第 77 节

游 嵩山 ，見病鶴，亦曰須人血塗。 李公 解衣即刺血。鶴曰：「世間人至少，公不是。」乃令拔眼睫毛，持往 東都 ，但映眼照之，即知矣。 李公 中路自視，乃馬頭也。至 東洛 ，所遇非少，悉非全人，皆犬彘驢馬。一老翁是人。 李公 言病鶴之意，老翁笑，下驢，袒臂刺血。 李公 得之，以塗鶴，即愈。鶴謝曰：「公即爲明時宰相，復當上昇。相見非遥，慎無懈惰。」 李公 謝之。鶴遂沖天而去。 出《逸史》 又見於《杜光庭記傳十種輯校·神仙感遇傳》附録一。 鵠 鵠生百年而紅，五百年而黄，又五百年而蒼，又五百年爲白，壽三千歲矣。 出《述異記》 蘇　瓊 晉安帝 元興 中，一人年出二十，未婚對，然目不干色，曾無穢行。嘗行田，見一女甚麗，謂少年曰：「聞君自以 柳季 之儔，亦復有『桑中』之歡耶？」女便歌。少年微有動色。後復重見之，少年問其姓。云：「姓 蘇 名 瓊 ，家在 塗中 。」遂邀過，盡歡。從弟便突入，以杖打女，即化成雌白鵠。 出劉義慶《幽冥録》 即《幽明録》。 鸚　鵡 鸚鵡能飛。衆鳥趾前三後一，唯鸚鵡四趾齊分。凡鳥下瞼向上，獨此鳥兩瞼俱動，似人目。 出《酉陽雜俎》 張　華 張華 有一白鸚鵡。 華 行還，鳥輒説僮僕善惡。後寂無言。 華 問其故，鳥云：「見藏甕中，何由得知？」公將出外，令喚鸚鵡，鸚鵡曰：「昨夜夢惡，不宜出戶。」彊之至庭，爲鴟所攫。教其啄鴟喙，僅而獲免。 出《異苑》 鸚鵡救火 有鸚鵡飛集他山，山中禽獸輒相貴重。鸚鵡自念：「雖樂，不可久也。」便去。後數日，山中大火，鸚鵡遥見，便入水濡羽，飛而灑之。天神言：「汝雖有志，意何足云也？」對曰：「雖知不能，然嘗僑居是山，禽獸行善，皆爲兄弟，不忍見耳。」天神嘉感，即爲滅火。 出《異苑》 雪衣女 天寶 中， 嶺南 獻白鸚鵡，養之宮中。歲久，頗甚聰慧，洞曉言詞，上及 貴妃 皆呼爲「雪衣女」。性既馴擾，常縱其飲啄飛鳴，然不離屏幃間。上命以近代詞臣篇詠授之，數遍便可諷誦。上每與嬪御及諸王博戲， 「御」《全唐五代筆記》作「妃」。 上稍不勝，左右呼雪衣女，必飛局中，鼓翼以亂之。或啄嬪御及諸王手，使不能爭道。一旦，飛於 貴妃 鏡臺上，語曰：「雪衣女昨夜夢爲鷙所搏，將盡於此乎？」上令 貴妃 授以《多心經》，自後記誦精熟，晝夜不息，若懼禍難，有所禳者。上與 貴妃 出游别殿， 貴妃 置鸚鵡於步輦上，與之同去。既至，命從官校獵於前，鸚鵡方嬉戲殿楹上。瞥有鷹至，搏之而斃。上與 貴妃 ，嘆息久之，遂命瘞於苑中，立鸚鵡塚。 開元 中，宮中有五色鸚鵡，能言而惠，上令左右試牽御衣，輒瞋目叱之。 岐王 文學 熊延景 ，因獻《鸚鵡篇》，上以示群臣焉。 出《譚賓録》 劉潛女 隴右 百姓 劉潛 家大富，唯有一女，初笄，美姿質，人有求聘者，其父未許。家養一鸚鵡，能言無比，此女每日與之言話。後得佛經一卷，鸚鵡念之，或有差誤，女必證之。每念此經，女必焚香。忽一日，鸚鵡謂女曰：「開我籠，爾自居之。我當飛去。」女怪而問之：「何此言邪？」鸚鵡曰：「爾本與我身同，偶託化于 劉潛 之家，今須却復本族，無怪我言。人不識爾，我固識爾。」其女驚，白其父母，父母遂開籠，放鸚鵡飛去。曉夕監守其女，後三日，女無故而死，父母痛哭不已。方欲葬之，其屍忽爲一白鸚鵡飛去，不知所之。 出《大唐奇事》 鷹 楚文王 楚文王 好獵。有人獻一鷹。王見其殊常，故爲獵于 雲夢 。毛群羽族，爭噬共搏，此鷹瞪目，遠瞻雲際。俄有一物，鮮白，不辨其形。鷹便竦羽而升，矗若飛電。須臾，羽墮如雪，血下如雨，有大烏墮地。度其羽翅，廣數十里。時有博物君子曰：「此大鵬鶵也。」 出《幽明録》 劉　聿 唐 永徽 中， 萊州 人 劉聿 ，性好鷹，遂於之 罘山 懸崖自縋以取鷹鶵。欲至巢而繩絶，落於樹岐間，上下皆壁立，進退無據。大鷹見人，銜肉不敢至巢所，遥放肉下。 聿 接取肉餧鷹鶵，以外即自食之。經五六十日，鶵能飛，乃裂裳以繫鷹足，一臂上繫三聯，透身而下。鷹飛，掣其兩臂，比至澗底，一無所傷。仍臂鷹而歸。 出《玉堂閒話》 原無出處。現據四庫本補。 鄴郡人 薛嵩 鎮 魏 時， 鄴郡 人有好育鷹隼者。一日，有人持鷹來，告於 鄴 人，人遂市之。其鷹甚神俊， 鄴 人家所育鷹隼極多，皆莫能及，常臂以玩，不去手。後有 東夷 人見者，請以繒百餘段爲直，曰：「吾方念此。不知其所用。」其人曰：「此海鷂也，善辟蛟螭患。君宜於 鄴 城南放之，可以見其用矣。」先是， 鄴 城南陂，蛟常爲人患，郡民苦之有年矣。 鄴 人遂持往，其海鷂忽投陂水中。頃之，乃出，得一小蛟，既出，食之且盡。自是 鄴 民免其患。有告於 嵩 者，乃命 鄴 人訊其事， 鄴 人遂以海鷂獻焉。 出《宣室志》 鷂 魏公子 魏 公子無忌 曾在室中讀書之際，有一鳩飛入案下，鷂逐而殺之。 無忌 忿其鷙戾，因令國内捕鷂，遂得二百餘頭。 忌 按劍至籠曰：「昨殺鳩者，當低頭伏罪。不是者，可奮翼。」有一鷂俯伏不動。 出《列異傳》 鶻 寶觀寺 滄州 東光縣 寶觀寺 ，常有蒼鶻集重閣。常有鴿數千， 「常」《朝野僉載》作「每」。 鶻冬中每夕即取一鴿以暖足，至曉放之而不殺。自餘鷹鶻，不敢侵之。 「侵」《朝野僉載》作「侮」。 出《朝野僉載》 落鴈殿 唐太宗 養一白鶻，號曰將軍。取鳥，常驅至於殿前，然後擊殺之，故名 落鴈殿 。上恆令送書，從京至 東都 與 魏王 ，仍常日往返數迴。亦 陸機 黄耳之徒歟！ 出《朝野僉載》 卷第四百六十一　禽鳥二 孔雀 交趾 羅州 王軒 燕 漢燕 胡燕 千歲燕 晉瑞 元道康 范質 鷓鴣 飛數 飛南向 吴楚鷓鴣 鵲 鴿附 知太歲 張顥 條支國 黎景逸 張昌期 崔圓妻 乾陵 鴿信 鷄 陳倉寶鷄 楚鷄 衛女 長鳴鷄 沉鳴鷄 孫休 吴清 廣州刺史 祝鷄公 朱綜 代郡亭 高嶷 天后 衛鎬 合肥富人 孔　雀 交　趾 交趾郡 人多養孔雀，或遺人以充口腹，或殺之以爲脯臘。人又養其雛爲媒，旁施網罟，捕野孔雀，伺其飛下，則牽網横掩之。採其金翠毛，裝爲扇拂，或全株生截其尾，以爲方物。云，生取則金翠之色不減耳。 出《嶺表録異》 羅　州 羅州 山中多孔雀，群飛者數十爲偶。雌者尾短，無金翠。雄者生三年有小尾，五年成大尾。始春而生，三四月後復凋，與花萼相榮衰。然自喜其尾而甚妬，凡欲山棲，必先擇有置尾之地，然後止焉。南人生捕者，候甚雨，往擒之。尾霑而重， 「而」《紀聞輯校》卷十據《古今事文類聚》後集卷四二改作「雨」。 不能高翔。人雖至，且愛其尾，恐人所傷，不復騫翔也。雖馴養頗久，見美婦人好衣裳與童子絲服者， 「絲」《詳節》卷四十二作「彩」。 必逐而啄之。芳時媚景，聞管絃笙歌，必舒張翅尾，盻睇而舞，若有意焉。山谷夷民烹而食之，味如鵝，解百毒。人食其肉， 「肉」《詳節》卷四十二作「肉後」。 飲藥不能愈病。其血與其首，解大毒。南人得其卵，使鷄伏之即成。其脚稍屈，其鳴若曰「都護」。土人取其尾者，持刀於叢篁可隱之處自蔽，伺過，急斷其尾，若不即斷，迴首一顧，金翠無復光彩。 出《紀聞》 王　軒 盧肇 住在京南海， 意不可解。「住在京」疑衍「住京」字。 見從事 王軒 有孔雀。一日，奴告曰：「蛇盤孔雀，且毒死矣。」 軒 令救之，其走卒笑而不救。 軒 怒，卒云：「蛇與孔雀偶。」 出《紀聞》 盧肇大中時人，王軒大和進士，其不出牛肅書甚明。或涉上條而誤。 燕 漢　燕 蓐泥爲窠，聲多稍小者， 漢 燕。 陶勝力 注《本草》云：「紫胸輕小者是 越 燕，胸斑黑聲大者是 胡 燕，其作巢喜長。 越 燕不入藥用。」 越 與 漢 ， 「與」《酉陽雜俎》作「於」。 亦小差耳。 出《世説》 許逸民《酉陽雜俎校箋》記該篇不屬於《世説》。 胡　燕 凡狐白、貂鼠之類，燕見之則毛脱。或言燕蟄於水底。舊説燕不入室， 《酉陽雜俎》此處後接「是井之虚也」五字。 取桐爲男女各一，投井中，燕必來。胸斑黑，聲大，名胡燕，其窠有容匹素者。 出《酉陽雜俎》 千歲燕 齊 、 魯 之間，謂燕爲乙，作巢避戊己日。《玄中記》云：「千歲之燕，戶北向。」《述異記》云：「五百歲燕，生胡髯。」 出《酉陽雜俎》 晉　瑞 魏 襌 晉 歲，北闕下有白光如鳥雀之狀，時常飛翔去來。有司即聞奏。帝使羅者張之，得一白燕，以爲神物，以金爲籠，致於宮内。旬日不知所在。論者云：「金德之瑞。昔 師曠 時，有白燕來巢。」檢《瑞應圖》，果如所論。白色叶于金德， 師曠 ， 晉 人也，古今之議相符焉。 出《拾遺録》 元道康 後 魏 元道康 ，字 景怡 ，居 林慮山 。雲棲幽谷，靜掩衡茅，不下人間，踰二十載。服餌芝朮，以娛其志。 高歡 爲丞相，前後三辟，不就。 道康 以時方亂，不欲應之。至 高洋 ，又徵，亦不起。 道康 書齋常有雙燕爲巢，歲歲未嘗不至。 道康 以連徵不出，又懼見抑，不覺嗟咨。是夕，秋月朗然，清風颯至。 道康 向月微思，忽聞燕呼 康 字云：「 景怡 ，卿本澹然爲樂，今何愁思之深耶？」 道康 驚異，乃知是燕。又曰：「 景怡 、 景怡 ，樂以終身。」 康 曰：「爾爲禽而語，何巢我屋？」燕曰：「我爲 上帝 所罪，暫爲禽耳。以卿盛德，故來相依。」 道康 曰：「我忘利，不售人間，所以閉門養道，寧昌其德，爲卿所謂？」燕曰：「海内棲隱，盡要譽耳。獨卿知道，卓然囂外，所以神祇敬屬，萬靈歸德。」燕曰：「我來日晝時，往前溪相報。」 道康 乃策杖南溪，以伺其至。及晝，見二燕自北嶺飛來而投澗下，一化爲青衣童子，一化爲青衣女子。前來謂 道康 曰：「今我便歸，以卿相約，故來此也。然無以留别，卿有隱志，幽陰見嘉，卿之壽，更四十歲，以此相報。」言訖，復爲雙燕飛去，不知所往。時 道康 已年四十，後果終八十一。 出《窮怪録》 原無出處。《記纂淵海》卷九七所引《窮怪録》引有此條。今從之。 范　質 漢 戶部侍郎 范質 言：嘗有燕巢於舍下，育數雛，已哺食矣。其雌者爲猫所搏食之，雄者啁啾，久之方去。即時又與一燕爲匹而至，哺雛如故。不數日，諸雛相次墮地，宛轉而殭。兒童剖腹視之，則有蒺藜子在嗉中，蓋爲繼偶者所害。 出《玉堂閒話》 鷓　鴣 飛　數 鷓鴣飛數逐月。如正月，一飛而止于窠中，不復起矣。十二月，十二起，最難採，南人設網取之。 出《酉陽雜俎》 飛南向 鷓鴣似雌雉，飛但南，不北向。 楊孚 《交州異物志》云：「鳥像雌雉，名鷓鴣。其志懷南，不思北徂。」 出《曠志》 即《廣志》，郭義恭撰。 吴楚鷓鴣 鷓鴣， 吴 楚 之野悉有， 嶺南 偏多。此鳥肉白而脆，遠勝鷄雉，能解冶葛并菌毒。臆前有白圓點，背上間紫赤毛。其大如野鷄，多對啼。《南越志》云：「鷓鴣雖東西迴翔，然開翅之始，必先南翥。其鳴自呼『社薄州』。 「社」《嶺表録異》卷中作「杜」。 」又《本草》云：「自呼『鉤輈格磔』。」 李群玉 《山行聞鷓鴣》詩云：「方穿詰曲崎嶇路，又聽鉤輈格磔聲。」 出《嶺表録異》 鵲 鴿附 知太歲 鵲知太歲之所在。 本篇中僅該句屬於《説文》（第四篇上烏部），後文或取自類書。 《博物志》云：「鵲窠背太歲。此非才智，任自然爾。」《淮南子》曰：「鵲識歲多風。去喬木，巢傍枝。」 見於今本《淮南子》卷一八《人間篇》。 出《説文》 又 鵲構窠，取在樹杪枝，不取墮地者，又傅枝受卵。端午日午時，焚其巢，灸病者，疾立愈。 出《酉陽雜俎》 張　顥 常山 張顥 爲 梁 相。天新雨後，有鳥如山鵲，稍下墮地。民拾取，即化爲一圓石。 顥 椎破之，得一金印，文曰：「忠孝侯印。」 顥 以上聞，藏之秘府。 顥 後官至太尉。後議郎 汝南 樊行夷 校書 東觀 ，上表言：「 堯 舜 之時，嘗有此官。今天降印，宜應復。」 出《搜神記》 條支國 章帝 永寧 元年， 章帝並無年號作「永寧」者。 條支國 有來進異瑞。有鳥名鳷鵲，形高七尺，解人言。其國太平，鳷鵲群翔。昔 漢武 時，四夷賓服，有致此鵲，馴善，有吉樂事，則鼓翼翔鳴。按 莊周 云：「雕陵之鵲」， 見於《莊子·山木》：「莊周遊於雕陵之樊，睹一異鵲自南方來者，翼廣七尺，目大運寸，感周之顙而集於栗林。」 蓋其類也。 出《拾遺記》 黎景逸 唐 貞觀 末， 南康 黎景逸 居於 空青山 ，常有鵲巢其側，每飯食餧之。 「餧」《朝野僉載》作「餵」。 後隣近失布者，誣 景逸 盜之，繫 南康 獄，月餘劾不承。欲訊之，其鵲止於獄樓，向 景逸 歡喜，似傳語之狀。其日傳有赦，官司詰其來，云：「路逢玄衣素衿人所説。」三日而赦果至， 景逸 還山，乃知玄衣素衿者，鵲之所傳。 出《朝野僉載》 張昌期 汝州 刺史 張昌期 ， 易之 弟也，恃寵驕貴，酷暴群僚。 梁縣 有人白云有白鵲見， 昌期 令司戶 楊楚玉 捕之。部人有鷂子七十籠矣，以蠟塗爪。至林見白鵲，有群鵲隨之，見鷂迸散，唯白者存焉。鷂竦身取之，一無損傷，乃寵送之。 昌期 笑曰：「此鵲贖君命也。」 玉 叩頭曰：「此天活 玉 ，不然，投河赴海，不敢見公。」拜謝而去。 出《朝野僉載》 崔圓妻 鵲窠中必有棟。 「棟」《酉陽雜俎》作「梁」。 崔圓 相公妻在家時，與姊妹於後園，見二鵲構窠，共銜一木，大如筆管，長尺餘，安窠中。衆悉不見。俗言見鵲上梁，必貴。 出《酉陽雜俎》 乾　陵 大曆 八年， 乾陵 上仙觀 之尊殿， 「之」《酉陽雜俎》作「天」。 有雙鵲銜柴及泥，補葺隙壞十五處。宰臣表賀之。 出《酉陽雜俎》 鴿　信 大理丞 鄭復禮 言：「 波斯 舶上多養鴿，鴿能飛行數千里。輒放一隻至家，以爲平安信。」 出《酉陽雜俎》 鷄 陳倉寶鷄 秦穆公 時， 陳倉 人掘地得物，若羊非羊，若猪非猪，牽以獻 穆公 。道逢二童子，曰：「此名爲『蝹』，常在地中，食死人腦。若欲殺之，以柏插其首。」媼曰： 「媼」一作「蝹」。 「此二童子名爲『寶鷄』。得雄者王，得雌者伯。」 陳倉 人捨之，逐二童子。二童化爲雉，飛入於林。 陳倉 人告 穆公 。發徒大獵，果得其雌，又化爲石，置之 汧 渭 之間。至 文公 ，爲立祠，名『陳寶』。 雄者飛南集，今 南陽 雉飛縣 ，即其地也。 出《列異傳》 楚　鷄 楚 人有擔山鷄者，路人問曰：「何鳥也？」擔者欺之曰：「鳳皇也。」路人曰：「我聞有鳳皇久矣，今真見之，汝賣之乎？」曰：「然。」乃酬千金，弗與。請加倍，乃與之。方將獻 楚王 ，經宿而鳥死。路人不遑惜其金，惟恨不得以獻耳。國人傳之，咸以爲真鳳而貴，宜欲獻之，遂聞於 楚王 。王感其欲獻己也，召而厚賜之，有過買鳳之直十倍矣。 出《笑林》 衞　女 《雉朝飛操》者， 衛 女 傅母 所作也。 衛侯 女嫁於 齊 太子，中道聞太子死，問 傅母 曰：「何如？」 傅母 曰：「且往當喪。」喪畢，不肯歸，終之以死。 傅母 悔之，取女所自操琴，於塚上鼓之。忽有二雉俱出墓中， 傅母 撫雌雉曰：「女果爲雉耶？」言未卒，俱飛而起，忽然不見。 傅母 悲痛，授琴作操，故曰《雉朝飛》。 出揚雄《琴清英》 長鳴鷄 漢成帝 時， 交趾 越雋 獻長鳴鷄，伺晨鷄， 「晨鷄」今本《西京雜記》作「鷄晨」，當是。 即下漏驗之，晷刻無差，長鳴一食頃不絶， 「長鳴」今本《西京雜記》作「鷄長鳴則」。 長距善鬭。 出《西京雜記》 沉鳴鷄 建安 三年， 胥圖國 獻沉鳴石鷄，色如丹，大如燕，常在地中，應時而鳴，聲能遠徹。其國聞其鳴，乃殺牲以祀之，當聲處掘地，得此鷄。若天下太平，翔飛頡頏，以爲嘉瑞，亦謂「寶鷄」。其國無鷄，人聽地中，以候晷刻。道師云：「昔仙人 桐君 採石，入穴數里，得丹石鷄，舂碎爲藥，服者令人有聲氣，後天而死。」昔 漢武 寶鼎 元年，四方貢珍怪， 「四」《拾遺記》作「西」。 有琥珀燕，置之靜室，自然鳴翔，此之類也。《洛書》云：「 胥圖 之寶，土德之徵， 大魏 嘉瑞焉。」 出《王子年拾遺記》 孫　休 孫休 好射雉，至其時，則晨往夕返。群臣莫不上諌曰：「此小物，何足甚耽？」答曰：「雖爲小物，耿介過人，朕之所以好也。」 出《語林》 《永樂大典》卷二九九九引有此條，注出《世説新語》。見於《世説新語·規箴篇》。 吴　清 徐州 民 吴清 以 太元 五年被差爲征。民殺鷄求福，煮鷄頭在盤中，忽然而鳴，其聲甚長。後破賊帥 邵寶 ， 寶 臨陣戰死。其時僵尸狼籍，莫之能識。 清 見一人著白錦袍，疑是主帥，遂取以聞。推校之，乃是 寶 首。 清 以功拜 清河 太守，越自什伍，遽升榮位。鷄之祅，更爲吉祥。 出《甄異記》 廣州剌史 廣州 刺史喪還，其大兒 安吉 元嘉 三年病死。第二兒，四年復病死。或教以一雄鷄置棺中，此鷄每至天欲曉，輒在棺裏鳴三聲，甚悲徹，不異栖中鳴。一月日後，不復聞聲。 出《齊諧記》 祝鷄公 祝鷄公 者， 洛陽 人也，居 尸鄕 北山下。養鷄百餘年，鷄皆有名字，千餘頭，暮棲樹下，晝放散之。欲取呼名，即種别而至。賣鷄及子，得千餘萬，輒置錢去。之 吴 ，作養池魚。後登 吴山 ，鷄雀數百，常出其旁。 出《列仙傳》 朱　綜 臨淮 朱綜 遭母難，恆外處住。内有病，因見前婦。婦曰：「喪禮之重，不煩往數還。 用不着，不必的意思。 」 綜 曰：「自荼毒已來， 指死去長輩時的悲痛心情，晉人書札中每以荼毒作爲死去長輩的代稱。 何時至内？」婦云：「君來多矣。」 綜 知是魅，敕婦婢：「候來，便即閉戶執之。」及來，登往赴視。此物不得去，遽變老白雄鷄。推問，是家鷄。殺之，遂絶。 出劉義慶《幽明録》 代郡亭 代郡 界中一亭，作怪，不可止。有諸生壯勇者暮行，欲止亭宿。亭吏止之。諸生曰：「我自能消此。」乃住。其夜，見鬼在前坐，出一手，吹五孔笛。諸生笑謂鬼曰：「汝止有一手，那得遍笛？我爲汝吹來。」鬼云：「卿謂我少指耶？」乃復引手，即有數十指出。諸生知其可擊，因拔劍砍之，得老雄鷄。 出《幽明録》 高　嶷 唐 渤海 高嶷 巨富，忽患月餘日，帖然而卒，心上仍暖。經日而蘇，云有一白衣人，眇目，把牒冥司，訟殺其妻子。 嶷 對：「元不識此老人。」冥官云：「君命未盡，且放歸。」遂悟白衣人乃是家中老瞎麻鷄也。令射殺，魅遂絶。 出《朝野僉載》 天　后 唐 文明 已後，天下諸州進雌鷄變爲雄者甚多。或半已化，半未化，乃 則天 正位之兆。 出《朝野僉載》 衛　鎬 衛鎬 爲縣官，下縣， 「縣」《朝野僉載》作「鄉」。 至里人 王幸在 家，方假寐，夢一烏衣婦人引十數小兒著黄衣，咸言乞命，叩頭再三。斯須又至。 鎬 甚惡其事，遂催食，欲前。適 鎬 有所親者報曰：「 王幸在 家窮，無物設饌，有一鷄，見抱兒，已得十餘日，將欲殺之。」 鎬 方悟烏衣婦人果烏鷄也，遂命解放。是夜，復夢感謝，欣然而去。 出《朝野僉載》 合肥富人 合肥 有富人 劉某 ，好食鷄。每殺鷄，必先刖雙足，置木櫃中，血瀝盡，乃烹之，以爲去腥氣。某後病，生瘡於鬢。既愈，復生小鷄足於瘡瘢中。每巾櫛，必傷其足，傷即流血被面，痛楚竟日。如是積歲，無日不傷，竟以是卒。 出《稽神録》 卷第四百六十二　禽鳥三 鵝 鴨附 史悝 姚略 鵝溝 祖録事 周氏子 平固人 海陵鬭鵝 鴨 鷺 馮法 錢塘士人 黎州白鷺 鴈 南人捕鴈 海陵人 鸜鵒 勾足 能言 桓豁 廣陵少年 雀 雀目夕昏 吊烏山 楊宣 烏 越烏臺 何潛之 烏君山 魏伶 三足烏 李納 吕生妻 梁祖 梟 鴟附 鳴梟 鴟 鵂鶹目夜明 夜行游女 禳梟 雍州人 韋顓 張率更 鵝 鴨附 史　悝 晉 太元 中， 章安郡 史悝 家有駮雄鵝，善鳴， 悝 女常養飼之，鵝非女不食。 荀僉 苦求之，鵝輒不食。乃以還 悝 。又數日，晨起，失女及鵝。隣家聞鵝向西，追至一水，唯見女衣及鵝毛在水邊。今名此水爲 鵝溪 。 「鵝」《廣博物志》卷四五、《天中記》卷五八作「鵝女」。 出《廣古今五行記》 姚　略 義熙 中，羌主 姚略 壞 洛陽 溝取磚，得一雙雄鵝。並金色，交頸長鳴，聲聞九皋，養之此溝。 出《幽明録》 鵝　溝 濟南郡 張公城 西北，有鵝溝。 南燕 世，有漁人居水側，常聽鵝聲，而衆鵝中有鈴聲，甚清亮。候之，見一鵝，咽頸極長，因羅得之。項上有銅鈴，綴以銀鎖，有隱起「 元鼎 元年」字。 出《酉陽雜俎》 祖録事 久視 年中， 越州 有 祖録事 ，不得名。早出，見擔鵝向市中者。鵝見録事，頻顧而鳴， 祖 乃以錢贖之。至僧寺，令放爲長生鵝，竟不肯入寺，但走逐 祖 後。經坊歷市，稠人廣衆之處，一步不離。 祖 收養之。左丞 張錫 親見其説也。 出《朝野僉載》 周氏子 汝南 周氏 子， 吴郡 人也，亡其名，家於 崑山縣 。 元和 中，以明經上第，調選，得尉 崑山 。既之官，未至邑數十里，舍於逆旅中。夜夢一丈夫，衣白衣，儀狀甚秀，而血濡衣襟，若傷其臆者。既拜，而泣謂 周生 曰：「吾家於林泉者也，以不尚塵俗，故得安其所有年矣。今以偶行田野間，不幸值君之家僮，有繫吾者。吾本逸人也，既爲所繫，心甚不樂。又縱狂犬噬吾臆，不勝其憤。愿君子憫而宥之，不然，則死在朝夕矣。」 周生 曰：「謹受教，不敢忘。」言訖，忽寤，心竊異之。 明日，至其家。是夕，又夢白衣來曰：「吾前以事訴君，幸君憐而諾之，然今尚爲所繫。顧君不易仁人之心，疾爲我解其縛，使不爲君家囚，幸矣。」 周 即問曰：「然則爾之名氏，可得聞乎？」其人曰：「我，鳥也。」言已遂去。又明日， 周生 乃以夢語家僮，且以事訊之。乃家人因適野，遂獲一鵝，乃籠歸，前夕，有犬傷其臆。 周生 即命放之。是夕，又夢白衣人辭謝而去。 出《宣室志》 平固人 處州 平固 人訪其親家，因留宿。夜分，聞寢室中有人語聲，徐起聽之，乃群鵝語。曰：「明旦主人將殺我，善視諸兒。」言之甚悉。既明，客辭去。主人曰：「我有鵝甚肥，將以食子。」客具告之。主人於是舉家不復食鵝。頃之，舉鄕不食矣。 出《稽神録》 海陵鬭鵝 乙卯歲， 海陵郡 西村中有二鵝，鬭於空中，久乃墮地。其大可五六尺，雙足如驢蹄。村人殺而食之者皆卒。明年，兵陷 海陵 。 出《稽神録》 鴨 晉 周昉 少時，與商人泝江俱行，夕止宮亭廟下。同侶相語：「誰能入廟中宿？」 昉 性膽果決，因上廟宿，竟夕晏然。晨起，廟中見有白頭老翁， 昉 遂擒之，化爲雄鴨。 昉 捉還船，欲烹之，因而飛去，後竟無他。 出《述異記》 鷺 馮　法 晉 建武 中， 剡縣 馮法 作賈，夕宿荻塘。見一女子，著縗服，白皙，形狀短小，求寄載。明旦，船欲發，云：「暫上，取行資。」既去， 法 失絹一疋，女抱二束芻置船中。如此十上，失十絹。 法 疑非人，乃縛兩足。女云：「君絹在前草中。」化形作大白鷺。烹食之，肉不甚美。 出《幽明録》 錢塘士人 錢塘 士人姓 杜 ，船行。時大雪，日暮，有女子素衣來。 杜 曰：「何不入船？」遂相調戲。 杜 闔船載之，後成白鷺去。 杜 惡之，便病死也。 出《續搜神記》 黎州白鷺 黎州 通望縣 ，每歲孟夏有白鷺鶿一隻墜地。古老傳云：「衆鳥避瘴。臨去，留一鷺祭山神。」又每郡主將有除替，一日前，須有白鷺鶿一對，從 大渡河 飛往州城，盤旋栖泊，三五日却迴，軍州號爲「先至鳥」。便迎新送故，更無誤焉。 出《黎州圖經》 鴈 南人捕鴈 鴈宿於江湖之岸，沙渚之中，動計千百，大者居其中，令鴈奴圍而警察。南人有採捕者，俟其天色陰暗，或無月時，於瓦罐中藏燭，持棒者數人，屏氣潛行。將欲及之，則略舉燭，便藏之。鴈奴驚叫，大者亦驚，頃之，復定。又復前舉燭，鴈奴又驚。如是數四，大者怒啄鴈奴，秉燭者徐徐逼之，更舉燭，則鴈奴懼啄，不復動矣。乃高舉其燭，持棒者齊入群中，亂擊之，所獲甚多。昔有 淮南 人 張凝 評事話之，此人親曾採捕。 出《玉堂閒話》 海陵人 海陵縣 東，居人多以捕鴈爲業，恆養一鴈，去其六翮，以爲媒。一日，群鴈迴塞，時鴈媒忽人語謂主人曰：「我償爾錢足，放我迴去。」因騰空而去。此人遂不復捕鴈。 出《稽神録》 原作「稽神記」。即《稽神録》。 鸜　鵒 勾　足 鸜鵒交時，以足相勾。促鳴鼓翼如鬭狀，往往墜地。俗取其勾足爲魅藥。 出《酉陽雜俎》 能　言 鸜鵒，舊言可使取火，效人言，勝鸚鵡。取其目精， 「精」《酉陽雜俎》作「睛」。 和人乳研，滴眼中，能見烟霄外物。 出《酉陽雜俎》 桓　豁 晉 司空 桓豁 之在 荆州 也，有參軍五月五日剪鸜鵒舌教語，無所不名。後於大會，悉效人語聲，無不相類。時有參佐齆鼻，因内頭甕中效之。有主典盜牛肉，乃白參軍：「以新荷裹置屏風後。」搜得，罰盜者。 出劉義慶《幽明録》 廣陵少年 廣陵 有少年，畜一鸜鵒，甚愛之，籠檻八十日死。以小棺貯之，將瘞於野。至城門，閽吏發視之，乃人之一手也。執而拘諸吏。凡八十日，復爲死鸜鵒，乃獲免。 出《稽神録》 雀 雀目夕昏 雀皆至夕而不見物。人有至夕昏不見物者，謂之雀盲是也。鵂鶹夜察毫末，晝瞑目不見丘山，殊性也。 出《感應經》 吊烏山 蜀 吊烏山 ，至雉雀來吊，最悲。百姓夜燃火，伺取之。其無嗉不食，似特悲者，以爲義，則不殺。 出《酉陽雜俎》 楊　宣 楊宣 爲 河内 太守，行縣，有群雀鳴桑樹上。 宣 謂吏曰：「前有覆車粟。」 出《益部耆舊傳》 烏 越烏臺 越王 入 吴國 ，有丹烏夾王而飛，故 句踐 得入國也。起 丹烏臺 ，言烏之異也。 出王子年《耆舊傳》 即《王子年拾遺記》。明鈔本作「出《拾遺録》」，查見於今本《拾遺記》卷三（據《古今逸史》本）。 何潛之 晉 時， 營道縣 令 何潛之 ，於縣界得烏，大如白鷺，膝上髀下，自然有銅環貫之。 出《酉陽雜俎》 本書卷四百六十三注出《酉陽雜俎》之《營道令》，亦述此事。惟「何潛之」作「何僭之」。 烏君山 烏君山 者， 建安 之名山也，在縣西一百里。近世有道士 徐仲山 者，少求神仙，專一爲志，貧居苦節，年久彌勵。與人遇於道，修禮，無少長皆讓之。或果穀新熟，輒祭。先獻虚空，次均宿老。鄕人有偷者，坐罪當死。 仲山 詣官，承其偷罪，白：「偷者不死。無辜而誅，情所未忍。」乃免冠解帶，抵承嚴法，所司疑而赦之。 仲山 又嘗山行，遇暴雨，苦風雷，迷失道徑。忽於電光之中見一舍宅，有類府州，因投以避雨。至門，見一錦衣人，顧 仲山 ，乃稱此鄕道士 徐仲山 拜。其錦衣人稱監門使者 蕭衡 ，亦拜。因叙風雨之故，深相延引。 仲山 問曰：「自有鄕，無此府舍。」監門曰：「此神仙之所處，僕即監門官也。」俄有一女郎，梳綰雙鬟，衣絳赭裙，青文羅衫，左手執金柄麈尾幢旄，傳呼曰：「使者外與何人交通而不報也？」答云：「此鄕道士 徐仲山 。」須臾，又傳呼云：「仙官召 徐仲山 入。」向所見女郎，引 仲山 自廊進。至堂南小庭，見一丈夫，年可五十餘，膚體鬚髮盡白。戴紗搭腦冠，白羅銀鏤帔，而謂 仲山 曰：「知卿精修多年，超越凡俗。吾有小女頗閑道教，以其夙業，合與卿爲妻，今當吉辰耳。」 仲山 降階稱謝拜起，而復請謁夫人。乃止之曰：「吾喪偶已七年，吾有九子，三男六女，爲卿妻者，最小女也。」乃命後堂備吉禮。既而陳酒殽，與 仲山 對食。訖，漸夜，聞環珮之聲，異香芬郁，熒煌燈燭，引去别室。 禮畢三日， 仲山 悦其所居，巡行屋室。西向廠舍，見衣竿上懸皮羽十四枚，是翠碧皮，餘悉烏皮耳。烏皮之中，有一枚是白烏皮。又至西南，有一廠舍，衣竿之上，見皮羽四十九枚，皆鵂鶹。 仲山 私怪之。却至室中，其妻問其夫曰：「子適游行，有何所見，乃沈悴至此？」 仲山 未之應。其妻曰：「夫神仙輕舉，皆假羽翼。不爾，何以倐忽而致萬里乎？」因問曰：「烏皮羽爲誰？」曰：「此大人之衣也。」又問曰：「翠碧皮羽爲誰？」曰：「此常使通引婢之衣也。」「又餘烏皮羽爲誰？」曰：「新婦兄弟姊妹之衣也。」又問：「鵂鶹皮羽爲誰？」曰：「司更巡夜者衣，即監門 蕭衡 之倫也。」語未畢，忽然舉宅驚懼，問其故，妻謂之曰：「村人將獵，縱火燒山。」須臾，皆云：「竟未與 徐郎 造得衣。今日之别，可謂邂逅矣。」乃悉取皮羽，隨方飛去。即向所見舍屋，一無其處。因號其地爲 烏君山 。 出《建安記》 蕭子開撰，見本書卷三百九十七《鳴鐃山》。 魏　伶 唐 魏伶 爲 西市 丞，養一赤嘴烏，每於人衆中乞錢。人取一文，而銜以送 伶 處，日收數百。時人號爲「 魏丞 烏」。 出《朝野僉載》 三足烏 天后 時，有獻三足烏，左右或言：「一足僞耳。」 天后 笑曰：「但令史册書之，安用察其真僞？」《唐書》云：「 天授 元年，有進三足烏， 天后 以爲 周 室之瑞。 睿宗 云：『烏前足僞。』 天后 不悦。須臾，一足墜地。」 出《酉陽雜俎》 李　納 貞元 十四年， 按兩《唐書》應爲「貞元四年」。 鄭 、 汴 二州群烏，飛入 田緒 、 李納 境内，銜木爲城，高至二三尺，方十餘里， 緒 、 納 惡而命焚之，信宿如舊，烏口皆流血。 出《酉陽雜俎》 吕生妻 東平 吕生 ， 魯國 人，家於 鄭 。其妻 黄氏 ，病將死，告於姑曰：「妾病且死。然聞人死當爲鬼，妾常恨人鬼不相通，使存者益哀。今姑念妾深，妾死，必能以夢告於姑矣。」及其死，姑夢見 黄氏 來，泣而言曰：「妾平生時無狀，今爲異類，生於 鄭 之東野叢木中，黰其翼，嗷其鳴者，當是也。後七日，當來謁姑。愿姑念平生時，無以異類見阻。」言訖遂去。後七日，果一烏自東來，至 吕氏 家，止於庭樹，哀鳴久之。其姑泣而言曰：「果吾之夢矣。汝無昧平素，直來吾之居也。」其烏即飛入堂中，迴翔哀唳，僅食頃，方東向而去。 出《宣室志》 梁　祖 梁祖 親征 鄆州 ，軍次 衛南 。時築新壘，工畢，因登眺其上，見飛烏止於峻堞之間而噪，其聲甚厲。副使 李璠 曰：「是烏鳴也，將不利乎？」其前軍 朱友裕 爲 朱瑄 所掩，拔軍南去，我軍不知，因北行。遇 朱瑄 軍至， 梁祖 策馬南走，入村落間，爲賊所追，前有溝坑，頗極深廣。匆遽之際，忽見溝内有黍稈積以爲道，正在馬前，遂騰躍而過。副使 李璠 、郡將 高行思 爲賊所殺。 張歸宇 爲殿騎，援戈力戰，僅得生還，身被十五箭。乃知 衛南 之烏，先見之驗也。 出《北夢瑣言》 梟 鴟附 鳴　梟 夏至，陰氣動，爲殘殺。蓋賊害之候， 「候」《令禽惡鳥論》作「鳥」。 故惡鳥鳴於人家，則有死亡之徵。又云：「鴟梟食母眼睛，乃能飛。」 郭璞 云：「伏土爲梟。」《漢書·郊祀志》云：「古者天子，嘗以春祠 黄帝 ， 「春祠」《漢書》作「春解祠祠」，祠黄帝並與下句連。 用一梟、破鏡。 「孟康曰：『梟，鳥名，食母。破鏡，獸名，食父。黄帝欲絶其類，使百吏祠皆用之。破鏡如貙而虎眼。』」見《漢書》（卷二十五上郊祀志第五上）。 」 出曹植《惡鳥論》 乃曹植之《令禽惡鳥論》，文異。 鴟 附 鴟，相傳曰鶻生三子，一爲鴟。 肅宗 張皇后 專權，每進酒，常以鴟腦和酒，令人久醉健忘。 出《酉陽雜俎》 又 世俗相傳，鴟不飲泉及井水，唯遇雨濡翮，方得水飲。 出《酉陽雜俎》 鵂鶹目夜明 鵂鶹即鴟也。爲 󷧗 由。 可以聚諸鳥。鵂鶹晝日，目無所見，夜則飛撮蚊蝱，鵂鶹乃鬼車之屬也。皆夜飛晝藏。或好食人爪甲，則知吉凶。凶者，輒鳴於屋上，其將有咎耳。故人除指甲，埋之戶内，蓋忌此也。亦名夜游女。好與嬰兒作祟，故嬰孩之衣，不可置星露之下，畏其祟耳。 又名鬼車。春夏之間，稍遇陰晦，則飛鳴而過。 嶺外 尤多。愛入人家，爍人魂氣。或云，九首，曾爲犬囓其一，常滴血，血滴之家則有凶咎。《荆楚歲時記》云：「聞之，當喚狗耳。」 又曰：「鴞，大如鴆，惡聲，飛入人家不祥。」其肉美，堪爲炙。故《莊子》云：「見彈思鴞炙。」又云：「古人重鴞炙。」尚肥美也。《説文》：「梟，不孝鳥。 見於《説文解字》卷十一木部。 」食母而後能飛。《漢書》曰：「五月五日作梟羹，以賜百官。以其惡鳥，故以五日食之。」 見《漢書》（卷二十五上郊祀志第五上）。 古者重鴞炙及梟羹，蓋欲滅其族類也。 出《嶺表録異》 又 或云，鵂鶹食人遺爪，非也。蓋鵂鶹夜能拾蚤虱耳。爪蚤聲相近，故誤云也。 出《感應經》 夜行游女 又云，夜行游女，一曰 天帝 女，一名釣星。夜飛晝隱，如鬼神。衣毛爲飛鳥，脱毛爲婦人。無子，喜取人子。胸前有乳。凡人飴小兒，不可露處，小兒衣亦不可露曬。毛落衣中，當爲鳥祟，或以血點其衣爲誌。或言産死者所化。 出《酉陽雜俎》 禳　梟 常騫 爲 齊景公 以 周 禮之法禳梟，梟乃布翼，伏地而死。 出《感應經》 張率更 有梟晨鳴於 張率更 庭樹，其妻以爲不祥，連唾之。 張 云：「急灑掃，吾當改官。」言未畢，賀客已在門矣。 出《朝野僉載》 本書卷一百三十七《張文成》，事與此條同，注出《國史異纂》。《國史異纂》又名《國朝傳記》，孫潛校本所謂《國朝雜記》，「雜」乃「傳」之訛。亦即《隋唐嘉話》。本條見於今本《朝野僉載》卷一，而余嘉錫云非張鷟書條文。 雍州人 貞觀 初， 雍州 有人夜行，聞梟鳴甚急，仍往來拂其頭。此人惡之，以鞭擊之，梟死，以土覆之而去。可行數里，逢捕賊者。見其衣上有血，問其何血，遂具告之。諸人不信，將至埋梟之所。先是有賊殺人，斷其頭，瘞之而去，久尋不得。及撥土取梟，遂得人頭。咸以爲賊，執而訊之，大受艱苦。 出《異聞録》 案南宋曾慥嘗改李玫《纂異記》爲《異聞録》，疑屬該書。 韋　顓 大中 歲， 韋顓 舉進士，詞學贍而貧窶滋甚，歲暮飢寒，無以自給。有 韋光 者，待以宗黨，輟所居外舍館之。放榜之夕，風雪凝沍，報 光 成事者，絡繹而至， 顓 略無登第之耗。 光 延之於堂際小閣，備設酒饌慰安。見女僕料數衣裝，僕者排比車馬。 顓 夜分歸所止，擁爐愁嘆而坐，候 光 成名，將修賀禮。 顓 坐逼於壞牖，以横竹掛席蔽之。簷際忽有鳴梟，頃之集於竹上。 顓 神魂驚駭，持策出戶逐之，飛起復還，久而方去。謂僕者曰：「我失意，亦無所恨，妖禽作怪如此，兼恐横罹禍患。」俄而禁鼓忽鳴，榜放， 顓 已登第。 光 服用車馬，悉將遺焉。 出《劇談録》 卷第四百六十三　禽鳥四 飛涎鳥 精衛 仁鳥 鸐 韓朋 帶箭 細鳥 王母使者 鴛鴦 五色鳥 新喻男子 張氏 漱金鳥 鶖 營道令 紙鳶化鳥 鶉 戴文謀 瑞鳥 報春鳥 冠鳧 秦吉了 韋氏子 鳥賊 鳥省 劉景陽 食蝗鳥 盧融 張氏 王緒 武功大鳥 鸛鷒 吐綬鳥 杜鵑 蚊母鳥 桐花鳥 真臘國大鳥 百舌 鸛 甘蟲 戴勝 北海大鳥 鵶 仙居山異鳥 鸎 飛涎鳥 南海 去 會稽 三千里，有 狗國 ，國中有飛涎鳥，似鼠，兩翼如鳥而脚赤。每至曉，諸栖禽未散之前，各各占一枝。口中有涎如膠，遶樹飛，涎如雨，沾灑衆枝葉。有他禽之至而如網也，然乃食之。如竟午不獲，即空中逐而涎惹之，無不中焉。人若捕得，脯，治渴。其涎每布後半日即乾，自落，落即布之。 出《外荒記》 精　衛 有鳥如烏，文首，白喙，赤足，名曰精衛。昔 赤帝 之女名 女娙 ，往游於 東海 ，溺死而不返，其神化爲精衛。故精衛常取 西山 之木石，以填 東海 。 出《博物志》 原出《山海經·北山經》。 仁　鳥 晉文公 焚林以求 介推 。有白鵶繞烟而噪，或集 介子 之側，火不能焚。 晉 人嘉之，起一高臺，名曰 思烟臺 。種仁壽之木，木似柏而枝長軟，其花堪食，故《吕氏春秋》云：「木之美者，有仁壽之華。」即此是也。或云，此鵶有識，於焚 介 之山，數百里不復識羅網，呼之曰「仁鳥」。俗亦謂仁鳥白臆爲慈烏，則此類也。 出《王子年拾遺記》 鸐 幽州 之墟， 羽山 之北，有善鳴禽，人面鳥喙，八翼一足，毛色如雉，行不踐地，名曰鸐，其聲似鐘磬笙竽也。《世語》曰：「青鸐鳴，時太平。」乃盛明之世，翔鳴藪澤，音中律吕，飛而不行。 禹 平水土，栖於川岳，所集之地，必有聖人出焉。自上古鑄諸鼎器，皆圖像其形，銘讃至今不絶。 出《拾遺録》 韓　朋 韓朋鳥者，乃鳧鷖之類。雌雄爲雙飛，泛溪浦。水禽中鷄 䳵 、鴛鴦、鵁鶄，嶺北皆有之，唯韓朋鳥未之見也。案 干寶 《搜神記》云：「大夫 韓朋 ， 一云 憑 。 其妻美， 宋康王 奪之。 朋 怨，王囚之， 朋 遂自殺。妻乃陰腐其衣。王與之登臺，自投臺下，左右捉衣，衣不勝手。遺書於帶曰：『愿以尸還 韓氏 而合葬。』王怒，令埋之，以塚相望。經宿，忽見有梓木生二塚之上，根交於下，枝連其上。又有鳥如鴛鴦，恆栖其樹，朝暮悲鳴。」南人謂此禽即 韓朋 夫婦之精魂，故以 韓氏 名之。 出《嶺表録異》 帶　箭 帶箭鳥，鳴如野鵲， 「鳴」《嶺表録異》卷中作「形」。 翅羽黄緑間錯，尾生兩枝，長二尺餘，直而不梟。唯尾稍有毛，宛如箭羽，因目之爲帶箭鳥。 同上 細　鳥 漢 元封 五年， 勒畢國 貢細鳥。以方尺玉籠盛數百頭，大如蠅。其狀如鸚鵡，聲聞數里，如黄鵠之音。國人常以此鳥候時，亦名曰候蟲。上得之，放於宮内，旬日之間，不知所止，惜甚，求不復得。明年，此鳥復來，集於帷幄之上。或入衣袖，因更名曰蟬鳥。宮人婕妤等皆悦之。但有此鳥集於衣上者，輒蒙愛幸。 武帝 末，稍稍自死。人尤愛其皮，服其皮者，多爲男子所媚也。 出《洞冥記》 王母使者 齊郡 函山 有鳥，足青，嘴赤，素翼絳顙，名 王母 使者。昔 漢武帝 登此山，得玉函，長五寸。帝下山，玉函忽化爲白鳥飛去。世傳山上有 王母 藥函，常令鳥守之。 出《酉陽雜俎》 鴛　鴦 漢 時， 鄢縣 南門兩扇， 「兩扇」《朝野僉載》作「兩扇忽開」。 忽一聲稱「鴛」，一聲稱「鴦」。晨夕開閉，聲聞京師。 漢 末惡之，令毀其門，兩扇化爲鴛鴦，相隨飛去。後遂改 鄢 爲 晏城縣 。 「鄢」《朝野僉載》作「鄢縣」。 出《朝野僉載》 五色鳥 楊震 卒，未葬，有大鳥五色，高丈餘，從天飛下。到 震 棺前，舉頭悲鳴，淚出沾地。至葬日，冲天上昇。 出謝承《後漢書》 原作「謝丞《後漢書》」。「丞」乃「承」之訛。 新喻男子 豫章 新喻縣 男子，見田中有六七女，皆衣毛衣。不知是鳥，匍匐往，得其一女所解毛衣，取藏之，即往就諸鳥，諸鳥各飛去，一鳥獨不得去。男子取以爲婦，生三女。其母後使女問父，知衣在積稻下，得之，衣而飛去。後復以衣迎三兒，亦得飛去。 出《搜神記》 張　氏 京兆 有 張氏 ，獨處一室。有鳩自外入，止于牀。 張氏 祝曰：「鳩，爲禍也，飛上承塵；爲福也，即入我懷。」鳩飛入懷，即以手探之，而得一金鉤。是後子孫漸盛，資財萬倍。 蜀 賈客至 長安 ，聞之，乃厚賂婢，婢竊鉤以與客。 張氏 既失鉤，漸漸衰耗，而 蜀 客亦罹窮厄。於是齎鉤以反 張氏 ， 張氏 復昌。 出《搜神記》 漱金鳥 魏 時， 昆明國 貢漱金鳥。國人云：「其地去 然州 九千里， 「然州」《拾遺記》作「燃洲」。 出此鳥，形如雀，色黄，毛羽柔密，常翾翔海上，羅者得之，以爲至翔。 「翔」《拾遺記》作「祥」。 聞 大魏 之德，被於荒遠，乃越山航海，來獻大國。」帝得此鳥，蓄於靈禽之囿，飴以真珠，飲以龜腦。鳥常吐金屑如粟，鑄之可以爲器。昔 漢武 時，有獻大雀，此之類也。此鳥畏霜雪，乃起小室以處之，名曰「辟寒臺」，皆用水晶爲戶牖，使内外通光，而常隔於風雨塵霧。宮人爭以鳥所吐之金飾釵珮，謂之「辟寒金」。故宮人相嘲言曰：「不服辟寒金，那得君王心？不服辟寒鈿，那得君王憐？」於是媚惑者爭此寶以爲身飾，及行臥，皆懷挾以要寵也。 魏 代喪滅，珍寶池臺鞠爲煨燼，漱金之鳥，亦自高翔。 出《拾遺録》 鶖 晉 永嘉 二年，有鶖集於 始安縣 。木矢貫之，鐵鏃，其長六尺有半。以箭計之，其射者當身長丈五六尺。 出《山海經郭璞注》 營道令 晉 太元 中， 營道 令 何偕之 去職。於縣界山中得一鳥，大如白鷺，青色，赤目，膝上髀下，自然有銅環形。大小刻畫如橄欖子，妙絶人功，於是京邑皆傳觀之。 營道 今屬 道州 。 出《酉陽雜俎》 紙鳶化鳥 梁武 太清 三年， 據《梁書·武帝紀下》，侯景反在太清二年九月。 侯景 圍臺城，遠近不通問。 《全唐五代筆記》無「問」字。 簡文 與 大器 爲計，縛紙鳶飛空，告急於外。 侯景 謀臣 王偉 謂 景 曰：「此必厭魅。不然，即以事達外。」令左右善射者射之。及墮，皆化爲禽鳥，飛入雲中，不知所往。 出《獨異志》 鶉 安定原 土築時，奠祭以觚爵。忽有一鶉飛於觚上，因名 鶉觚城 。 後魏 文帝 天統 中，立爲 鶉觚縣 。 出《窮神秘苑》 戴文謀 有 戴文謀 者，隱居 陽城山 中。曾於客堂食際，忽聞有呼曰：「我 天帝 使者，欲下憑君，可乎？」 文謀 聞，甚驚。又曰：「君疑我邪？」 文謀 乃跪曰：「居貧，恐不足降下耳。」既而灑掃設位，朝夕進食，甚謹。後 謀 於室内竊言之，其婦曰：「此恐是狐魅依憑耳。」 文謀 曰：「我亦疑之。」及祠饗之時，神乃言曰：「吾相從，方欲相利，不意有疑心異議。」 文謀 辭謝之際，忽堂上如數十人呼聲。出視之，見一大鳥，五色，白鳩數十隨之，東北入雲而去。 出《窮神秘苑》 瑞　烏 煬帝 征 遼 回，次於 柳城郡 之 望海鎮 。步出觀望，有大鳥二，素羽丹嘴，狀同鶴鷺。出自霄漢，飜翔雙下，高一丈四五尺，長八九尺。徘徊馴擾，翔舞御營。敕著作佐郎 虞綽 製《瑞鳥銘》以進，上命鐫於其所。仍敕殿内丞 閻毗 ，圖寫其狀。秘書郎 虞世南 上《瑞鳥頌》，敕令寫於圖首。 出《大業拾遺》 汪紹楹點校本據所見談刻，作「出《大業拾遺記》」。 報春鳥 顧渚山 中有鳥，如鴝鵒而小，蒼黄色。每至正月二日，作聲，云：「春起也！」至三月四月，作聲云：「春去也！」採茶人呼爲報春鳥。 出《顧渚山記》 冠　鳧 石首魚，至秋化爲冠鳧。冠鳧頭中有石也。 出《吴録·地理志》 原作「海陸碎事」。「陸」系「録」之誤。《海録碎事》系宋政和進士葉庭珪所撰，必非《太平廣記》是條出處。孫本作「地里記」，沈本作「地野記」。《御覽》卷九一九《吴録·地理記》引有此條（「冠鳧」誤作「寇鳧」）。「記」似系「志」之誤，《御覽》卷九二四引有《吴録·地理志》，即此書。 秦吉了 秦吉了， 容管 、 廉 、 白州 産此鳥。大約似鸚鵡，觜脚皆紅，兩眼後夾腦，有黄肉冠。善效人言語，音雄大，分明於鸚鵡。以熟鷄子和飯如棗飼之。或云， 容州 有純赤、純白色者，俱未之見也。 出《嶺表録異》 韋氏子 汧陽郡 有 張女郎 廟。 上元 中，有 韋氏 子客於 汧陽 ，途至其廟，遂解鞍以憇。忽見廟宇中有二屐子在地上，生視之，乃結草成者，文理甚細，色白而製度極妙。 韋生 乃收貯於橐中，既而别去。及至郡，郡守舍 韋生 於館亭中。是夕，生以所得屐致於前而寐。明日，已亡所在，莫窮其處。僅食頃，乃於館亭瓦屋上得焉。僕者驚愕，告於 韋生 ，生即命昇屋而取之。既得，又致於前。明日，又失其所，復於瓦屋上得之。如是者三。 韋生 竊謂僕曰：「此其怪乎？可潛伺之。」是夕，其僕乃竊於隙中伺之。夜將半，其屐忽化爲白鳥，飛於屋上。 韋生 命取焚之，乃飛去。 出《宣室志》 鳥　賊 李靖 弟 客師 ，官至右武衛將軍，四時從禽，無暫止息。京師之西南際 澧水 ，鳥獸皆識之，每出，鳥鵲競逐噪之，人謂之「鳥賊」。 出《談賓録》 文見《舊唐書》卷六七《李靖傳》。 鳥　省 馮兗 給事 親仁坊 有宅，南有山亭院，多養鵝鴨及雜禽之類，極多。常遣一家人掌之，時人謂之「鳥省」。 出《盧氏雜記》 即《盧氏雜説》。 劉景陽 天后 時，左衛兵曹 劉景陽 使 嶺南 ，得秦吉了烏，雄雌各一隻，解人語。至都進之，留其雌者。雄煩怨不食， 「煩怨」《朝野僉載》作「者煩然」。 則天 問曰：「何乃無聊也？」鳥爲言曰：「其配爲使者所得，今頗思之。」乃呼 景陽 曰：「卿何故藏一鳥不進？」 景陽 叩頭謝罪，乃進之。 則天 不罪也。 出《朝野僉載》 食蝗鳥 開元 中， 貝州 蝗蟲食禾，有大白鳥數千，小白鳥數萬，盡食其蟲。 出《酉陽雜俎》 盧　融 開元 初， 范陽 盧融 病中獨臥，忽見大鳥自遠飛來。俄止庭樹，高四五尺，狀類鴞，目大如柸，觜長尺餘，下地上階。頃之，入房登牀，舉兩翅，翅有手，持小槍欲以擊 融 。 融 伏懼流汗，忽復有人從後門入，謂鳥云：「此是善人，慎勿傷也。」鳥遂飛去，人亦隨出。 融 疾自爾永差。 出《廣異記》 張　氏 濮州 刺史 李全璋 妻 張 ， 牛肅 之姨也。 開元 二十五年，卒于 伊闕 莊。 張 寢疾，有鳥止於庭樹，白首，赤足，黄腹，丹翅，其鳴但云：「懊恨也母兮。」如是晝夜不絶聲。十餘日， 張 殂，鳥遂不見。 出《紀聞》 王　緒 天寶 末， 台州 録事參軍 王緒 病將死，有大鳥飛入 緒 房，行至牀所，引觜向 緒 ，聲云：「取，取。」 緒 遂卒。 出《廣異記》 武功大鳥 大曆 八年，大鳥見 武功 ，群鳥隨噪之。行營將 張白芬 射獲之，肉翅，狐首，四足，足有爪，廣四尺，狀類蝙蝠。 出《酉陽雜俎》 鸛　鷒 鸛鷒，一名墮羿， 「墮」《酉陽雜俎》作「 𡡙 」。《爾雅·釋鳥》郭璞注：「鸛鷒，鶝鶔。一名 𡡙 羿。」 形似鵲。人射之，則銜矢反射人。 出《酉陽雜俎》 吐綬鳥 魚復縣 南山有鳥，大如雊鵒，羽色多黑，雜以黄白，頭頗似雉。有時吐物，長數寸，丹采彪炳，形色類綬，因名爲吐綬鳥。又食必蓄嗉，臆前大如斗，慮觸其嗉，行每遠草木，故一名避株鳥。 出《酉陽雜俎》 杜　鵑 杜鵑，始陽相推而鳴，先鳴者吐血死。嘗有人出行，見一群寂然，聊學其聲，即死。初鳴，先聽者，主離别。厠上聽其聲，不祥。厭之之法，當爲犬聲應之。 出《酉陽雜俎》 蚊母鳥 蚊母鳥，形如鷁，嘴大而長。池塘捕魚而食。每叫一聲，則有蚊蚋飛出其口。俗云，採其翎爲扇，可辟蚊子。亦呼爲吐蚊鳥。 出《嶺表録異》 桐花鳥 劍南 彭 蜀 間有鳥，大如指，五色畢具。有冠，似鳳，食桐花，每桐結花即來，桐花落即去，不知何之。俗謂之「桐花鳥」，極馴善，止於婦人釵上，客終席不飛。人愛之，無所害也。 出《朝野僉載》 真臘國大鳥 真臘國 有 葛浪山 ，高萬丈，半腹有洞。先有浪鳥，狀似老鴟，大如駱駝。人過，即攫而食之，騰空而去，百姓苦之。 真臘王 取大牛肉，中安小劍子，兩頭尖利，令人載行， 「載」《朝野僉載》作「戴」。 鳥攫而吞之，乃死，無復種矣。 出《朝野僉載》 百　舌 百舌春囀，夏至唯食蚯蚓。正月後凍開，蚓出而來；十月後，蚓藏而往。蓋物之相感也。 出《朝野僉載》 鸛 江淮 謂群鸛旋飛爲鸛井。鸛亦好旋飛，必有風雨。人探巢取鸛子，六十里旱。能群飛，薄霄激雨，雨爲之散。 出《酉陽雜俎》 又南方有鶴食蛇， 「鶴」《北夢瑣言》作「鸛」，是。 每遇巨石，知其下有蛇，即於石前，如道士禹步，其石阞然而轉，因得而噉。里人學其法者，伺其養鶵，緣樹以篾絚縛其巢，鸛必作法而解之，乃鋪沙樹底，俾足跡所印而倣學之。 出《北夢瑣言》 甘　蟲 大中 末， 舒州 奏衆鳥成巢，濶七尺，高一丈，而燕雀鷹鸇、水禽山鳥，無不馴狎如一。更有鳥，人面緑毛，觜爪皆紺，其聲曰「甘蟲」，因謂之「甘蟲」。時人畫圖，鬻於坊市。 出《杜陽編》 戴　勝 王蜀 刑部侍郎 李仁表 ，初寓居 許州 ，將入貢於春官。時 薛能尚書 爲鎮，先繕所業詩五十篇以爲贄。濡翰成軸，於小亭凭几閲之。未三五首，有戴勝自簷飛入，立於案几之上，馴狎。良久，伸頸嚲翼而舞，向人若將語。久之，又轉又舞。如是者三。超然飛去。心異之，不以告人。翌日，投詩， 薛 大加禮待。居數日，以其子妻之。 出《録異記》 北海大鳥 北海 有大鳥，其高千里，頭文曰「天」，胸文曰「候」，左翼文曰「鷖」，右翼文曰「勒」。頭向東正， 「正」《神異經研究》據《御覽》卷九二七改作「止」，屬後句。 海中央捕魚。或時舉翼飛，而其羽相切，如雷風也。 出《神異經》 鵶 温璋 爲 京兆 尹，勇於殺戮，京邑憚之。一日，聞挽鈴而不見有人，如此者三，乃一鵶也。尹曰：「是必有人探其鶵而來訴也。 「鶵」下文作「雛」。 」命吏隨鵶所在而捕之。其鵶盤旋，引吏至城外樹間，果有人探其雛，尚憇樹下。吏執送之，府尹以事異於常，乃斃捕雛者。 出《北夢瑣言》 仙居山異鳥 王蜀 永平 二年，得 北邙山 章弘道 所留瑞文於 什邡 之 仙居山 。遂出緡錢，委 漢州 馬步使 趙弘約 ，締搆觀宇。洎創天尊殿，材石宏博，功用甚多。是日，將架巨梁，工巧丁役三百餘人，縛拽鼓噪，震動遠近。忽有異鳥三隻，一紅赤色，二皆潔白。尾如曳練，各長二尺餘，栖於梁上。隨絚索上下，在衆人中，略無驚怖。工人撫搦戲玩之，如所馴養者。梁既上畢，鳥亦飛去。 出《録異記》 鸎 頃年，有人取得黄鸎鶵，養於竹籠中。其雌雄接翼，曉夜哀鳴於籠外，絶不飲喙。乃取鶵置於籠外，則更來哺之。人或在前，略無所畏。忽一日，不放出籠，其雄雌繚繞飛鳴，無從而入。一投火中，一觸籠而死。剖腹視之，其腸寸斷。 出《玉堂閒話》 卷第四百六十四　水族一 東海大魚 鼉魚 南海大魚 鯨魚 鯉魚 海人魚 南海大蟹 海鰌 鰐魚 吴餘鱠魚 石頭魚 黄臘魚 烏賊魚 横公魚 骨雷 彭蚏 鯪魚 鯢魚 比目魚 鹿子魚 子歸母 鯸鮧魚 鯽魚 䱰 魚 黄魟魚 蟕蠵 海燕 鮫魚 東海大魚 東方之大者， 東海 魚焉。行海者，一日逢魚頭，七日逢魚尾。魚産則百里水爲血。 出《玄中記》 鼉　魚 《博物志》云：「 南海 有鼉魚，斬其首，乾之，椓去其齒，而更復生者，三乃已。 見於今本《博物志》卷三。 」《南州志》亦云然。又聞 廣州 人説，鰐魚能陸追牛馬，水中覆舟殺人。值網則不敢觸，有如此畏慎。其一孕，生卵數百於陸地。及其成形，則有蛇，有龜，有鼈，有魚，有鼉，有爲蛟者，凡十數類。及其被人捕取宰殺之，其靈能爲雷電風雨，比殆神物龍類。 出《感應經》 南海大魚 嶺南 節度使 何履光 者， 朱崖 人也，所居傍大海，云親見大異者有三： 其一曰：海中有二山，相去六七百里，晴朝遠望，青翠如近。 開元 末，海中大雷雨，雨泥，狀如吹沬，天地晦黑者七日。人從山邊來者云：「有大魚，乘流入二山，進退不得。久之，其鰓挂一崖上，七日而山拆，魚因爾得去。」雷，魚聲也；雨泥，是口中吹沬也；天地黑者，是吐氣也。 其二曰：海中有洲，從廣數千里，洲上有物，狀如蟾蜍，數枚，大者周迴四五百里，小者或百餘里。每至望夜，口吐白氣，上屬於月，與月爭光。 其三曰：海中有山，周回數千里。每夏初，則有大蛇如百仞山，長不知幾百里。 開元 末，蛇飲其海，而水減者十餘日，意如渴甚，以身繞一山數十匝，然後低頭飲水。久之，遂爲海中大物所吞，半日許，其山遂拆。蛇及山被吞俱盡， 《會校》脫以上七字。 亦不知吞者是何物也。 出《廣異記》 鯨　魚 開元 末， 雷州 有雷公與鯨鬭，身出水上。雷公數十在空中上下，或縱火，或詬擊，七日方罷。海邊居人往看，不知二者何勝，但見海水正赤。 出《廣異記》 本書卷三百九十三注出《廣異記》之《雷鬪》，内容與本條同。 鯉　魚 開元 中， 台州 臨海大蛇與鯉魚鬭。其蛇大如屋，長繞孤島數匝。引頭向水，其魚如小山，鬐目皆赤，往來五六里，作勢交擊。魚用鱗鬐上觸蛇，蛇以口下咋魚，如是鬭者三日，蛇竟爲魚觸死。 出《廣異記》 海人魚 海人魚， 東海 有之。大者長五六尺，狀如人，眉目口鼻手爪頭皆爲美麗女子，無不具足。皮肉白如玉，無鱗，有細毛，五色輕軟，長一二寸。髮如馬尾，長五六尺。陰形與丈夫女子無異。臨海鰥寡多取得，養之於池沼。交合之際，與人無異，亦不傷人。 出《洽聞記》 南海大蟹 近世有 波斯 ，常云，乘舶泛海，往 天竺國 者已六七度。其最後，舶漂入大海，不知幾千里。至一海島，島中見胡人，衣草葉，懼而問之。胡云：「昔與同行侶數十人漂没，唯己隨流得至於此，因爾採木實草根食之，得以不死。」其衆哀焉，遂舶載之。胡乃説：「島上大山，悉是車渠、瑪瑙、頗黎等諸寶，不可勝數。」舟人莫不棄己賤貨取之。既滿船，胡令速發，山神若至，必當懷惜。於是隨風挂帆，行可四十餘里，遥見峰上有赤物如蛇形，久之漸大。胡曰：「此山神惜寶，來逐我也，爲之奈何？」舟人莫不戰懼。俄見兩山從海中出，高數百丈。胡喜曰：「此兩山者，大蟹螯也。其蟹常好與山神鬭，神多不勝，甚懼之。今其螯出，無憂矣。」大蛇尋至蟹所，盤鬭良久，蟹夾蛇頭，死於水上，如連山焉。船人因是得濟也。 出《廣異記》 海　鰌 海鰌魚，即海上最偉者也。小者亦千餘尺。吞舟之説，固非謬矣。每歲， 廣州 常發銅船，過 南安 貨易。北人有偶求此行，往復一年，便成斑白。云，路經 調黎 ， 地名，海心有山，阻 東海 ，濤險而急，亦 黄河 之三門也。 「三」《嶺表録異》卷下作「西」。 深濶處，又見十餘山，或出或没，初甚訝之。篙工曰：「非山，海鰌魚背也。」果見雙目閃爍，鬐鬣若簸米箕。危沮之際，日中忽雨霂霡。舟子曰：「此鰌魚噴氣，水散於空，風勢吹來若雨耳。」及近魚，即鼓船而噪，倏爾而没去。 魚畏鼓，物類相伏耳。 交趾 迴，乃捨舟，取 雷州 緣岸而歸，不憚苦辛，蓋避海鰌之難也。乃靜思曰：「設使老鰌瞋目張喙，我舟若一葉之墜眢井耳。寧得不皓首乎？」 出《嶺表録異》 鰐　魚 鰐魚，其身土黄色，有四足，修尾，形狀如鼉，而舉止趫疾。口森鋸齒，往往害人。 南中 鹿多，最懼此物。鹿走崖岸之上，群鰐嘷叫其下，鹿必怖懼落崖，多爲鰐魚所得，亦物之相攝伏也。故太尉相國 李德裕 貶官 潮州 ，經鰐魚灘，損壞舟船，平生寶玩、古書、圖畫，一時沈失，遂召舶上 崑崙 取之。見鰐魚極多，不敢輒近，乃是鰐魚之窟宅也。 出《嶺表録異》 吴餘鱠魚 吴王 孫權 曾 江 行，食鱠有餘，因棄之中流，化而爲魚。今有魚猶名「 吴 餘鱠」者，長數寸，大如筯，尚類鱠形也。 出《博物志》 石頭魚 石頭魚，狀如鰌魚。隨其大小，腦中有二石子，如喬麥，瑩白如玉。有好奇者，多市魚之小者，貯於竹器，任其壞爛，即淘之，取其魚腦石子，以爲酒籌，頗爲脱俗。 出《嶺表録異》 黄臘魚 黄臘魚，即江湖之横魚。頭觜長，鱗皆金色。臠爲炙，雖美而毒。或煎煿乾，夜即有光，如籠燭。北人有寓 南海 者，市此魚食之，棄其頭於糞筐中。夜後，忽有光明，近視之，益恐懼。以燭照之，但魚頭耳。去燭復明，以爲不祥。各啓食奩， 「各」《嶺表録異》卷下作「及」。 窺其餘臠，亦如螢光。達明，遍詢土人，乃此魚之常也，憂疑頓釋。 出《嶺表録異》 烏賊魚 烏賊，舊説名 河伯 從事。小者遇大魚， 「從事小者」《酉陽雜俎》作「度事小吏」，《太平御覽》卷九三八引崔豹《古今注》：「烏賊魚，名河伯從事小吏。」 輒吐墨，方數尺，以混身。 江東 人或取其墨書契，以脱人財物，書跡如淡墨，逾年字消，唯空紙耳。海人言，昔 秦王 東游， 「王」《酉陽雜俎》作「皇」。 棄算袋於海，化爲此魚。形如算袋，兩帶極長。一説，烏賊有矴，遇風，則前一鬚下矴。 「前」《酉陽雜俎》作「虯前」。 出《酉陽雜俎》 横公魚 北方荒中有石湖，方千里。岸深五丈餘，恆冰，唯夏至左右五六十日解耳。有横公魚，長七八尺，形如鯉而赤。 「赤」《神異經研究》作「目赤」。 晝在湖中，夜化爲人。刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之， 「二枚」《神異經研究》作「二七」。 則熟。食之，可止邪病。 出《神異經》 骨　雷 扶南國 出鰐魚，大者二三丈，四足，似守宮狀，常生吞人。 扶南王 令人捕此魚，置於壍中，以罪人投之。若合死，鰐魚乃食之。無罪者，嗅而不食。鰐魚别號忽雷，熊能制之，握其觜至岸，裂擘食之。一名骨雷。秋化爲虎，三爪。出 南海 ， 思 、 雷 二州， 《新唐書·地理志七上》嶺南道有恩州、雷州，應據以改。 臨海 英潘村 多有之。 出《洽聞記》 彭　蚏 蟹屬名彭蚏，以螯取土作丸。從潮來，至潮去。或三百丸，因名三百丸大彭蚏。 出《感應經》 鯪　魚 鯪魚吐舌，蟻附之，因吞之。又開鱗甲，使蟻入其中，乃奮迅，則舐取之。 出《異物志》 《太平御覽》卷九四七題作「楊孚《異物志》」。 鯢　魚 金義嶺 之西南， 「金」當作「全」，見本書卷四百二十四引同書之《温媼》。 有 盤龍山 ，山有乳洞，斜貫一溪，號爲 靈水溪 。溪内有魚，皆修尾，四足，丹其腹。游泳自若，漁人不敢捕之。《爾雅》云：「鯢似鮎，四足，聲如小兒。」 金商州 溪内亦有此魚， 「金」《嶺表録異》卷下作「今」。 謂之魶魚。 出《嶺表録異》 比目魚 比目魚，南人謂之鞋底魚， 江 淮 謂之拖沙魚。《爾雅》云：「東方有比目魚焉。」不比不行，其名謂之鰈。狀如牛脾，細鱗，紫色。一面一目，兩片相合乃行。 出《嶺表録異》 鹿子魚 鹿子魚，頳色，其尾鬣皆有鹿斑，赤黄色。《羅州圖經》云：「州南，海中有洲。每春夏，此魚跳出洲，化而爲鹿。」曾有人拾得一魚，頭已化鹿，尾猶是魚。南人云：「魚化爲鹿，肉腥，不堪食。」 出《嶺表録異》 子歸母 楊孚 《交州異物志》云：「鮫之爲魚，其子既育，驚必歸母，還入母腹。小則如之，大則不復。」《潘州記》云：「 䱜 魚長二丈，大數圍。初生子，子小，隨母覓食。遇人驚之則還入母腹。」《吴録》云：「 䱜 魚子，朝出索食，暮入母腹。」《南越志》云：「暮從臍入，旦從口出也。」 出《感應經》 鯸鮧魚 鯸鮧魚，文斑如虎。俗云，煮之不熟，食者必死。相傳以爲常矣。 饒州 有 吴生 者，家甚豐足，妻家亦富。夫婦和睦，曾無隙間。一旦， 吴生 醉歸，投身牀上。妻爲整衣解履，扶舁其足。醉者運動，誤中妻之心胸，其妻蹷然而死，醉者不知也。遂爲妻族所凌執，云毆撃致斃。獄訟經年，州郡不能理，以事上聞。 吴生 親族，懼敕命到而必有明刑，爲舉族之辱，因餉獄生鯸鮧。如此數四，竟不能害。益加充悦。俄而會赦獲免。還家之後，胤嗣繁盛，年洎八十，竟以壽終。且烹之不熟，尚能殺人，生啗數四，不能爲害，此其命與？ 出《録異記》 鯽　魚 東南海中有 祖州 ，鯽魚出焉。長八尺，食之宜暑而去風。此魚狀，即與江湖小鯽魚相類耳。 濤陽 有 青林湖 ， 「濤」《酉陽雜俎》作「潯」，是。 鯽魚大者二尺餘，小者滿尺，食之肥美，亦可止寒熱也。 出《酉陽雜俎》 䱰 　魚 䱰 魚。 濟南郡 東北有 䱰 坑 。傳云， 魏 景明 中，有人穿井得魚，大如鏡。其夜， 河 水溢入此坑，坑中居人，皆爲 䱰 魚焉。 出《酉陽雜俎》 黄魟魚 黄魟 音烘 魚，色黄無鱗，頭尖，身似大槲葉。口在頷下，眼後有耳，竅通於腦。尾長一尺，末三刺，甚毒。 出《酉陽雜俎》 蟕蠵 嘴蠵者，俗謂之兹夷，乃山龜之巨者。人立其背，可負而行。産 潮 、 循 山中，鄕人採之，取殼以貨。要全其殼，須以木楔出肉。龜吼如牛，聲響山谷。 廣州 有巧匠，取其甲黄明無日脚者。 甲上有散黑暈，是爲日脚矣。 煮而拍之，陷黑玳瑁花，以爲梳篦盃器之屬，狀甚明媚。 出《嶺表録異》 海　燕 齊 鹽官縣 石浦 有海魚，乘潮來去，長三十餘丈，黑色無鱗，其聲如牛，土人呼爲「海燕」。 出《廣古今五行記》 鮫　魚 鮫魚出 合浦 ，長三丈，背上有甲，珠文堅彊，可以飾刀口，又可以鑢物。 出《交州記》 《初學記》卷三〇、《錦繡萬花谷》後集卷四〇引有此條，作劉欣期《交州記》。 卷第四百六十五　水族二 峰州魚 海蝦 瓦屋子 印魚 石斑魚 井魚 異魚 螃 𧒯 鱓魚 玳瑁 海朮 海鏡 水母 蟹 百足蟹 螗蟹 䱜 魚 鸚鵡螺 紅螺 鴦龜 鯢魚 鱟 飛魚 虎蟹 蠔 赤鯶公 雷穴魚 虬尾 牛魚 蝤 䗋 奔 䱐 係臂 鷄嘴魚 劍魚 嬾婦魚 黄雀化蛤 天牛魚 峰州魚 峰州 有一道水，從 吐蕃 中來，夏冷如冰雪。有魚長一二寸，來去有時，蓋水上如粥。人取烹之而食，千萬家取不可盡，不知所從來。 出《朝野僉載》 海　蝦 劉恂 者，曾登海舶，入舵樓，忽見牕板懸二巨蝦殼，頭、尾、鉗、足具全，各七八尺，首占其一分。觜尖利如鋒刃，觜上有鬚如紅筯，各長二三尺。前雙脚有鉗，鉗麤如人大指，長二尺餘，上有芒刺，如薔薇枝，赤而銛硬，手不可觸。腦殼烘透，彎環尺餘，何止於盃盂也。《北戶録》云：「 滕循 爲 廣州 刺史，有客語 循 曰：『蝦鬚有一丈者，堪爲拄杖。』 循 不之信。客去 東海 ，取鬚長四尺以示， 循 方伏其異。」 出《嶺表録異》 瓦屋子 瓦屋子，蓋蚌蛤之類也。 南中 舊呼爲蚶 音憨。 子。頃因 盧鈞 尚書作鎮，遂改爲瓦屋子。以其殼上有稜如瓦壠，故以此名焉。殼中有肉，紫色而滿腹， 廣 人尤重之，多燒以薦酒，俗呼爲天臠炙。食多即壅氣，背膊煩疼，未測其性也。 出《嶺表録異》 印　魚 印魚，長一尺三寸，額上四方如印，有字。諸大魚應死者，先以印印之。 「印印」《酉陽雜俎》作「印封」。 出《酉陽雜俎》 石斑魚 僧 行儒 言， 建州 有石斑魚，好與蛇交。 「蛇」，疑當作「蛇醫」，即蜥蜴。見《臨海水土記》及《南方異物志》。 南中 多隔蜂窠，窠大如壺，常群螫人。土人取石斑魚，就蜂側炙之， 「側」《酉陽雜俎》作「樹側」。 標於竿上，向日，令魚影落其窠上。須臾，有鳥大如燕，數百，共擊其窠，窠碎落如葉，蜂亦全盡。 出《酉陽雜俎》 井　魚 唐 段成式 云，井魚腦有穴。每嗡水， 「嗡」《酉陽雜俎》作「翕」，疑作「噏」。 輒於腦穴蹙出，如飛泉，散落海中，舟人競以空器貯之。海水鹹苦，經魚腦穴出，反淡如泉水焉。 成式 見 梵 僧 善提勝 説。 出《酉陽雜俎》 異　魚 異魚。 東海 人常獲魚，長五六尺，腹胃成胡鹿刀槊之狀，或號「 秦皇 魚」。 出《酉陽雜俎》 螃 𧒯 傍海大魚，脊上有石十二時。一名籬頭溺，一名螃 𧒯 ，其溺甚毒。 出《酉陽雜俎》 鱓　魚 郫縣 侯生 者，於漚麻池側，得鱓魚，大可尺圍。烹而食之，髮白復黑，齒落復生，自此輕健。 出《録異記》 玳　瑁 玳瑁，形狀似龜，唯腹背甲有烘點。《本草》云：「玳瑁解毒，其大者悉婆薩石。」兼云：「辟邪。」 廣南 盧亭 ， 海島夷人也 獲活玳瑁龜一枚，以獻連帥 嗣薛王 。王令生取背甲小者二片，帶於左臂上以辟毒。龜被生揭其甲，甚極苦楚。後養於使宅後北池，伺其揭處漸生，復遣 盧亭 送於海畔。或云，玳瑁若生，帶之有驗，是飲饌中有蠱毒，玳瑁甲即自搖動。若死，無此驗。 出《嶺表録異》 海　朮 南海 有水族，前左脚長，前右脚短，口在脇旁背上。常以左脚捉物，置於右脚，右脚中有齒嚙之，方納於口。大三尺餘，其聲「朮朮」。南人呼爲海朮。 出《酉陽雜俎》 海　鏡 海鏡， 廣 人呼爲膏葉盤，兩片合以成形。殼圓，中甚瑩滑，日照如雲母光。内有少肉如蚌胎，腹中有紅蟹子，其小如黄豆，而螯具足。海鏡饑，則蟹出拾食，蟹飽歸腹，海鏡亦飽。或迫之以火，則蟹子走出，離腸腹立斃。或生剖之，有蟹子活在腹中，逡巡亦斃。 出《嶺表録異》 水　母 水母。 廣州 謂之水母， 閩 謂之 𩶱 。 痴駕反。 其形乃渾然凝結一物。有淡紫色者，有白色者。大者如覆帽，小者如盌。腹下有物如懸絮，俗謂之足，而無口眼。常有數十蝦寄腹下，咂食其涎，浮泛水上。捕者或遇之，即欻然而没，乃是蝦有所見耳。 《越絶書》云：「海鏡，蟹爲腹；水母，蝦爲目。」 南中 好食之，云性暖，治河魚之疾。然甚腥，須以草木灰點生油，再三洗之，瑩淨如水精紫玉。肉厚可二寸，薄處亦寸餘。先煮椒桂或荳蔻生薑，縷切而煠之。或以五辣肉醋，或以蝦醋，如鱠食之，最宜。蝦醋，亦物類相攝耳。水母本陰海凝結之物，食而暖補，其理未詳。 出《嶺表録異》 蟹 蟹，八月，腹内有芒。芒，真稻芒也。長寸許，向東輸與海神。未輸芒，不可食。 出《酉陽雜俎》 百足蟹 善苑國 出百足蟹，長九尺，四螯。煎爲膠，謂之螯膠，勝鳳喙膠也。 出《酉陽雜俎》 螗　蟹 平原郡 貢螗蟹，採於 河間 界。每年生貢。斵冰火照，懸老犬肉，蟹覺犬肉即浮，因取之，一枚直百錢。以氈密束於驛馬上，馳之至京。 出《酉陽雜俎》 䱜 　魚 䱜 魚， 章安縣 出焉。 䱜 子朝出索食，暮還入母腹。中容四子。頰赤如金，甚健，網不能制。俗呼爲「 河伯 健兒」。 出《酉陽雜俎》 鸚鵡螺 鸚鵡螺，旋尖處屈而咮，如鸚鵡觜，故以此名。殼上青緑斑，大者可受二升。殼内光瑩如雲母。裝爲酒盃，奇而可玩。 出《嶺表録異》 紅　螺 紅螺，大小亦類鸚鵡螺，殼薄而紅，亦堪爲酒器。刳小螺爲足，綴以膠漆，尤可佳尚也。 出《嶺表録異》 鴦　龜 初寧縣 里多鴦龜，殼薄狹而燥。頭似鵝，不與常龜同，而能嚙犬也。 出《南越志》 鯢　魚 鯢魚如鮎，四足，長尾，能上樹。天旱，輒含水上山，以草葉覆身，張口，鳥來飲水，輒吸食之。 「輒」《酉陽雜俎》作「因」。 聲如小兒。峽中人食之，先縛於樹鞭之，身上白汁出， 「汁」《酉陽雜俎》作「汗」。 如構汁，去此方可食，不爾有毒。 出《酉陽雜俎》 鱟 鱟，雌常負雄而行，漁者必得其雙，南人列肆賣之，雄者少肉。舊説，過海輒相積於背， 「積」《酉陽雜俎》作「負」。 高丈餘，如帆，乘風游行。今鱟殼上有物，高七八寸，如石珊瑚，俗呼鱟帆。至今 閩 、 嶺 重鱟醬。鱟十二足，殼可爲冠，次於白角。南人取其尾爲小如意。 出《酉陽雜俎》 飛　魚 飛魚， 朗山 朗水 有之。魚長一尺，能飛。即凌雲空， 「即」《酉陽雜俎》作「飛即」，似應據補。 息即歸潭底。 出《酉陽雜俎》 虎　蟹 虎蟹，殼上有虎斑，可裝爲酒器，與紅蟹皆産 瓊 崕 海邊。雖非珍奇，亦不易採得也。 出《嶺表録異》 蠔 蠔，即牡蠣也。其初生海島邊，如拳石，四面漸長，有高一二丈者，巉巖如山。每一房内，蠔肉一片，隨其所生，前後大小不等。每潮來，諸蠔皆開房，伺蟲蟻入，即合之。海夷 盧亭 者，以斧楔取殼，燒以烈火，蠔即啓房，挑取其肉，貯以小竹筐，赴墟市以易 󲐗 米。蠔肉大者 𩸆 爲炙，小者炒食。肉中有滋味。食之，即甚壅腸胃。 出《嶺表録異》 赤鯶公 鯉脊中鱗一道，每鱗上有小黑點，大小皆三十六鱗。 唐朝 律，取得鯉魚，即宜放，仍不得喫。説 赤鯶公 ， 「説」《酉陽雜俎》作「號」。 賣者決六十。 出《酉陽雜俎》 雷穴魚 興州 有一處名 雷穴 ，水常半穴。每雷聲，水塞穴流，魚隨流而出。百姓每候雷聲，繞樹布網，獲魚無限。非雷聲，漁子聚鼓撃於穴口，魚亦輒出，所獲半於雷時。 韋行規 爲 興州 刺史時，與親故書，説其事。 出《酉陽雜俎》 虬　尾 東海 有魚，虬尾似鴟，鼓浪即降雨，遂設像於屋脊。 出《談賓録》 牛　魚 海上取牛魚皮懸之，海潮至，即毛豎。 出《談賓録》 蝤　 䗋 蝤 䗋 ，大者長尺餘，兩螯至彊，八月，能與虎鬪，虎不如。隨大潮退殼，一退一長。 出《酉陽雜俎》 奔　 䱐 奔 䱐 ，一名瀱，非魚非蛟，大如舡，長二三丈，若鮎， 「若」《酉陽雜俎》作「色若」。 有兩乳在腹下，雄雌陰陽類人。取其子著岸上，聲如嬰兒啼。項上有孔通頭，氣出嚇嚇作聲，必大風，行者以爲候。相傳嬾婦所化，殺一頭，得膏三四斛，取之燒燈，照讀書、紡績輒暗，照懽樂之處則明。 出《酉陽雜俎》 係　臂 係臂，如龜。入海捕之，必先祭，又陳所取之數，則自出，因取之。若不信，則風浪覆舡。 出《酉陽雜俎》 鷄嘴魚 李德裕 幼時，常於 明州 見一水族，有兩足，嘴似鷄，身如魚。 出《酉陽雜俎》 劍　魚 海魚千歲爲劍魚。一名琵琶魚，形似琵琶而喜鳴，因以爲名。虎魚老則爲蛟。江中小魚，化爲蝗而食五穀者，百歲爲鼠。 出《酉陽雜俎》 嬾婦魚 淮南 有嬾婦魚。俗云，昔 楊氏