第 58 节
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角落中的那团黑影如鬼似魅，受惊之后闪身就逃，身法快得难以思量。胖子待要再次用连珠快弩射它，却听孙教授忽然大叫：“不要放箭！”紧接着又高呼道：“老封……你别跑啊，我们不是来抓你的……文革早就结束了……”
孙教授的喊声在空荡宽阔的防空洞里反复回响，可回答他的却并非人声，而是防空洞深处一阵阵呼啸凄厉的“空袭警报”。
我和胖子正想起身去追那团黑影，忽听防空洞内传来刺耳的空袭警报，通道内十分拢音，凄厉的长鸣仿佛引得千山万壑同声皆应，使人惊心动魄。
众人皆是一惊，遗弃多年的青溪防空洞隧道内怎会有防空警报响起？难道是失踪的封团长所为？胖子骂了句：“那团长属兔子的，怎么跑得这么快？”幺妹儿道：“不是人，谁有那么快的身手？我看像是巴山里的猴儿……”
刚才的一幕发生得实在太快，隧道里有许多天窗般的裂缝，有不少光线漏下，虽然不是到处漆黑一团，但光影朦胧，根本没看清楚那团黑影是人是猴？此时听那防空警报响得古怪，我正犹豫是否要过去看看的时候，突然见孙教授跳起身来，直奔着隧道深处跑去。
他边跑边喊着封团长的名字，我和Shirley杨想伸手扯住他，但都落了一空。我叫道：“孙九爷，你疯了？”撒开脚步，也从后赶着孙教授追了上去，同时招呼其余几个人都尽快跟上。
众人沿着隧道奔出数十米，到了一处巨大的拱形水泥门洞前，前边的孙九爷冷不丁停下了脚步。一阵阵的防空警报声都是从刷有“备战、备荒”标语的墙根处发出，那里是光线照不到的死角，角落里有什么东西窸窸窣窣地在动个不停，似乎在摇动一部手摇式防空警报器。
我趁孙教授停下脚步的时候将他一把抓住，同时举起“狼眼手电筒”，将光束向漆黑的角落里照将过去。角落里的东西感到光线变化，当即抬起头来，竟是毛茸茸一张山鬼般的奇异脸孔，蓝靛般的目光如炬如烛。
那山鬼般的怪物当时就被“狼眼”的强光晃了眼睛，一声惊慌的怪啸中它扔下手中摆弄的“手摇式防空警报器”，响彻洞宇的空袭警报立刻停了下来。只见它抬起手来，挡住眼睛遮蔽刺目的光线，手上满是皱皮黑毛和极长的指甲，绝不是人类的手臂。
此时Shirley杨、幺妹儿、胖子等人也先后赶至。胖子见状立刻举起“连珠快弩”想要将其射杀。孙九爷忙推开他的弩匣，气喘吁吁地道：“别……千万别放箭，老封……是……是老封……”
幺妹儿不晓得孙教授所说的老封是谁，往前一看，不禁奇道：“啷儿个会是老封？这是山里常常都有的巴山猿狖，山里人谁没见过？”
那角落中的巴山猿狖和常人身高接近，趁着众人不前之际，捂着被“狼眼”光线暂时灼伤的眼睛闪进了水泥门洞后的黑暗之中，哀啸声瞬间已在百步开外，此时即便是“连珠快弩”也追它不上了。
我怕孙教授再发疯般去追那巴山猿狖，哪敢松手，仍然抓着他的胳膊，问道：“孙九爷，你是眼花了还是失心了？连人和猿狖都分不清？你没看清楚吗？哪里是什么封团长？”
孙教授顿足道：“你当我和老陈一样禁不住打击说疯就疯？那明明是封团长养的猿狖，当初在劳改农场时我就见过它。这厮是个鬼机灵的老贼，它虽不在主人身边，但总是到处偷东西，趁人不备的时候就给老封送来，什么烟酒糖茶鸡蛋水果……没它偷不来的，当时我也跟着沾了不少的光。”
Shirley杨对孙九爷说：“教授您能确定吗？巴山猿狖在深山老林中所在皆有，天底下并非仅有封团长驯养的那一只。”
孙教授说：“虽然老眼昏花了，可绝不会看错，为什么呢？因为那老猿狖脖子上挂了个金牌，我一眼就看到了。以前封团长被下放劳改，不允许带什么私人物品。他有一块祖上传下来的观山太保腰牌，乃是明太祖御赐之物，当时被发现了肯定要没收。封团长舍不得此物，就挂在猿狖颈上，他潜逃回来之时，肯定也将猿狖带回来了。”
我说：“看来封团长也是一位颇具传奇色彩的人物，他如果真能活到今时今日，我真想要去会会此人。”
胖子捡起地上的“手摇式防空警报器”，说这东西现在可是个稀罕物儿，潘家园有专门收的，也不知道那猿狖是从哪偷来耍弄的，扔在这可惜了。他说罢顺手塞进包里，又说：“既然它能通人性，咱不如赶上去活捉了那巴山猿狖，逼着它给皇军带路扫荡地仙村。这家伙肯定喜欢吃糖，皇军这里美国巧克力大大的有，还发愁什么找不到古墓入口？”
孙教授道：“巴山猿狖虽然机灵，却毕竟是兽类，指望逼它带路是不可能的，但可以跟着它的踪迹，说不定就能找到老封和地仙村古墓。”
我点头道：“就是这么着了，猪头小队长王胖子，你不是想当太君吗？你的就给我们在前边开路的干活，赶紧出发。”
众人担心巴山猿狖逃得远了无法追踪，当即不敢耽搁，顺着隧道一路追了过去。这条隧道贯穿青溪镇以西的整座大山，地面铺设有运送土石的轨道。周围大量的矿洞矿道将山都挖空了，防空洞和正规的隧道仅是其中一小部分，里面地形复杂，岔路众多。我们在漆黑漫长的隧道中走了几公里远都不见那只巴山猿狖的踪影，不知道它逃到哪里去了？
目前看来，欲访地仙仍是应该先找“乌羊”，而不能跟着巴山猿狖在迷宫般的隧道中乱转，我们只好继续向防空隧道的尽头走。那里接近一片纵横交错的峡谷，是巫盐矿脉所不及之处，也是我们最初计划要去探查的区域。
抵达隧道的尽头时，只见隧道侧面皆已坍塌，露出很大一个山洞。洞中都是碎土砖石，看砖色都是古砖，里面尚有被刨出一半的乌羊石兽在洞窟土层中半隐半露，粗略一看为数也是不少。
我对其余几人说，这可能就是工程接近尾声时塌方露出来的。这防空洞是特殊时代的特殊产物。其实像这种满是古时无规则矿坑的大山里，崩塌渗漏的情况很严重，根本不能修建什么人防设施，人不被活埋在里面就不错了，哪还能指望起到三防的作用？
孙教授抓着手电筒钻进塌方露出的洞窟里看了看：“这是个人俑殉葬坑？可也不像……”随即发现还有凿刻了一半的“乌羊石兽”和大批石料，便猜测很可能是个古时候雕刻制造石兽的地方。洞窟内部有七八间民房大小，裸露的岩层表面平滑坚硬，岩脉十分特殊，雕刻“乌羊石兽”所用的石材都是就地开采，此外并无任何特别的事物。但这个岩洞没有巫盐矿脉，倘若不是工程隧道延伸至此，也绝不会暴露出来。
Shirley杨发觉到山壁上有凉风流动，似有微隙通向外界，铲去墙上泥土，露出一面不太严密的砖墙，用手轻轻一推，砖墙便轰然倒落，外边有一大片亮光洒了进来。我探身出去一看，见洞口正是开在山腰处，洞前有一段陡峭的石道蜿蜒曲折通到山谷底部，在此处却看不到谷底的情形。
对面是一大片倚天接地的峭壁，壁立千仞，云烟缥缈，数十条雨后形成的瀑布从山内奔涌而出，自绝壁缝隙间直贯谷底。由于山壁奇高，倾泻出来的水流如同一道道直上直下的银线，凌空坠在苍郁的险崖古壁之间，蔚为壮观。
峡谷两侧的绝壁上都凿有凹在山体中的鸟道，纵横回转，密如蛛网，不知都通到哪里？“乌羊石兽”洞口下的一段仅属其中微不足道的一段。我问幺妹儿这条峡谷是什么地方？幺妹儿说是“棺材峡”，到处是悬棺。此地很久以前有“挂棺趋吉、落木为祥”之古风，不过那已经是很多代很多代以前的风俗了。附近许多峡谷里都有悬棺，但“棺材峡”就是因为悬棺众多才得此名。
我心想“地仙村古墓”的传说都不曾提到悬棺挂壁之事，“观山太保”应该不会选这种风吹雨淋的暴露之地为阴宅。我便又问幺妹儿，峡底有些什么？有没有人下去过？
幺妹儿摇了摇头，表示说不清楚。因为当地人大多知道，“棺材峡”不是仅指一道峡，而是十几条深峡险谷纵横交错在一处，从高处俯瞰，地形就如同是个“巫”字，也称“小巫峡”。其中大部分崖壁上都有古人凿出的悬空栈道，不过因为年代太古老了，这些栈道都已变为迷途，许多地方走到一半就断绝无路了，而且外边没有道路能进来，即便是当地山民也应该很少有人知晓路径。因为除了道路艰险，“棺材峡”中更是悬棺密布，都藏着死人枯骨，谁个没事做要来这里？以前听老人们说过这样一句话：“棺材峡，一线天，十个见了九个愁。”
孙九爷说：“这就对了，现在的当地人已不知悬山的古栈道和嵌山鸟道的区别。其实棺材峡古道是嵌入绝壁内部的，隔一段有个浅洞，都如鸟居巢穴一般，那句‘鸟道纵横、百步九回’之语肯定是指这片纵横交错的鸟道。百步鸟道应该是其中的一段，只要想办法找到这段路，就离地仙古墓的入口不远了。”
Shirley杨望了一阵说：“高耸的悬崖绝壁落差不下千米，壁间鸟道错综复杂，可谓百转千回，而且山势嵯峨朦胧，周遭云雾封锁，如何判断哪一段才是百步九回之处？”
我见“棺材峡”确实形势不凡。一千多米的落差是什么概念？相当于把几座数十层的摩天大楼码在一起。而且每条峡谷绵延环绕，山中云雾升腾，激流翻滚，气象神秘万千、恢弘壮阔，观之不足、看之有余。
第10章 棺材峡
我平生所见“森严险峻”之地都比不上此处，即使在这“棺材峡”里藏上十万大军也绝对无迹可寻。如果“地仙古墓”造在其中，外人不知其中的底细和秘密，怕是连神仙都找它不到。
我对众人说，要想在此地“搜山寻龙、分金定穴”恐怕是难于上青天，还是要想办法先找“百步鸟道”。如今看来，封团长留下的几句暗示多有对应之处，咱们现在位于“棺材峡”外围，等进去了看看情形再做计较，随机应变就是。
胖子一听大概是要上这“千仞鸟道”，往上瞧目为之眩，向下看眼为之晕，太高太险了，当即就打退堂鼓，找借口说观山太保肯定不在“棺材峡”，还是退回青溪防空洞抓猴带路才是上策。
我使出激将之法，拍了拍胖子的草包肚子，问他最近是不是贪图享受变得没胆子了？“棺材峡”这地方确实是“任凭盖世英雄也该胆丧心寒”的奇险绝险之处。但若非如此，“地仙村古墓”也不可能保留到今天都没被人盗了，里面埋的墓主正是当年观山盗墓的巨寇，其中所藏金珠宝玉之多，几乎可以说是不计其数。你王司令再不尽快前去接收，早晚都会成别人的囊中之物。
胖子被我的话触中了心怀，听到“金珠宝玉”这个词更是“眼中放光、心里动火”，咬牙切齿地下了半天决心，发狠话说：“今儿个就让你们瞧瞧，胖爷我还没退休呢！胖爷我他妈就是敢于斗争、敢于胜利，要是没那种任凭风浪急、稳坐钓鱼台的胆识气魄，也不配干这倒斗的事业了。”
众人便将周身上下收拾得紧称利落了，见此处离峡底较近，而且这段绝险的鸟道仅通峡底，只好从近乎垂直的峭壁鸟道中下行，就此沿路走去，发现古壁间尽是很原始的岩画，大概都有几千年的历史了。我们在鸟道里接连看了几处，不禁面面相觑，在那些岩画饱受风雨剥蚀的古老残迹中都描绘着一幕幕地狱般的场面。
古崖绝壁处的岩画似图腾似传说，风格奇异罕见，我们经千仞鸟道而下，只见漫山皆是，也不知是从什么年代遗留至今的。其中所描绘的情形几乎全是各种各样的恐怖灾难，有蝗虫蔽日、洪水泛滥，也有山火焚烧、山崩地陷、人类与百兽相残……
我看得奇怪，怎么这许多毁天灭地的大劫难都往青溪棺材峡招呼？真可谓是“水深火热”。但我看这片纵横交错的峡谷如同一条条老龙盘旋潜伏，山间云烟空灵缥缈，峭壁瀑布如银河坠天，多是风水形势中的“隐纳、藏仙”之地，难道在远古时代竟会是阿鼻地狱不成？
Shirley杨说：“河流涌血、青蛙泛滥、虱子成群、野兽之灾、瘟疫蔓延、皮肤腐烂、冰雹烈火、蝗虫天降、黑暗侵袭、长子惨死，是《圣经》中记载的十种天谴。虽然中西文化有异，但我看这里就如同《圣经》中提到的，曾经是一片被神灵遗忘的失落之地。”
孙教授并不同意我们的看法，他当即指出：“不要唯心地相信什么神灵和天谴，以我的经验推测，这些岩画都是比战国时代还要古老的遗迹。在秦国修筑都江堰水利工程以前，巴山蜀水间灾难频繁，每每都有山火洪水暴发，并非是子虚乌有的传说。”
我本想和他争论几句，但鸟道愈行愈险，再容不得再分心说话，或是去注意峭壁上的岩画。每个人都不得不以背贴墙逐步挪动，胖子更是脸色煞白，闭着眼睛不敢下望。四周茫茫荡荡，皆是朦胧的轻烟薄雾，身子如在云雾里一般，不辨东西南北。
众人在凿壁鸟道上行了多时，忽听水声翻滚雷鸣就在脚下，冰冷的岩壁上全是水珠，想来已离峡底不远了。此时走在最前边的Shirley杨停下脚步，鸟道断绝，再也无路可行，不过这里至地面的高度仅剩三米左右。
Shirley杨说下面可以落脚，就放下“飞虎爪”让众人一个接一个抓着精钢锁链下至峡底。峡底是条湍急奔涌的河道，两边有许多天然的青石滩，就在“乱石穿空、惊涛急流”的险滩之间有数条曲折的石板栈道可以通行。
胖子脚踏实地，方觉安稳：“老胡，咱们这是到哪了？地仙的古墓博物馆就藏在这条峡谷里？”
我向四周看看，头顶全是倏忽聚散的薄雾，峡底则是水花四溅升腾而起的水汽，目中所见多是满山的渺渺茫茫，实不知是到了何方？正不知如何去回答胖子的问题。
却听Shirley杨说：“你们看后边……”我们急忙转头看去。原来身后的山崖底部都是塌落的碎石，乱石中露出几处近似石梁石门的建筑痕迹，看样子以前崖底有很大的一个石门洞窟，但已被落石彻底封堵住了。
Shirley杨说：“幺妹儿说此地是棺材峡的边缘，这石门后的隧道可能是自峡外进来的路径，咱们现在是到了棺材峡的大门了。”
我和孙九爷都觉得十有八九就是如此了，可“棺材峡”地势险峻，不知有没有矿脉矿井？看来青溪防空洞也并未延伸进来，在镇中找到的地图都已失去了作用。我们虽然进了山门，但面对这一片神秘莫测的深山峡谷，实不知下一步该当何去何从？
众人就地商量了几句，随即决定根据峡口石门的方位朝向，由此进入峡谷深处一探究竟。我们随身携带的干粮充足，完全可以支应短期所需，只是“棺材峡”与外界隔绝，内部幽深荒寂，恐怕会遇到意外的危险，装备上略显单薄了一些。我见幺妹儿虽然胆子很是不小，又对翻山越岭习以为常，可毕竟缺少经验，便嘱咐Shirley杨照顾好她，别让她走在前边，也别落在最后。
胖子心中惦记古墓博物馆中的“金珠宝玉”，当下便拎着快弩在前开路，一边走一边向孙九爷打听：“九爷，您先给咱透露些内幕，金珠是不是纯金的？宝玉又宝到什么程度？”
孙教授听他这话头不对，赶紧说：“你这胖子，怎么又想变卦！说好了你们只要丹鼎，龙骨卦图归我，其余的算是咱们共同发现的，报上去功劳必然不小，怎么又打起别的主意来了？”
胖子说：“你甭废话，现在是人民当家作主了，你的小辫儿抓到我们手里了，还不是胖爷想怎样就怎样，哪有你讨价还价的余地？那本工作笔记还想不想要了？”
孙教授说：“好好好，我只要龙骨卦图，别的东西……你们爱怎样就怎样了，只是将来切不可向别人说我的龙骨卦图是在古墓里找到的。我并非是贪图此物，只是不忍它永远埋藏地下，也好借此搏个出人头地的机会……”
胖子说：“孙九爷你也别不好意思，不就是几块龟甲吗？还记不记得鲁迅先生是怎么说的？读书人偷书不算偷嘛。九爷您喝了一肚皮墨水，现在去盗墓偷天书还有什么可难为情的呢？索性厚起脸皮来，大大方方地干就是了，回去灭那帮狗眼看人低的反动学术权威一道，也好长长咱们摸金校尉的威风。”
胖子所言虽然处处透着戏谑，却无不切着今时今日的病痛，听得孙教授脸上青一阵红一阵，好不尴尬。他喃喃地以口问心道：“读书人偷书不算偷……鲁迅先生说过？”他似乎觉得心情压抑，不由得仰天叹息，忽然指着半空对我们说：“快看快看，真有悬棺！”
我们抬眼上望，果然见两侧峭壁上悬挂着许多棺椁，分布得高低错落，位置极其分散，最高处小得仅有一个黑点，数量之多无法详细去数，粗略估摸着能有上万之数，简直是一片罕见的奇观。
而幽深的大峡谷也自此逐渐收拢，仰头上望，当头云天只剩一线，仿佛相距我们踏足之处无限遥远。如果高处落下一粒小石子，砸到头上也足以取人性命，置身于这种深山陡峡之间，众人均有栗然生惧之意。
我虽然知道此地名为“棺材峡”，料定会见到悬棺挂壁，但此刻见对面崖壁上悬棺多得出奇，不免心中好奇起来，站定脚步观看了许久。胖子想撺掇我攀着峭壁上去看看，悬棺里都有什么东西？我说：“悬棺不属土葬，没有入土为安的讲究。你瞧这些棺材在高处久经风吹雨淋，多是朽烂不堪，而且工艺简陋，都是土人砍伐生长于附近原始森林里的木料，直接掏空了树芯，将死者尸骨藏纳其中，覆以树皮棺板，没有什么值钱的‘明器’陪葬。自古盗墓之风盛行，却很少有人愿意去盗悬棺，因为实在没什么油水可捞。”
孙教授说：“未必尽然，悬棺按照形式不同，可分为岩洞式、岩隙式、桩岩式三种，和正规的坟墓一样有高低贵贱之分。这一大片悬棺属于桩岩式，应该全是平民百姓的藏骨之所……”他说到这里，忽道：“不太对劲……你们有没有觉得有些奇怪……怎地悬棺都集中在一侧？另一边却连一个都没有……”这话还未说完，Shirley杨却突然插口说：“大伙仔细看看那些悬棺排列而成的轮廓……像什么？”
这时我们正行到有悬棺的这片峭壁下方，不知Shirley杨此言何意，当下便依她的提示仰首眺望，恰好山中云开雾散。我们从这个角度去看，只见得高处星罗棋布的一具具悬棺显得突然密集起来，棺椁集中之处的轮廓隐约勾勒成一个高大巍峨的巨人身影。
越是凝视得久，那大片悬棺的模糊轮廓就越是清晰，巨人正面端坐的形态极其逼真，两肩平端，双手撑膝，两只巨足踏着峡底奔涌的水流。不过这酷似人形的轮廓虽然惟妙惟肖，却并没有头颅，就如一个高大威武的无头天神，一动不动地嵌在千仞峭壁之上。我们这五个人都小得像是它足底的蚂蚁。
我看得出了神，直到觉得脖子酸疼难忍，方才回过神来。一看周围的孙九爷等人，还在抬着头呆呆地望着满壁悬棺，张大了嘴连声称奇。此时众人脑中除了“惊叹”之外，更应该是不约而同地想到那句“好个大王，有身无首”的暗示。
这无数悬棺组成的无头身影，若不是从巨像脚底仰望，无论从其它哪个角度都不会显现得如此逼真，仿佛古人就是故意如此布置，使到此之人尽皆仰视膜拜。
孙教授喜出望外：“这万棺谜图中隐藏的形状威武庄严，正如一位古之王者，而且缺了头颅的轮廓也应了有身无首之语，当年的难友封团长果然没有骗我……”
我虽站在这无头天神般的轮廓脚下，也明知这成千上万的神秘悬棺与封团长留下的暗示大有关联，却并无欣喜之感，反而觉得“地仙村古墓”之谜绝非轻易就能解开。
据说地仙入葬前，家族中有些人不信他的“微妙玄机”，不愿进古墓成仙，所以作为“观山太保”之首的地仙真君就留给自己的后人一段暗示，只要依照这个线索就可以随时进入“地仙村古墓”里蜕炼形骸、飞升羽化，成一个与日月同寿的大道。
封团长就是掌握这个秘密的人，但此等玄机如何肯轻易泄露？他想劝孙教授一同潜逃，才说出其中一段，内容极其有限，仅仅是开头几句。我们自从进入青溪以来，接二连三地见到与这段暗示对应的事物，当地不仅有“巫盐矿脉”，更有“乌羊石兽”，如今又见到了排列犹如“无头之王”的大批悬棺。
虽然这些线索都从一个侧面证明了“地仙村古墓”就在青溪，可事情却并非如眼前所见这般顺利，最关键的是“巫盐矿脉、乌羊石兽、无头之王”等线索之间完全没有任何联系，反而使人茫然不知所措。
我把这些担忧对众人一说，连孙九爷也高兴不起来了：“这个老封……跟我打了十几年的哑谜，至今还让人琢磨不透。自打进棺材峡以来，事情似乎顺利得令人难以置信，可现在仔细一想……所找到的线索竟没一个能用。”
我点头道：“确实是犯了盲目乐观主义的错误了……以前总觉得观山太保就一土地主，值得什么斤两？现在看来，怕是真有些高明本事在手。”我脑中有些混乱，眼见前边峡谷中山重水复，没了线索可寻，不禁有些焦躁。好在还有Shirley杨这明白人帮忙出主意，于是问问她的意见，按军事条例，参谋对指挥员的具体决定有三次建议权，别浪费了。
Shirley杨望着峭壁想了一阵才说：“所有的假设和推断都必须先建立在封团长当年所留暗示是真实的基础上。我想巫盐矿脉、乌羊石兽、无头之王的身影轮廓皆是青溪地区实有的古迹，以此来看，完全可以排除这段暗示是字谜和藏头诗一类的隐晦谜语，多半是和当地的某一个古老传说有关，而地仙村古墓的入口就藏在这个传说之中。”
孙九爷说：“杨小姐说得在理，说到点子上了，可这究竟是个什么样的传说？古壁上悬棺所组成的王者身形想必就是暗示第一句提到的无首之王，但它这无头之王仅是古人留下镇山镇峡的图腾遗迹，还是在古代真的曾经有过这么一位王者呢？”
Shirley杨和孙教授刚才所说的一番话，虽然没有什么明确的结果，但却使我受到了不少启发，排除掉暗示中提到的内容是谜语，而是从藏有古老传说的角度来想，这些似通非通的话中也许藏着既非传说也非谜语的内容。
我以心问心，把那几句暗示在脑中转了几遍，“好个大王，有身无首；娘子不来，群山不开；烧柴起锅，煮了肝肺；凿井伐盐，问鬼讨钱；鸟道纵横，百步九回；欲访地仙，先找乌羊……”我又抬起头仔细去看危崖绝壁上的无数悬棺，心中一闪，猛然想到了一个最重要却始终没能引起注意的环节，这段寻找“地仙村古墓”入口的暗示，其中所含玄机定是应在此处。
我暗骂自己真是越来越糊涂了，如此重要的事情竟然始终忽略了，忙问众人：“观山太保最拿手的事情是什么？”
第11章 深山屠宰厂
其余的人都感到有些莫名其妙，幺妹儿说：“妖仙坟里的人自然是会妖法，最拿手的是妖法。”
孙九爷说：“观山太保最拿手的当然是盗墓和造墓……还专门收藏古传之物。”
胖子说：“咱管他是谁呀，他什么最拿手胖爷可不清楚，反正胖爷最拿手并且也是最想做的就是到他墓中摸金发财。”
这些人中只有Shirley杨思路清晰，说得比较靠谱，同我心中所想不谋而合：“观山太保……观山指迷。”
孙教授听到Shirley杨说出“观山指迷”四字，顿时用力一拍自己的脑袋，恍然大悟：“我怎么就没想到？大明观山太保最擅长观山指迷，观山指迷应该就是风水之术，难道寻找地仙村古墓的暗示——是以青乌风水来指点迷津？”
我说倒也未必，后面几句此刻还无法判断，但“好个大王，有身无首”这句却肯定是个藏风纳水、指点玄机的暗示。先前我只道是“摸金校尉”的分金定穴之术独步天下，常常忽略了“观山太保”之辈也是寻龙有术的盗墓高手。
孙教授忽又担心起来：“观山指迷都是极高深的风水数术，如今世上所存伪多真少，如果地仙古墓入口的暗示当真暗合青乌古术，我恐怕难当重任……破解不出这些谜团。”
我一边抬头凝视星罗棋布的满壁悬棺，一边对孙教授说：“这事不用担心，摸金校尉的寻龙诀涵盖天下山川河流，观山指迷却是旁门左道，谅他有什么本事能翻得出如来佛的手掌心？地仙古墓若不涉及风水地脉也就罢了，否则绝逃不过摸金校尉的火眼金睛。我不怕他千招万招，只怕他根本没招。”
我心中有了些头绪，只见高耸的峭壁悬棺密布，由于年代久远大都风化腐朽了，只怕被人一碰就会碎为齑粉，没人说得清为何“棺材峡”中会有如此之多的桩岩式悬棺，棺中尸骨是哪朝哪代也无从得知。但以我们摸金倒斗的眼力来看都是秦汉之前的上古遗存，肯定不是距今几百年历史的明代之物。
早在商周时期，阴阳风水之术就已存在，在《诗经》中曾有一段描述是说当年公刘为建造周原选址“……相其阴阳……度其夕阳……”，说明几千年前的商周时期就已经开始注重“天人相应”的地理环境。
在秦汉之前，细致周密的风水理论虽然尚未形成，但后世“形势理气、龙砂穴水”皆从古风水术中蜕化而来。也就是说，西周、春秋等比较古老的时代与秦汉唐宋时期选择阴阳二宅的基准是一致的，即是“造化之内，天人一体”。但在龙脉的倾向侧重上可能会因为时代的变迁有所区别，例如春秋战国的古墓多在平原旷野，而到了唐宋时期则多选高山为陵。
甚至就连中原文明周边的地区和少数民族也深受这一影响，虽然未必有什么具体的风水理念，但坟墓陵寝也多在山势藏纳、流水周旋的“幽深之地”。
我看那陡峭的古壁上，无数悬棺形成一个无头巨人轮廓，犹如一尊天神镇住峡口，脚踏奔腾翻涌的水流，正如寻龙诀所言“山势如门水如龙，山高水窄龙欲去；长门之内须镇伏，不放一山一水走”。这一片规模巨大的悬棺群虽不知是何时遗存的古迹，其布置竟暗合古法，并非随便造在此地，几千年来始终镇守着“棺材峡”内的风水龙气。
我脑中翻来覆去地回忆着《十六字阴阳风水秘术》中所有的细节，想要找出悬棺群所镇的“长门龙气”位置。我发现无头巨人正襟危坐的身影有几处略显残缺，在其左手处似乎少了一片悬棺，使得巨掌分出二指，如同掐了个占星的指诀，直指斜对面的古崖。若不是我们站在峡底观望良久，也绝难发觉这个细节。
我们情知这片悬棺群所指之处必然有异，都回身去看身后的绝壁。但峭壁上悬下削，以我们所处的角度，如果不到另一侧去，就根本看不到上面有些什么？但峡谷中山洪汹涌，根本无法接近悬棺密布的一侧，两壁间虽有铁索相连，却也只有猿猴可以通行。
如果想看悬棺群对面的崖壁上藏有什么秘密，只有从嵌在峭壁间的鸟道迂回上去。众人眼见前方峡谷深处道路断绝，无法再向里面行进，当即掉回头登上险峻的鸟道。这一段路更是艰险万分，直行到日色西沉，峡谷底部都是一团漆黑了，只有高处还有些朦胧的光亮。众人望望对面悬棺满目，才算是到了那无头巨人手指之处。
这里峭壁天悬，山势几乎直上直下，与挂满悬棺的一侧相反，一具棺木都不得见，只有满山的荆棘藤萝。我看了看脚下黑茫茫的峡谷，心中叫起苦来：“虽然还没到夜晚，峡底却已如同深夜，此时想回头也无法摸着黑下去了，难不成要在峭壁上过这一夜？”
正在心忧之际，就见前边鸟道下方的石壁上有个洞口，洞口有几丛枯藤荒草，生得兀突古怪，正对应悬棺群布局指迷之处，在几百米深的峡底用望远镜也不易找到。我们虽然不太擅长搬山卸岭那套“观泥痕、辨草色”的本事，却多曾听过其中名堂，知道陡崖峭壁上荒草丛生不是寻常的迹象。
我想下去探探究竟，却被Shirley杨拦住。她仗着身子轻灵，用“飞虎爪”攀住峭壁，冒险下去侦察，发现洞内有人工雕琢的痕迹，往内是一道巨型石门，外边落了许多泥土，使得杂草丛生，把石门遮得严严密密。石门甬道前有许多石槽断木，可能以前曾有宽阔的栈道相通，如今都已不复存在了，只剩下一些残迹。
我对孙教授说：“看来咱们认定的方向没错，对面的悬棺群果然有些名堂，这隐藏在峭壁上的石门里八成是通往地仙村古墓的必经之路，趁着天还没黑，先进去看看再说。”
我和胖子等人当即分别从鸟道上攀下去，钻进凿壁而开的门洞里。众人打亮了手电筒一看，只见巨石的门梁上雕刻有狰狞万状的“乌羊”异兽，洞中石门早已倒塌多年，里面廊道曲折幽深，用“狼眼手电筒”照不见尽头。我便将“飞虎爪”重新收了，让大伙迅速检查了一下随身的照明装备，就要由石门后的甬道进去。
我们正要动身，忽听幺妹儿奇道：“咦……是那猿狖，它是不是一直跟着咱们？”我拨开石门前的乱草，循着幺妹儿所指方向望去，就见峡顶余晖中，一个两臂奇长的黑影正在悬棺峭壁间来回纵跃，一路攀下山来，正是先前在“青溪防空洞”里遇到的猿狖。“棺材峡”中峡谷交错，想必并非再次巧遇，而是它远远地一路尾随我们而来。
胖子说它能安着什么好心？肯定是“来者不善，善者不来”。可惜连珠弩难以及远，现在手里要是能有一支步枪，胖爷在此只消一枪，便先点了它去阎王殿里报到。
孙九爷赶紧劝道：“这只巴山猿狖颇通些灵性，从不伤人，想不到隔了这么多年，它这家伙还活着，却不知封团长是生是死？它从防空洞跟过来，可能是想带咱们去找它的主人，你们不要对它下毒手。”
此时日影下移，整个“棺材峡”彻底坠入了黑暗，再也看不到那巴山猿狖的踪影。我对众人说：“巴山猿狖肯定不会平白无故地跟咱们进山，但它在防空洞里受了不小的惊吓，绝不肯再轻易接近咱们，此时对其或擒或杀都不容易做到。但棺材峡不是什么清静太平的所在，凡事都需谨慎对待。”
我嘱咐众人小心提防，暗中注意巴山猿狖的踪迹，倘若发现它居心不良就对其格杀勿论，反之也不可轻易动手加害。但目下时分还是先去石门后的山洞里寻找“地仙村古墓”要紧。天色一黑，峡谷和山腹中已无区别，都是黑沉沉的一片死寂，只有洞穴深处偶尔会传来一阵阵恶风呜咽的怪异响声。
藏在悬崖绝壁上的甬道又深又阔，能在此地斩山而入，只有神力造化，并非人力能及。但甬道内极是光滑工整，又不像是天然生就的洞窟，两侧券顶装饰有古砖并许多石灯石兽。石灯盏都已干枯，不知在多少年前就已没有了灯火灯油。在十几米宽的甬道地面上还能偶尔见到兽骨兽甲以及朽木椽子。但就此看来，这条深不可测的甬道宛如古城石巷，又有几分像是地宫前的墓道。
胖子见状顿觉精神百倍，看这情形多半是条墓道，肯定是快到藏满明器的“地仙村”了。
孙教授却说：“先别急着高兴，我这辈子没见过有此等墓道，我看如此布置绝不是普通墓道。”
胖子说：“孙九爷您太没经验了，这类地方胖爷我可是熟门熟路，敢打包票此地就是墓道。再往里面走，八成就是三重墓室，左右两厢还另有耳室，最中间的就是一口巨椁……不信咱走着瞧。”
孙教授对学术问题一向不肯妥协，马上指着地上的一堆兽骨说：“古墓里确实有以人兽殉葬的，那都是在陪葬坑和殉葬沟里，甚至也有在墓室前殿的，从古至今就没有在墓道中杀殉的例子。你瞧瞧甬道里这些骨骸如此狼藉散落，所以我敢肯定不是墓道。”
我走在最前边探路，一路走下去，愈发觉得古怪，听胖子和孙九爷两个在后争执不休，也想跟他们探讨几句。却在此时，我借着狼眼手电筒的光束，见到前边甬道已到尽头，两侧各有石壁一方，都似粉砌般雪白，壁上像二鬼把门一般——各绘了个血肉模糊的黑猪头。
石壁下有长方形的石案，案上堆积如山，杂乱地摆放着数千个头骨，皮肉早已消烂干净了。看牙齿和颅骨形状有些像人头，但又不是正常的人头骷髅，而是近似猿狖一类的灵长兽类头骨。如今站在这条古老的甬道中，似乎还能感受到上千年前屠戮牺牲时的血腥之气。
我心念一动，当即停下脚步来，回头对孙九爷他们说道：“别吵了，不是墓道，我看咱们这是进了肉联厂了。”
Shirley杨没听过这个词，问道：“什么是肉联厂？”我答道：“常言说——刀光血影肉联厂，肉联厂就是杀猪的地方，我看这里正是一处深山屠宰场。”
Shirley杨带着幺妹儿跟在我身后，听到我说此地是“深山屠宰厂”，就说：“老胡你又胡言乱语耸人听闻，棺材峡久无人迹，哪有屠宰厂？”但等她们走到我跟前，用手电筒照到密密麻麻的猿狖头骨，又见石壁上栩栩如生地绘着两个死不闭眼的猪头，也不禁脸上变色，这洞窟里究竟是什么地方？
此时胖子和孙九爷也走到了近前，见此情形也是一发地诧异莫名。孙教授对我们说：“如此更加不像墓道了，又是猿狖又是猪首，难不成是到猴王坟了？”
我和胖子对他说：“亏您还常说要客观正确地对待历史，怎么连猴王坟都冒出来了？猴王是谁？孙悟空？早就成佛了，哪能有坟墓呢？”
孙教授自知语失，赶紧说：“我可不是那个意思，只是觉得此地猿骨堆积如山，才无意中想起猴王坟的事情。孙悟空去西天取经的故事是小说家虚构的，可在浙江确实有猴王坟古迹，倒不是我杜撰出来的。我和你们不同，你们说痛快了拍拍屁股就走，什么责任不用负，但我这当教授的能一样吗？不说话的时候，别人还要千方百计来找我的麻烦呢。所以这些年来，我从不肯说半句没根基的言语。”
第12章 无头之王
Shirley杨说：“门前有乌羊头颅的神秘雕刻，我想此地也许会和乌羊有关，‘欲访地仙，先找乌羊’，里边是个山洞，好像空间不小，何不进去看看再说？”说完就举起“金刚伞”护身，将“狼眼手电筒”架在伞上，当先从猿狖头颅堆积的狭窄通道进去。两堵石壁间有处洞口，其内乱石嶙峋、钟乳倒垂，竟是个石灰积岩的天然洞窟。
我见“棺材峡”里的这个洞窟妖氛不祥，担心她和幺妹儿在前边会有闪失，急忙打了个手势，带着胖子和孙九爷紧紧跟上。洞窟内部的空间出乎意料地大，狼眼手电筒的有限光束无法即刻探清周围地形，只能看见眼前是一片平整的开阔地，距离头顶钟乳有十几米的高度。
众人不敢掉以轻心，拢作一队向前摸索，不时用手电筒照向四周，而光线却像被黑暗吞噬掉了，根本看不到几步以外的情形，洞窟里也似乎空无一物。胖子拽出一枚冷烟火，“哧”地一声划亮在手，红色的光亮顿时将附近照得一片通明。
只见一块如同巨碑般的大青石就横倒着眠在我们前方数十米之处。石上有一高大壮硕的玉人，玉色殷红似血，身着蟒袍钩带，头大如斗，安坐在中央一片白花花的台子上，只是离得远了看不清面部。又见四周跪有为奴的男女石人数十，皆是手捧灯烛酒器。
我见有所发现，便当先走过去看那石梁，攀上石台仔细看了看。原来中间的玉人头上戴了一个铜釜般的铜面罩，却没有五官轮廓，连个出气视物的窟窿都没有。我用手指在铜罩上一敲，锵然作响，正经的青铜古物。
孙教授奇道：“莫非是套头葬？”说着话举起手电筒，离近了照在没有面孔的铜头套上看个不住。
胖子伸手摸了摸玉人，觉得搬不回去有些可惜，嘴里叨咕着搬个玉人头回去倒也使得。他抬手就去揪玉人的青铜面罩，不料一拽却未拽动。
孙教授见他这劲头不对，赶紧制止，一只手抓住胖子的胳膊，另一只手按住青铜面具的另一边，以防胖子真把这铜罩扯脱了。
不成想二人一较劲，竟把青铜面罩扳得原地转了一圈，后脑转到前边来了。孙教授叫得一声命苦了，慌忙去看那青铜面具是否损坏了。谁知不看则可，一看顿时惊出他一身冷汗，差点将握着的“狼眼手电筒”给扔了。
我和Shirley杨、幺妹儿三人正在后面端详附近手捧灯烛的石人，忽然发觉孙九爷身子向后一缩，险些要瘫坐在地，就伸手将他扶住，口里问着：“怎么回事？”也同时抬头去看。
这一看同样吃惊不小。你道为何吃惊？原来玉人后脑的铜面罩上却有五官，眉目口鼻俱在，表情也是端详，只不过并非人脸，而是一张“乌羊”的面孔。此时青铜头罩被胖子和孙教授转了过来，加上那玉人像本就肥胖高大，这一来就如同一头披着蟒袍的“乌羊”老妖。
众人都觉惊讶：“这玉人是不是无头大王？为何说有身无首？这不明明有个猪首？洞窟中又不像古墓地宫，古怪的玉像究竟是为何所立？”
幺妹儿虽然胆大机灵，毕竟没什么见识，见那“乌羊”面具如此诡异，不禁有些心慌，惊问孙教授：“咱们青溪从古到今都没人肯吃乌羊肉，为什么要装个这么骇人的脑壳儿？”
孙教授闻言一怔，反问幺妹儿：“丫头，这话不是瞎说？此地古时风俗不吃乌羊吗？”不等幺妹儿回答，他就自言自语地说：“‘好个大王，有身无首；欲访地仙，先找乌羊’，难道那没头的大王……就是乌羊王？”
胖子刚刚未能得手，而且那一转之下又发觉面罩中是空的，没有玉人头颅，心中好是不快。此刻他见孙教授自说自话，内容莫名其妙，便说道：“胖爷活了三十多年，就没听说哪国有个什么乌羊王，老胡你听过没有？”
我摇了摇头，从不曾听说“乌羊王”之事。Shirley杨也说：“我看过一则新闻，去年中日联合考古，在野外搜寻古巴国文化的遗迹，地点就在巫山，虽然没有考察出任何结果，但多次提到巴人在古代崇拜虎图腾，却没说任何与乌羊有关的事情。”
我见孙九爷望着那“乌羊”面罩呆呆出神，心想也许他找到了什么线索正在冥思苦想，可别干扰了他。又见众人在山间鸟道的险径中走了一天，都有些疲惫了，我便让大伙暂且休息休息，再定行止。
头戴“乌羊”铜面罩的玉像半坐在一片白色的台子上，我从来也不把古代的“帝王将相”之流放在心上，哪管他什么“乌羊王”是人是妖？就对它说了句：“你这老儿坐了好几千年，而劳动人民却跪了几千年……不觉得害臊吗？”当下挨着玉人像坐了。
胖子就近骑坐在旁边半跪的石人背上，跟我胡侃了几句，幺妹儿坐在背包上听着。不过我们都是探讨一些比较专业的内容，一般的外行人听不明白。比如玉人是整个的值钱，还是分成碎片值钱？没了原装的玉石脑壳是不是就缺少了艺术审美和收藏价值？
正说得着三不着两之际，我忽然觉得屁股底下不太对劲，正要起身来看，就听胖子在旁说：“胡司令，看你表情不阴不阳，是不是乌羊王的座位不够舒服？你当那种高级领导的座位是那么好坐的吗？肯定是又冷又硬呀！那句话怎么说的来着？高处不胜寒嘛！小心受了凉跑肚子……”
我拍了拍身边的玉人，对胖子说：“什么高处不胜寒？还他妈伴君如伴虎呢！不过你别说，真是怪了，坐在这不是不舒服，反倒是……太舒服了，有点像沙发，冷是冷了点……却不硬。”
胖子和幺妹儿一听都觉得奇怪。山洞里除了石头就是石头，即便是个玉台，也许会是暖玉不会使人觉得冰凉，但哪会有什么沙发？
我自己更是奇怪，下意识地用手一摸，表面是一层灰土，但下面光滑柔软，似皮似革，不知是什么？低头去看，都是一块块枕形的长方白砖，边缘则是一片黑色的长穗。我心中纳罕，用手拨开一片，干枯如麻，如同死人的头发一样，不禁奇道：“哪冒出来的这许多头发？”
正这时，Shirley杨忽然一把将我拽向后边。我见她脸色不对，知道情况有变，急忙随着她一拽之势起身，同时也已把“精钢峨眉刺”握在了手中。我回头顺着她手电筒的光束一看，只见白色石台的侧面竟然不知在什么时候悄无声息地露出一张女人脸来。那张脸绝非玉石雕琢，而是口眼滴血的一副僵尸面孔。
我没有思想准备，顿时觉得从脊梁骨涌起一股寒意，只觉头发根“噌”地一下全奓了起来，赶紧把孙九爷和幺妹儿挡在身后。胖子也是毫无防备，猛然间看到手电筒光束下有张毫无人色、满面滴血的脸孔，不免有些乱了方寸。他顾不得去抄背后的“连珠快弩”，就忙不迭地一手去掏黑驴蹄子，一手抡起工兵铲要砸。
Shirley杨忙道：“别慌，是不会动的！”我定了定神，仔细去看那白色石台侧面的人头，果然是具货真价实的死尸，嘴眼俱张，在黑暗中显得怪异狰狞。但它脸上淌出的却不是鲜血，而是嘴里被填满了东西。我用峨眉刺小心翼翼地刮下一点，全是血红的砂粒，不知在活着的时候是被灌了什么药物，整个腔子里都填满了。
而且并非只这一具尸体，铜面玉人身下那整座白色的平台竟是六具赤裸尸首的脊背。那些女尸分两排跪在地上，有的垂首低头，有的侧过了脸来，恐怖的神态不一而足，但都把后背露在上方。六具女尸身量相近，高低一致，如同一具皮革般柔软的平台，而头罩乌羊铜面罩的玉人就是端坐在由死尸搭成的软席上。
孙教授戴上眼镜盯着看了半天，脸上一阵变色，对我们说：“不必考证了，我敢以名誉担保，这是人……人凳，名副其实的人凳，史书上有记载，想不到在此会有实物！女尸体内灌注的红砂可能都是致人死命后，用来维持血肉不僵不硬的药物。”
我想到适才坐在古尸背上，还觉得格外舒服，止不住出了一身冷汗，心中好一阵子狂跳：“人凳搞的是什么鬼？竟然把活人杀了当家具……劳苦大众能他妈的不造反吗？”
孙教授解释说：“人凳这种称呼是后来的学者们自己加上去的，真正的名称到现在则是考证不出了，此物在三代以前的奴隶社会时代确实是有的。据说夏的最后一代国君夏桀就是个著名的暴君，他穷奢极欲，并且自比天日，称自己是天上的太阳，女奴隶要趴在地上给他当人凳，还有男奴隶的人车、人马供他骑乘，诸如此类都是他亲自发明出来的。后来这种酷虐无比的制度还延续了很多朝代，据说直到元代还有。从古有事死如事生的风气，君王活着时所享受使用的物品，死后必然也要准备，这……尸凳，应该就是人凳在阴世的替代品。”
我听得怒从心头起，问孙教授：“那么说……这具尸凳就是为乌羊王殉葬的明器了？可怎么不见乌羊王的棺椁和尸首？”
孙教授摇头道：“我早就说过了，可你们谁也不听，这根本不是古墓冥殿，而是一处类似飨殿的祭祀场所。乌羊王的墓穴里也早就没了它的棺椁和尸首。因为……观山太保早已经盗发了乌羊王古冢，并且在那座规模极大的墓穴里造了地仙村作为藏真之所。‘欲访地仙，先找乌羊’，岂不正是与此相应？”
我深觉此事愈发地扑朔迷离了，难道古时当真曾经有一位“乌羊王”？那句“好个大王，有身无首”之语就是指的乌羊王？刚刚还没有任何头绪，在这一时半刻之间，孙九爷又是从何得知？
Shirley杨告诉我说：“你刚才坐在……坐在人凳上的时候，孙教授发现地上的大石梁上满是虫鱼古迹，还有许多形似日月星辰的古符。我看不懂半个，但孙教授却是解读各类古文字的专家。石梁上所刻都是棺材峡以前的传说，虽然不知传说是真是假，却可以肯定在峡中藏了一座规模不凡的古代陵墓。”
孙教授点头道：“是啊，乌羊王玉像未被毁去可能是观山太保故意所为。‘有身无首之王’正是这玉像的真身，不过并非应该称为乌羊王，它的真正封号应该是‘移山巫陵王’。不过你们也别以为巫陵王是人，按照这个古老的传说，巫陵王实际上……是一头大得惊人的乌羊。”
孙教授说这洞窟本是飨祭“移山巫陵王”之地，而巫陵王之墓应该藏在“棺材峡”的最深处。更令人感到不可思议的是此王非人，而是一头遍体漆黑、重达千斤的“乌羊”。
我难以理解，正想再问，孙九爷却自顾自地趴在石碑上看个不住，我只好忍住满腹的疑问，带着胖子去四周查看地形。山间的洞窟纵深极广，远处恶风呼啸犹如鬼哭神号，料来山洞是穿山而过，应该有出口通往另一边的峡谷。
好不容易等到孙九爷将记载“乌羊王”事迹的文字全部拓了下来，已经到了午夜时分，我们只好寻个稳妥的角落，生起火头，当晚宿在洞中。
第13章 死者——身份不明
孙教授在营火前一面整理今天收集到的资料，一面给我们断断续续说出碑文上记载的传说。乌羊王人凳下的石柱乃是当年治水所留，雕篆刻纹极为细密，纹是“轻重雷纹”，篆是“蜗蝉古篆”，等闲之人根本看不懂这些如同天书般的奇形蜗篆。但孙教授浸淫此道数十载，倾注了无穷心血，造诣非凡，不是寻常的学者专家可及，读懂七八成不在话下。
我心里暗自庆幸，要不是死说活拽地将孙九爷带到青溪，凭我和Shirley杨、胖子这三人，即便看见了这些古代谜文也只好当作是看不见，当下不再多说，用心倾听孙教授的讲述。原来寻找地仙古墓入口的暗示除了藏有青乌风水的秘密之外，果然也与“棺材峡”中的古代传说有关。
早年间，由于巫山山脉地形独特，未受阴阳鱼引水之利，这片山区洪水肆虐，水患天灾连年不断，每年都有无数人畜被洪水吞没，成为了江中鱼鳌的食物。
正当上下束手无策之时，山中有一隐士出面，他体态魁梧、满面虬髯、身着黑袍，自称为“巫陵大王”，有移山之术，可以驱使阴兵疏通河道。
但他也提出两个条件：一是移山开河的工程进行期间，要地方上供奉酒肉饭食，到吃饭的时候就把酒肉饭食堆放在山洞的洞口，洞前有大鼎一口，送饭的民众事先鸣鼎三声，然后赶紧出山回避。
第二个条件是请天子加封官爵，以表彰他的功德。当时苦于工程浩大，即便肯出钱粮人丁也做不得移山导河之举，朝中又格外看重得道的高人，当即允诺。
于是巫陵王整日作法，驱役阴兵阴将疏导河流，自此山中每天都是阴云惨淡，攻山开石之声滚滚如雷。当地百姓感其德，选了一个姓李的女子嫁与巫陵王为妻，此后为开河阴兵献飨之事都由夫人亲自督率。
治水工程既艰难又漫长，有一天忽然天降暴雨，巫陵王指挥阴兵伐河不利，送去的酒食接连两天原封没动，夫人忧心起来，就带人送入山中。
到伐河的现场一看，众人无不大惊，峡谷中一头大黑猪正在水中以头拱山，它后边是无数山鬼山魈之属搬运土石。原来移山巫陵王乃是山中乌羊所化，要现出原形以鬼神之力开河，所以从来不肯让人进山相见。
巫陵王见原形被人识破，从此藏在山中，再也不肯开河，更耻于再与夫人相见。夫人跪在山前苦求无果，只好投崖而死。巫陵王自觉愧对夫人，便率阴兵将最后一段河道疏通，彻底根治了水患。
朝中颁下重赏，要请巫陵真君再去治理另一段水患严重的河道，如能收取全功，当有封王列相之期。可巫陵王自言此后要归隐深峡，除非夫人复活，否则永不开山，辞别之日有万民相送。
巫陵王大醉，误走西陵山，现出原形酣睡不醒，结果被当地不知情的山民擒获，当即紧紧缚了，烧起大锅来，又是煺毛又是放血的一场忙活，等手下人找到移山巫陵王下落之时，大王的下水都已煮熟多时了。
随后当地先是瘟疫大作，接着又是蝗虫蔽日翻天而至。百姓都说此乃巫陵王阴魂不散，于是在峡中造了一座大墓，收殓它剩余的尸骸安葬。但只剩一身皮肉骨骸，首级大概被人吃了，再也找不回来。百姓又建飨殿年年祭祀不绝，制玉身铜首供奉。
“棺材峡”纵横交错的峡谷和满壁遍布的鸟道险径都是当年巫陵王役使阴兵开河的遗迹。历代在开河治水过程中死亡的土人都被纳入悬棺，随着洪水逐渐降低一层层地安葬在峭壁上，本来是无心而为，想不到竟构成了一片无头巨像的身影，恐怕也是巫陵王丧命的先兆。而巫陵王出山前曾带着阴兵在山里挖掘巫盐矿脉，“棺材峡”内的盐井矿洞即是其陵寝所在，从飨殿到王墓要经过一段“百步鸟道”的绝险才能抵达墓道入口。
孙教授把这段记载原原本本地给我们讲了出来。我恍然大悟：“原来当年封团长留下的这段话，实际上只有最后一句有用，也可能这只是第一段，意思是说地仙古墓的入口可能藏在乌羊王原本的墓穴里，所以‘欲访地仙，先找乌羊’。而乌羊王开山导河的传说正是找到王墓的重要线索。可这只是寻找地仙村的第一步，接下来肯定还应该有若干暗示，现在就不得而知了。”
Shirley杨对“乌羊王”的传说也多有不解，问孙教授道：“这传说怎么听也不像史实，按照此说，巫陵王应该是开山治水、于民有功的有德之士，可洞中的尸凳如此暴虐，同碑文上的事迹大相径庭，棺材峡里真会有巫陵王古墓吗？”
孙教授说：“钟鼎碑刻上的铭文大抵都是歌功颂德的言语，不可尽信，但千古遗存在此，不由得人不相信巫陵王墓就藏在棺材峡里。可真实的事迹却未必如此，乌羊王现出原形开山的传说多有造神的色彩在内，自然不能当真。另外此事在各种方志史料中均无记载，巫邪文化秘密古老，有许多事情都已湮没在历史的长河中了，现在已无法考证。”
胖子插口道：“我看棺材峡如此险峻，不像是古代的原始劳动力能凿通的，可能尽是往自己脸上贴金的说辞。这位没有脑壳儿的大王应该是恶贯满盈，唯恐死后被人倒了斗，才找人树碑立传戳在墓前。不过话又说回来，巫陵王就算生前再怎么暴虐，它临到头都被人做成猪头肉和卤煮火烧了，也算报应不爽了。”
孙教授道：“此言有一定的道理，据我的经验来看，巫陵王未必真是什么乌羊。中国古代历史上翻案之风太多了，翻手为云、覆手为雨，任何事都不好一言定论。我记得史料上有提到过一位与之类似的诸侯王事迹，不过并非巫陵，而是龙川。据说龙川王生性残暴、穷奢极欲，但却疏通河流、根治水患，是个有功有过、难以评价的人，死的时候曾遭乱刃分尸。他的后代担心有人为了报复他而盗发王陵，所以下葬时将他改了名号，又用各种手段掩人耳目。至于龙川王是哪个地区的统治者现在始终说法不一，以棺材峡中的遗迹来看，我觉得龙川王很可能就是移山巫陵王。”
孙九爷平时在工作中向来不敢多说话，但在我们面前自然不用担心出言有误，所以话匣一开就有些控制不住了，滔滔不绝地旁征博引，接着谈论龙川王：“此人会星相异术。在古代，治水开山都离不开方术，如果不懂山川河流的布局脉向，不仅事倍功半，而且后患无穷。我在研究龙骨谜文的时候发现了许多关于水灾地震的记载……”
我对孙教授说：“管他乌羊王还是龙川王，它的陵寝早就被盗发几百年了，是非成败转头空了，所以咱们也没必要去考证历史上的功过，眼下应该先想办法找到那段百步鸟道。如果摆有人凳玉像的洞窟真是祭墓之处，按照风水葬制的布局，墓道入口肯定是在玉人背后的方位，不会太难寻找，我所担心的是进了墓道还不算完。”
孙教授和Shirley杨也甚为担忧。封团长留下的暗示只有第一段，找到乌羊王古墓的入口之后，我们就完全没有任何参考了，到时候只能走一步看一步，没人知道距离地仙村古墓还有多远。众人计议良久，也只道是吉凶未卜、前途难料。
在洞中歇到凌晨时分，众人就抖擞精神，继续往洞窟尽头进发，到得洞口一看，果然是穿山过来了。这边是“棺材峡”的另外一条峡谷，虽比挂满悬棺的区域开阔了许多，但也另有一番险峻形势。
山间群峰云雾缥缈，莽莽苍苍地望之不尽。峡底水势滔天，受到山崖阻挡形成了一个“A”字形转弯，而远处的上游则是一处咆哮如雷的瀑布口。急流在峡谷间“骤落急转”激起漫天的水雾，恰似一条身披银鳞的巨龙凌空飞下云天，钻入了峡谷深处，撞得两侧峭壁冲天劈开。
我向峡底的急流看了几眼，虽然我不恐高也觉得眼晕至极。再看看对面的峭壁，果然有许多蜿蜒曲折的凌空鸟道，如同一张巨大的蜘蛛网镶嵌在千仞绝壁之上，迷路错综，一时看得人眼都花了。
Shirley杨举着望远镜看了一阵，不觉踌躇道：“对面少说有几百条嵌山险径，除了许多绝路，尽头处另有不少洞窟，怎知百步鸟道究竟是指的哪一段？”
我说别急，昨天晚上孙九爷出力不少，否则怎知无头大王的来历？但功劳不能都让他一个人占了，今天就让同志们看看“摸金校尉”的手段。我又向孙教授确认了一遍，封团长的原话是不是“鸟道纵横，百步九回”？
孙教授当即又拿名誉担保，这段话在他脑中反复念过十几年了，肯定不会错。
我暗中点了点头，心里早已有了办法。“鸟道纵横，百步九回”这句话的关键字应该是“九”，纵观对面悬崖绝壁上的鸟道恰似“群龙缠山”之势，不管这峡谷中的古时遗迹是何人所留，绝对不是随意构造，也许别人难以窥此玄机，但这一番推星演卦的格局却正是撞到了摸金秘术的刀尖子上。
大凡古之墓葬，其局部或整体都必合“九”数，取的是“久存”之意。《十六字阴阳风水秘术》之“寻龙诀”有云：“群龙缠山作九曲，曲曲尽是九回环；九回之外复九转，九转九重绕龙楼；九九盘旋终归一，三三两两入灵山……”
胖子奇道：“胡司令你算数不错，都会念九九八十一了。不过你九了半天，我愣是没听出来咱到底是应该往哪边走？”
我解释说：“我什么时候说九九八十一了？还三九二十七呢。咱这叫寻龙入势诀，九宫八卦的奥妙都在里边了，要是连你这等糙人都能听明白，我不如就把我家传的这本破书撕掉扔河里算了。你们瞧这山上鸟道密如蛛网，其实只有一条路是真的，只要从底下第十条上去，每到第三个岔路转一个弯，转两次弯后，隔三个岔路再转，走下不走上，走左不走右，如此反复九回，见到的洞口才能进，估计那里就是乌羊王墓道的入口了。”
孙教授更觉奇怪，他出于工作习惯，凡事都喜欢穷究根底，便询问我说：“当年诸葛亮差点拿八阵图困死东吴大将陆逊，好像其中就利用了五行生克的原理。这可都是失传多少年的东西了，怎么你还知道？听老陈说你这套东西都是家里长辈传下来的？你家里长辈到底是做什么的？”
我看了Shirley杨一眼，心想Shirley杨的外祖父是搬山首领，何等高名？她祖父那边也是书香门第的世家，跟谁说都能拿得出手，就连幺妹儿的干爷都是“蜂窝山”里的老元良。
怎么我老胡家到我爷爷那辈偏是摆摊算命宣扬封建迷信的？觉悟太低了，说出来都不好意思。于是我低声在孙教授耳边说：“我祖父是当年走山过海的鹞子，名满天下，参加革命也比较早，不过参加的是辛亥革命。江湖上管他老人家那行当叫金点。我这些手艺都是家传的，没学到手一二成，让您见笑了。”
孙教授在路上没少向Shirley杨打听山经的切口，闻言若有所悟，称赞道：“难怪难怪，若非绿林世家出身，也不可能有如此奇才。”
我担心孙九爷再追问下去，赶紧带头寻觅可以行走的险径下山。两道好似无边无际的峭壁之间有几座铁索木桥相连，走在上面人随桥摆，脚底就是奔流的大江，难免惊心动魄，到此也难回头了，众人硬着头皮到了对面。
峡谷间忽又云雨升腾，在雨雾之中周遭的景物都变得模糊了起来，幸好先前看准了路径，寻得悬山鸟径的入口，按照“寻龙入势”的口诀一路上去。这段道路被雨水淋湿，走起来险过剃头，百步九回转，走在后边的人能看见前边人的双脚就在自己头上。
我暗中默念“寻龙诀”，在绝险的峭壁间一路蜿蜒上行，又担心引错了路，不免时时分神。俗话说“上山容易下山难”，往上走看的都是眼前的路，连胖子都能坚持，但如果是朝下走，眼中所见就是令人心胆皆颤的深峡迷雾，如果一个不注意失足翻落下去，就连尸体都捞不回来了，但鸟道忽上忽下、百转千回，没个定数。
堪堪到了百步九回转的鸟道尽头，山壁上出现了一条奇深难测的隧道，我当先攀了进去，探臂把另外四人一个个接入，这才仔细观看洞窟中的情形。此间雾气浓重，呼吸都觉不畅，岩层中有石母的痕迹，与以前的青溪防空洞隧道截然不同，应该是一条古隧道，不知通往何处。
我对这条路是否正确没任何把握，也许刚才在峭壁上转错了路径，心中不免有些恍惚，举着狼眼手电筒往里面走了几步。忽见旁边立着一块墓碑，碑前盘膝坐着一具死尸，面目衣服都已风化，皮肉多已消解，不知死了多久了。我连忙招呼后边的孙九爷过来，让他看看这是不是封团长的遗体。
孙九爷见到干尸，情绪立刻显得有些激动，颤抖着戴上口罩和手套，把死者的头捧起来仔细端详：“不像……不像……我记得封团长在潜逃前曾在采石场受过伤，被打掉了几枚牙齿，这尸首牙齿较全，应该不是老封，可这个人又是谁呀？不对……你们快来看看这是什么？”
我们以为孙教授是说那具“无名死尸”，正要去看，却听孙教授说：“不是干尸，是这墓碑，果然是地仙村的路标。”
我精神为之一振，赶紧和胖子把“无名尸体”抬开，只见原本被死尸挡住的墓碑上并无死者名讳，而是刻着“观山指迷赋”五个笔划苍劲的凹字，两侧另有数行小字。我扫了一眼，正是那段寻找古墓的暗示：“好个大王，有身无首；娘子不来，群山不开……”
我见残碑上的几段暗示远远要比封团长当年吐露给孙九爷的完整，不觉喜动颜色：“原来关于地仙村入口秘密的这段暗示是叫做观山指迷赋，后面的这几句是……”
第14章 看不见的天险
“欲访地仙，先找乌羊；吓魂台前，阴河横空；仙桥无影，肉眼难寻；落岩舍身，一步登天；铁壁银屏，乾坤在数；黑山洞府，神阙妙境；铜楼百棺，瓦爷临门；磕头八百，授与长生。”
我们反复读了几遍，多半不得要领，按照先前的经验，沿路下去自见分晓，于是把残碑上的“观山指迷赋”抄记下来。
孙教授对众人说：“这下可好了，事隔多年，到今天终于见到了地仙村的观山指迷赋全貌。这百步鸟道尽头的洞窟里可能就是乌羊王墓道的旧址了。”他随即又沉吟道：“吓魂台前，阴河横空……接下来可能要过一座高台和一条地下河，咱们还要做好心理准备呀。”
胖子说：“这段指迷赋里是不是提到什么金牛什么重宝了？就这俩词听上去还有几分受用。棺材峡这一路尽是天上的路径，太险了，现在还觉得腿肚子转筋呢。墓中要是真有金牛驮宝，胖爷就算没平白担惊受怕一场。”
幺妹儿听过当地妖仙坟的传说，听了胖子的话就问众人道：“给地仙磕头就能长生不死？信不信得？”
孙教授说：“这也能信？天底下哪有长生不死的人？降神招鬼之类无中生有的荒唐话多是神道神棍们的信口胡柴，当然是不能相信的。”
我耳中听着孙九爷和胖子等人议论不住，低头看了看那具无名死尸，又瞧了瞧刻有“观山指迷赋”的墓碑，心念动处，想到了一些要命的事情，当下插口道：“咱们还没进山门，先别惦记做方丈了，地仙村古墓里的情形进去了再做计较不迟，你们有没有想过眼前这事有些蹊跷……”
百步鸟道尽头的洞窟里大敞四开，“观山指迷赋”就无遮无拦地明摆在此，好像“地仙村古墓”唯恐旁人找不到一样。百步九回转的迷径虽然艰险繁复，但精通数术的人历朝历代都有，在清代更是兴盛一时，如果有真正的倒斗高手，进到这里不费吹灰之力。
古人云：“墓者，藏也，欲为人之不得见也”。“观山太保”多是盗墓发丘的老手，怎会如此儿戏，竟然在洞口竖碑指路？另外只有封家后代才知道观山指迷赋的内容，残碑前的尸体又是什么人？莫非其中有诈不成？
我这一番话顿时说得众人茫然起来。孙教授想了想，便表示不同意此言：“地仙应该是个自视极高的人，自从窥得天机之后，整个人性情大变，所以才在山中造墓藏真。观山指迷赋隐然有仙人指路之意，从这些布置来看，地仙之墓是存心想度人得道的，不能以寻常埋骨藏宝的坟墓来判断。而且观山指迷赋并非是一般盗墓贼能够轻易破解，真正懂得星相数术的人在近代寥若晨星，没有特殊机缘肯定找不到古墓，当年流寇那么多人也没能挖出地仙村里的天书，这就是最好的证据。”
孙教授又说：“咱们恰好是利用了地仙生前妄图度人得道的念头，否则棺材峡中地势奇险，恐怕难以找到这地方。这无名尸首……”言下踌躇起来，显然想不出残碑前的尸体该如何解释。这名神秘的死者既然能找到此地，又见到了“观山指迷赋”，为何不进古墓？而是死在碑前？
此时Shirley杨已经仔细检视了一遍干尸，她见孙教授张口结舌，便说出了自己的看法：“这洞窟里的环境阴晦，判断不出尸体死亡多久了。但他怀中有几卷竹简道藏，我想这无名死者也许是个道门中人。他如果知道观山指迷赋，在活着的时候却未能入古墓，有一种可能性不应忽视。”
我忙问是什么可能性？Shirley杨说：“也许观山指迷赋后半段是一道不可逾越的天堑，他过不去或是参悟不透，又不甘就此离去，使得心力交瘁，最终坐化在此地。但他死在这里也可能出于其他缘故，刚才我说的只是其中之一。”
孙教授又把最后半段“观山指迷赋”念了两遍，连称Shirley杨言之有理。在宗教传说里，得道成仙可分上中下三等，下仙要在死后度化，中仙得道前要先经历大病、大灾、大险、大劫。“吓魂台前，阴河横空；仙桥无影，肉眼难寻；落岩舍身，一步登天”这几句肯定是指绝险的考验历练，恐怕胆色和运气稍逊就进不得“地仙村古墓”了。
胖子闻听此言，当即夸口道：“敢做倒斗摸金的勾当，就连天王老子也是不怕，我就不信有什么样的天险是过不去的？在这干说有什么用？过去看看才见分晓。”说完举起手电筒就朝隧道深处走去。
我心想：“王胖子常说没头脑的话，不过刚刚这句算是说到点子上了，什么断崖阴河，不亲眼看看，又怎知是什么名堂？”当即将心一横，带着众人便走。
这片峭壁上遍布鸟道险径的大山，矗天般地高耸，直削千仞的陡崖两侧更是看不到尽头，也不知这座山有多大。众人在古隧道中只顾向前，眼中所见并无岔路，是自山间贯穿到底的一条直道，行了不知多久，眼前忽然一亮。
只见隧道的尽头是一片奇绝的地形，隧道口正开在悬空的半山腰里，前边是倒“T”字形的峡谷，出口处正位于“T”字峡一横一竖的交汇点上。
对面一座插在半空云雾里的高山，如同被天剑所斩，直上直下地从中劈开。纵向的峡谷底部造有一道“龙门”，两侧是上百尊“乌羊石兽”对峙而立，看来里面就是乌羊王的地宫了。“乌羊石兽”的古迹在青溪附近随处可见，也从一个侧面说明了地下陵寝的规模十分庞大。又见龙门下探出一片天然的石瀑布悬在半空，石表溜滑光洁，千奇百怪，犹如龙涎凝固而成，上凿两个蜗星大篆“吓魂”。
这道筑在狭窄陡峭峡谷间的龙门恰与我们所站的隧道出口平行，而那条横向的峡谷则直切下去将龙门前的道路截断，下边云缠雾绕，深不见底。
孙教授自言自语道：“看来这里就是猿猱绝路的吓魂台了，真是鬼斧神工的所在。阴河横空是什么意思？空中有河？那无影仙桥又在哪里？”
我见这天险确实是险，从隧道口到龙门之间没有桥梁，虽然隔的距离仅仅不到二十米，仅漏云天一线，但不借助绳枪一类的特殊工具很难跨过当中这条深沟。“观山指迷赋”中提到的阴河、仙桥是否是指吓魂台前的深渊？难道真有悬挂在天空中的阴河？
我打算再接近点探探，刚迈出一步，就被Shirley杨拽了回来。Shirley杨说：“别过去，你听前边是什么声音？”
我侧耳一听，在“T”字形峡谷的交点，若有若无的风声，好像隐隐有无数冤魂哭泣，连绵不绝于耳。我问Shirley杨：“是风声？”
Shirley杨没有回答，而是捡起一块石头，投向龙门前的深谷，众人抬眼看去，顿时是目瞪口呆。只见那块石头飞到半空，忽然停住不动，随即像是落入“暴风眼”里，浮在当空“滴溜溜”打起转来，旋即晃了几晃，便不知被神秘的涡流带到了何方。
我们见此情形无不骇异。倒转的“T”字形峡谷之间看似寂静平常，实则杀机暗藏，事先谁也没想到，竟然有如此难以捉摸的危险气流。可能是特殊的地势使山风聚在峡谷中间，形成了一片无影无形的涡流，在四周除了能听到微弱异常的空气抖动声，完全察觉不到任何其它危险的迹象。恐怕这就是所谓的“阴河横空”。
孙教授摇头道：“过不去，有翅膀的神仙也过不去呀！吓魂台不是天险，而是一道天然的屏障。如果用绳索绳钩扔过去，瞬间就会被乱流卷住，看来此路不通。不过不要紧，我深信只要功夫深，铁杵都能磨成针，咱们豁出去了多花工夫，想办法找路绕到后山进去。”
我拦住孙教授道：“在棺材峡附近大多是海拔一千五百米以上的崇山峻岭，您这一绕，没个十天半个月也绕不过去。断头崖前的阴河乱流虽然厉害，但在青乌风水里这就是藏风聚气之所，不是风水条件上善之地绝不会有这种奇异的现象。摸金校尉虽然擅长分金定穴，但如果不在一览无余的高处就看不出这片山脉的龙气形势。巫山山脉云雾迷离，分金定穴之术肯定是没办法施展。所以我说不清这种风眼会有几处，也许后山和峡口处同样存在此类天险。但既然发现了藏风聚气的所在，说明咱们已经进入藏有古墓的陵区了，说到登堂入室还为时尚早，不过可以说是已经把手摸着大门了。”
孙教授一着急就变得思维僵硬，担忧地说：“如今假介绍信也开了，还有何法可想？”
我说：“九爷您瞧您一着急就犯糊涂了，想进这地方，哪开的介绍信也不管用啊！”
孙教授赶紧解释：“口误、口误，一着急把观山指迷赋说成介绍信了，如今观山指迷赋也看到了……”
我打断他的话头说：“其实也没说错，观山指迷赋就是地仙开的介绍信，只要他这介绍信不是假的，咱就肯定能从中找到办法越过这道天险。”
Shirley杨说：“吓魂台前，阴河横空；仙桥无影，肉眼难寻；落岩舍身，一步登天……这三句话不知是否皆指吓魂台天险而言，仙桥无影应该指有一座普通人看不到的桥，最后这一句却是想不明白了，怎么落岩舍身便能一步登天？桥在哪里？”
我沉思片刻，提醒众人说：“还记得残碑前的无名死者吗？那位爷可能也和咱们一样要找地仙村古墓，但他应该不是倒斗或者业余爱好考古的人士，我估计可能是个修仙求长生的。他是怎么死的不好说，但此人没进地仙村古墓肯定是被这道无影无形的天险吓住了，甚至犹豫徘徊了许多年都没敢下决心闯过去。”
胖子说：“胡司令经你这么一分析，我觉得我十分能体会这位同志的心情，这条路……真他妈不是给人过的，眼看着宝库就在眼前了，硬是不敢过，鸡蛋不能碰石头，换了谁也没脾气了。”
我说：“我不是让你们体会那位探险家当年的感受，我的意思是说让你们设想一下，那个人是被天险吓走的，还是……被那座桥吓走的？我为什么这么说呢？因为咱们一路上没见到封团长的尸体，但他驯养的巴山猿狖始终在附近徘徊。这说明他当年一定是已经逃到青溪了，而且很可能进了地仙村古墓，可是……为什么巴山猿狖没跟他一起进去？”
孙教授若有所悟：“噢……你是说巴山猿狖和残碑前的无名死者一样，没敢冒死踏过那座仙桥？而封团长胆子大，知道祖宗留下的暗示可信，就闯了过去？可你们看看这深峡绝谷一览无余，吓魂台前哪有什么桥啊？”
孙教授随即表示，要说藏风之地中有气流形成的漩涡，这可以相信，因为这是特殊的物理现象。但“仙桥无影”就绝不可信了，世界上怎么可能有看不见的桥梁？光学作用？视觉盲点？不太可能。正确客观地对待事实——是原则问题，绝不妥协让步。
他又引用当年某位权威人士批判他的原话——这类民间传说极不可信，是源于“缺乏知识、过度迷信、痴心妄想”而产生的原始奇思怪论，简直是难以形容的幼稚想象，谁相信谁就是彻头彻尾的神经病。
第15章 吓魂桥
Shirley杨和幺妹儿也连连摇头，没办法相信会有一座看不见的桥梁。Shirley杨说：“在能量高度集中的区域，人类的物理常识都会失去作用，只要条件允许，甚至就连时间和空间都会扭曲变形。但山谷交汇处形成的特殊气流还不至于有如此之高的能量场。”
我苦笑着说：“孙九爷不愧是老同志，贯彻领导的批示很彻底；Shirley杨呢，也不愧是美国海军学院的高材生，你们说的都很有道理。我这辈子虽然见过不少稀奇古怪的事情，说实话我也不相信有看不见的隐形桥梁，但我相信咱们面前的深渊就是一座桥……吓魂桥。”（吓魂桥——吓读he，四声）
孙教授立刻批驳道：“简直是乱弹琴，你难道想让大伙踩着风眼走过去？山间的乱流虽然能吸住石子，但它最后被卷到哪去了？你有没有算过，咱们这些人的自重加上所负装备，总共要有多沉？别说一步登天了，迈出半步就会坠入深涧，我们要严谨，要务实！”
我摇了摇头。我可没说要踩着空气过去，既然观山指迷赋中提到——“吓魂台前，阴河横空；仙桥无影，肉眼难寻；落岩舍身，一步登天”之语，按先前的经验来看，必然有其对应之处。而且龙门前的这条“T”字形峡谷是华山路一条，所以我相信前边应该会有座所谓的无影仙桥，只不过咱们要想办法把它找出来才行。
Shirley杨说：“话是不错，但就算发现了无影仙桥，咱们能不能过去也不好说。你们有没有想过，隧道入口的无名死者身怀道藏，可能是位前朝求真之人。他如果找不到路进入地仙村古墓，原路回去也就是了，可看他死亡的方式，好像是已经找到了无影仙桥却没胆子通过，又不甘心离去，最终在隧道里徘徊而死。”
我听了Shirley杨所言，立刻想起以前在前线，许多战友都是被“诡雷”炸死炸伤，那情形极是惨烈，有许多战士不怕冲锋陷阵，却唯独怕那些五花八门、明铺暗设的“诡雷”。
正所谓“兵不厌诈”，隧道中的无名死者死得莫名其妙，身上除了几卷道藏就没任何多余的东西可以让人窥其身份。历代布置周详的古墓中多有疑阵防盗，说不定那死尸和观山指迷赋都是“饵”，是观山太保将盗墓者引上绝径的“诡雷”。
这些念头在我脑中挥之不去，常年游走在生死边缘的直觉告诉我这些迹象太不正常了，千万不能大意！
我想到此处，就对孙教授和Shirley杨说：“无影仙桥也许不难找，但我估计即便找到了，也必然要冒天大的风险才能过去。现在的问题是，这风险能不能冒？万一是有去无回的陷阱呢？咱们怎么判断隧道中的观山指迷赋是真是假？”
孙九爷胸有成竹地说：“此事极易，只要你能想办法让无影仙桥出现，以我参与考古工作多年的丰富经验，自然可以考证出它是真是假？假桥可逃不过我的火眼金睛。不过后半段观山指迷赋的内容多与我调查的结果吻合，所以我相信只要真有无影仙桥存在，碑上的石刻就有八成是真。”
我略一沉吟，觉得是这么个理儿，说别的没用，眼下应该先想办法把“无影仙桥”找到。我和Shirley杨商议了几句，但谁也想不出一座什么样的桥是肉眼看不到的，Shirley杨推测说或许是另有隐意亦未可知。
我心想：“‘落岩舍身，一步登天’，落岩舍身是什么意思？莫非是指抱着石头往半空里跳下去？”灵机一动：“不对，落岩在前，舍身在后，如果是指不要命地抱着岩石往下跳，应该是舍身落岩，落岩舍身也许是说首先推落岩石，然后才能做出舍身之举。”
我用眼一扫，见隧道里有许多大小不一的碎岩，如此站着胡思乱想，哪里能得要领？管他如何落岩，先捡块大石头推下去探探。我于是招呼胖子帮忙，二人来到一块几百斤的山岩边上，先推了两下，巨石微微摇晃，料来可以推动。
其余的人也要过来帮忙，胖子一摆手：“各位，都甭过来，就在边儿上候着吧，赶紧给胖爷腾块地方出来，别压坏了你们的脚巴丫。”说罢先把皮带松了两扣，他是担心一使劲把皮带给绷断了。
胖子有心逞能，把我也推在一旁。我担心他用力过猛，跟着岩石一块被乱流卷走，那可就真成了“落岩舍身”了。我就拿“飞虎爪”将他肩上的承重带挂住，和其余三人在后扯着加以保护。
胖子挽起袖子，往手心里吐了两口唾沫，拉开弓箭步，以肩顶住巨岩，深吸了一口气息，运在丹田，晃动一身腱子肉，霹雳也似喝了声：“开呀！”
就见那块大岩石轰然前倒，由于自重极大，又接近隧道出口，并未被“龙门”前的乱流吸住，撞击着峭壁，翻滚落下满是迷雾的深涧。
由于山涧两侧距离极近，岩石翻翻滚滚地往下坠落，在峭壁间来回碰撞，发出轰隆隆的沉闷回响。我们在隧道洞口里听起来，只觉峡谷深不可测，好半天也没听见巨石落地之声。
众人见胖子推落了山岩，可“吓魂台”前并无隐形桥梁，也没任何异常迹象出现，不禁有些沮丧。正要一计不成再施一计，却忽然在耳底感觉到一阵阵嘈杂的动静。
此时山岩仍未落地，山壁上除了轰然不绝的回响之外，仿佛还有千百锅热水同时沸腾起来，随即沸水之声又转为爆炒盐豆似的躁动，密密麻麻搅得人耳骨隐隐生疼。我心道不好：“落岩落出麻烦了，如何是好？”
孙教授和幺妹儿也都被那嘈杂密集的纷乱响动惊得惶恐不安，忍不住向后退了两步。Shirley杨把金刚伞挡在他们面前道：“别慌，恐怕是无影仙桥出来了。”
耳中繁杂密集的声音骤然而紧，这感觉就好像是站在鬼门关前面对无数从冥府中挣逃出来的恶鬼一般，惊得人心旌神摇，手足无措。我收回“飞虎爪”，交还在Shirley杨手中，随后暗地里握紧了工兵铲，心中极是不安：“难不成吓魂台前的仙桥是阴兵搭建？地仙村古墓的布置果然是神仙也猜不到……”
胖子也是脸上变色，拉开架势，举着连珠快弩对准半空，管它是什么上来，先射它几十枚透甲锥再说。
正当众人惶惑畏惧之际，蓦地里一股黑烟自谷底冲上当空。我大吃一惊之余更是出乎意料，叫道：“这是什么？”仔细一看，觉得连眼都快看花了。竟然是无数巴掌大小的金丝雨燕，受惊后从山崖底下飞出，当即就被峡谷间的乱流裹住，成群成群地混杂做一团，数量多得令人眼花缭乱，怕是不下十万之众。
金丝雨燕善于在绝壁危崖之间营巢，而且它们属于集群生物，多的时候一个金丝燕子洞内可以有数十万只金丝雨燕，其辈用唾液凝结成的金丝燕窝极为珍贵。由于金丝燕子洞大多位于地形绝险之处，所以采金丝燕窝的人都要会攀岩登高，付出的风险和回报收益都很大。
原来在“吓魂台”底部的峭壁上藏有许多金丝雨燕筑巢的洞窟，胖子推下去的岩石惊得大群金丝雨燕倾巢而出。雨燕在民间有个俗称唤作“风里钻”，最是善于随风飞舞，甚至有传说说它们能够在风中睡觉，而且速度惊人，飞掠之际快似闪电。此刻乌泱泱的数万只飞燕冲天而起，到得峡口，顿时都被“阴河”的无形气流卷住。
金丝雨燕性喜集群，被涡流卷得扎作了一团，一时吸在风眼里挣脱不得，燕子群密集得几乎连间隙都没有了。峡底飞上来的更多雨燕群还在源源不断加入燕阵。
原本从三面深峡高空汇聚过来的气流当即都被大群金丝雨燕阻塞，无形的横空“阴河”顷刻间就被填满了。而数万只燕子也被从几个方向涌来的乱流所挡，将“T”字形峡谷龙门前的区域填得严密无间，形成了一条匪夷所思的“燕子桥”。
我倒吸了一口冷气：“原来无影仙桥……是由大群金丝雨燕搭成的！”眼见面前那翻飞纠缠的数万只金丝燕子，仿佛停留凝固在了风中，猝然所睹，简直难以相信目中所见的奇景。
但我知道，这一奇景仅仅能维持短短的一瞬间，随着峭壁洞窟中涌出的金丝雨燕越聚越多，燕子们很快就能冲破乱流，各自随风飞散，那“无影仙桥”也就会再次变得无影无踪。
再想等到所有的金丝雨燕回巢，能够重新组成桥梁，其间还不知要有多少时间，要想舍身求仙，此时就要把生死抛在脑后，豁出性命踏上这座“燕子桥”，踩着飞燕直闯乌羊王古墓地宫前的“龙门”。
我不知挤成一团的金丝雨燕能否禁得住人，而且要过此桥实如凌波飞渡，一脚踏空就会落下万丈深渊。桥对面的龙门之内是吉凶难料，一旦过了“神仙桥”，一时半会儿之内肯定撤不回来，地仙留下的“观山指迷赋”究竟可信不可信？
哲学家说“性格决定命运”，因为性格左右着人生道路上的种种选择，也可以理解成“人生就是由无数选择组成的”。我遇事一向豁得出去，但要想让我豁得出去，至少也得让我觉得有三成以上的把握。而现在我连半成的信心都没有，不是不敢过桥，而是担心过了桥之后会不会落入陷阱。
这些念头在脑中闪了两闪，可眼下这情形也由不得人多想，我向身边的众人扫了一眼，想看看他们作何设想？是否需要不动如山、静观其变，哪怕等上一天半日，有了十足的把握再去不迟。
一旁的胖子正看得肝儿颤，骂道：“好个观山盗墓的老妖，八成跟他爱人两地分居多年，否则怎么会玩出这套七月初七架鹊桥的鬼把戏，这鸟儿桥哪是给人走的呀？”
孙教授却喜出望外，大叫道：“这简直是奇迹一般的仙桥啊！王胖子你和胡八一两人不总是吹嘘自己是万事敢做的大丈夫好汉子吗？怎么？现在怕了？这是一步登天的绝险，大着胆子走就是了，龙骨卦图就在前边了，金丝燕子桥随时都会散落，咱们要抓紧过桥！”
胖子一把扯住孙教授：“什么男子汉大丈夫？上了桥全得掉下去摔成臭豆腐！胖爷我……”他话音未落却忽然抢步出去，一个踉跄就踏上了金丝雨燕堆成的“仙桥”。山涧中的乱流刮得他东倒西歪，他似乎想挣扎着从燕子堆上站起来，但手脚落处立刻陷落下去，就地一个跟头翻向了金丝燕子桥前方。