第 27 节

魏武 將見 匈奴 使，自以形陋，不足雄遠國，使 崔季珪 代當之，自捉刀立牀頭。事畢，令間諜問曰：「 魏王 何如？」使曰：「 魏王 雅望非常，然牀頭捉刀人，乃英雄也。」王聞之，馳殺此使。 出商芸《小説》 本篇見《世説新語》卷下之上《容止第十四》。 桓　温 晉 殷浩 既廢， 桓温 語諸人曰：「少時與之共騎竹馬，我棄去已， 浩 輒取之，故當出我下。」 出《世説新語》 原作「世説新書」。當作《世説新語》。見於《世説新語·品藻篇》。《晉書·殷浩傳》引有此條。《永樂大典》卷一一六〇三引有此條。注出《世説新語》。 謝　鯤 明帝 問 謝鯤 ：「君自謂何如 庾亮 ？」答曰：「端委廟堂，使百寮準則，臣不如 亮 。一丘一壑，自謂過之。」 出《世説新語》 原作「世説新書」。即《世説新語》。《永樂大典》卷一一六〇三引有此條。注出《世説新語》。 唐太宗 貞觀 五年，上謂 長孫無忌 等曰：「朕聞主賢則臣直，人固不自知， 「固」《舊唐書》作「苦」。 公宜論朕得失。 「論」《舊唐書》作「面論攻」。 」 無忌 曰：「陛下武功文德，跨絶古今，發號施令，事皆利物。臣順之不暇，實不見陛下有愆失。」上曰：「朕欲聞己過，公乃妄相諛悦。今面談公等得失，以爲鑑誡。言之者可以無過，聞之者足以自改。」因曰：「 無忌 善於籌算， 「曰無忌」《舊唐書》作「目無忌曰」，見下文所述，是；「於籌算」作「避嫌疑」。 應對敏速，求之古人，亦當無比；兵機政術， 「兵機政術」《舊唐書》作「而總兵攻戰」。 或恐非其所長。 高士廉 涉獵古今，心術聰悟，臨難不改節， 「不」《舊唐書》作「既不」。 爲官亦無朋黨。所少者骨鯁規諌耳。 唐儉 言辭俊利，善和解人，酒盃流行，發言啓齒，事朕三載， 「三」《舊唐書》作「三十」。 遂無一言論國家得失。 楊師道 性純善， 「性」《舊唐書》作「性行」。 自無愆過；而情實怯懦，未甚更事， 「更」《舊唐書》作「任」。 急緩不可得力。 「急緩」《舊唐書》作「緩急」。 岑文本 性道敦厚，文章所長； 「所長」《舊唐書》作「是其所長」。 持論恆據經遠， 「持」《舊唐書》作「而持」。 自不負於理。 「自」《舊唐書》作「自當」，「理」作「物」。 劉洎 性最堅貞，言多利益；然其意尚然諾朋友，能自補闕，亦何以尚焉。 馬周 見事敏速，性甚貞正，至於論量人物，直道而言， 「言」《舊唐書》作「行」。 朕比任使，多所稱意。 褚遂良 學問稍長，性亦堅正，既寫忠誠，甚親附於朕，譬如飛鳥依人，自加憐愛。」 出《唐會要》 不見於今本《唐會要》。 李　勣 武德 初， 李勣 得 黎陽倉 ，就食者數十萬人。 魏徵 、 高季輔 、 杜正倫 、 郭孝恪 皆客游其所，一見於衆人之中，即加禮敬。平 武牢 ，獲 鄭州 長史 戴冑 ，釋放推薦之。當時以爲有知人之鑒。 出《唐會要》 又 貞觀 元年， 勣 爲 并州 都督，時侍中 張文瓘 爲參軍事。 勣 嘗嘆曰：「 張稚珪 後來 管 、 蕭 ，吾不如也。」待以殊禮。時有二寮，亦被禮接。 勣 將入朝，一人贈以佩刀，一人贈以玉帶， 文瓘 獨無所及，因送行二十餘里。 勣 曰：「諺云：『千里相送，歸於一别。』 稚珪 何行之遠也？可以還矣。」 文瓘 曰：「均承尊獎，彼皆受賜而返，鄙獨見遺，以此於悒。」 勣 曰：「吾子無苦，老夫有説。某遲疑少決，故贈之以刀，戒令果斷也；某放達不拘，故贈之以帶，戒令檢約也；吾子宏才特達，無施不可，焉用贈爲？」因極推引。後 文瓘 累遷至侍中。 出《廣人物志》 薛　收 唐 薛收 與從父兄子 元敬 、族兄子 德音 齊名，時人謂之「 河東 三鳳」。 收 與 元敬 俱爲文學館學士，時 房 、 杜 等處心腹之寄，深相友託。 元敬 畏於權勢，竟不狎。 如晦 常云：「小記室不可得而親，不可得而踈。」 出《譚賓録》 文見《舊唐書》卷七三《薛元敬傳》。 王　珪 貞觀 六年上宴侍臣，謂 王珪 曰：「卿識鑒精通， 「精」《舊唐書》作「清」。 尤善談論，自 房玄齡 等，咸宜品藻，又可自量，與諸子孰賢？」 珪 對曰：「孜孜奉國，知無不爲，臣不如 玄齡 。才兼文武，出將入相，臣不如 李靖 。敷奏詳明，出納惟允，臣不如 彦博 。處繁理劇，衆務必舉，臣不如 戴冑 。諫諍爲心， 「諫」《舊唐書》作「以諫」。 恥君不及 堯 舜 ，臣不如 魏徵 。至於激濁揚清，嫉惡好善，臣於數子，亦有微長。 「微」《舊唐書》作「一日之」。 」 太宗 深然其言，群公亦各以爲盡己所能， 「能」《舊唐書》作「懷」。 謂之確論。 出《會要》 即《唐會要》。不見於今本《唐會要》。 王師旦 貞觀 十九年， 《封氏聞見記》卷三、《唐語林》卷三作「二十年」，《通典》卷一七作「二十三年九月」，《唐會要》卷七六作「二十二年九月」。 考功員外郞 王師旦 知舉，考 張昌齡 、 王公瑾 策下。 太宗 嘆曰：「二人咸有詞華。」對曰：「體性輕薄，文絶浮艷，必不成令器。臣不上拔者，恐變陛下風雅。」帝以爲名言。後如其言也。 出《譚賓録》 楊　素 封德彝 之少也，僕射 楊素 見而奇之，遂妻以姪女。常撫座曰：「 封郞 必居此坐。」後討 遼東 ， 封公 船没，衆皆謂死。 楊素 曰：「 封郞 當得僕射，此必未死。」使人求之。 封公 抱得一板，没於大海中，力盡欲放之，忽憶 楊公 之言，復勉力持之，胸前爲板所摩擊，肉破至骨。衆接救得之。後果官至僕射。 出《定命録》 王義方 員半千 本名 餘慶 ，師事 王義方 。 義方 重之，嘗謂曰：「五百年一賢，足下當之矣。」因改名 半千 。 出《譚賓録》 文見《舊唐書》卷一九〇中《員半千傳》。 選　將 李勣 每臨陣選將，必相有福禄者而後遣之。人問其故。對曰：「薄命之人，不足與成功名。」君子以爲知言。 出《譚賓録》 英　公 高宗 時，蠻群聚爲寇，討之輒不利，乃以 徐敬業 爲刺史。彼州發卒郊迎， 敬業 盡放令還，單騎至府。賊聞新刺史至，皆繕理以待。 敬業 一無所問，處分他事畢，方曰：「賊皆安在？」曰：「在南岸。」乃從一二佐吏而往，觀者莫不駭愕。賊初持兵覘望，及見舡中無所有，乃更閉營藏隱。 敬業 直入其營内，告云：「國家知汝等爲貪吏所苦，非有他惡，可悉歸田。後去者爲賊。」唯召其魁首，責以不早降，各杖數十而遣之，境内肅然。其祖 英公 聞之，壯其膽略，曰：「吾不辦此。然破家者，必此兒也。」 出《國史異纂》 劉　奇 唐 證聖 中， 劉奇 爲侍郞，注 張文成 、 司馬鍠 爲御史。二人因 申屠瑒 以謝， 奇 正色曰：「舉賢無私，何見謝？」 出《譚賓録》 本書卷一百八十五同名篇目亦引此條，注出《唐會要》（卷七五）。又見《册府元龜》卷六三七。 張鷟 自號浮休子 唐 婁師德 ， 滎陽 人也，爲納言。客問 浮休子 曰：「 婁納言 何如？」答曰：「納言直而温，寬而栗，外愚而内敏，表晦而裏明。萬頃之波，渾而不濁，百練之質，磨而不磷。可謂淑人君子，近代之名公者焉。」 客曰：「 狄仁傑 爲納言，何如？」 浮休子 曰：「粗覽經史，薄閑文筆。 「閑文筆」《朝野僉載》作「閱文華」。 箴規切諫有古人之風，剪伐淫祠有烈士之操。心神耿直，涅而不淄，膽氣堅剛，明而能斷。晚途錢癖， 和嶠 之徒與？」 客曰：「鳳閣侍郞 李昭德 ，可謂名相乎？」答曰：「 李昭德 志大而器小，氣高而智薄，假權制物，扼險凌人，剛愎有餘，而恭寬不足，非謀身之道也。」俄伏法焉。 又問：「 洛陽 令 來俊臣 雍容美貌，忠赤之士乎？」答曰：「 俊臣 面柔心狠，行險德薄，巧辯似智，巧諛似忠，傾覆邦家，誣陷良善，其 江充 之徒歟？蜂蠆害人，終爲人所害。」無何，爲太僕卿，戮於 西市 。 又問：「 武三思 可謂名王哉？」答曰：「 三思 憑藉國親，位超袞職，貌象恭敬，心極殘忍。外示公直，内結陰謀，弄王法以復仇，假朝權而害物。晚封爲 德靜王 ， 一作「德靖王」。 乃鼎賊也，不可以壽終。」竟爲 節愍太子 所殺。 又問：「中書令 魏元忠 ，耿耿正直，近代之名臣也？」答曰：「 元忠 文武雙闕，名實兩空，外示貞剛，内懷趨附。面折 張食其 之黨，勇若熊羆；諂事 武士開 之儔，怯同駑犬。首鼠之士，進退兩端，虺蜥之夫，曾無一志。亂朝敗政，莫匪斯人。附 三思 之徒，斥 五王 之族。以吾熟察，終不得其死然。」果坐事長流 思州 ，憂恚而卒。 又問：「中書令 李嶠 何如？」答曰：「 李公 有三戾：性好榮遷，憎人昇進；性好文章，憎人才筆；性好貪濁，憎人受賂。亦如古者有女君，性嗜肥鮮，禁人食肉；性愛綺羅，斷人衣錦；性好淫縱，憎人畜聲色。此亦 李公 之徒也。」 又問：「司刑卿 徐有功 何如？」答曰：「 有功 耿直之士也。明而有膽，剛而能斷。處陵夷之運，不偷媚以取容；居版蕩之朝，不遜辭以苟免。 來俊臣 羅織者，有功出之； 袁智弘 鍛鍊者，有功寬之。躡虎尾而不驚，觸龍鱗而不懼。鳳跱鴟梟之内，直以全身；豹變豺狼之間，忠以遠害。若值清平之代，則 張釋之 、 于定國 豈同年而語哉。」 又問：「司農卿 趙履温 何如？」答曰：「 履温 心不涉學，眼不識文，貌恭而性狠，智小而謀大，趦趄狗盜，突忽猪貪。晨羊誘外，不覺其死，夜蛾覆燭，不覺其斃。頭寄於頸，其能久乎？」後從事 韋氏 爲逆，夷其三族。 又問：「 鄭愔 爲選部侍郞何如？」答曰：「 愔 猖獗小子，狡猾庸人，淺學浮詞，輕才薄德，狐蹲貴介，雉伏權門。前託 俊臣 ，後附 張易 ，折支 德靜 之室，舐痔 安樂 之庭。鸋鳷栖於葦苕，魦鱨游於沸鼎。既無雅量，終是凡材，以此求榮，得死爲幸。」後果謀反伏誅。 出《朝野僉載》 李　嶠 御史 裴周 使 幽州 日，見參謀姓 胡 ，云是 易州 人，不記名。項有刀痕，問之，對曰：「某昔爲番官，曾事特進 李嶠 。 嶠 獎某聰明，每有詩什，皆令收掌。常熟視謂之曰：『汝甚聰明，然命薄。少官禄，年至六十已上，方有兩政。三十有重厄，不知得過否，爾後轗軻，不得覓身名。』」 胡 至三十，忽遇 孫佺 北征，便隨入軍。軍敗，賊刃頸不斷。於積屍中臥，經一宿，乃得活。自此已後，每憶 李公 之言，更不敢覓官。於寺中灑掃，展轉至六十。因至 鹽州 ，於刺史 郭某 家爲客。有日者見之，謂刺史曰：「此人有官禄，今合舉薦，前十月當得官。」刺史曰：「此邊遠下州，某無公望，豈敢輒薦舉人？」俄屬有恩赦，令天下刺史各舉一人。其年五月， 郭 舉此人有兵謀。至十月，策問及第，得東宮衛佐官，仍參謀 范陽 軍事。 出《定命録》 鄭　杲 唐 聖曆 中，侍郞 鄭杲 注 韓思復 太常博士， 《唐會要校證》無「思」字。 元希聲 京兆府 士曹參軍。嘗謂人曰：「今年當選，得 韓 、 元 二子，是吏部不負朝廷矣。」 出《談賓録》 本書卷一百八十五同名篇目亦引有此條，注出《唐會要》。 盧從愿 唐 景雲 中， 盧從愿 爲侍郞， 杜暹 自 婺州 參軍注 鄭縣 尉。後爲戶部尚書， 盧 自 益州 長史入朝， 杜 立於上，乃曰：「選人定如何？」 盧 曰：「亦由僕藻鑒，遂使明公展千里之足。」 出《談賓録》 文見《唐會要》卷七五。 裴　寬 尚書 裴寬 罷郡西歸，泝流停午，因維舟暫駐，見一人坐樹下，衣服故弊。因命與語，大奇之，遂爲見知，曰：「以君才識，必自富貴，何貧也？」舉一船錢帛奴婢貺之，客亦不讓所惠。語訖上船，偃蹇者鞭撲之。 裴公 益奇之，其人乃 張徐州 也。 出《幽閒鼓吹》 韋　銑 潤州 刺史 韋銑 自以族望清華， 「銑」《明皇雜録》作「詵」，標題及下同，按作「詵」是。 嘗求子婿，雖門地貴盛聲名籍甚者， 銑 悉以爲不可。遇歲除，日閑無事，妻孥登城眺覽，見數人方於園圃有所瘞。 銑 異之，召吏指其所，使訪求焉。吏還白曰：「所見乃參軍 裴寬 所居也。」令與 寬 俱來， 銑 詰其由， 寬 曰：「某常自戒，義不以苞苴汙其家。今日有人遺鹿，置之而去。既不能自欺，因與家童瘞於後園，以全其所守。不謂太守見之。」 銑 因降階曰：「某有息女，愿授君子。」 裴 拜謝而去。 歸謂其妻曰：「嘗求佳婿，今果得之。」妻問其誰，即向之城上所見瘞物者。明日，復召來， 韋氏 舉家視其簾下。 寬 衣碧衫，疎瘦而長。 舊制，八品已下衣碧 入門，其家大噱，呼爲鸛鵲， 銑 妻涕泣於帷下。既退， 銑 謂其妻曰：「愛其女，當令作賢公侯之妻。奈何白如瓠者，人奴之材？」 銑 竟以女妻之，而 韋氏 與 寬 偕老，其福壽貴盛，親族莫有比焉。故 開元 、 天寶 ，推名家舊望，以 寬 爲稱首。 出《明皇雜録》 裴　談 蘇頲 年五歲， 裴談 過其父。 頲 方在，乃試誦 庾信 《枯樹賦》。將及終篇，避「談」字，因易其韻曰：「昔年移柳，依依漢陰。今看搖落，悽愴江潯。樹猶如此，人何以任。」 談 駭嘆久之，知其他日必主文章也。 出《廣人物志》 卷第一百七十　知人二 姚元崇 盧齊卿 薛季昶 元懷景 張九齡 王丘 楊穆弟兄 李丹 鄭絪 苗夫人 杜鴻漸 杜佑 梁肅 吕温 顧和 劉禹錫 韓愈 顧況 于邵 李德裕 韋岫 知人僧 蔡京 亞子 姚元崇 姚元崇 與 張説 同爲宰輔，頗懷疑阻，屢以事相侵， 張 銜之頗切。 姚 既病，誡諸子曰：「 張丞相 與吾不叶，釁隙甚深。然其人少懷奢侈，尤好服玩。吾身殁之後，以吾嘗同寮，當來吊。汝其盛陳吾平生服玩寶帶重器，羅列於帳前，若不顧，汝速計家事，舉族無類矣；目此，吾屬無所虞，便當録其玩用，致於 張公 ，仍以神道碑爲請。既獲其文，登時便寫進，仍先礱石以待之，便令鐫刻。 張丞相 見事遲於我，數日之後必當悔，若却徵碑文，以刊削爲辭，當引使視其鐫刻，仍告以聞上。」訖。 姚 既殁， 張 果至，目其玩服三四， 姚氏 諸孤悉如教誡。不數日文成，叙述該詳，時爲極筆。其略曰：「八柱承天，高明之位列；四時成歲，亭毒之功存。」後數日，果使使取文本，以爲詞未周密，欲重加刪改。 姚氏 諸子乃引使者示其碑，乃告以奏御。使者復命，悔恨拊膺曰：「死 姚崇 猶能算生 張説 ，吾今日方知才之不及也遠矣。」 出《明皇雜録》 盧齊卿 盧齊卿 開元 初爲 幽州 刺史。時 張守珪 爲果毅， 齊卿 特相禮接，謂曰：「十年内知節度。」果如其言。 出《談賓録》 本書卷一百八十六同名篇目，亦引此條，注出《唐會要》。事又見本書卷二百二十二注出《定命録》同名篇目，文較詳。 薛季昶 左相 陳希烈 初進士及第，曾與人製碑文。其人 則天 時破家，因搜家資，見其文，以爲與反者通，所由便以枷杖送 陳 於府。見 河南 尹 薛季昶 ， 陳 神色無懼，自辯其事百餘言。 薛尹 觀而奇之，便引上廳，謂之曰：「公當位極台鉉，老夫當以子孫見託耳。」後 陳 位果至丞相。 出《定命録》 元懷景 燕公 説 之少也， 元懷景 知其必貴，嫁女與之。後 張 至宰相，其男女數人婚姻榮盛，男尚公主，女爲三品夫人。 出《定命録》 張九齡 開元 二十一年， 安禄山 自 范陽 入奏。 張九齡 謂同列曰：「亂 幽州 者，是胡也。」其後從 張守珪 失利， 九齡 判曰：「 穰苴 出軍，必誅莊賈。 孫武 行令，猶戮宮嬪。 守珪 軍令若行， 禄山 不宜免死。請斬之。」 玄宗 惜其勇，令白衣效命。 九齡 執諮請誅之。 玄宗 曰：「豈以 王夷甫 識 石勒 也。」後至 蜀 ，追恨不從 九齡 言，命使酹于墓。 出《感定録》 王　丘 開元 八年，侍郞 王丘 拔 山陰縣 尉 孫逖 、進士 王冷然 ， 「王冷然」《唐會要》作「王泠然」。 不數年皆掌綸誥。 按《千唐誌齋藏誌》天寶元年《唐故右威衛兵曹參軍王府君墓誌銘》，王泠然官終右威衛兵曹參軍，未掌綸誥。 侍郞 崔琳 收殘選人 裴敦復 、 於特卿 、 「於特卿」《唐會要》作「于儒卿」。 盧愷 等十數人， 「盧愷」《唐會要》作「盧怡」。 皆入臺省。衆以爲知人。 出《談賓録》 文見《唐會要》卷七五。 楊穆弟兄 貞元 中， 楊氏 、 穆氏 弟兄，人物氣概，不相上下。或云：「 楊氏 弟兄，賓客皆同； 穆氏 弟兄，賓客皆殊。」以此優劣。 穆氏 弟兄四人： 贊 、 質 、 員 、 賞 。時人謂： 贊 俗而有格，爲「酪」； 質 美而多仁，爲「酥」； 員 爲「醍醐」， 賞 爲「乳腐」。 出《國史補》 李　丹 郞中 李丹 典 濠州 ， 蕭復 處士寄家 楚州 白田 ，聞 丹 之義，來謁之。且無傭保，棹小舟，唯領一丱歲女僮。時方寒，衣復單弊，女僮尤甚，坐於客次。女僮門外求火燎手，且持其靴去，客吏忽云：「郞中屈處士。」 復 即芒屩而入。 丹 揖之坐，略話平素。 復 忽悟足禮之闕，矍然乃啓 丹 曰：「某爲飢凍所迫，高堂慈母處分，令入關投親知。無奴僕，有一小女僮，便令將隨參謁。朝至此，僮騃恐懼公衙，失所在。客吏已通，取靴不得，去就疎脱，唯惶悚而已。」 丹 曰：「靴與履，皆一時之禮。古者解襪登席，即徒跣以爲禮。靴，胡服也，始自 趙武靈王 ，又有何典據？此不足介君子懷，但請述所求意。」遂留從容， 復 頤旨趨，乃云：「足下相才，他日必領重事。」明日遣使於 白田 ，饋遺 復 母甚厚，又餞 復 以匹馬束帛。 復 後竟爲相。 出《乾 𦠆 子》 鄭　絪 劉瞻 之先，寒士也。十許歲，在 鄭絪 左右主筆硯。十八九， 絪 爲御史，巡 荆 部 商山 ，歇馬亭，俯瞰山水。時雨霽，巖巒奇秀，泉石甚佳。 絪 坐久，起行五六里。曰：「此勝概，不能吟詠，必晚何妨？」却返於亭，欲題詩。顧見一絶，染翰尚濕。 絪 大訝其佳絶。時南北無行人。左右曰：「但向來 劉景 在後行二三里。」公戲之曰：「莫是爾否？」 景 拜曰：「實見侍御吟賞起予，輒有寓題。」引咎又拜。公咨嗟久之而去。 比迴京闕，戒子弟 涵 、 瀚 已下曰：「 劉景 他日有奇才，文學必超異。自此可令與汝共處於學院，寢饌一切，無異爾輩。吾亦不復指使。」至三數年，所成文章，皆辭理優壯。凡再舉成名，公召辟法寺學省清級。乃生 瞻 ，及第作相。 出《芝田録》 本條所紀事亦見於卷二百六十五注出《北夢瑣言》之《河中幕客》。鄭絪未鎮漢南，官終太傅，而鄭餘慶元和九年拜山南西道節度使，官至司徒。故疑事當屬鄭餘慶。按《舊唐書》卷一五九《鄭絪傳》：「子秪德。」同書卷一五八《鄭餘慶傳》：「餘慶子澣，澣本名涵，以文宗藩邸時名同，改名澣。」此誤涵爲絪子，又誤「澣」爲「瀚」，又誤以涵、澣爲二人。 苗夫人 張延賞 累代台鉉，每宴賓客，選子婿莫有入意者。其妻 苗氏 ，太宰 苗晉卿 之女也。夫人有鑒， 「鑒」《雲溪友議校箋》作「才鑒」。 甚别英鋭，特選 韋皋 秀才，曰：「此人之貴，無以比儔。」既以女妻之。不二三歲，以 韋郞 性度高廓，不拘小節， 張公 稍悔之，至不齒禮，一門婢僕，漸見輕怠，唯 苗氏 待之常厚。其於衆多，視之悒怏而不能制遏也。 張氏 垂泣而言曰：「 韋郞 七尺之軀，學兼文武，豈有沉滯兒家，爲尊卑見誚。良時勝境，何忍虚擲乎？」 韋 乃告辭東游，妻罄粧奩贈送。 延賞 喜其往也，盡以七馱物。 「盡」《雲溪友議校箋》作「贐」。 每之一驛，則附遞一馱而還，行經七驛，所送之物盡歸之矣。其所有者， 清河氏 所贈粧奩及布囊書策而已。 延賞 莫之測也。 後權 隴右 軍事，會 德宗 行幸 奉天 ，西面之功，獨居其上。聖駕旋復之日，自金吾持節 西川 ，以代 延賞 。乃改易姓名，以「韋」作「韓」，以「皋」作「翺」，莫敢言之也。至 天迴驛 ，去府城三十里， 上皇 旋駕，因以爲名。 有人特報 延賞 曰：「替相公者，金吾 韋皋 將軍，非 韓翺 也。」 苗夫人 曰：「若是 韋皋 ，必 韋郞 也。」 延賞 笑曰：「天下同姓名者何限，彼 韋生 應已委棄溝壑，豈能乘吾位乎？婦女之言，不足云爾。」 初，有巫 䀤 嫗 者，每述禍祟，其言多中。常云：「相公當直之神漸減， 韋郞 擁從之神日增。」皆以妖妄之言，不復再召。 苗夫人 又曰：「 韋郞 比雖貧賤，氣凌霄漢，每以相公所談， 「談」《雲溪友議校箋》作「誚」。 未嘗一言屈媚，因而見尤。成事立功，必此人也。」 來早入州，方知不誤。 延賞 憂惕，莫敢瞻視，曰：「吾不識人。」西門而出。凡是舊時婢僕曾無禮者，悉遭 韋公 棒殺，投於 蜀江 。獨 苗氏 夫人，無愧於 韋郞 ，賢哉乎！賢哉乎！ 韋公 侍奉外姑，過於布素之時。海内貴門，不敢忽於貧賤之婿。所以 郭圓 詩曰：「 宣父 從 周 又適 秦 ，昔賢誰少出風塵。當時甚訝 張延賞 ，不識 韋皋 是貴人。」 出《雲溪友議》 杜鴻漸 丞相 杜鴻漸 ，世號知人，見 馬燧 、 李抱貞 、 「貞」《劉賓客嘉話録》作「真」。 盧新州 杞 、 陸相 贄 、 張丞相 弘靖 、 李相 藩 ，皆云「並爲將相」。既而盡然。 許 、 郭 之徒，又何以加也。 出《嘉話録》 杜　佑 大司徒 杜公 ，見 張相 弘靖 曰：「必爲宰相。」貴人多知人也如此。 出《嘉話録》 梁　肅 唐 貞元 中， 李元賓 、 韓愈 、 李絳 、 崔群 同年進士。先是，四君子之定交久矣，共游 梁補闕 肅 之門。居二歲， 「二」《唐摭言》作「三」。 肅 未之面，而四賢造 肅 多矣，靡不偕行。 肅 異之，一旦延接， 觀 等俱以文學爲所稱， 「爲」《唐摭言》作「爲肅」。 復獎以交游之道。然 肅 素有人倫之鑒。 觀 等既去，復止 絳 、 群 ，曰：「公等文行相契，他日皆振大名，然二君子位極人臣，勉旃！勉旃！」後二賢果如所言。 出《摭言》 吕　温 初， 李紳 赴薦，常以 古風 求知 吕温 。 温 謂員外郞 齊煚 及弟 恭 曰：「吾觀 李二十 秀才之文，斯人必爲卿相。」果如其言。詩曰：「春種一粒粟，秋成萬顆子。四海無閒田，農夫猶餓死。」「鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中飱，粒粒皆辛苦！」 出《雲溪友議》 顧　和 張玄之 、 顧敷 ，是 顧和 中外孫，皆少而聰慧。 和 並知之，而常謂 顧 勝，親重偏至， 張 頗不厭。於時 張 年九歲， 顧 年七歲， 和 俱與至寺中。見佛般泥洹像，弟子有泣者，不泣者， 和 以問二孫。 玄之 謂：「彼親故泣，彼不親故不泣。」 敷 曰：「不然，由忘情故不泣，不能忘情故泣。」 出《世説新語》 原作「世説新書」。即《世説新語》。 劉禹錫 劉禹錫 曰： 季龍 挾彈彈人， 「彈彈」《劉賓客嘉話録》作「彈殺」。 其父怒之，其母曰：「健犢雖走車破轅， 「雖」《劉賓客嘉話録》作「須」。 良馬須逸鞅泛駕，然後能負重致遠。」言童稚不奇不惠， 「惠」《劉賓客嘉話録》作「慧」。 必非異器定矣。 出《嘉話録》 韓　愈 李賀 以歌詩謁吏部 韓愈 ， 愈 時爲國子博士分司。時送客而歸，極困，門人呈卷，解帶旋讀之。首篇《鴈門太守行》云：「黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。」却插帶，急命邀之。 出《幽閒鼓吹》 原注「出《雲溪友議》」，明鈔本作「出《幽閒鼓吹》」。 顧　況 尚書 白居易 應舉，初至京，以詩謁著作 顧況 。 況 覩姓名，熟視 白公 ，曰：「米價方貴，居亦弗易。」乃披卷，首篇曰：「離離原上草， 「離離」《幽閒鼓吹》作「咸陽」。 一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。」即嗟賞曰：「道得箇語，居即易矣。」因爲之延譽，聲名大振。 出《幽閒鼓吹》 本書卷二百五十同名篇目亦引此條。注出《摭言》。 于　邵 于邵 性孝悌，内行修潔，老而彌篤。初， 樊澤 嘗舉賢良方正，一見於京師，曰：「將相之材也。」不五年， 澤 爲節度使。 崔元翰 近五十，始舉進士， 邵 異其文，擢首甲科，且曰：「不十年司誥命。」竟如其言。 獨孤綬 舉博學宏詞，吏部考爲第一，在中書， 「中書」《于邵傳》作「中書覆」。 昇甲科，人稱允當。 出《談賓録》 文見《舊唐書》卷一三七《于邵傳》。 李德裕 中令 白敏中 方居郞署，未有知者，唯 朱崖 相 李德裕 特以國器重之，於是縉紳間多所延譽，然而資用不充，無以祗奉僚友。一旦，相國遺錢十萬，俾爲酒肴之備，約省閣名士數人，剋日同過其第。時秋暮沉陰，涉旬霖瀝， 賀拔惎 任員外府罷，求官未遂，將欲出薄游。 「出」《全唐五代筆記》作「出京」。 與 白公 同年登第，羸駒就門告别。閽者以俟朝客，乃以他適對之。 賀拔惎 遂駐車留書，備述羈游之意。 白 覽書曰：「丈夫處窮達， 「處」《全唐五代筆記》作「處世」，「窮達」屬後句。 當有時命。苟不才者，以僥倖取容，未足爲發身之道。豈得家畜飲饌，止邀當路豪貴，曩時登第貧交，今日閉門不接？縱使便居榮顯，又安得不愧於懷？」遽令僕者，命 賀拔惎 迴車，遂以杯盤同酌。俄而所約朝客聯騎而至，閽者具陳與 賀拔惎 從容，無不惋愕而去。 翌日，於私第謁見，相國詢朝士來者爲誰， 白公 對以賓客未至，適有同年出京訪别，憫其龍鍾委困，不忍棄之，留飲數盃，遂闕祗接。既負吹嘘之意，甘從譴斥之罪。相國稱嘆逾時，云：「此事真古人之道，由兹貴達，可以激勸澆薄。」不旬日， 賀拔惎 自使下評事，先授美官。 白公 以庫部郞中入爲翰林學士，未踰三載，便秉鈞衡。其後五鎮藩方，再居廊廟，蹈義懷仁，始終一致，流芳傳素，士林美之。 大中 初，邊鄙不寧， 吐蕃 尤恣屈强。 宣宗皇帝 決於致討， 延英 先問宰臣。公首奏興師，遂爲統帥，率沿邊藩鎮兵士數萬，鼓行而前。時 犬戎 列陣平川，以生騎馬數千匹，伏藏山谷。既而得於牒者，遂設奇兵待之。有蕃中酋帥，衣緋茸裘，繫寶裝帶，所乘白馬，駿異無比。鋒鏑未交，揚鞭出於陣面者數四，頻召漢軍鬭將， 白公 誡兵士無得而應之。俄而駐軍指揮，背我師百餘步而立。有 潞州 小將驍勇善射，馳馬彎弧而出，連發兩箭，皆中項。躍馬而前，抽短劍，踣於鞍上，以手扶挾，如闘毆之狀。蕃軍但呼噪助之。於鞍脱緋裘，解金帶，奪馬而還，師旅無不奮勇。既而大戰沙漠，虜陣瓦解，乘勝追奔，幾及 黑山 之下。所獲駝馬輜重，不可勝計，束手而降三四萬人。先是， 河湟郡 界在 匈奴 者，自此悉爲 唐 土。 宣宗 初覽捷書，云：「我知 敏中 必殄兇醜。」 白公 凱旋，與同列宰輔進詩云：「一詔皇城四海頒，醜戎無數束身還。戍樓吹笛人休戰，牧野嘶風馬自閑。 河 水九盤收數曲， 隴山 千里鎖諸關。西邊北塞今無事，爲報東南夷與蠻。」 馬相 植 詩云：「 舜 德 堯 仁化 犬戎 ，許提 河隴 款皇風。指揮文武皆神算，恢拓乾坤是聖功。四帥有征無汗馬，七關雖戍已弢弓。天留此事還英主，不在他年在 大中 。」 魏相 扶 詩云：「 蕭關 新復舊山川，古戍 秦 原景象鮮。戎虜乞降歸惠化，皇威漸被懾腥羶。穹廬遠戍烟塵滅，神武光揚竹帛傳。左袵盡知歌帝澤，從兹不更備三邊。」 崔相 鉉 詩云：「邊陲萬里注恩波，宇宙群方洽凱歌。有地名王爭解辮， 「有」《全唐五代筆記》作「右」。 遠方戎壘盡投戈。烟塵永息三秋戍，瑞氣遥清九折河。共偶聖明千載運，更觀俗阜與時和。」 出《劇談録》 韋　岫 唐 丞相 盧攜 大中 初舉進士，風貌不揚，語亦不正，呼「擕」爲「慧」，蓋舌短也。 韋氏 昆弟皆輕侮之，獨尚書 岫 加敬，謂昆弟曰：「 盧 雖人物甚陋，觀其文章有首尾，斯人也，以此卜之，他日必爲大用乎？」爾後 盧 果策名，竟登廊廟，獎拔 岫 ，至 福建 觀察使。向時輕薄諸弟，率不展分。所謂以貌失人者，其 韋 諸季乎？ 出《北夢瑣言》 知人僧 唐 令公 韋昭度 少貧窶，常依左街僧録 淨光 大師，隨僧齋粥。 淨光 有人倫之鑒，恆器重之。 出《摭言》 蔡　京 唐 蔡京 尚書爲 天德軍 使，衙前有小將 顧彦朗 、 彦暉 知使院宅市買。 京 有知人之鑒，或一日，俾其子 叔向 以下，備酒饌於山亭，召二 顧 賜宴。 京 俄亦即席，約令勿起。二 顧 惶惑，莫諭其意。 京 勉之曰：「公弟兄俱有封侯之相，善自保愛，他年愿以子孫相依。」因增其職級。洎 黄 寇犯闕， 顧彦朗 領本軍同立收復功，除 東川 ，加使相。 蔡叔向 兄弟往依之，請 叔向 爲節度副使，仍以丈人行拜之，軍府大事皆諮謀焉。大 顧 夢其弟 彦暉 嗣之， 「夢」《北夢瑣言》作「薨」，是。須斷句。 亦至使相。 出《北夢瑣言》 亞　子 後唐 莊宗 年十一，從 晉王 討 王行瑜 。初令入覲獻捷， 昭宗 一見，駭異之，曰：「此子有奇表。」乃撫其背曰：「兒將來之國棟，勿忘忠孝於吾家。」乃賜鸂鶒酒巵、翡翠盤。十三讀《春秋》，略知大義。騎射絶倫，其心豁如，採録善言，聽納容物，殆 劉聰 之比也。又云， 昭宗 曰：「此子可亞其父。」時人號曰「亞子」。 出《北夢瑣言》 卷第一百七十一　精察一 李子萇 袁安 嚴遵 李崇 魏先生 李義琛 蔣恆 王璥 李傑 裴子雲 郭正一 張楚金 董行成 張鷟 張松壽 蘇無名 趙涓 袁滋 李子萇 漢 李子萇 爲政，欲知囚情，以梧檟爲人，象囚人形。鑿地爲陷，以蘆爲郭，臥木囚其中。囚罪正是，木囚不動；囚寃侵奪，木囚動出。不知囚之精神著木人邪？將天神之氣動木囚也？ 「天」《論衡》作「精」。 出《論衡》 袁　安 漢 袁安 爲 楚 相。會 楚王 坐事，平相牽引，拘繫者千餘人。毒楚横暴，囚皆自誣。歷三年而獄不決，坐掠幽而死者百餘人，天用炎旱，赤地千里。 安 授拜，即控轡而行。既到，決獄事，人人具録辭狀，本非首謀，爲王所引，應時理遣，一日之中，延千人之命。其時甘雨滂霈，歲大豐稔。 出《汝南先賢傳》 嚴　遵 嚴遵 爲 楊州 刺史，行部，聞道傍女子哭而聲不哀。問之，亡夫遭燒死。 遵 敕吏輿屍到，令人守之曰：「當有物往。」更日，有蠅聚頭所。 遵 令披視，鐵錐貫頂。考問，以淫殺夫。 出《益部耆舊傳》 原作「益都耆舊傳」，沈本作「益郡耆舊傳」。當作《益部耆舊傳》。 李　崇 北齊 頓丘 李崇 ， 「齊」《魏書·李崇傳》作「魏」。 陳留公 誕 之子。 高祖 時，爲 兗州 刺史。 兗州 比多劫盜， 崇 乃村置一樓，樓懸一鼓，盜發之處，搥鼓亂擊。四面諸村，始聞者撾鼓一通，次聞者復撾以爲節，俄頃之間，聲布百里，伏其險要，無不擒獲。諸州置鼓自此始也。 世宗 時，除 楊州 刺史。 「楊」《魏書·李崇傳》作「揚」。 崇 明察審， 「審」《魏書·李崇傳》作「精審」。 奸邪憚之，號曰「臥虎」。 按《魏書·李崇傳》，號臥虎者非李崇，而是其豢養的數千私士。 出《談藪》 魏先生 魏先生 生於 周 ，家於 宋 ，儒書之外，詳究樂章。 隋 初，出游 關右 ，值太常考樂，議者未平，聞先生來，競往謁問。先生乃取平陳樂器，與樂官 蘇夔 、 蔡子元 等詳其律度，然後金石絲竹，咸得其所。内致清商署爲太樂官，斂帛二百段以酧之。先生不復入仕，遂歸 梁宋 ，以琴酒爲娛。 及 隋 末兵興， 楊玄感 戰敗，謀主 李密 亡命 鴈門 ，變姓名以教授。先生同其鄕曲，由是遂相來往。常論鍾律， 李密 頗能，先生因戲之曰：「觀吾子氣沮而目亂，心搖而語偷。氣沮者，新破敗；目亂者，無所主；心搖者，神未定；語偷者，思有謀於人。今方捕 蒲山 黨，得非長者乎？」 李公 驚起，捉先生手曰：「既能知我，豈不能救我歟？」先生曰：「吾子無帝王規模，非將帥才略，乃亂世之雄傑耳。」 李公 曰：「爲吾辯析行藏，亦當由此而退。」先生曰：「夫爲帝王者，包羅天地，儀範古今。外則日用而不知，中則歲功而自立。 堯 詢四岳，舉 鯀 而殛 羽山 ，此乃出於無私。 漢 任三傑，納 良 而圍 垓下 ，亦出於無私也。故鳳有爪吻而不施，麟有蹄突而永廢者，能付其道而永自集於時者。此帝王規模也。凡爲將帥者，幕建太一旗，驅無戰之師，伐有罪之民，乃彫戈既授，玉弩斯張，誠負羈之有言，那 季良 之猶在。所以務其宴犒，致逸待勞，修其屯田，觀釁而動。遂使風生虎嘯，不可抗其威；雲起龍驤，不可攘其勢。 仲尼 曰：『我戰則克。』 孟軻 云：『夫誰與敵？』此將帥之才也。至有秉其才智，動以機鈐，公於國則爲帥臣，私於己則曰亂盜。私於己者，必掠取財色，屠其城池。 朱亥 爲前席之賓， 樊噲 爲升堂之客。 「噲」《甘澤謡》作「期」。戰國秦將名樊於期。 朝聞夕死， 公孫 終敗於邑中；寧我負人， 曹操 豈兼於天下？是忘輦千金之貺，陳一飯之恩， 「陳」《甘澤謡》作「報陳」。 有感謝之人，無懷歸之衆。且《魯史》之誡曰『度德』，《連山》之文曰『待時』，尚欲謀於人，不能惠於己。天人厭亂，曆數有歸。時雨降而祅祲除，太陽昇而層冰釋。引繩縛虎，難希飛兔之門；赴水持瓶，豈是安生之地？吾嘗望氣 汾 、 晉 有聖人生，能往事之，富貴可取。」 李公 拂衣而言曰：「 隋氏 以弑殺取天下，吾家以勳德居人表。振臂一呼，衆必嚮應；提兵時伐，何往不下？道行，可以取四海；不行，亦足王一方。委質於時，誠所未忍。汝真豎儒，不足以計事。」遂絶 魏生 。 因寓懷賦詩， 「寓」《甘澤謡》作「寫」。 爲鄕吏發覺， 李公 脱身西走，所在收兵。北依 黎陽 而南據 洛口 ，連營百萬，與 王世充 爭衡。首尾三年， 「三」《甘澤謡》作「二」。兩《唐書》均載李密於大業十三年春建牙，次年九月與王世充決戰敗績，首尾不足二年。作「二」是。 終見敗覆。追思 魏生 之言，即日遂歸於 唐 ，乃授司農之官，後復搆 桃林 之叛。 魏生 得道之士，不志其名，蓋 文真 之宗親也。 「真」《甘澤謡》作「貞」。 出《甘澤謡》 李義琛 太宗 朝， 文成公主 自 吐蕃 貢金數百，至 岐州 遇盜。前後發使案問，無獲賊者。 太宗 召諸御史目之，特命 李義琛 前曰：「卿神清俊拔， 「清俊」《御史臺記輯注》作「情爽」。 暫勞卿推逐，必當獲賊。」 琛 受命，施以密計，數日盡獲賊矣。 太宗 喜，特加七階，錫金二十兩。 出《御史臺記》 蔣　恆 貞觀 中， 衛州 板橋店 主 張迪 妻歸寧。有 衛州 三衛 楊真 等三人投宿， 「真」《朝野僉載》作「貞」，下同。 五更早發。夜有人取三衛刀殺 張迪 ，其刀却内鞘中， 真 等不之知。至明，店人追 真 等， 「追」《朝野僉載》作「趨」。 拔刀血狼藉，囚禁拷訊， 真 等苦毒，遂自誣。上疑之，差御史 蔣恆 覆推。至，總追店人十五已上集，爲人不足，且散，惟留一老婆年八十已上。晚放出，令獄典密覘之，曰：「婆出，當有一人與婆語者，即記取姓名，勿令漏洩。」果有一人共語，即記之。明日復爾。其人又問婆：「使人作何推勘？」如是者三日，並是此人。 恆 總追集男女三百餘人，就中喚與老婆語者一人出，餘並放散。問之，具伏，云與 迪 妻姦殺有實。奏之，敕賜帛二百段，除侍御史。 出《朝野僉載》 王　璥 貞觀 中，左丞 李行廉 弟 行詮 ，前妻子 忠 烝其後母，遂私將潛藏，云敕追入内。 行廉 不知，乃進狀， 「狀」《朝野僉載》作「狀問」。 奉敕推詰峻急。其後母詐以領巾勒項臥街中， 長安縣 詰之，云有人詐宣敕喚去，一紫袍人見留數宿，不知姓名，勒項送置街中。 忠 惶恐，私就卜問，被不良人疑之，執送縣。縣尉 王璥 引就房内推問，不承。 璥 先令一人伏案褥下聽之，令一人報云長使喚， 璥 鎖房門而去。子母相謂曰：「必不得承。」並私密之語。 璥 至開門，案下人亦起，母子大驚，並具承，伏法。 出《朝野僉載》 李　傑 李傑 爲 河南 尹，有寡婦告其子不孝。其子不能自理，但云：「得罪於母，死所甘分。」 傑 察其狀非不孝子，謂寡婦曰：「汝寡居，唯有一子，今告之，罪至死，得無悔乎？」寡婦曰：「子無賴，不順母，寧復惜乎？」 傑 曰：「審如此，可買棺木來取兒尸。」因使人覘其後。寡婦既出，謂一道士曰：「事了矣。」俄持棺至， 傑 尚冀有悔，再三喻之。寡婦執意如初。道士立於門外，密令擒之，一訊承伏，與寡婦私通，常爲兒所制，故欲除之。 傑 放其子，杖殺道士及寡婦，便同棺盛之。 出《國史異纂》 裴子雲 衛州 新鄕縣 令 裴子雲 好奇策。部人 王敬 戍邊，留牸牛六頭於舅 李進 處，養五年，産犢三十頭，例十貫已上。 敬 還索牛，兩頭已死，只還四頭老牛，餘並非汝牛生，總不肯還。 敬 忿之，投縣陳牒。 「投」《朝野僉載》作「經」。 子雲 令送 敬 付獄禁，叫追盜牛賊 李進 。 進 惶怖至縣，叱之曰：「賊引汝同盜牛三十頭，藏於汝家。」喚賊共對。乃以布衫籠 敬 頭，立南墻之下。 進 急，乃吐款云：「三十頭牛總是外甥牸牛所生，實非盜得。」 雲 遣去布衫， 進 見是 敬 ，曰：「此是外甥也。」 雲 曰：「若是，即還他牛。」 進 默然。 雲 曰：「五年養牛辛苦，與數頭，餘並還 敬 。」一縣服其精察。 出《朝野僉載》 郭正一 中書舍人 郭正一 破 平壤 ，得一 高麗 婢，名 玉素 ，極姝豔，令專知財物庫。 正一 夜須漿水粥，非 玉素 煮之不可。 玉素 乃毒之而進， 正一 急曰：「此婢藥我！」索土漿、甘草服之，良久乃解。覓婢不得，並失金銀器物十餘事。録奏，敕令 長安 、 萬年 捉不良脊爛求賊，鼎沸三日不獲。不良主帥 魏昶 有策略，取舍人家奴，選年少端正者三人，布衫籠頭至街。 「街」《朝野僉載》作「衛」。 縛衛士四人，問十日内已來，何人覓舍人家。衛士云：「有投化 高麗 留書，遣付舍人捉馬奴。書見在。」檢云：「 金城坊 中有一空宅。」更無語。不良往 金城坊 空宅，並搜之。至一宅，封鎖甚密， 「甚」《朝野僉載》作「正」。 打鎖破開之，婢及 高麗 並在其中。栲問， 「栲」《朝野僉載》作「拷」。 乃是投化 高麗 共捉馬奴藏之，奉敕斬於 東市 。 出《朝野僉載》 張楚金 垂拱 年， 則天 監國，羅織事起。 湖州 佐史 江琛 取刺史 裴光 判書，割字合成文理，詐爲 徐敬業 反書以告。差使推 光 ，款書是 光 書，疑語非 光 語。前後三使推，不能決。敕令差能推事人勘當取實，僉曰 張楚金 可，乃使之。 楚金 憂悶，仰臥西窗，日到， 「到」《朝野僉載》作「高」。 向看之，字似補作。平看則不覺，向日則見之。令喚州官集，索一甕水，令 琛 投書於水中，字一一解散。 琛 叩頭伏罪。敕令決一百，然後斬之。賞 楚金 絹百匹。 出《朝野僉載》 董行成 懷州 河内縣 董行成 能策賊。有一人從 河陽 長店 盜行人驢一頭並皮袋，天欲曉，至 懷州 。 行成 至街中見之，叱曰： 「叱」《朝野僉載》作「嗤之」。 「箇賊住，即下驢來。」遂承伏。 「遂」《朝野僉載》作「即」。 人問何以知之， 行成 曰：「此驢行急而汗，非長行也。見人則引韁遠過，怯也。以此知之。」捉送縣。有頃，驢主尋蹤至，皆如其言。 出《朝野僉載》 張　鷟 張鷟 爲 河陽縣 尉日，有搆架人 吕元 僞作倉督 馮忱 書，盜糶倉粟。 忱 不認書， 元 乃堅執，不能定。 鷟 取 吕元 告牒，括兩頭，唯留一字，問：「是汝書，即注是字；不是，即注非字。」 元 乃注曰「非」。去括，即是 元 牒，且決五下。又括詐 馮忱 書上一字以問之，注曰「是」。去括，乃詐書也。 元 連項赤，叩頭伏罪。 又有一客驢韁斷，並鞍失三日，訪不獲，告縣。 「告縣」《朝野僉載》作「經縣告」。 鷟 推勘急，夜放驢出而藏其鞍，可直五千錢。 「錢」《朝野僉載》作「已來」。 鷟 曰：「此可知也。」令將却籠頭放之，驢向舊餒處， 鷟 令搜其家，其鞍於草積下得之，人伏其能。 「能」《朝野僉載》作「計」。 出《朝野僉載》 張松壽 張松壽 爲 長安 令，時 昆明池 側有刼殺，奉敕十日内須獲賊，如違，所由科罪。 壽 至行刼處尋蹤緒，見一老婆於樹下賣食。至，以從騎馱來入縣，供以酒食。經三日，還以馬送舊坐處，令一腹心人看，有人共婆語，即捉來。須臾，一人來問：「明府若爲推逐？」即被布衫籠頭，送縣。一問具承，并贜並獲。時人以爲神明。 出《朝野僉載》 蘇無名 天后 時，嘗賜 太平公主 細器寶物兩食合，所直黄金千鎰，公主納之藏中。歲餘取之，盡爲盜所將矣。公主言之， 天后 大怒，召 洛州 長史，謂曰：「三日不得盜，罪。」長史懼，謂兩縣主盜官曰：「兩日不得賊，死。」尉謂吏卒游徼曰：「一日必擒之，擒不得，先死。」 吏卒游徼懼，計無所出。衢中遇 湖州 别駕 蘇無名 ，相與請之至縣。游徼白尉：「得盜物者來矣。」 無名 遽進，至階，尉迎。問故， 無名 曰：「吾 湖州 别駕也，入計在兹。」尉呼吏卒：「何誣辱别駕？」 無名 笑曰：「君無怒吏卒，抑有由也。 無名 歷官所在，擒姦擿伏有名，每偷，至 無名 前無得過者。此輩應先聞，故將來，庶解圍耳。」尉喜，請其方。 無名 曰：「與君至府，君可先入白之。」尉白其故，長史大悦，降階執其手曰：「今日遇公，却賜吾命，請遂其由。」 無名 曰：「請與君求見對玉階。」乃言之。 於是 天后 召之，謂曰：「卿得賊乎？」 無名 曰：「若委臣取賊，無拘日月。且寬府縣，令不追求。仍以兩縣擒盜吏卒，盡以付臣。臣爲陛下取之，亦不出數十日耳。」 天后 許之。 無名 戒吏卒，緩則相聞。 「則」《紀聞輯校》卷五作「賊」。 月餘，值寒食。 無名 盡召吏卒，約曰：「十人五人爲侶，於東門北門伺之。見有胡人與黨十餘，皆衣縗絰，相隨出赴 北邙 者，可踵之而報。」吏卒伺之，果得，馳白 無名 。往視之。問伺者：「諸胡何若？」伺者曰：「胡至一新塚，設奠，哭而不哀。亦撤奠， 「亦」《紀聞輯校》卷五作「一」。 即巡行塚旁，相視而笑。」 無名 喜曰：「得之矣。」因使吏卒盡執諸胡，而發其塚。塚開，割棺視之，棺中盡寶物也。 奏之， 天后 問 無名 ：「卿何才智過人，而得此盜？」對曰：「臣非有他計，但識盜耳。當臣到都之日，即此胡出葬之時。臣亦見， 「亦」《紀聞輯校》卷五作「一」。 即知是偷，但不知其葬物處。今寒節拜掃，計必出城，尋其所之，足知其墓。賊既設奠而哭不哀，明所葬非人也。奠而哭畢，巡塚相視而笑，喜墓無損傷也。向若陛下迫促府縣，此賊計急，必取之而逃。今者更不追求，自然意緩，故未將出。」 天后 曰：「善。」賜金帛，加秩二等。 出《紀聞》 趙　涓 永泰 初，禁中失火，焚屋室數十間，與東宮稍迫近， 代宗 深驚疑之。 趙涓 爲巡使，令即訊。 涓 周立案驗，乃上直中官遺火所致也。推鞫明審，頗盡事情， 代宗 甚嘉賞焉。 德宗 在東宮，常感 涓 之究理詳細。及典 衢州 ，年老， 「年老」《趙涓傳》作「年考既深」。 韓滉 奏請免其官。 德宗 見其名，謂宰相曰：「豈非 永泰 初御史 趙涓 乎？」對曰：「然。」即日拜尚書左丞。 出《談賓録》 文見《舊唐書》卷一三七。 袁　滋 李汧公 勉 鎮 鳳翔 ，有屬邑編甿，因耨田得馬蹄金一甕， 《漢書》 武帝 詔云：「 東岳 見金，又有白麟、神馬之瑞，宜以黄金鑄麟趾 䮍 蹄金，以叶瑞徵。」蓋鑄金象馬蹄之狀。其後民間多效之。 里民送於縣署，公牒將置府庭。宰邑者喜獲兹寶，欲自以爲殊績，慮公藏主守不嚴，因使置於私室。信宿，與官吏重開視之，則皆爲塊矣。甕金出土之際，鄕社悉來覲驗，遽爲變更，靡不驚駭。以狀聞於府主，議者僉云：「奸計換之。」遂遣理曹掾與軍吏數人，就鞠其案。於是獲金里社咸共證。宰邑者爲衆所擠，摧沮莫能自白。既而詰辱滋甚，遂以易金伏罪。詞款具存，未窮隱用之所，令拘繫僕隸，脅以刑辟。或云藏於糞壤，或云投於水中，紛紜枉橈，結成，具司備獄，以案上聞。 「具司備獄以」《全唐五代筆記》作「獄具備以詞」。 汧公 覽之亦怒。 俄而因有宴，停杯語及斯事，列坐賓客，咸共談謔。或云効 齊 人之攫，或云有 楊震 之癖，談笑移時，以爲胠篋穿窬，無足訝也。時 袁相國 滋 亦在幕中，俛首略無詞對。 李公 目之數四，曰：「宰邑者非判官懿親乎？ 「懿親」《全唐五代筆記》作「親懿」。 」 袁相 曰：「與之無素。」 李公 曰：「聞彼之罪，何不樂甚乎？」 袁相 曰：「甚疑此事未了，便請相公詳之。」 汧公 曰：「換金之狀極明，若言未了，當别有所見，非判官莫探情僞。」 袁相 曰：「諾。」 因俾移獄於府中案問。乃令閲甕間，得二百五十餘塊。詰其初獲者，即本質存焉。遂於列肆索金鎔寫，與塊形相等。既成，始秤其半，已及三百斤矣。詢其負擔人力，乃二農夫，以竹舁至縣境，計其金大數，非二人以竹擔可舉，明其即路之時，金已化爲土矣。於是群疑大豁，宰邑者遂獲清雪。 汧公 嘆伏無已，每言才智不如。 其後履歷清途，至 德宗 朝爲宰相。愚常聞金寶藏於土中，偶見者或變其質。 東都 敦化坊 有 麟德 廢觀，殿悉皆頽毁。 「殿」《全唐五代筆記》作「殿宇」。 咸通 中， 畢諴 相國别令營造，建基址間得巨甕，皆貯白銀，輦材者與工匠三四十人，當晝，懼爲官中所取，遂輦材木蓋之，以伺昏黑。及夜，各以衣服包裹而歸。明旦開之，如堅土削成爲銀梃。所説與此正同。 出《劇談録》 卷第一百七十二　精察二 韓滉 顔真卿 李景略 李夷簡 孟簡 李德裕 裴休 崔碣 趙和 殺妻者 許宗裔 劉崇龜 劉方遇 韓　滉 韓滉 在 潤州 ，夜與從事登 萬歲樓 。方酣，置杯不悦，語左右曰：「汝聽婦人哭乎？當近何所？」或對：「在某橋某街。」詰朝，命吏捕哭者訊之。信宿，獄不具。吏懼罪，守於屍側。忽有大青蠅集其首，因發髻驗之。果婦私於隣，醉其夫而釘殺之。吏以爲神。因問， 晉公 云：「吾察其哭聲，疾而不憚，若彊而懼者。」 王充 《論衡》云：「 鄭 子産 晨出，聞婦人之哭，拊僕之手而聽。有間，使吏執而問之，即手殺其夫也。異日，其僕問曰：『夫子何以知之？』 子産 曰：『凡人於其所親愛，知病而憂，臨死而懼，已死而哀。今哭以死而懼，知其姦也。』」 見於《論衡》卷第十。 出《酉陽雜俎》 顔真卿 顔魯公 真卿 爲監察御史，充 河西 隴右 軍、覆屯交兵使。 五原 有寃獄，久不決， 真卿 立辯之。天久旱，及獄決乃雨，郡人呼「御史雨」。 出《傳載》 本書卷三十二同名篇目引有此事。 李景略 李景略 ， 凉州 人，寓居 河東 ，闔門讀書。 李懷光 爲 朔方 節度，招在幕府。 五原 有偏將 張光 者，挾私殺妻，前後不能斷。 光 富於財貨，獄吏不能劾。訊得實情，以 景略 驗之， 光 伏辜。既而亭午，有女厲被髮血身，膝行前謝而去。左右識 光 妻者，曰：「 光 之妻也。」 出《譚賓録》 文見《舊唐書》卷一五二《李景略傳》。 李夷簡 李相 夷簡 未登第時，爲 鄭縣 丞。 涇 軍之亂，有使走驢東去甚急。 夷簡 入白刺史曰：「聞京城有故，此使必非朝命，請執問之。」果 朱泚 使於 朱滔 者。 出《國史補》 孟　簡 故刑部 李尚書 遜 爲 浙東 觀察使，性仁卹，撫育百姓，抑挫冠冕。有前 諸曁縣 尉 包君 者，秩滿，居于縣界，與一土豪百姓來往。其家甚富，每有新味及果實，必送 包君 。忽妻心腹病，暴至困惙。有人視者，皆曰：「此狀中蠱。」及問所從來，乃因土豪獻果，妻偶食之，遂得兹病。此家養蠱，前後殺人已多矣。 包君 曰：「爲之奈何？」曰：「養此毒者，皆能解之。今少府速將夫人詣彼求乞。不然，即無計矣。」 包君 乃當時雇船攜往，僅百餘里，逾宿方達。其土豪已知矣，恐其毒事露，憤怒頗甚。 包君 船亦到，先登岸，具衫笏，將祈之。其人已潛伏童僕十餘，候 包君 到，鈒履，柱毬杖，領徒而出。 包 未及語，詬罵叫呼，遂令拽之於地，以毬杖撃之數十，不勝其困。又令村婦二十餘人，就船拽 包君 妻出，驗其病狀，以頭捽地，備極恥辱。妻素羸疾，兼有娠，至船而殞。 包君 聊獲餘命。 及却迴，土豪乃疾棹到州，見 李公 訴之，云：「縣尉 包 某倚恃前資，領妻至莊，羅織攪擾，以索錢物，不勝寃憤。」 李公 大怒，當時令人齎枷鎖追。 「齎」原作「齋」，徑改。 包君 纔到，妻尚未殮，方欲待事畢至州論，忽使急到，遂被荷枷鎖身領去。 其日，觀察判官 獨孤公 臥於廳中睡次，夢一婦人，顔色慘沮，若有所訴者。捧一石硯以獻。 獨孤公 受之，意頗恓惻。及覺，因言於同院，皆異之。逡巡， 包君 到。 李公 令 獨孤 即推鞠。 「即」據《唐故福建等州都團練觀察處置等使兼御史中丞贈右散騎常侍獨孤公（朗）墓誌銘》及《唐刺史考全編》，應作「朗」。 尋其辯對， 包君 所居，乃 石硯村 也。郞驚異良久。 「郞」即「朗」，下同。 引 包君 入，問其本末， 包 涕泣具言之。詰其妻形貌年幾，乃郎夢中所見，感憤之甚。不數日，土豪皆款伏。 具獄過 李公 ， 李公 以其不直，遂憑土豪之狀， 包君 以「倚恃前資，擅至百姓莊攪擾」，決臀杖十下；土豪以前當縣官，罰二十功。從事賓客，無不陳説。郞亦力爭之，竟不能得。 包君 妻兄在 揚州 ，聞之，奔波過 浙江 ，見 李公 ，涕泣論列其妹寃死之狀。 李公 大怒，以爲客唁，決脊杖二十，遞于他界。自 淮南 無不稱其寃異。郞自此託疾請罷。 時 孟尚書 簡 任 常州 刺史， 常 與 越 近，具熟其事。明年，替 李公 爲 浙東 觀察使。乃先以帖，令録此土豪一門十餘口。到纔數日， 李公 尚未發，盡斃於州，厚以資幣贈 包君 。數州之人聞者，莫不慶快矣。 出《逸史》 李德裕 李德裕 出鎮 浙右 日，有 甘露寺 主事僧訴，交代得常住什物，被前主事僧隱用却常住金若干兩。引證前數輩皆有遞相交割傳領，文籍分明。衆詞皆指以新得，替引隱而用之。且云，初上之時，交領分兩既明；及交割之日，不見其金。鞫成具獄，伏罪昭然，然未窮破用之所。或以僧人不拘僧行而費之。以是無理可伸，甘之死地。 一旦引憲之際，公疑其未盡，微以意揣之，髠人乃具實以聞曰：「居寺者樂於知事，前後主之者，積年以來空交分兩文書，其實無金矣。群衆以某孤立，不雜輩流，欲乘此擠排之。」流涕不勝其寃。公乃憫而惻之曰：「此固非難也。」俛仰之間，曰：「吾得之矣。」 乃立促召兜子數乘，命關連僧人對事，咸遣坐兜子。下簾子畢，指揮門下，不令相見，命取黄泥，各令模前後交付下次金樣，以憑證據。僧既不知形段，竟模不成。公怒，令劾前數輩等，皆一一伏罪。其所排者，遂獲清雪。 出《桂苑叢談》 裴　休 裴休 尚古好奇，掌綸誥日，有親表調授邑宰於 曲阜 者。土人墾田，得古器曰盎，腹容三斗，淺項痺足，規口矩耳，朴素古醜，將蠹土壤者。 「將蠹」《全唐五代筆記·唐闕史》作「蠹蝕於」。 既洗滌之後，磨礱之，隱隱有古篆九字帶盎之腰， 曲阜 令不能辯。 兗州 有書生姓 魯 ，能八體書字者，召致于邑，出盎示之。曰：「此大篆也。非今之所行者，雖某頗嘗學之。是九字曰：『 齊桓公 會于 葵丘 歲鑄。』」邑宰大奇其説，及以篆驗，則字勢存焉，及輦致 河東公 之門。 公以爲麟經時物，得以言古矣，寶之猶鍾玦 郜 鼎也。視草之暇，輒引親友之分深者觀之，以是京華聲爲至寶。公後以小宗伯掌貢舉，生徒有以盎寶爲請者。 裴公 一日設食會門弟子，出器於庭，則離立環觀，迭詞以質。 「質」《全唐五代筆記·唐闕史》作「贊」，疑是。 獨 劉舍人 蜕 以爲非當時之物，近世矯作也。公不悦，曰：「果有説乎？」 紫微 曰：「某幼專 丘明 之書。具載 小白 桓公 九合諸侯， 「小白」後《全唐五代筆記·唐闕史》有「謚曰」。 取威定霸， 葵丘 之會第八盟。 「會」後《全唐五代筆記·唐闕史》有「是」。 又按《禮經》，諸侯五月而葬，同盟至，既葬然後反 虞 ，然後卒哭，卒哭然後定謚，則 葵丘 之役實在生前，不得以謚稱。此乃近世矯作也。」 裴公 洗然而悟，命擊碎，然後舉爵盡飲而罷。 出《唐闕史》 崔　碣 崔碣 任 河南 尹，懲姦剪暴，爲天下吏師。先是，有估客 王可久 者，膏腴之室，歲鬻茗於江湖間，常獲豐利而歸。是年，又笈賄適 楚 ，始返檝于 彭門 ，值 龐勛 作亂，穽於寇域，逾期不歸。有妻美少，且無伯仲息裔之屬。妻常善價募人，訪於賊境之四裔，竟無究其跡者。或曰：「已戕於盜，帑其貨矣。」 洛城 有 楊乾夫 者，善卜稱， 「善」《全唐五代筆記·唐闕史》作「以善」。 妻晨持一縑，決疑於彼。 楊生 素熟其事，且利其財， 「財」《全唐五代筆記·唐闕史》作「色」。 思以計中之，乃爲端蓍虔祝。六位既兆，則曰：「所憂豈非伉儷耶？是人絶氣久矣，象見墳墓矣，遇刼殺與身并矣。」妻號咷將去，即又勉之曰：「陽鳥已晚，幸擇良晨清旭，更問， 「更問」《全唐五代筆記·唐闕史》作「更垂訪問」。 當爲再祝。」妻誠信之，他日復往。布算，宛得前卦，乃曰：「神也，異也，無復望也。」仍言號慟非所以成禮者，第擇日舉哀，繪佛飯僧，以資冥福。妻且悲且媿，以爲誠言，無巨細事，一以託之。 楊生 主辦，雅竭其志，則又謂曰：「婦人煢獨而衷財賄，寇盜方熾，身之災也，宜割愛以謀安適。」妻初不納，夕則飛礫以懼之，晝則聲寇以危之，次則役媒以餌之。妻多 楊 之義，遂許嫁焉。 楊生 既遂志，乃籍所有，雄據厚産。又逾月，皆貨舊業，挈妻卜居 洛渠 之北。 明年， 徐州 平，天下洗兵詔， 「天」《全唐五代筆記·唐闕史》作「天子」。 大憝就擒外，脇從其間者宥而不問，給篆爲信，縱歸田里。 可久 髡躶而返，瘠瘁疥穢，丐食於路。至則訪其廬舍，已易主矣。曲訊妻室，不知其所，展轉飢寒，循路哀叫。漸有人知者，因指其新居。見妻及 楊 肆目門首，欲爲揖認，則訶杖詬辱，僅以身免。妻愕眙以異，復制於 楊 。 可久 不堪其寃，訴于公府。及法司按劾， 楊生 賄賂已行，取證於妻，遂誣其妄。時屬尹正長厚，不能辨姦，以誣人之罪加之，痛繩其背，肩扶出疆。 可久 寃楚相縈，殆將溘盡。命絲未絶， 洛 尹改更，則銜血齎寃於新政。亦不能辨，前所鞫吏得以肆其毒於簧言，且曰：「以獄訟舊政者， 漢 律在焉。」則又裂 𦟘 配邑之遐者，隸執重役。 可久 雙眥流血，兩目枯焉。 時 博陵公 伊水 燕居，備聆始卒，天啓良便，再領三川，獄吏屏息，覆盆舉矣。攬轡觀風之三日，潛命就役所出 可久 以至，乃敕吏掩 乾夫 一家，兼素鞫胥，同梏其頸。且命 可久 暗籍家之服玩物，所存尚夥，而鞫吏賄賂醜跡昭焉。既捶其脇，復血其背，然後擢髮折足，同瘞一坎。收録家産，手授 可久 。時離畢作沴，黳雲復鬱，斷獄之日，陽輪洞開，通逵相慶，有出涕者。沉寃積憤，大亨暢於是日，古之循吏，孰能擬諸！ 出《唐闕史》 趙　和 咸通 初，有 天水 趙和 者， 「和」《全唐五代筆記·唐闕史》作「宏」。 任 江陰 令，以片言折獄著聲，由是累宰劇邑，皆以雪寃獲優考。至於疑似晦僞之事，悉能以情理之。時有 楚州 淮陰 農比莊，俱以豐歲而貨殖焉。其東鄰則拓腴田數百畝，資鏹未滿，因以莊券質於西鄰，貸緡百萬，契書顯驗，且言來歲齎 本利 以贖。 至期，果以腴田獲利甚博，備財贖契，先納八百緡，第檢置契書，期明日以殘資換券。所隔信宿，且恃通家，因不徵納緡之籍。明日，齎餘鏹至，遂爲西鄰不認，且以無保證，又乏簿籍，終爲所拒。東鄰寃訴于縣，縣爲追勘，無以證明。宰邑謂曰：「誠疑爾寃，其如官中所賴者券，乏此以證，何術理之？」復訴於州，州不能理。東鄰不勝其憤，遠聆 江陰 之善聽訟者，乃越 江 而南，訴於 趙宰 。 趙宰 謂曰：「縣政地卑，且復逾境，何計奉雪？」東隣則寃泣曰：「此地不得理，無由自滌也。」 趙 曰：「第止吾舍，試爲思之。」經宿，召前曰：「計就矣，爾果不妄否？」則又曰：「安敢誣？」 趙 曰：「誠如是言，當爲置法。」 乃召捕賊之幹者數輩，齋牒至 淮壖 ，曰：「有嘯聚而寇 江 者，案劾已具，言有同惡相濟者，在某處居。」名姓形狀，具以西鄰指之，請梏送至此。先是，鄰州條法，唯持刀截 江 ，無得藏匿。追牒至彼，果擒以還。然自恃無跡，未甚知懼，至則旅于庭下。 趙 厲聲謂曰：「幸耕織自活，何爲寇 江 ？」囚則朗叫淚隨曰：「稼穡之夫，未嘗舟檝。」 趙 又曰：「證詞甚具，姓氏無差。或言僞而堅，則血膚取實。」囚則大恐，叩頭見血，如不勝其寃者。 趙 又曰：「所盜幸多金寶錦綵，非農家所置蓄者。汝宜籍舍之産以辯之。」囚意稍解，遂詳開所貯者，且不虞東鄰之越訟也，乃言：「稻若干斛，莊客某甲等納到者；紬絹若干疋，家機所出者；錢若干貫，東鄰贖契者；銀器若干件，匠某鍛成者。」 趙宰 大喜，即再審其事，謂曰：「如果非寇 江 者，何謂諱東鄰所贖八百千？」遂引訴鄰，令其偶證。於是慚懼失色，祈死廳前。 趙 令梏往本土，檢付契書，然後置之於法。 出《唐闕史》 殺妻者 聞諸耆舊云：昔有人因他適回，見其妻爲姦盜所殺，但不見其首，支體具在。既悲且懼，遂告於妻族。妻族聞之，遂執婿而入官丞，行加誣云：「爾殺吾愛女。」獄吏嚴其鞭捶，莫得自明，洎不任其苦，乃自誣殺人，甘其一死。款案既成，皆以爲不繆。郡主委諸從事，從事疑而不斷。謂使君曰：「某濫塵幕席，誠宜竭節。奉理人命，一死不可再生，苟或誤舉典刑，豈能追悔也？必請緩而窮之。且爲夫之道，孰忍殺妻？况義在齊眉，曷能斷頸？縱有隙而害之，盍作脱禍之計也。或推病殞，或託暴亡，必存屍而棄首。其理甚明。」使君許其讞義。 從事乃别開其第，權作狴牢。慎擇司存，移此繫者，細而劾之。仍給以酒食湯沐，以平人待之。鍵戶棘垣，不使繫於外。然後遍勘在城伍作行人，令各供通，近來應與人家安厝墳墓多少去處文狀。既而一面詰之曰：「汝等與人家舉事，還有可疑者乎？」有一人曰：「某於一豪家舉事，共言殺却一奶子，於墻上舁過，凶器中甚似無物，見在某坊。」發之，果得一女首級。遂將首對屍，令訴者驗認，云：「非也。」遂收豪家鞠之，豪家伏辜而具款。乃是殺一奶子，函首而葬之，以屍易此良家之婦，私室蓄之。豪士乃全家棄市。吁！有以見燒猪伍辭察獄， 「有以見燒猪」五字，不詳何意，疑衍。 得無慎乎？ 出《玉堂閒話》 許宗裔 蜀 之將帥，鮮不好貨。有 許宗裔 者，分符仗鉞，獨守廉隅。嘗典 劍州 ，民有致寇者，燈下認識暴客，待曉告巡，其賊不禁拷捶，遠首其罪，囚而送州。 宗裔 引慮，縲囚紛訴，且言絲鈎紈乃是家物，與被刼主遞有詞説。 宗裔 促命兩家繰絲車，又各齎紬紈卷，時胎心復用何物。 「時」《北夢瑣言》作「問」。按作「問」義長。 一云杏核，一云瓦子。因令相退下紬線，見杏核，與囚款同。仍以絲鈎安車，量其輕重大小，亦是囚家本物。即被刼者有妄認之過，巡捕吏伏拷決之辜，指顧之間，爲雪寃枉，乃良吏也。 出《北夢瑣言》 劉崇龜 劉崇龜 鎮 南海 之歲，有富商子少年而白皙，稍殊於裨販之伍。 即「稗」字。 泊船於江，岸上有門樓，中見一姬，年二十餘，豔態妖容，非常所覩。亦不避人，得以縱其目逆。乘便復言：「某黄昏當詣宅矣。」無難色，頷之微哂而已。既昏暝，果啓扉伺之。比子未及赴約，有盜者徑入行竊，見一房無燭，即突入之。姬即欣然而就之，盜乃謂其見擒，以庖刀刺之，遺刀而逸，其家亦未之覺。商客之子旋至，方入其戶，即踐其血，汰而仆地。初謂其水，以手捫之，聞鮮血之氣未已，又捫着有人臥，遂走出。徑登船，一夜解維。比明，已行百餘里。 其家跡其血至江岸，遂陳狀之。主者訟，窮詰岸上居人，云：「某日夜，有某客船一夜徑發。」即差人追及，械於圉室，拷掠備至，具實吐之，唯不招殺人。其家以庖刀納于府主矣。府主乃下令曰：「某日大設，合境庖丁，宜集于毯場，以候宰殺。」屠者既集，乃傳令曰：「今日既已，可翌日而至。」乃各留刀於廚而去。府主乃命取諸人刀，以殺人之刀，換下一口。來早，各令詣衙請刀，諸人皆認本刀而去。唯一屠最在後，不肯持刀去。府主乃詰之，對曰：「此非某刀。」又詰以何人刀，即曰：「此合是某乙者。」乃問其住止之處，即命擒之，則已竄矣。於是乃以他囚之合處死者，以代商人之子，侵夜斃之於市。竄者之家，旦夕潛令人伺之，既斃其假囚，不一兩夕，果歸家，即擒之。具首殺人之咎，遂置於法。商人之子，夜入人家，以姦罪杖背而已。 彭城公 之察獄，可謂明矣。 出《玉堂閒話》 劉方遇 鎮州 士人 劉方遇 ，家財數十萬。 方遇 妻 田氏 早卒， 田 之妹爲尼，常出入 方遇 家， 方遇 使尼髮長爲繼室。有 田令遵 者， 方遇 之妻弟也，善貨殖， 方遇 以所積財，令 令遵 興殖。 方遇 有子年幼，二女皆嫁。 方遇 疾卒，子幼不能督家業。 方遇 妻及二女以家財素爲 令遵 興殖，乃聚族合謀，請以 令遵 姓 劉 ，爲 方遇 繼嗣，即令鬻券人 安美 爲親族請嗣，券書即定，乃遣 令遵 服斬衰居喪。而二女初立 令遵 時，先邀每月供財二萬，及後求取無厭。而 石 、 李 二女夫教二女詣本府論訴，云 令遵 冒姓，奪父家財。 令遵 下獄， 石 、 李 二夫族與本府要吏親黨，上在府帥、判官、行軍司馬、隨使都押衙，各受 方遇 二女賂錢數千緡。而以 令遵 與姊及書券 安美 ，同情共盜，俱棄市。人知其寃。府帥 李從敏 令妻來朝，懼事發，令内弟彌縫。 「弟」《北夢瑣言》作「地」。 侍御史 趙都 嫉惡論奏， 明宗 驚怒，下 鎮州 ，委副使 符蒙 按問，果得事實。自親吏 高知柔 ，及判官、行軍司馬，並通貨僧人、婦人，皆棄市。唯 從敏 初削官停任，中宮祈哀， 「祈哀」《北夢瑣言》作「哀祈」。 竟罰一季俸。議者以受賂曲法殺人，而八議之所不及，失刑也。 安重誨 誅後， 王貴妃 用事故也。 「安重誨」以下文字，沈本及《北夢瑣言》俱作小字注。 出《北夢瑣言》 卷第一百七十三　俊辯一 東方朔 匡衡 邊文禮 荀慈明 曹植 諸葛恪 車浚 諸葛靚 蔡洪 范百年 張融 庾杲之 王儉 周顒 王融 李膺 商鏗 蕭琛 成淹 崔光 陳元康 李諧 盧愷 盧思道 王元景 東方朔 漢武帝 見畫 伯夷 、 叔齊 形像，問 東方朔 是何人， 朔 曰：「古之愚夫。」帝曰：「夫 伯夷 、 叔齊 ，天下廉士，何謂愚邪？」 朔 對曰：「臣聞賢者居世，與之推移，不凝滯於物。彼何不升其堂、飲其漿，泛泛如水中之鳧，與彼徂游？天子轂下，可以隱居，何自苦於 首陽 ？」上喟然而嘆。 出《小説》 原無出處。現據黄本、四庳本補。《續談助》卷四殷芸《小説》引有此條。 又 漢武 游 上林 ，見一好樹，問 東方朔 ， 朔 曰：「名『善哉』。」帝陰使人落其樹。後數歲，復問 朔 ， 朔 曰：「名爲『瞿所』。」帝曰：「 朔 欺久矣，名與前不同，何也？」 朔 曰：「夫大爲馬，小爲駒；長爲鷄，小爲鶵；大爲牛，小爲犢；人生爲兒，長爲老；且昔爲『善哉』，今爲『瞿所』；長少死生，萬物敗成，豈有定哉！」帝乃大笑。 出《小説》 匡　衡 匡衡 ，字 稚圭 ，勤學而無燭。鄰人有燭而不與， 衡 乃穿壁引其光，以書暎之而讀之。邑人大姓文不識，家富多書， 衡 乃爲其傭作，而不求直。主人怪而問之， 衡 曰：「愿得主人書遍讀之。」主人感嘆，資給以書，遂成大學。能説《詩》，時人爲之語曰：「無説《詩》， 匡鼎 來。 匡 説《詩》，解人頤。」 鼎 ， 衡 小名也。時人畏服之如此，聞之皆解頤歡笑。 衡 邑人有言《詩》者， 衡 從之，與語質疑，邑人挫服，倒屣而去。 衡 追之曰：「先生留聽，更理前論。」邑人曰：「窮矣。」遂去不顧。 出《西京雜記》 邊文禮 邊文禮 見 袁奉高 ，失次序。 奉高 因嘲之曰：「昔 堯 聘 許由 ，面無怍色，先生何爲顛倒衣裳？」 文禮 答曰：「明府初臨， 堯 德未彰，是以賤民顛倒衣裳耳！」 出《世説》 荀慈明 荀慈明 與 汝南 袁少朗 相見，問 潁川 士， 慈明 先及諸兄。 少朗 嘆之曰：「但可私親而已。」 慈明 答曰：「足下相難，依據何經？」 少朗 曰：「方問國士，始及諸兄，是以尤之。」 慈明 曰：「昔 祁奚 内舉不失其子，外舉不失其讐，以爲至公。 公旦 周文王 之子，《詩》不論 堯 、 舜 之德，而頌 文 、 武 者何？先親之義也。《春秋》之義，内 中國 而外諸夏。且不能愛其親而愛他人者，不當以是悖德乎？」 出《世説》 曹　植 魏文帝 嘗與 陳思王 植 同輦出游，逢見兩牛在墻間鬭，一牛不如，墜井而死。詔令賦死牛詩，不得道是牛，亦不得云是井，不得言其鬭，不得言其死，走馬百步，令成四十言，步盡不成，加斬刑。 子建 策馬而馳，既攬筆賦曰：「兩肉齊道行，頭上戴横骨。行至 㐫 土頭，峍起相唐突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如，盛意不得洩。」賦成，步猶未竟。重作三十言《自愍詩》云：「煮豆持作羹，漉豉取作汁。箕在釜下然，豆向釜中泣。本自同根生，相煎何太急！」 出《世説新語》 諸葛恪 孫權 暫巡狩 武昌 ，語群臣曰：「在後好共輔導太子。太子有益，諸君厚賞。如其無益，必有重責。」 張昭 、 薛綜 ，並未能對。 諸葛恪 曰：「今太子精微特達，比青蓋來旋，太子聖叡之姿，必聞一知十，豈爲諸臣虚當受賞。」 孫權 嘗問 恪 ：「君何如丞相？」 恪 曰：「臣勝之。」 權 曰：「丞相受遺輔政，國富刑清，雖 伊尹 格於皇天， 周公 光於四表，無以遠過。且爲君叔，何宜言勝之邪？」 恪 對曰：「實如陛下明詔，但至於仕于汙君，甘于僞主，暗于天命，則不如臣從容清泰之朝，讚揚天下之君也。」 權 復問 恪 ：「君何如 步隲 ？」 恪 答曰：「臣不如之。」又問：「何如 朱然 ？」亦曰：「不如之。」又問：「何如 陸遜 ？」亦曰：「不如之。」 權 曰：「君不如此三人，而言勝叔者何？」 恪 曰：「不敢欺陛下，小國之有君，不如諸夏之亡，是以勝也。」 出劉氏《小説》 疑即殷芸《小説》之訛。 車　浚 陸遜 聞 車浚 令名，請與相見。謂曰：「早欽風彩，何乃龍蟠鳳峙，不肯降顧邪？」答曰：「誠知公侯，敦 公旦 之博納，同 尼父 之善誘。然蜥蝪不能假重雲以升舉，鷃雀不能從激風以飛揚，是以無因爾。」時坐上賓客，多是 吴 人，皆相顧謂曰：「 武陵 蠻夷郡乃有此奇人也。」 浚 曰：「 吴太伯 端委之化，以改被髮文身之俗。今乃上挺聖主，下生賢佐，亦何常之有？」 遜 嘆曰：「國其昌也，乃有斯。」 出劉氏《小説》 諸葛靚 諸葛靚 在 吴 ，於朝堂大會。 孫皓 問：「卿字 仲思 ，爲何所思？」對曰：「在家思孝，事君思忠，朋友思信，如斯而已。」 出《世説新語》 蔡　洪 晉 蔡洪 赴 洛中 ，人問曰：「幕府初開，群公辟命，求英奇於仄陋，拔賢俊於巖穴。君 吴 楚 之人，亡國之餘，有何異才而應斯舉？」答曰：「夜光之珠，不必出於 孟津 之河；盈尺之璧，不必採於 崑崙 之山。 大禹 生於 東夷 ， 文王 出於 西羌 。賢聖所出，何必常處？昔 武王 伐 紂 ，遷頑民於 洛邑 ，得無諸君是其苗裔乎？」 又問 洪 ：「 吴 舊姓何如？」答曰：「 吴府君 聖朝之盛佐，明時之俊乂； 朱永長 理物之宏德，清選之高望； 嚴仲弼 九皋之鴻鵠，空谷之白駒； 顧彦先 八音之琴瑟，五色之龍章； 張威伯 歲寒之茂松，幽夜之逸光； 陸士龍 鴻鵠之徘徊，懸鼓之待槌。凡此諸君，以洪筆爲鋤耒，以紙札爲良田，以玄默爲稼穡，以義禮爲豊年，以談論爲英華，以忠恕爲珍寶，著文章爲錦繡，藴五經爲繒帛，坐謙虚爲席薦，張議意爲幃幕，行仁義爲室宇，循道德爲墻宅者矣。」 出劉氏《小説》 本條前半見於《世説新語·言語篇》，後半見於《世説新語·賞譽篇》。本書卷二百四十五注出《啓顔録》之同名篇目，引本條前半部内容。 范百年 宋 梁州 范百年 因事謁 明帝 ， 「百」《南齊書·文惠太子傳》作「柏」，下同。 帝言次，及 廣州 貪泉 ，因問之曰：「卿州復有此水否？」 百年 答曰：「 梁州 唯有 文川 武鄕 、 廉泉 讓水 。」又問：「卿宅在何處？」曰：「臣居在 廉 、 讓 之間。」上稱善。後除 梁州 刺史。 出《談藪》 張　融 吴郡 張融 字 思光 ，長史 暢 之子，郞中 緯 之孫。 融 神明俊出，機辯如流，嘗謁 太祖 於太極西堂， 「太極」四庫本作「太極殿」。 彌時之方登，上笑曰：「卿至何遲？」答曰：「自地昇天，理不得速。」 融 爲中書郞，嘗嘆曰：「不恨我不見古人，恨古人不見我。」 融 善草隸， 太祖 嘗語曰：「卿書殊有骨力，但恨無二 王 法。」答曰：「非恨臣無二 王 法，亦恨二 王 無臣法。」 出《談藪》 庾杲之 齊武帝 嘗謂群臣曰：「我後當何謚？」莫有對者。 王儉 因目 庾杲之 對。 杲之 曰：「陛下壽比南山，與日月齊明，千載之後，豈是臣子輕所度量？」時人稱其辯答。 出《談藪》 王　儉 齊 王儉 字 仲寶 ，金紫 僧綽 之子，侍中 曇首 之孫。少孤，幼有珪璋器，四五歲與凡童有異，常爲五言詩曰：「 稷 契 匡 虞 夏 ， 伊 吕 翼 商 周 。撫己媿前哲，斂袵歸山丘。」故論者以宰相許之。 後爲吏部尚書，有客姓 譚 ，詣 儉 求官， 儉 曰：「 齊桓 滅 譚 ，那得有汝？」答曰：「 譚子 奔 莒 ，所以有僕。」 儉 賞之。 帝常幸樂游宴，群臣奉樂，帝曰：「好音樂孰與朕同？」對曰：「沐浴皇風，並沾比屋；亦既在 齊 ，不知肉味。」帝稱善。 儉 嘗集才學之士，累物而麗之，謂之麗事，麗事自此始也。諸客皆窮，唯 廬江 何憲 爲勝，乃賞以五色花簟、白圑扇。 憲 坐簟執扇，意氣自得。 秣陵 令 王摛 後至，操筆便成，事既煥美，詞復華麗， 摛 乃命左右抽簟掣扇，登車而去。 儉 笑曰：「所謂大力負之而趨。」 出《談藪》 周　顒 汝南 周顒 隱居 鍾山 ，長齋蔬食， 王儉 謂之曰：「卿在山中，何所啗食？」答曰：「赤米白鹽，緑葵紫寥。」又曰： 「又」《齊春秋》及《南齊書·周顒傳》作「又文惠太子」。 「菜何者最美？」 顒 曰：「春初早韭，秋暮晚菘。」 顒 歷中書侍郞。 出《談藪》 王　融 魏 使 宋弁 至，敕 王融 兼主客郞中。 融 問 弁 曰：「 秦 西 冀 北，實多駿驥，而彼所獻乃駑駘之不若。求名檢事，殊爲未知。且將信誓，有時而爽。而駉駉牧馬，或未能嗣。」 弁 曰：「不容虚爲之名，當是不習水土。」 融 曰：「 周穆 馬跡，遍 周 天下。若騏驥之性，因地而遷，則 造父 之策，有時而躓。」 弁 曰：「卿何勤勤於千里？」 融 曰：「卿國既名其優劣，聊以相訪。若於千里必至，聖主將駕之鼓車。」 弁 不能答。 出《談藪》 李　膺 梁 李膺 有才辨， 武帝 謂之曰：「今之 李膺 ，何如昔時 李膺 ？」答曰：「臣以爲勝。昔時 李膺 ，仕 桓 、 靈 之朝；今之 李膺 ，奉 唐 、 虞 之主。」衆皆悦服。 出《談藪》 商　鏗 東郡 商鏗 名子爲 外臣 。 外臣 仕爲廷尉評， 鏗 入謝恩。 武帝 問：「卿名子 外臣 ，何爲令其入仕？」 鏗 答曰：「 外臣 生於 齊 季，故人思匿跡。今幸遭聖代，草澤無復遺人。」上大悦。 出《談藪》 蕭　琛 武帝 嘗以棗擲 蘭陵 蕭琛 ， 琛 仍取栗擲帝，正中面，曰：「陛下投臣以赤心，臣敢戰栗於陛下。」 琛 嘗於御座飲酒於北使員外常侍 李道固 ，不受，曰：「公庭無私禮，不容受卿勸。」衆皆失色，恐無以酬。 琛