摸之下手面上尽是脓泡。我急忙拨亮胸前的工兵照明筒,发现手背开始微微溃烂了,闻起来就像臭牛奶,还有股烂鱼的腐腥气。
这才想起来光顾着给丁思甜解毒了,脑子里都蒙了,竟然把我自己和胖子被尸参腐液溅到的事情抛在了脑后。刚发现的时候曾经怀疑过可能中毒了,现在一看果不其然。可脐红香都给丁思甜吃了,半粒也没剩下,而且守宫爪上的红色肉粒只能克五毒之类的虫蛇之毒,那回回国的妖参非植物非动物,都是腐烂死尸身上的毒素,毒物千奇百怪,虽知是毒,却不知毒性如何,连找解药都不知道该找何物。
我心沉大海,不过好在平时就对个人生死之事看得比较豁达,想想时间也不早了,该动身上路了,要死也别死在这鬼地方。
我拿着工兵照明筒照了照其余的人。胖子鼾声如雷,嘴里还嘟囔着发狠说梦话:“他妈的……敢吓唬我?哼哼哼哼,我他妈……把你连灵魂……带肉体……统统扫进历史的……大……大垃圾堆……”
而丁思甜的病情似乎已经好了起来,她胸口一起一伏也在说着模糊不清的梦话。我看见她憔悴的容颜,心想真是侥幸,刚才冒冒失失只凭以前的一点经验,竟敢给她吃了那些脐红香,要是万一吃下去加重毒性或是对她无效,岂不是害了她的性命?如果现在再让我选择一次,我未必有那种拿她性命做赌注的果敢决绝了。那时候全仗着急昏了头,误打误撞倒把她救了,看来无产阶级果然有一种创造奇迹的伟大力量。
我毫不在乎身上中了尸毒,反而对自己今天的所作所为感到沾沾自喜。可我突然觉得不对,大脑从沉睡到噩梦再到清醒的过渡终于结束了,这时才发现被捆住双手的老羊皮不见了,地上仅剩下被割断的皮带,康熙宝刀扔在皮带旁边。看到这我立刻明白了,原来老羊皮利用我们睡得太死这一机会,倒背着手从胖子身边偷走了长刀,用刀锋磨断了皮带,潜逃而去。
我赶紧叫醒了胖子,跟他说明情况,必须赶紧把老羊皮追回来。这时丁思甜也被我们说话声吵醒了,她虽然神志清醒了,脸上那层青气也已不见,但面如金纸,迷茫地问我都发生了什么事?
第44章 冥途
我没办法隐瞒,就把她昏倒后的情况简略说了一遍。胖子又补充说老羊皮是潜入人民内部的阶级敌人。丁思甜说这怎么可能?胖子指着我说:“他说的,回去还要开说理斗争大会揭露老羊皮的黑帮嘴脸。”
我只好说出实情:“咱们两天一夜未曾合眼,我是担心大伙累得扛不住都睡着了之后,老羊皮会做出什么傻事来,所以才找个借口把他捆了。想不到千小心、万小心,还是出了岔子。你们别看老羊皮平时不怎么说话,但他主意很正,认准了的事情九头牛也拉不回来。我看他肯定是迷信思想严重,想去给他兄弟羊二蛋招魂引魄。”
凭这段时间的接触,我敢断言老羊皮肯定是提前醒了,然后偷着回到那间地下密室找那口神秘的铜箱。只是我们睡得太沉,也不知他已去了多久了,现在再从后追上,怕是也已晚了。
胖子说:“好啊老胡,你个倒霉蛋儿又别出心裁拿我当大刀片耍,我还以为你是警惕性够高,找出了阶级斗争新动向,原来老羊皮还是老羊皮啊,现在怎么办?咱们赶紧回那密室找他还是怎么着?我……我刚才睡着了,还梦见那密室中的女尸了,那张冷冰冰的鬼脸可真他妈邪门,不过我天兵怒气冲霄汉、横扫千军如卷席,把它连灵魂带肉体统统踢进了堆积历史尘埃的大垃圾堆。”
丁思甜听了胖子的话,低声惊呼:“啊……怎么小胖你也梦到那女尸了?我……我刚刚也梦到了。不知道你们有没有感觉到,反正我觉得……那女尸……它……它还活着……”
我刚才听到胖子的梦话,就知道他是梦到了那大鲜卑巫女,想不到丁思甜也做了同样的梦。两个人可能是属于巧合,三个人都梦到了同一个死者,那真是见了鬼了。而且丁思甜所说的那种感觉,我也切切实实地有所体会,不过那好像并不是活人的感觉,非是直观的,难以用语言来描述,只是一种强烈的感觉,一种令人全身发毛的感觉,是清晰感受到死者的阴魂依然游荡在附近的恐怖感觉。虽然唯物主义者不应该有这种想法,可如果说人死后的鬼魂亡灵有某种气场,那么在那密室之中,这种亡灵般的气场格外强烈。
我和胖子、丁思甜三人稍一计议,便作出了决定,就算密室里真有鬼,也得硬着头皮回去,必须找到老羊皮,生要见人、死要见尸,就算他以前做过倒斗的盗墓贼,按成分来划分也应当属于可以团结的大多数。那倒斗的是手艺人,凭手艺吃饭,并没有生产资本,最多算是个手工业者,跟我们属于人民内部矛盾。而且所盗之墓的墓主,几乎全是站在劳动人民对立面上的剥削统治阶级。再往大处说,历来造反起义的各路英雄豪杰,大多有发掘帝陵的英雄事迹,从赤眉军到张献忠,古代农民军没干过这种事的不多。所以在当时我们没人觉得倒斗的手艺人有什么说不过去的,那万恶的旧社会有多少穷人的血泪仇啊,不倒不反能行吗?无论如何也得把老羊皮找回来。
我本想让丁思甜和胖子留下,由我自去寻那老羊皮,可丁思甜不顾身体虚弱,咬牙要跟着一起去,无奈之下,只好三个人一同再走回头路。那时候我们对那不腐的女尸有个先入为主、潜移默化的概念,虽然嘴上没说,但在心中的潜意识里,拿它当作白骨精一类的女性怪物了,所以不知不觉就念“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。”给自己壮胆。我们走着念着互相鼓励着,说来也奇怪,竟然一点恐惧的感觉都没有了,可见精神原子弹真不是吹出来的。三人觅得原路,很快再次绕回到了那间密室的门前。
胖子还在絮絮叨叨地念着“一切反动派都是纸老虎”给众人壮胆,我按住他的嘴,对他和丁思甜说:“你们有没有感觉这附近有什么变化?好像跟咱们第一次来的时候不大一样。”
丁思甜天生比较敏感:“好像……好像密室里的那个幽灵不在了,没有第一次来到这儿时那种毛骨悚然的感觉了……”
她说得没错,我在这密室门前便已觉得有异,黑暗中那种从冥冥中而来的威慑感不存在了。并不是因为我们的精神原子弹增添了自身胆气,而是密室中让人心慌不安的东西已经消失了,难道那戴着面具的女尸已经不在了?
不明真相的忐忑比起直接的威胁更让人感到心中不安,与其在门前乱猜,不如眼见为实,进去看个真切。想到此处,我们三人对着室内叫了几声老羊皮的名字,见无半点回应,便紧紧靠在一起进了密室,用工兵照明筒四下里一照,依然是狼藉满地,枯死的尸参和那些腐尸堆了遍地,再往里面一看,我们都忍不住“咦”了一声。
事情出人意料,那头戴面具的巫女尸体依然平静地躺在石桌上。不过这次再看到它,就可以很明显地感觉到,它与这研究所中的其余死者一样,只不过是一个没了灵魂的躯壳,室中那层好似阴魂萦绕的威压感已经荡然无存。
在我们过于疲劳而睡着的时候,这里一定发生过什么变化。我带着胖子和丁思甜再看其余的地方,密室里也没有老羊皮的身影,那身穿黑衣、腰系红绦、腐烂发白的羊二蛋却还平放在地上。胖子自作聪明地猜道:“老羊皮可能害怕开他的说理斗争大会,结果脚底板抹油——溜了,我看最有可能逃过国境线去投靠苏修吃奶油面包去了。”
我摇头道:“不可能,要是想投敌叛变,他就不会再来这间密室了。咱们离开的时候,我明明记得把那口黄大仙的箱子踢到了角落里,但你们看看,那铜箱怎么不见了?一定是老羊皮又回来把它取走了。”
丁思甜担心地问:“老羊皮爷爷这么做是为了什么?他现在又到哪去了?”
我说:“也许那口招魂箱的事情,他对咱们还有所隐瞒……”说到这我突然想到,这密室中突然没有了那鬼气森森的感觉,很可能是因为那口黄皮子铜箱不在了。也许从一开始我们就从主观上盲目地作了错误的判断,因为看到这密室中的女尸,又感觉到这里好像有亡灵在徘徊游荡,然而实际上那种令人从心底里感到不舒服的阴寒之气都是来源于刻有黄皮子头的铜箱。那铜箱被老羊皮取走了,所以这密室中没有了那股幽冥无形的气氛。
到目前为止,我们尚且未能得知那箱子里装的究竟是什么?不过似乎是凶非吉。想不出老羊皮的动机何在?难道这密室里的尸体根本不是羊二蛋?否则老羊皮怎会丢下他不管?姑且不论老羊皮意欲何为,他现在都是一个非常危险的不确定因素。
我对胖子和丁思甜说:“现在不知老羊皮的去向,百眼窟地形复杂、危机四伏,只凭咱们三人想找他简直是大海捞针,先撤出去再商量办法。”
胖子说:“临走前给这来把火,免得留下祸患。”他对放火的勾当情有独钟,也不等别人同意,说完就去找火头。这密室中有的是木板木条,扯了块盖东西用的白布,找了些酒精倒上,立时便点起火来。
我心想烧了也好,尘归尘、土归土,留下百年不腐的尸身未必是死者所愿,烧化形骸免得再让它们留着出丑了。见到火势渐增,我们不得不开始退出密室,经过那具女尸近前的时候,我再也控制不住好奇心,应该不会再有什么危险,我倒要瞧瞧死人为什么要戴面具?于是用康熙宝刀挑下了罩在女尸脸上的面具。谁知一看之下,这尸体竟然并没有脸,面具下的人脸被挖了一个大洞,显得异常恐怖。
我只看了一眼便觉得可怕。这时丁思甜见我在后面磨蹭,便回过头来看我。我赶紧对她说别回头,可话说完了,她也见到了那女尸脸上的窟窿,被骇得愣在当场。
我心中忽然一动,这没脸的女尸可能大有蹊跷,但已不及再去观看,肆虐的火舌已将那巫女的尸体吞噬。其实说是尸体,却仅仅是具人皮躯壳,眨眼间便被焚成了灰烬,只有那金属的面具在火中发着金红色的奇异光彩。
想不到火势蔓延,烧得好生剧烈,地下通道里浓烟涌动。我和胖子拉住吓坏了的丁思甜,三人冒烟突火夺路离开,直到返回地面楼门前,这才停住脚步,商量下一步该当何去何从?
我刚刚跑得太急,肩上已经愈合的伤口又在隐隐作痛,我捂着伤口对胖子等人说:“在东北黄皮子庙底下埋着两具用人皮为衣的黄鼠狼,死人被掏空了的躯壳就像是口人皮棺材。我刚刚看见那巫女的尸体里面也是空的,面具后可能是给老黄皮子呆的地方,它躲在人皮里面装神弄鬼蛊惑人心,那所谓的巫女可能就是这么回事。看来在大兴安岭团山子的黄皮子坟几乎就是完全效仿这百眼窟的复制品,只不过规模形势都小了太多。”
胖子恍然大悟:“原来团山子那鬼衙门是仿造的赝品,这百眼窟才是那条通往阴间的入口?咱是不是再放一把烧山的火毁掉那个出口,免得里面的冤魂饿鬼爬出来企图夺权变天,再将广大劳动人民置身于火坑之中。”
在东北的民间传说中,有石兽耸立的山上洞窟密布,其深处便是通往冥府的门户;人死之后,一缕阴魂不散,都要奔那个去处;那是死人的世界,里面城池楼阁都与人间无异,只不过是死人的世界,不属于活人。
若说到世上有没有鬼,我最近的态度有些模糊,因为有些事情确实难以理解;不过说到楼阁宫殿重重的阴曹地府,便绝对不肯相信。听到胖子如此说,我骂道:“胡说八道,光天化日、乾坤朗朗,哪有什么通往阴间的大门?所谓的鬼衙门只不过是个群葬的大墓穴,里面埋的死人多了,便被越传越邪,说成了是亡灵聚集的阴世。”
丁思甜说:“我小时候听外婆讲过许多水陆图里的故事,在阴曹地府里有很多酷刑。印象最深的是有个小媳妇被小鬼们将下半身塞进石磨的磨眼里,碾成了肉酱和血沫;有条黑狗在磨边舔血;没被舔净的碎肉淌进一个瓦盆里,在来世都要变成蛆虫蚊蝇让世人拍打;而被磨了一半的那个小媳妇上半身竟然还活着。听我外婆说,对长辈不孝顺的女人在死后就会落得这种下场,当时真把我吓得全身都起鸡皮疙瘩了。那种阴曹地府简直太可怕了,但愿老羊皮爷爷没跑进后山的鬼衙门。”
胖子说:“思甜你怎么越变越胆小了,就算世上真有阴曹地府,咱们革命唯物主义者去到那儿也是旌旗十万斩阎罗,给他牛头马面挨个贴大字报,揪斗阎王老子。”
我看看四周雾气不聚,天色发暗,眼看天又要黑了。我们离开牧场已经整整两天一夜了,也不知倪首长是否派人出来找寻我们?还是得想办法找到老羊皮,要不然都没法跟牧区的人交代。便打断胖子的话说:“行了行了,你还没贴够大字报?我看什么鬼衙门或是什么鬼门关都跟咱没什么直接的利害关系。不过眼下咱们不得不到后山的洞窟里去一趟,因为老羊皮已经进了后山了。如果说那鬼衙门真是通往阴间的入口,老羊皮现在怕是已经踏入这条冥途了。”
第45章 阎罗殿
在楼门前地面的泥土上,有一道延伸向后山的痕迹,是有人拖拽东西留下的。“百眼窟”有着风水一道中罕见的自然环境,本来草原荒漠上昼夜温差极大,但这里却并不明显,整体气温和湿度都较高。另外土壤中的特殊成分对尸体有种天然的保存作用,大部分死者尸身上都化出鸟羽般的尸毛,全世界未必能再找出第二个这样的地方了。
正是由于土壤独特,土粒的间隙较大,所以土质较为松散绵软,使得地面上那条拖痕十分明显。我们第一次到研究所主楼的时候还没有见到这条痕迹,不用问肯定是老羊皮把黄皮子铜箱拖进了山里。虽然那口铜箱不大,但要长时间抱着走还是会很吃力,他是连拖带拽,拖着铜箱进了藏尸洞了。天知道他接下来会做出什么?
丁思甜凡事都往好处想,她认为也许老羊皮是想找地方毁掉那危险的招魂箱,免得留在世上为患。我在看到老羊皮之前难做定论,只说但愿如此吧。随后三人便寻着那条痕迹追踪上山。
我和胖子手上麻痒的感觉渐渐难忍,但又不敢去挠,一碰就流清水,疼得连连吸气。我怕丁思甜担心或是怪她自己连累了我们,所以也没敢把身上中了毒的这件事对她说,只好强行忍耐。但实在说不好以这种状况还能坚持到几时?
不过最让我欣慰的是总算把丁思甜的命救回来了,看她身体和精神都好了许多,我心头的压力也减去了不少,抖擞精神走进了研究楼后的那道山丘。这山坡不知是塌方还是人工爆破作业的原因,呈现出山体一个截面,山腹中大大小小的窟窿全都暴露无遗。有巨大石人石兽拱卫着的洞口在众多洞窟中最是硕大,像一张黑洞洞的大口。想进到深处,这巨口般的洞窟便是唯一的通道。
我们互相搀扶着摸进洞内,里面鬼火磷光闪烁,景物依稀可见,倒也并非一片漆黑。这洞内没有岔路,极高极阔,石壁阴凉,洞内最深处恶风盈鼓,使人发毛。在大约两百步开外,是一片有四五个足球场大小的阶梯形深窟,四周方形的土台层层向下,呈倒金字塔形,从里面残留的各种工具和照明设施来判断,这是一处规模庞大的挖掘作业现场。不过这区域实在太大了,我正发愁怎么才能追踪老羊皮留下的踪迹,忽然跟在旁边的丁思甜身子一晃,呕出一口黑血,瘫倒在了地上。
丁思甜忽然吐出一口黑血倒在地上,我和胖子心中慌了,赶紧手忙脚乱地扶她靠墙坐下。本以为她所中的蚦毒已被守宫香压制住了,谁料到却又呕出黑血。我心中十分不安,猜想是不是用药过了量?还是根本就没有起到解毒作用,仅仅把毒性发作的时间延缓了?
而丁思甜却挣扎着要站起来继续去找老羊皮:“没关系……我只是心口有点发闷,吐了这口血倒是觉得舒服了些,休息一会儿就没事了。八一,你跟小胖到底给我吃的是什么解毒药?我怎么觉得嘴里的味道……”说着话就摇摇晃晃地站起来要往前走。
我见她勉强支撑,眼下难以判断她的身体状况,可呕出黑血绝非善状。不过丁思甜十分固执,我只好扶着她继续往前走。被她问到给她吃的究竟是什么解药?自然不敢实话告诉她吃的是大守宫标本身上的肉疙瘩,只说:“良药苦口利于病,是药都有三分毒。药嘛,当然不如水果糖好吃,而且这研究所荒废了许多年,仓库里储存的药物虽然没有变质,但难免会有些异味。等咱们回到牧区,我再给你讲讲这解毒剂的来历,保证让你会觉得有趣。”
胖子说:“没错,向毛主席保证你会觉得有趣,所以你听老胡讲解药的故事之前,最好再温习一遍奥斯特洛夫斯基那本《钢铁是怎样炼成的》,做好充分的精神准备。”
我瞪了胖子一眼,幸亏丁思甜没听太明白,还以为胖子是让她学习“保尔·柯察金”面对病魔的顽强毅力,也没再多问。我见她面如金纸,走路十分吃力,但我知道就算劝她留在山洞外边等候也是枉然,这个女孩性格太倔强了,认准了一件事绝不会轻易回头。于是我只好让胖子把她背了,三人再向这洞窟深处走,找寻失踪了的老羊皮。
山腹里到处都有闪烁不定的光亮,似鬼火、似矿石,借着这许多繁星般的亮光,我们可以大致上看出这巨大挖掘场的轮廓。被层层挖开的地面呈阶梯形分布,在外边难以看清最深处有什么?只是靠上面的每一层黄土中都露出一些死尸的肢体,有的露出半个脑袋,有的露出一条胳膊,都是尚未从土中掘出,几乎全部羽化,个个尸毛盈动,好像随时都会从土中爬出来。观其一角,已可想象这个挖掘场以前就像是一个万人坑,埋了不知有多少古尸。
大概风水一道中所谓的“龟眠之地”便是此处了,特殊的土壤成分使尸体产生了一种类似羽化的状态,可这又有什么用呢?羽化又未能仙解升天。这么多人死后都被诚心诚意地埋葬在这藏尸洞里,恐怕也是出于古代人对生死规律的理解和恐惧。他们无法接受人只能活一次的事实,希望在死后生命以其他的形式得以延续,所以这才有了冥府阴间之类的传说。倘若人死后真有亡灵,看到自己的尸体变成这般古怪的模样,被人挖来掘去毫不尊重,却不知会作何感想。
尸体男女老少皆有,装束诡异,都属我们前所未见。今天已经看见了太多奇形怪状的尸体,本来我们的神经对死人都有些麻木了,可站在万人藏尸的封土挖掘场前,看着那层层叠叠不计其数的僵尸,还是有些胆颤心惊。难怪说这鬼衙门里是十八层地狱,活人到了这儿便吓也要被活活吓死了。
这全是死尸的大山洞里,除了我们三人之外,根本就没有半个活人的影子,天晓得老羊皮拖着那口铜箱跑到这里来做什么?我们估计老羊皮去这死人成堆的黄土坑里没什么意义,很可能是沿着山洞往更深处走了,便顺着挖掘场边缘的过道,继续往里面走。路上一边焦急地四处打量,一边招呼着老羊皮的名字,让他赶快回来。
胖子见始终不见人影,心中越发焦躁,他从主观上始终认为老羊皮是投敌叛国了。这山洞是南北走向,往北走过一片高原,就是国境线了。于是他问我要不要采取政治攻势,通过喊话宣传来瓦解老羊皮的心理。我心想这山洞实在太大了,我们盲人骑瞎马般地找过去也不是办法,不如就依胖子所说,先喊话,老羊皮要是躲在附近,也许能劝得他回心转意从洞里出来,便点头同意了。
当下胖子就对着洞窟深处大叫:“我说老羊皮,倒斗的也是凭手艺吃饭,跟咱们是人民内部矛盾啊!你千万不要妄想投靠苏修,做出自绝于人民的糊涂事啊!那是死路一条呀……勃列日涅夫背叛了马克思主义,背叛了列宁主义,也背叛了十月革命。莫斯科在伤心地流泪,无名英雄纪念碑也在流泪……你不要为了两块奶油面包就一修到底,站错了队不要紧,你再站过来就是了嘛……”
我实在听不下去了,赶紧拦住胖子,这喊的都是什么乱七八糟的,水平实在太低了。我正想替他接着对老羊皮宣传政策,却被丁思甜一把拽住,她指着脚下说:“你们看这有条下去的路,上面也有拖拽重物留下的新鲜痕迹,老羊皮爷爷是不是从这下到挖掘场深处去了?”
我低头一看,确如丁思甜所言。挖掘场每个角落都有平缓的石坡,七扭八拐地延伸到深处。石坡都是条石铺成,可能以前也是埋在土里,每掩埋一层尸体就盖住一段,后来又都被日本人挖了出来。土层中散落的碎土泥石垫满了这条坡道,碎土上留有拖拽东西的痕迹。山洞内恶风呼啸,凉飕飕的空气十分通畅,如果坡道上的痕迹是很早之前留下的,绝不会像现在这么清晰,说明老羊皮很可能下去没多久。
我们三人都急于把老羊皮找回来,然后尽快离开这噩梦般的“百眼窟”,见终于有了线索,都打点精神,觅着石路走了下去。这时与在坑外看这藏尸洞的感觉又不一样,渐行渐低,几乎是紧贴黄土截面的尸骸前进。那石道偏又好生狭窄,身体不时蹭到从土里支棱出来的死人胳膊手脚,冰冷而没有生气的触感让人的神经更加紧张。
即使又是恐惧又是疲惫,但没人提出放弃,都硬着头皮往下走。胖子胸前挂着工兵照明筒在前边探路,三人手拉着手缓缓从盘陀般的石道上往下一步一蹭。眼看向下而行,中间这段路越走越黑暗,最深处则像是一张巨大的怪嘴,看上去灰蒙蒙的一片朦胧不清,但并不是一片漆黑,显得十分不寻常。胖子就对我们说:“这埋死人的大土坑怎么有这老深?你们说这底下最深处会有什么东西?”
丁思甜说:“不是土坑。这里埋了如此多的尸首,下面恐怕还是无数的尸首,这里根本就是一座埋了上万人的大坟墓啊!不知道老羊皮爷爷到这座大坟深处要做什么……”说完她不禁又替老羊皮担心起来,想要加快脚步,但腿脚虚弱不听使唤,要不是被我和胖子拉着,又险些跌倒。
我感觉到她手心里全是冷汗,知道她又是担心又是害怕,心想:“日本鬼子的这座挖掘场显然是在不断往深处挖,难道这层层尸体下面还有重要的东西?莫非就是……”我担心这座万人古冢下会是那传说中刮出“焚风”的地狱,不得不谨慎一些。于是让胖子和丁思甜别着急,连耗子出洞都要先掐算掐算,所以咱们也得多加小心,走得慢些多动动脑子,仔细看明这里的一切,万一遇到危险,也好进退有度。
丁思甜很同意我的观点,她问我:“你祖父以前好像是位风水先生,你跟他学了不少杂学,这座大坟里的尸体都死而不腐,就是你所说的风水原因对吗?它们……应该不会突然活过来吧?”
我知道她是绕着弯想让我给她找点不用害怕的理由,于是就对她说:“我爷爷那套都是四旧,虽然最近几年我觉得他说的那些事有些道理,不过还是不能偏听偏信。”据我所知,除了风水原因外,还有很多其它的因素在内。人死之后,受到细菌的作用,尸体通常都要腐烂,但这种使死尸腐烂的细菌需要生存在温度适宜并且比较潮湿的环境里,气候寒冷或者天气干热比如沙漠和雪山都不会有这种细菌存在,所以沙漠的干尸和雪山上的冰尸都不会腐烂。
还有人为的因素,比如死者死后入殓,棺椁的木料厚实考究,材质坚密不透空气,再在棺中放石灰和木炭等物防潮,形成一个干燥恒温的封闭空间,使得细菌不能活动,棺中的尸体便不容易腐烂,也许会变作干尸甚至变成连水分都依然存在的湿尸。除此以外还有一些特例,比如死于霍乱或生前饱受疾病折磨,在临死前身体中的大部分水分都已失去,死后就会很快变为干尸,不易腐散消解;干尸的形状干瘪,重量比新死者轻一半以上;皮肤起皱收缩,一般呈黑色和淡褐色;毛发和指甲还有可能继续生长。
最罕见的要属尸蜡:比如肥胖或脂肪多的尸体被丢到河中或者埋在盐碱地里,就容易在尸体表面形成尸蜡,使死尸不腐不烂;因为在水流中,尸体产生的腐败物都会被水冲掉,腐败的细菌也会被水带走,尸体里面的脂肪就会变成像肥皂一样的东西,又滑又腻,称作“尸蜡”,如果盐碱侵入尸体也会产生这种滑腻的尸膏;尸体被尸蜡裹住,所以不容易发生腐烂。
我上中学的时候参观过一次公安局办的尸体标本展览,当时作为一种破除迷信的科普知识教育活动,是跟我祖父胡国华一起看的。他说这展览虽然够科普也很有道理,但是不全面,世界上人死后不腐的原因太多了,不是这样一个小型展览就能全部囊括的。不过我祖父口中那些特殊之事我自然不敢对丁思甜讲,只把那次科普展览的记忆照葫芦画瓢地给她讲了一些,让她不必再去担心坟里的死人会诈尸。
不过一个想象力正常的人很容易对听到的事情产生联想,越往科学上说,大伙就越会联想到一些封建迷信的传说。特别是胖子不合时宜地一口一个“鬼”,总叨咕这鬼衙门传得那么邪性,现在走在深处也没觉得怎样,更不见有个鬼影,不就是长了毛的死尸扎堆吗?有他妈什么大不了的。咱们在焚尸间里疑神疑鬼地还以为那里关着个幽灵,实际上是老黄皮子捣鬼。看来鬼由心生、庸人自扰,咱们被马列主义、毛泽东思想武装的头脑太不应该相信那套唯心主义理论了。这是耻辱,是全世界唯物主义者的耻辱。可为什么一而再,再而三地上当呢?看来历史的教训并非从来都能让后人引以为戒,这是阶级斗争的客观规律,而不是以人的意志为转移的……
在胖子给自己找借口开脱的啰嗦声中,我们已绕着圈走到了盘旋而落的石道尽头。这里有一个洞口,以白色的圆形碎石堆砌封堵,上面贴了许多东洋鬼画符。日本鬼子疑心这百眼窟闹鬼,许多地方都有类似的压鬼符,包括那焚化炉奇特的构造都是出于辟邪的目的。不过所谓的闹鬼,也许只是闹黄皮子。
眼前这道碎石墙已经被人扒了开来,很大的洞口暴露在我们面前,里面冒着灰蒙蒙的亮光。本以为这大坟茔已是最底层了,谁会想到下面还有更深的空间。我们没敢直接进去,在洞口喊了老羊皮几声,见不得回应,只好决定再往深处走,就不信这洞穴不见底。
胖子仍然当先开道。他拎着康熙宝刀,一边招呼着老羊皮的名字,一边深一脚浅一脚地往里走。我扶着丁思甜跟在他后边。走了二十几步,胖子忽然停下,神色慌张地低声对我们说:“老胡、思甜,刚你们俩谁说没鬼来着?太不负责任了,你们看前边……那……那些都是什么?”
我走上几步往前一看,也觉得身上起鸡皮疙瘩了,暗道不好!这么大一片古老的楼台殿阁,这到底是到了什么地方?而且那些古老的建筑中,似乎还有什么东西在动,莫非是误入阎罗殿了?
第46章 金井
这并不长的地洞出口是一个天然形成的落水桥,桥下有阴河滚滚流动,过了这天然石桥,前边地势豁然开朗,不知是什么光源发出灰蒙蒙的亮光,朦胧的光线中是一片片古老的建筑群,一时难以分辨其规模布局。我们也看不出那些房屋殿堂是哪朝哪代的古物,只知道那雕梁画栋的造型都古老异常,难以想象这百眼窟里何以埋着这样一片古代殿阁?
这片古典阴森的屋舍堂宇中,似乎有许多黑影来回走动,人声嘈杂远近相闻,虽然建筑古老,但丝毫不见古旧破败之状,好像至今还有人在里面居住生活。我们三人看得目瞪口呆,难道真的进了死人亡灵会聚的阴间?甚至开始怀疑自己是活着还是早已死了?否则怎会见到这地府般的景象?
我看石桥下有水,赶紧蹲下用手掬了几捧凉水泼到自己脸上,地下水凉得刺骨,确实不是在梦中游荡,眼前的这一幕都是真真切切的。
胖子和丁思甜也学着我的样子用凉水洗了把脸,胖子说:“这落水桥让我想起远在福建的家了,我们那边的山洞里也有这样一个被地下瀑布冲击成的天然石桥洞,老乡们都管它叫仙人桥。可当年老胡却妖言惑众,愣说那桥是神仙撒尿滋出来的……前边像是座阴曹地府,一旦走进去,也不知道这辈子还有没有机会回家看看那仙人桥?咱们就做好到阴间给牛头马面贴大字报的精神准备吧。”
我看丁思甜脸上也是神色黯然,可能她听胖子一提回家,同样想起了她的故乡北京。那时我并不知道人们在巨大的压力下,常常会对从小长大的故乡产生无比的眷恋。我望着洞窟深处那片灰蒙蒙的建筑,叹了口气对丁思甜和胖子说:“哪还有家啊!咱们的父母不是被审查隔离了就是被安排靠边站了,家里房子都给封了。既然革命者以天下为己任,以后就四海为家吧……”说到这儿我心中一股莫名之火上撞,咬了咬牙站起身来,招呼胖子和丁思甜:“帝修反都被咱们彻底埋葬了,还怕他什么阴曹地府和阎王老子?既然已经走到这一步了,不找到老羊皮就绝不回头。我看咱们直接过去就是,倒要看看这鬼城里有什么名堂。”
我们三人被凉水一激,都觉得精神了许多,口里唱着集中火力打黑帮的斗争歌曲,一步一步走向了那片灰色的阴影。山洞四壁鬼火飘荡,那鬼火其实就是磷火,一旦有活人阳气接近,一团团绿幽幽的火球就随着人踪忽明忽灭。我们仗着心中一股战天斗地的悲壮情绪,才敢往深处走,这种行为已属难能可贵,可随着离那云烟缭绕的城池越近,便越是觉得脚底下发软,好像踩了棉花套,忽深忽浅,想立足站稳都觉得吃力。
我暗骂自己没用,怎么走着走着脚都吓软了,将来真在解放全人类的第三次世界大战战场上与敌人刺刀见红,还不得吓尿裤子?
这时一团灰扑扑的人影直奔着我们飘了过来,三人大吃一惊,赶紧一步三晃地躲在一旁。洞口处一阵阴风吹来,那人影立即闪进黑暗的地下不见了。怪风卷处,原本灯光人影闪动的大片建筑在一瞬间忽然万象俱无,只剩下岩缝间无数鬼火闪动。我们大为惊奇:“见了鬼市了?”胖子挥着胳膊在那人影消失的地方摸了半天,奇道:“怎么钻土里去了?”
我觉得脚底下越发没根,赶紧拉着丁思甜和胖子靠在石壁上,这才发现不是因为恐惧而脚软,而是地面并不平整,一走动就会踩到好多圆弧形的石头,很容易失去重心。山洞的地面都被一层轻烟遮蔽,每一脚都是陷入其中,看不出脚底下踩的究竟是什么东西?我伸手去摸地面,想看看到底是什么东西?
丁思甜紧张地问我地面上有什么?是不是死人的脑瓜骨?我说死人脑袋哪有这么大?这倒像是倒扣在地上的锅底,摸起来还挺光滑。说着话我摸到缝隙处,单手一用力,竟然把地面上一大块凸出物揭了起来。
在一股刺鼻的烟尘和恶臭中仔细一看,原来被我揭起来的是一大块巨大的龟壳,壳中还有老龟的遗骸,皆已羽化,看来这山洞的地下不知摞了多少这样的龟骨。胖子和丁思甜都莫名其妙,不知这是怎么回事。
我却有点恍然大悟的感觉:“这是龟眠地,真正的龟眠地,是海中老龟自知命不久长之时爬上陆地埋骨的场所,和《十六字阴阳风水秘术》中所描述的完全一样。上层洞穴埋的那些死尸,一定是想借龟眠宝地的灵气羽化飞升。”
丁思甜问我:“那这阴曹地府?”我摇了摇头,凭我所知极为有限,谁又知道古代人是怎么想的?不过据说沿海地区有种传说,鼋入海化而为蜃,万年老鼋从陆地爬入大海,就会失去形体,化为海市蜃楼的幻气。在海中看到一座并不存在的仙山,实际上是鼋遇海气所化而生成的海市奇观,巨鼋生前见到的景象在海中产生了这种难以捉摸的海气。但在青乌术中,却说其实海里没有鼋,其想说明的意思大概是指海中太阴之气与鼋鳌鱼龙等灵物相通。
在海中生活了千年万年的老龟,其龟甲形骸中都带有大量海气,所以群龟埋骨之地必常有海气幻布。我们看到的那片灰蒙蒙的建筑极有可能是群龟在海中居住过的区域,是古时在海上的一个地方。我估计那些埋在这里的死人以及关于这鬼衙门的民间传说,八成是把龟骨中海气浮动产生的幻布之象当做阴间了。
那时候我对青乌所知只是皮毛,是在山里闲着没事乱翻《十六字阴阳风水秘术》加上以前总听我祖父胡国华说这些故事才多少知道一些,具体理论我根本就没掌握。反正说出大天来胖子和丁思甜也听不明白,我们只好把这事先放下不管,继续在这鬼影重重的大山洞里搜寻老羊皮。
再往里走山洞就已到底了,地面头顶乳石林立,轻烟缭绕。这里有个大石床,石床下有许多小小的石头棺材,每一口都是人形,长不到半米,东倒西歪地放得非常散乱,上面刻着不同的男女人物,表情虽然生动传神,面目却让人觉得十分可憎。胖子看得心烦,一脚踢翻了一口小石头棺材。那口石棺早就被人撬开了,复又合上,盖得也不严密,被胖子一踹,石棺倾倒,里面的东西滚在地上,一看竟是只死黄皮子,胖子不由得连骂晦气。
我发现这石台上刻着许多一个戴面具的女子占卜行巫的场面,有很多人虔诚地顶礼膜拜。我提醒胖子别乱动,这地方可能就是摆那戴面具巫女尸体的。不过也许说它是尸体并不太恰当,那女人被掏空的躯体应该是神棍们以黄皮子来蛊惑人心的道具。另外在密室中第一次看到巫女尸壳的心慌不安之感好像这会儿又出现了,也许离老羊皮和那口铜箱子已经不远了。
我正同胖子说话的工夫,丁思甜转到石台对面,忽然轻呼一声。我赶紧过去一看,老羊皮抱着那口铜箱昏倒在石台后面。扁平长方的石台像是个盖子,已被他推开了一道缺口,下面露出一个地穴,里面都是巨砖,砖上有黑色的龙形标记,龙体浑然简约,要不是有爪子,很容易让人误以为是泥鳅。我见其中有异,特地仔细看了几眼,砖上的龙形记号,形态几乎完全一样,最令人不解的是这些龙都没有眼睛。常言道:“画龙须点睛”,龙无目岂不是成了瞎龙?这地穴里也有一层层的龟骨,似乎是风水阴穴中的一口“金井”,用来凝聚地脉中的生气,不知画龙何意?我猜想这墙上的龙都没有眼,是不是日本鬼子干的?不过看那些痕迹却又不像,没有被人为刮去的迹象。这其中的原因就是想破了脑袋也猜想不透了。
但是我见这古怪的铜箱子终于没被打开,也终于松了一口气。三人过去把老羊皮搀扶起来,一通揉胸捶背,又连声呼唤,才把老羊皮弄醒。原来他推开这石板的时候被下面沉积的阴晦之气冲撞,才昏倒在地。幸亏是古坟墓中的金井,里面的气体虽然沉积多年,却是一股风水宝地的生气,否则要是被尸气冲了,三魂至少去掉两魂。
老羊皮定了定神,还没搞明白我们三人是怎么找到他的?我虽然也有许多话要问他,但见洞中阴风时有时无,没风的时候那朦朦胧胧的房舍宅宇又现出形状,影影绰绰之际鬼氛陡增,看来此地不宜久留,不是讲话的所在,所以我便想带着大伙赶紧离开。可老羊皮目光散乱,盯着地上的那口铜箱:“快把那铜匣匣放进金井里……”他反反复复,颠过来倒过去,只是对我们说这一句话。
第47章 水胆
胖子和丁思甜都望着我,我知道他们俩在等我拿主意,要不要按照老羊皮的话去做?我心想这祸害肯定不能带回牧区,抛到金井里也好,由于急于离开,也没怎么细想,就点头同意了。我正要动手,却被胖子抢先了一步。他过去想把那口铜箱抱起来扔进地穴,却不料那铜箱年代太久,古老脆弱,铜性都被水土蒸淘殆尽了,又被老羊皮半拖半拽地走了一路,胖子刚搬离地面,铜箱的盖子和箱体就离骨了,里面装的东西“呼噜”一声掉在了地上。
被胖子抱起的铜箱离了骨,里面的东西掉了出来,在我们眼里这跟掉地上一颗原子弹都没什么区别。我的心都揪到了半空,脑子里一阵空白,也没人逃,包括老羊皮在内,四个人都怔住了。
我们的目光都投向胖子脚下,只见残破的箱体中掉出一只全身白毛的老黄皮子干尸,比一般的黄皮子大出不是一点半点,那体形大得简直像头小号山羊,身上的白毛有一指多长。它四爪蜷缩,抱着一个血卵般的东西,那肉卵长在了它的心窝子上,也不知是个什么东西?肉色鲜红如血。那东西似有灵性,让人一看就觉得心生惧意,血卵中仿佛有种汇聚了无数亡魂的怨憎之意。
不等我们回过神来,那老黄皮子怀中的血卵被风一吹竟然缓缓蠕动,它全身的尸毛里攒聚了无数僵如细碎纸片的白虱——这种僵尸上生的肉虱专吸活人阳气——也是见风就动,眨眼的工夫已经散得满洞皆是,我们立刻被冰屑般的白虱包围。我叫声不好,研究所里的人大概都是被这东西咬死的,好像没人能够幸免于难。
形势在一瞬间急转直下,几分钟之内我们就会被成群的白虱咬死。这东西不吸血而专吸活人的生气,而且连帆布都能钻透,来得又极快,真是防不胜防。我用衣服包住脑袋,对众人叫道:“逃吧,快往落水桥那边跑!”如果能够跳进水里,借水流冲刷,或许还能有一线希望活下去,站在旱地上很快就会成为藏尸洞里多余的尸体。
最近的经历使胖子恨极了黄鼠狼,似乎忘了那铜箱里的老黄皮子早已不知死去多少年了,恨恨地骂道:“死也要他娘的拉上这老黄皮子给我垫背!”不顾身上被白虱咬得钻心,抬脚就踩破了老黄鼠狼胸口上生的血瘤,恶臭的脓血四溅。黄皮子尸体上寄生的白虱失去了宿主,顿时四处散开,不过围在我们身上的那些还是在照死里吸着活人生气。
我本想带着众人逃向落水桥,但显然已经来不及了,估计逃不到一半就得被活活咬死了。全身疼得像是被无数钢针抽取骨髓,每疼一阵活力就跟着减少一分,全身委顿,就要跌倒在地,由于疼痛难忍,只好在地上来回滚动,想蹭掉身上的白虱。
这时老羊皮吼了一声:“进金井能活命!”我们也顾不上多想他唱的是哪出?反正有病乱投医,眼下有什么救命稻草都要先抓上一把试试。而且他好像对这里的事情十分了解,按他说的做也许还能有活路。
那砖上满是瞎龙的地穴就在身边,四人争先恐后地跳了下去。井中鬼火更多,井壁上都是龙砖,而底部并没有水,在磷光中金井的底下有许多半透明的凹凸物体,触手光滑温暖,像是某种石头,有的已经被敲破了,有的还保存完好,里面像是有清水在流动。坟下的金井不深,但跌下去也摔得不轻,我滚倒在井底,转头一看丁思甜跌在身旁。她的身体本就十分虚弱,在成群白虱的咬噬下落入井中后,立刻就不能动弹了,倒在地上痛苦扭动。我想去拽她往里逃,但眼前阵阵发黑,想伸手连胳膊都抬不起来了。
胖子仗着皮糙肉厚还比较抗咬,一边疼得哇哇大叫,一边一手一个拽住我和丁思甜的衣领,用力往后拽了两步,紧跟着也扑倒在地。这时他连话都说不出来了,只剩下喉咙里荷荷作响,着地滚动挣扎,动作变得越来越慢。
从那老黄皮子的铜棺破裂直到我们被咬得快要不能动弹了,前后不过一两分钟,甚至都没来得及感到绝望,脑中就逐渐变得麻木了。人活着全凭一口气,所谓精、气、神,活人体内生气一散,也就行将就木了。
我和胖子身上本就中了尸毒,早就有了死在此地的精神准备,但谁也不肯提起,怕让老羊皮和丁思甜知道了难过。在此之前我和胖子认为如果万一我们毒发死了,却能把老羊皮和丁思甜救出去,也算没白死。在死前回首往事,不会因为没救出自己的战友而感到碌碌无为和不安了,能死得问心无愧,可以心安理得地去见老马了。
不料丁思甜身上的毒性似乎并未除尽,而老羊皮又跑到了这龟眠地的最深处,不但没能把他们二人带回牧区,到头来大伙反倒要一起在这鬼地方以最残酷的方式结束生命,世界上没有比这更可怕的事情了。
脑子里的意识越来越模糊,心里那股不甘的情绪却依然强烈,死在这儿怎么能闭得上眼?在万针攒刺的痛苦中,手指抓挠着地面把指甲都掀翻了,但毫无办法,既不能减缓身上的痛楚,也不可能逃出生天。
耳中也只剩下同伴们不堪忍受的痛苦哀嚎,这声音比杀猪的惨叫还要难听,是种发自肺腑由内而外的痛苦卡在嗓子眼里,难以宣泄而产生的动静,每一秒都过得异样漫长。就在我已放弃了所有的希望,只盼着死神尽快到来,早点结束我们这在地狱里受刑般煎熬的时候,却听老羊皮嘴里呼呼喘着粗气,用手划拉到跟我们一同掉入井里的康熙宝刀,对着头顶那半透明的石头猛戳。
我以为他是疼疯了,心想你还不如把刀给我,让我抹了脖子,死得还能痛快点。于是我伸着手凭空乱抓,想把长刀抢过来自杀。不料一伸手忽然感到一阵清凉,原来老羊皮用长刀戳破了头顶一片朦胧透明的石壳,里面的大量清水涌出,那水如同观音菩萨仙瓶里的玉露,碰到身上疼痛立止。
手臂上清凉之意传来,说不出的舒服受用,大脑也从半麻木的状态下清醒了许多。我立刻醒悟,这不是一般的水,老羊皮让我们逃进金井,是因为这井里有“水胆”。那时我虽然知道金井是风水中生气凝聚之地,水为生象,所以金井有生水者为贵,可我还无法解释这生水化为水胆是什么原理?
后来我参军做了工程兵,对地质矿物的了解多了,才知道世上有种矿石叫做“水胆玛瑙”。玛瑙是石英隐晶质矿物的一种,质地脆而硬,摩氏硬度为7,非常耐磨,有蜡状光泽,呈半透明状,是一种古火山活动的产物,是种化学成分为二氧化硅的隐晶质集合体。二氧化硅胶体在凝结时包住一股高温产生的水蒸气,在冷凝后化为液态水,这股清水就永远地留在了玛瑙之中,全是一亿多年前的纯净水。
龟眠地下的金井中就有类似于“水胆玛瑙”的矿层,不过并非是“水胆玛瑙”,只是近似于此,晶层更薄更脆。尤其是金井下这层薄薄的矿层里,所储藏的是罕见的生气凝结之水,是真正意义上的生水,可祛百毒,除百病,有起死回生之奇效。日本人从这挖走了不少储有金井生水的矿体,但可能是由于这种东西不能再生,而且存世量太过稀少,他们还想留下一些原样进行研究,所以还剩下一些,也就是这井中最后残存的生水救了我们的性命。
老羊皮把长刀乱戳,矿脉中藏着的玉液全部淌了出来,把井穴淹没了半米多深。我们死中得活,泡在水中倚着井壁,想起这番经历,从生到死,再从死到生,这一个来回不过两三分钟,却好像已经是天荒地老,过了好久好久。这也许就是所谓的相对论,人生中幸福的时光再漫长也会觉得短暂,痛苦的时间再短暂也会觉得漫长。
当时我还没有想到,我们不仅当时被这股生气凝结之水救了命——古人所说的名山大川和气相向,则生玉髓,食之能得不死——这龙吐天浆般的生水虽然并非能使人长生不死,但的确是能解千百种奇毒,有起死回生之力。
我和胖子、丁思甜身上的蚦毒、尸毒在不知不觉之中也都被除尽了,也许是命不该绝,也许这是只属于无产阶级的奇迹,但当时已经彻底蒙了,半天也没明白过来这一切是怎么发生的?只见那些虱子都附在水面上,个个胀得圆滚滚的,白花花漂了一片,足有数万。我捏起几个看了看,那白虱全身透明如雪,体圆而扁平,身上全是透明的硬毛,腹部肥大,六足乱蹬,用指甲一掐就是一股黑水。
第48章 舌漏
