第 45 节

， 毗陵 虔亭 儒家之女也。 「虔」《雲溪友議校箋》作「庱」。毗陵即常州，虔亭常州地名。《太平寰宇記》卷九二江南東道常州云：「庱亭鋪在（武進）縣西五十里，與丹陽縣分界。孫權射虎於庱亭。」又《文苑英華》卷七一六《賀蘇常二孫使君鄰郡詩序》云：「仲有吴苑之寄，伯受晉陵之命。自庱亭以東，御兒以北，面五湖，負大江，列城十二縣，環地二千里。」 三史 嚴灌夫 因游彼，遂結姻好，同載歸 蘄春 。經十餘年，無嗣息， 灌夫 乃拾其過而出妻，令歸 二浙 。 慎氏 慨然登舟，親戚臨流相送，妻乃爲詩以訣 灌夫 。 灌夫 覽之悽感，遂爲婦道如初。 慎氏 詩曰：「當時心事已相關，雨散雲飛一餉間。便是孤帆從此去，不堪重上 望夫山 。」 出《雲溪友議》 薛　媛 濠梁 人 南楚材 者，旅游 陳 潁 。歲久， 潁 守慕其儀範，將欲以子妻之。 楚材 家有妻，以受知於 潁 牧，忽不思義，而輒已諾之，遂遣家僕歸取琴書，似無返舊之心。或謂求道 青城 ，訪僧 衡嶽 ，不復留心於名宦也。其妻 薛媛 ，善書畫，妙屬文，亦微知其意。乃對鏡自圖其形，并詩四韻以寄之。 楚材 得妻真及詩，甚慚，遽有 雋不疑 之讓，夫婦遂偕老焉。里語曰：「當時婦棄夫，今日夫棄婦。若不逞丹青，空房應獨自。」 薛媛 寫真寄夫詩曰：「欲下丹青筆，先拈寶鏡端。已經顔索寞，漸覺鬢凋殘。淚眼描將易，愁腸寫出難。恐君渾忘却，時展畫圖看。」 出《雲溪友議》 孫　氏 樂昌 孫氏 ， 「昌」《北夢瑣言》作「安」。 進士 孟昌期 之内子，善爲詩。一旦併焚其集，以爲才思非婦人之事，自是專以婦道内治。 孫 有代夫《贈人白蠟燭詩》曰：「景勝銀釭香比蘭，一條白玉逼人寒。他時紫禁春風夜，醉草天書仔細看。」又有《聞琴詩》曰：「玉指朱絃軋復清， 湘妃 愁怨最難聽。初疑颯颯凉風動，又似蕭蕭暮雨零。近若流泉來碧嶂，遠如玄鶴下青冥。夜深彈罷堪惆悵，霧濕叢蘭月滿庭。」又《謝人送酒詩》曰： 「謝人送酒詩」《北夢瑣言》作「代謝崔家郎君酒詩」。 「謝將清酒寄愁人，澄徹甘香氣味真。好是緑窗風月夜，一盃搖蕩滿懷春。」 出《北夢瑣言》 卷第二百七十二　婦人三 美婦人 夷光 麗娟 趙飛燕 薛靈芸 孫亮姫朝姝 蜀甘后 石崇婢翾風 浙東舞女 妬婦 車武子妻 段氏 王導妻 杜蘭香 任瓌妻 楊弘武妻 房孺復妻 李廷璧妻 張裼妻 吴宗文 蜀功臣 秦騎將 美婦人 夷　光 越 謀滅 吴 ，畜天下奇寶、美人、異味以進於 吴 。得 陰峰 之瑶、古皇之驥、 湘 沅 之輝；又有美女，一名 夷光 ， 西施。 二名 修明 ， 鄭旦。 以貢於 吴 。 吴 處於椒華之房，貫細珠以爲簾幌，朝下以蔽景，夕卷以待月。二人當軒並坐，理鏡靚粧於珠幌之内。竊窺者莫不動心驚魂，謂之神人。 吴王 夫差 目之，若雙鸞之在輕霧，沚水之漾秋蕖。妖惑既深，怠於國政。及 越 兵入國，乃抱二人以逃 吴 苑。 越 軍既入，見二人在竹樹下，皆言神女，望而不侵。今 吴 城 蛇門 内有折株， 「折」《拾遺記》作「朽」。 尚爲祠神女之處。 出《王子年拾遺記》 麗　娟 漢武帝 所幸宮人，名曰 麗娟 ，年始十四。玉膚柔軟，吹氣如蘭，身輕弱，不欲衣纓拂，恐傷爲痕。每歌， 李延年 和之。於時芝生殿旁，唱《迴風》之曲，庭中樹爲之翻落。常致 娟 於琉璃帳，恐垢汙體也。常以衣帶繫 娟 被，閉於重幕中，恐隨風起。 娟 以琥珀爲佩，置衣裾裏，不使人知。乃言骨節自鳴，相與爲神怪也。 出《洞冥記》 趙飛燕 漢 趙飛燕 體輕腰弱，善行步進退，女弟 昭儀 不能及也。但弱骨豊肌， 「但」今本《西京雜記》作「但昭儀」。 尤工笑語。二人並色如紅玉，爲當時第一，皆擅寵後宮。 出《西京雜記》 薛靈芸 魏文帝 所愛美人 薛靈芸 ， 常山 人也。父名 鄴 ，爲 鄼鄕 亭長，母 陳氏 ，隨 鄴 舍於亭傍。居生窮賤，至夜，每聚鄰婦績，以麻藁自照。 靈芸 年十七，容貌絶世，閭中少年多以夜時來窺，終不得見。 咸熙 元年， 谷習 出守 常山郡 ，聞亭長有美女而家甚貧。時 文帝 選良家子女，以入六宮。 習 以千金寶賂聘之，既得，便以獻 文帝 。 靈芸 聞别父母，歔欷累日，淚下霑衣。至升車就路之時，以玉唾壺盛淚，壺中即如紅色。既發 常山 ，及至京師，壺中淚凝如血。 帝遣車十乘以迎 靈芸 ，車皆鏤金爲輪，丹畫其穀，軛前有雜寶爲龍鳳，銜百子鈴，鏘鏘和鳴，響於林野。駕青色駢蹄之牛，日行三百里。此牛 尸塗國 所獻，足如馬蹄也。道側燒石葉之香，此石重疊，狀如雲母，其氣辟惡厲之疾。 腹題國 所獻也。 靈芸 未至京師數十里，膏燭之光，相續不滅，車徒噎路，塵起蔽於星月，時人謂爲「塵霄」。又築土爲臺，基高三十丈，列燭於臺下，而名曰「 燭臺 」，遠望如列星之墜地。又於大道之傍，一里致一銅表，高五尺，以誌里數。故行者歌曰：「青槐夾道多塵埃，龍樓鳳闕望崔嵬。清風細雨雜香來，土上出金火照臺。」 此上七字是妖辭也。 時爲銅表，以誌里數於道側，是「土上出金」之義。以燭致土臺下，則火在土下之義。 漢 火德王， 魏 土德王，火伏而土興也，土上出金， 魏 滅而 晉 興也。 靈芸 未至京師十里，帝乘雕玉之輦，以望車徒之盛，嘆曰：「昔者言『朝爲行雲，暮爲行雨。 出宋玉《高唐賦》。 』今非雲非雨，非朝非暮。」因改 靈芸 之名爲「 夜來 」，入宮乘寵愛。外國獻火珠龍鸞之釵，帝曰：「明珠翡翠尚不勝，况乎龍鸞之重。」乃止而不進。 夜來 妙於女功，雖處於深帷重幄之内，不用燈燭，裁製立成。非 夜來 所縫製，帝不服也。宮中號曰「針神」。 出《王子年拾遺記》 孫亮姫朝姝 孫亮 作緑琉璃屏風，甚薄而瑩澈，每於月下清夜舒之。當愛寵四姬，皆振古絶色：一名 朝姝 ，二名 儷居 ，三名 潔華 ，四名 洛寶 。 「洛寶」《拾遺記》作「洛珍」，且爲第三位。 使四人坐屏風内，而外望之，了如無隔，唯香氣不通於外。爲四人合四氣香，此香殊方異國所獻，凡經歲踐躡宴息之處，香氣沾衣，歷年彌盛，百浣不歇，因名「百濯香」。或以人名香，乃有朝姝、儷居、潔華、洛寶四香。 亮 每游，此四人皆同輿席，使來侍者皆以香名前後爲次，不得相亂。所居室爲「思香媚寢」。 出《王子年拾遺記》 蜀甘后 蜀 先主 甘后 ， 沛 人，生於賤微。里中相者云：「此女後貴，位極宮掖。」及后生而體貌特異，年至十八，玉質柔肌，態媚容冶。 先主 致后於白綃帳中，於戶外望者，如月下聚雪。 河南 獻玉人，高三尺，乃取玉人致后側，晝則講説軍謀，夕則擁后而玩玉人。常稱玉之所貴，比德君子，况爲人形，而可不玩乎？ 甘后 與玉人潔白齊潤，觀者殆相亂惑。嬖寵者非唯嫉 甘后 ，而亦妬玉人。后常欲琢毁壞之，乃戒 先主 曰：「昔 子罕 不以玉爲寶，《春秋》美之。今 吴 、 魏 未滅，安以妖玩經懷。凡誣惑生疑，勿復進焉！」 先主 乃撤玉人像，嬖者皆退。當時君子以 甘后 爲神智婦人。 出《王子年拾遺記》 石崇婢翾風 石季倫 所愛婢，名 翾風 ， 「翾」《拾遺記》作「翔」，下同。 魏 末於 胡 中買得之。年始十歲，使房内養之。至年十五，無有比其容貌，特以姿態見美。妙别玉聲，能觀金色。 石氏 之富，財比王家，驕侈當世，珍寶瑰奇，視如瓦礫，聚如糞土，皆殊方異國所得，莫有辨識其處者。使 翾風 别其聲色，並知其所出之地。言：「西方北方，玉聲沈重而性温潤，佩服益人性靈；東方南方，玉聲清潔而性清凉，佩服者利人精神。」 石氏 侍人，美艶者數十人， 翾風 最以文辭擅愛。 石崇 常語之曰：「吾百年之後，當指白日，以汝爲殉。」答曰：「生愛死離，不如無愛，妾得爲殉，身其何朽！」於是彌見寵愛。 崇 常擇美容姿相類者數十人，裝飾衣服大小一等，使忽覩不相分别，常侍于側。 使 翾風 調玉以付工人，爲倒龍之珮，縈金爲鳳冠之釵，刻玉爲倒龍之勢，鑄金像鳳凰之形。結袖繞楹而舞，晝夜使聲聲相接，謂之「常舞」。若有所召者，不呼姓名，悉聽珮聲，視釵色，玉聲輕者居前，金色艶者居後，以爲行次而進也。使數十人各含異香，使行而笑語，則口氣從風而颺。又篩沈水之香，如塵末，布致象牀上，使所愛踐之，無跡即賜珍珠百琲，若有跡者，則節其飲食，令體輕弱。乃閨中相戲曰：「爾非細骨輕軀，那得百琲真珠？」及 翾風 年至三十，妙年者爭嫉之，或言「 胡 女不可爲群」，競相排毁。 崇 受譛潤之言，即退 翾風 爲房老，使主群少，乃懷怨懟而作五言詩，詩曰：「春華誰不羨，卒傷秋落時。哽咽追自泣，鄙退豈所期！桂芬徒自蠹，失愛在蛾眉。坐見芳時歇，憔悴空自嗤。」 石氏 房中並歌此爲樂曲，至 晉 末乃止。 出《王子年拾遺記》 浙東舞女 寶曆 二年， 浙東 貢舞女二人，一曰 飛燕 ，一曰 輕鳳 。修眉夥首，蘭氣融冶，冬不纊衣，夏無汗體。所食多荔枝榧實、金屑龍腦之類，帶輕金之冠。軿羅衣，無縫而成，其文織巧，人未能識。輕金冠，以金絲結之，爲鸞鶴之狀，仍飾以五彩細珠，玲瓏相續，可高一尺，秤之無三二錢。上更琢玉芙蓉，以爲二女歌舞臺。每夜歌舞一發，如鸞鳳之音，百鳥莫不翔集其上。及於庭際，舞態艶逸，非人間所有。每歌罷，上令内人藏之金屋寶帳，蓋恐風日故也。由是宮中女曰：「寶帳香重重，一雙紅芙蓉。」 出《杜陽雜編》 妬　婦 車武子妻 《俗説》， 車武子 妻大妬，夜恆出掩襲 車 ， 車 後呼其婦兄 顔熙 夜宿共眠，取一絳裙衣掛屏風上。其婦拔刀徑上牀，發被，乃其兄也，慚而退。 出《要録》 孫本作「文樞鉞要」。當作《文樞竟要》或《文樞鏡要》。《遂初堂書目·類書類》著録有《文樞要録》，盧錦堂疑即本書所引之書。 段　氏 臨濟 有 妬婦津 ，傳言 晉 太始 中， 劉伯玉 妻 段氏 ，字 明光 ，性妬忌。 伯玉 嘗於妻前誦《洛神賦》，語其妻曰：「取婦得如此，吾無憾焉。」 明光 曰：「君何得以水神美而欲輕我，吾死，何患不爲水神。」其夜乃自沈而死。死後七日，夢見與 伯玉 曰：「君本願神，吾今得爲神矣。」 伯玉 遂終身不復渡水。 「伯玉」《酉陽雜俎》作「伯玉寤而覺之」。 有婦人渡此津者，皆壞衣枉粧，然後敢濟。不爾，風波暴發。醜婦雖粧飾而渡，其神亦不妬也。婦人渡河無風浪者，以爲己醜，不能致水神怒。醜婦諱之，莫不皆自毁形容，以塞嗤笑也。故 齊 人語曰：「欲求好婦，立在津口。婦人水傍， 「人」《酉陽雜俎》作「立」。 好醜自彰。」 出《酉陽雜俎》 王導妻 王導 妻 曹氏 甚妬忌，制丞相不得有侍御，乃至左右小人有妍少者，必加誚責。乃密營别館，衆妾羅列，有數男。 曹氏 知，大驚恚，乃將黄門及婢二十人，人持食刀，欲出討尋。 王公 遽命駕，患遲，乃親以塵尾柄助御者打牛，狼狽奔馳，乃得先至。司徒 蔡謨 聞，乃詣 王 謂曰：「朝廷欲加公九錫，知否？」 王 自叙謙志， 蔡 曰：「不聞餘物，惟聞短轅犢車，長柄塵尾耳。」 導 大慚。 出《妬記》 本書卷二百四十六《蔡謨》，事同而文簡。可參看。 杜蘭香 杜蘭香 降 張碩 。 碩 妻無子，取妾。妻妬無已， 碩 謂 香 ：「如此云何？」 香 曰：「此易治耳。」言卒而 碩 妻患創委頓。 碩 曰：「妻將死如何？」 香 曰：「此創所以治妬，創已亦當瘥。」數日之間，創損而妻無妬心，遂生數男。 出《杜蘭香别傳》 任瓌妻 唐 初，兵部尚書 任瓌 ，敕賜宮女二，女皆國色。 「女」《朝野僉載》作「人」，屬上句。 妻妬，爛二女頭髮秃盡。 太宗 聞之，令上宮齎金壺缾酒賜之，云：「飲之立死。 瓌 三品，合置姬媵。爾後不妬，不須飲之；若妬，即飲。」 柳氏 拜敕訖，曰：「妾與 瓌 結髮夫妻，俱出微賤，更相輔翼，遂致榮官。 瓌 今多内嬖，誠不如死。」遂飲盡，然非酖也， 「非」《朝野僉載》作「實非」。 既睡醒。 「既」《朝野僉載》作「至夜半」。 帝謂 瓌 曰：「其性如此，朕亦當畏之。」因詔二女，令别宅安置。 出《朝野僉載》 又 房玄齡 夫人至妬， 太宗 將賜美人，屢辭不受。乃令皇后召夫人，語以媵妾之流，令有常制， 「令」《隋唐嘉話》作「今」。 且司空年近遲暮，帝欲有優崇之意。夫人執心不迴。帝乃令謂曰：「寧不妬而生，寧妬而死？」曰：「妾寧妬而死。」乃遣酌一巵酒與之曰：「若然，可飲此一酖。」一舉便盡，無所留難。帝曰：「我尚畏見，何况於 玄齡 乎！」 出《國史異纂》 楊弘武妻 楊弘武 爲司戎少常伯， 高宗 謂之曰：「某人何因輒授此職？」對曰：「臣妻 韋氏 性剛悍，昨以此見屬。臣若不從，恐有後患。」帝嘉不隱，笑而遣之。 出《國史異纂》 房孺復妻 房孺復 妻 崔氏 性妬忌，左右婢不得濃粧高髻，月給臙脂一豆、粉一錢。有一婢新買，粧稍佳， 崔 怒謂曰：「汝好粧耶？吾爲汝粧！」乃令刻其眉，以青填之，燒鎖桁，灼其兩眼角，皮隨焦卷，以朱傅之。及痂落，瘢如粧焉。 出《酉陽雜俎》 李廷璧妻 李廷璧 二十年應舉，方於 蜀 中策名，歌篇靡麗，詩韻精能。嘗爲 舒州 軍倅，其妻猜妬。一日鈴閣連宴，三宵不歸。妻達意云：「來必刃之！」泣告州牧，徙居佛寺，浹辰晦跡。因詠《愁》詩曰：「到來難遣去難留，着骨黏心萬事休。 潘岳 愁絲生鬢裏， 婕妤 悲色上眉頭。長途詩盡空騎馬，遠鴈聲初獨倚樓。更有相思不相見，酒醒燈背月如鉤。」 出《抒情詩》 張裼妻 張裼 尚書典 晉州 ，外貯所愛營妓，生一子。其内 蘇氏 妬忌，不敢取歸。乃與所善 張處士 爲子，居 江淮 間，常致書題問其存亡，資以錢帛。及漸成長，教其讀書。有人告以非處士之子，爾父在朝官高。因竊其父與 張處士 緘札，不告而遁歸京國。 裼公 已死。至宅門，僮僕無有識者，但云 江淮 郎君，兄弟皆愕然。其嫡母 蘇夫人 泣而謂諸子曰：「誠有此子，吾知之矣。我少年無端，致其父子死生永隔，我罪矣！ 「矣」《北夢瑣言》作「多矣」。 」家眷聚泣，取入宅，齒諸兄之列，名 仁龜 。有文學修詞， 「學」《北夢瑣言》作「性好學」。 應進士舉及第，歷侍御史。因奉使 江 浙 而死。 「而死」《北夢瑣言》作「於候館自經而死莫知所爲」。 出《北夢瑣言》 吴宗文 王蜀 吴宗文 ，以功勳繼領名郡，少年富貴，其家姬僕樂妓十餘輩，皆其精選也。其妻妬，每怏怏，不愜其志。忽一日，鼓動趨朝。已行數坊，忽報云「放朝」。遂密戒從者，潛入遍幸之，至十數輩，遂據腹而卒。 出《王氏見聞》 蜀功臣 蜀 有功臣，忘其名，其妻妬忌。家畜妓樂甚多，居常即隔絶之。或宴飲，即使隔簾幕奏樂，某未嘗見也。其妻左右，常令老醜者侍之。某當獨處，更無侍者，而居第器服盛甚。後妻病甚，語其夫曰：「我死，若近婢妾，立當取之。」才及屬纊，某乃召諸姬，日夜酣飲爲樂。有掌衣婢，尤屬意，即幸之。方寢息，忽有聲如霹靂，帷帳皆裂，某因驚成疾而死。 出《王氏見聞》 秦騎將 秦 騎將 石某 者，甚有戰功。其妻悍且妬， 石 常患之。後其妻獨處，乃夜遣人刺之。妻手接其刃，號叫求救。婢妾共擊賊，遂折鐔而去，竟不能害。婦十指皆傷。後數年， 秦 亡入 蜀 ， 蜀 遣 石 將兵，屯于 褒梁 。復於軍中募俠士，就家刺之。 褒 、 蜀 相去數千里，俠士於是挾刃，懷家書，至其門曰：「 褒 中信至，令面見夫人。」夫人喜出見，俠拜而授其書，捧接之際，揮刃斫之。妻有一女躍出，舉手接刃，相持久之，竟不能害。外人聞而救之，女十指並傷。後十年， 蜀 亡，歸 秦 邦，竟與其夫偕老，死於牖下。 出《玉堂閒話》 卷第二百七十三　婦人四 附妓女 周皓 李季蘭 杜牧 劉禹錫 李逢吉 洛中舉人 蔡京 武昌妓 韋保衡 曹生 羅虬 徐月英 周　皓 太僕卿 周皓 ，貴族子，多力負氣。 天寶 中， 皓 少年，常結客爲花柳之游，竟畜亡命，訪城中名姬，如蠅襲羶，無不獲者。時 靖恭 有姬， 「靖恭」《酉陽雜俎》作「靖恭坊」。 字 夜來 ，稚齒巧笑，歌舞絶倫，貴公子破産迎之。 皓 時與數輩富者，更擅之。會一日，其母白 皓 曰：「某日 夜來 生日，豈可寂寞乎？」 皓 與往還，竟求珍貨，合錢數十萬，會飲其家。樂工 賀懷智 、 紀孩孩 ，皆一時絶手。扃方合，忽覺擊門聲甚急。 皓 戒内勿開，良久，折關而入。有少年紫衣，騎從數十，詬其母，即將軍 高力士 之子也。母與 夜來 泣拜，諸客將散。 皓 時血氣方剛，且恃其力，顧從者不相敵。因前，讓其怙勢，攘臂格之。紫衣者踣於拳下，且絶其頷骨，大傷流血， 皓 遂突出。時 都亭驛 所有 魏貞 ，有心義，好養私客， 皓 以情投之， 貞 乃藏於妻女間。時有司追捉急切， 貞 恐蹤露，乃夜辦裝腰具白金數錠， 《酉陽雜俎》「具」在「腰」前，並斷句。 謂 皓 曰：「 汴州 周簡老 ，義士也，復與郞君當家，今可依之，且宜謙恭不怠。」 周簡老 ，蓋大俠也，見 魏貞 書，喜甚。 皓 因拜之爲叔，遂言其狀。 簡老 令居一船中，戒無妄出，供與極厚。居歲餘，忽聽船上哭泣聲， 皓 潛窺之，見一少婦，縞衣甚美，與 簡老 相慰。其夕， 簡老 忽至 皓 處，問：「君婚未？某有表妹，嫁與甲，甲卒無子，今無所歸，可事君子。」 皓 拜謝之，即夕，其表妹歸 皓 。有女二人，男一人，猶在舟中。 簡老 忽語 皓 ：「事已息，君貌寢，必無人識者，可游 江淮 。」乃贈百餘千。號哭而别，於是遂免。 出《酉陽雜俎》 李季蘭 李季蘭 以女子有才名。初五六歲時，其父抱於庭，作詩詠薔薇，其末句云：「經時未架却，心緒亂縱横。」父恚曰：「此女子將來富有文章，然必爲失行婦人矣。」竟如其言。 出《玉堂閒話》 又 季蘭 嘗與諸賢會 烏程縣 開元寺 。知 河間 劉長卿 有陰疾，謂之曰：「山氣日夕佳。」 長卿 對曰：「衆鳥欣有託。」舉坐大笑，論者兩美之。 季蘭 有詩曰：「遠水浮仙棹，寒星伴使車。」蓋五言之佳境也。上方 班姬 即不足，下比 韓英 則有餘，亦女中之詩豪也。嘗賦得《三峽流泉歌》曰：「妾家本住 巫山 雲， 巫山 流水常自聞。玉琴彈出轉寥夐，直似當時夢中聽。 三峽 迢迢幾千里，一時流入深閨裹。巨石奔湍指下生，飛波走浪絃中起。初疑噴湧含雷風，又似嗚咽流不通。迴湍瀨曲勢將盡，時復滴瀝平沙中。憶昔 阮公 爲此曲，能使 仲容 聽不足。一彈既罷又一彈，愿與流泉鎮相續。」 出《中興間氣集》 杜　牧 唐 中書舍人 杜牧 ，少有逸才，下筆成詠。弱冠擢進士第，復捷制科。 牧 少雋，性疎野放蕩，雖爲檢刻，而不能自禁。會丞相 牛僧孺 出鎮 揚州 ，辟節度掌書記。 牧 供職之外，唯以宴游爲事。 揚州 勝地也，每重城向夕，倡樓之上，常有絳紗燈萬數，輝羅燿烈空中，九里三十步街中，珠翠填咽，邈若仙境。 牧 常出没馳逐其間，初無虚夕。復有卒三十人，易服隨後，潛護之， 僧孺 之密教也。而 牧 自謂得計，人不知之，所至成歡，無不會意。如是且數年。 及徵拜侍御史， 僧孺 於中堂餞之，因戒之曰：「以侍御史氣概遠馭，固當自極夷塗，然常慮風情不節，或致尊體乖和。」 牧 因謬曰：「某幸常自檢守，不至貽尊憂耳。」 僧孺 笑而不答，即命侍兒取一小書簏，對 牧 發之，乃街卒之密報也。凡數十百，悉曰：「某夕， 杜書記 過某家，無恙。」「某夕，宴某家，亦如之。」 牧 對之大慚，因泣拜致謝，而終身感焉。故 僧孺 之薨， 牧 爲之誌，而極言其美，報所知也。 牧 既爲御史，久之，分務 洛陽 。時 李司徒 愿 罷鎮間居，聲妓豪華，爲當時第一， 洛中 名士，咸謁見之。 李 乃大開宴席，當時朝客高流，無不臻赴。以 牧 持憲，不敢邀致。 牧 遣座客達意，愿預斯會。 李 不得已馳書，方對酒獨斟，亦已酣暢，聞命遽來。時會中已飲酒，女妓百餘人，皆絶藝殊色。 牧 獨坐南行，瞪目注視，引滿三巵，問 李 云：「聞有 紫雲 者孰是？」 李 指示之。 牧 復凝睇良久曰：「名不虚得，宜以見惠。」 李 俯而笑。諸妓亦皆迴首破顔。 牧 又自飲三爵，朗吟而起，曰：「華堂今日綺筵開，誰喚分司御史來？忽發狂言驚滿座，兩行紅粉一時迴。」意氣閑逸，旁若無人。 牧 又自以年漸遲暮，常追賦《感舊詩》曰：「落魄江湖載酒行， 楚 腰纖細掌中情。三年一覺 揚州 夢，贏得青樓薄倖名。」又曰：「 𦨻 船一棹百分空，十載青春不負公。今日鬢絲禪榻畔，茶烟輕颺落花風。」 本段見於《本事詩·高逸第三》。王夢鷗考證孟棨或據《唐闕史》轉寫。 太和 末， 牧 復自侍御史出佐 沈傳師 江西 宣州 幕。雖所至輒游，而終無屬意，咸以非其所好也。及聞 湖州 名郡，風物妍好，且多奇色，因甘心游之。 湖州 刺史某乙， 牧 素所厚者，頗喻其意。及 牧 至，每爲之曲宴周游，凡優姬倡女，力所能致者，悉爲出之。 牧 注目凝視曰：「美矣！未盡善也。」乙復候其意。 牧 曰：「愿得張水嬉，使州人畢觀。候四面雲合，某當閒行寓目，冀於此際，或有閲焉。」乙大喜，如其言。至日，兩岸觀者如堵。迨暮，竟無所得。將罷舟艤岸，於叢人中，有里姥引鵶頭女，年十餘歲。 牧 熟視曰：「此真國色，向誠虚設耳！」因使語其母，將接致舟中，姥女皆懼， 牧 曰：「且不即納，當爲後期。」姥曰：「他年失信，復當何如？」 牧 曰：「吾不十年，必守此郡，十年不來，乃從爾所適可也。」母許諾，因以重幣結之爲盟而别。 故 牧 歸朝，頗以 湖州 爲念，然以官秩尚卑，殊未敢發。尋拜 黄州 、 池州 ，又移 睦州 ，皆非意也。 牧 素與 周墀 善，會 墀 爲相，乃併以三牋干 墀 ，乞守 湖州 ，意以弟 顗 目疾，冀於 江 外療之。 大中 三年，始授 湖州 刺史。比至郡，則已十四年矣，所約者，已從人三載，而生三子。 牧 既即政，亟使召之。其母懼其見奪，攜幼以同往。 牧 詰其母曰：「曩既許我矣，何爲反之？」母曰：「向約十年，十年不來而後嫁，嫁已三年矣。」 牧 因取其載詞視之，俛首，移晷曰：「其詞也直，彊之不祥。」乃厚爲禮而遣之。因賦詩以自傷曰：「自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時。狂風落盡深紅色，緑葉成陰子滿枝。」 出《唐闕史》 《唐闕史》卷上所引，事近而文字大異，全文如下： 杜舍人牧湖州 杜舍人再捷之後，時譽益清，物議人情，待以仙格。紫微恃才名，亦頗縱聲色，嘗自有言鑒裁之能。聞吴興郡有長眉纖腰有類神仙者，罷宛陵從事，專往觀焉。使君籍甚其名，迎待頗厚。至郡旬日，繼以洪飲，睨觀官妓曰：「善則善矣，未稱所傳焉。」覽私選曰：「美則美矣，未愜所望也。」將離去，使君敬請所欲，曰：「愿泛彩舟，許人縱觀，得以寓目，愚無恨焉。」使君甚悦，擇日大具戲舟謳棹較捷之樂，以鮮華誇尚，得人縱觀，兩岸如堵。紫微則循泛肆目，竟迷所得。及暮將散，俄于曲岸見里婦攜幼女，年鄰小稔。紫微曰：「此奇色也。」遽命接致彩舟。欲與之語，母幼惶懼，如不自安。紫微曰：「今未必去，第存晚期耳。」遂贈羅纈一篋爲質。婦人辭曰：「他人無狀，恐爲所累。」紫微曰：「不然。余今西航，祈典此郡，汝待我十年不來而後嫁。」遂筆于紙，盟而後别。紫微到京，常意霅上。厥後十四載，出刺湖州。之郡三日，即命搜訪。女適人已三載，有子二人矣。紫微召母及嫁者詰之。其夫慮爲所掠，攜子而往。紫微謂曰：「且納我賄，何食前言？」母即出留翰以示之，復白曰：「待十年不至而後嫁之，三載有子二人。」紫微熟視舊札，俯首逾刻，曰：「其詞也直。」因贈詩以導其志。詩曰：「自是尋春去較遲，不須惆悵怨芳時。狂風落盡深紅色，緑樹成陰子滿枝。」翌日，遍聞于好事者。 劉禹錫 劉禹錫 赴任 姑蘇 ，道過 揚州 。州師 杜鴻漸 飲之酒，大醉而歸驛。稍醒，見二女子在旁，驚非己有也。乃曰：「郞中席上與司空詩，特令二樂妓侍寢。」且醉中之作，都不記憶。明旦，修啓致謝， 杜 亦優容之。夫 禹錫 以郎吏州牧，而輕忤三司，豈不過哉。詩曰：「高髻雲鬟宮樣粧，春風一曲《杜韋娘》。司空見慣尋常事，斷盡 蘇州 刺史腸。」 出《雲溪友議》 李逢吉 李丞相 逢吉 ，性彊愎而沉猜多忌，好危人，略無怍色。既爲居守， 劉禹錫 有妓甚麗，爲衆所知。 李 恃風望，恣行威福。分務朝官，取容不暇。一旦，陰以計奪之。約曰：「某日皇城中堂前致宴，應朝賢寵嬖，並請早赴境會。」稍可觀矚者，如期雲集。敕閽吏，先放 劉 家妓從門入，傾都驚異，無敢言者。 劉公 計無所出，惶惑吞聲。又翌日，與相善數人謁之，但相見如常，從容久之，並不言境會之所以然者。座中默然，相目而已。既罷，一揖而退。 劉 嘆咤而歸，無可奈何，遂憤懣而作四章，以擬《四愁》云爾。「玉釵重合兩無緣，魚在深潭鶴在天。得意紫鸞休舞鏡，能言青鳥罷銜牋。金盆已覆難收水，玉軫長抛不續絃。若向 𧃲 蕪山下過，遥將紅淚灑窮泉。」「鸞飛遠樹栖何處，鳳得新巢已去心。紅璧尚留香漠漠，碧雲初斷信沈沈。情知點汙投泥玉，猶自經營買笑金。從此山頭似人石，丈夫形狀淚痕深！」「人曾何處更尋看， 「看」《本事詩》作「着」。 雖是生離死一般。買笑樹邊花已老，畫眉窗下月猶殘。雲藏 巫峽 音容斷，路隔星橋過往難。莫怪詩成無淚滴，盡傾 東海 也須乾。 「東」《本事詩》作「滄」。 」「三山不見海沈沈，豈有仙蹤更可尋？青鳥去時雲路斷， 姮娥 歸處月宮深。紗窗遥想春相憶，書幌誰憐夜獨吟？料得夜來天上鏡，只應偏照兩人心。」 出《本事詩》 陶敏考證本條原出《南楚新聞》。 《本事詩·情感第一》引有此條，文字大異，全文如下： 太和初，有爲御史分務洛京者，子孫官顯，隱其姓名。有妓善歌，時稱尤物。時太尉李逢吉留守，聞之，請一見，特説延之。不敢辭，盛妝而往。李見之，命與衆妓相面。李妓且四十餘人，皆處其下。既入，不復出。頃之，李以疾辭，遂罷坐，信宿絶不復知。怨嘆不能已，爲詩兩篇投獻。明日見李，但含笑曰：「大好詩。」遂絶。詩曰：「三山不見海沈沈，豈有仙蹤尚可尋？青鳥去時雲路斷，嫦娥歸處月宮深。紗窗遥想春相憶，書幌誰憐夜獨吟。料得此時天上月，只應偏照兩人心。」 洛中舉人 舉子某乙， 洛中 居人也，偶與樂妓 茂英 者相識， 英 年甚小。及乙到 江 外，偶於飲席遇之，因贈詩曰：「憶昔當初過柳樓， 茂英 年小尚嬌羞。隔窗未省聞高語，對鏡曾窺學上頭。一别中原俱老大，重來南國見風流。彈絃酌酒話前事，零落碧雲生暮愁。」舉子因謁節使，遂客游留連數月，帥遇之甚厚。宴飲既頻，與酒糺諧戲頗洽。一日告辭，帥厚以金帛贐行，復開筵送别，因暗留絶句與糺曰：「少插花枝少下籌，須防女伴妬風流。坐中若打占相令，除却尚書莫點頭。」因設舞曲遺詩，帥取覽之，當時即令人所在送付舉子。 出《盧氏雜説》 蔡　京 邕南 節度使 蔡京 過 永州 ， 永州 刺史 鄭史 與 京 同年，連以酒樂相邀。座有 瓊枝 者， 鄭 之所愛，而席之最妍， 蔡 彊奪之而行， 鄭 莫之競也。 邕南 之所爲，多如此類，爲德義者見鄙，終其不悛也。及 邕南 ，制禦失律，伏法。 出《雲溪友議》 武昌妓 韋蟾 廉問 鄂州 ，及罷任，賓僚盛陳祖席， 蟾 遂書《文選》句云：「悲莫悲兮生别離，登山臨水送將歸。」以牋毫授賓從，請續其句。座中悵望，皆思不屬。逡巡，女妓泫然起曰：「某不才，不敢染翰，欲口占兩句。」 韋 大驚異，令隨口寫之。「 武昌 無限新裁柳，不見楊花撲面飛。」座客無不嘉嘆。 韋 令唱作《楊柳枝》詞，極歡而散。贈數十箋，納之。翌日，共載而發。 出《抒情詩》 韋保衡 韋保衡 嘗訪同人，方坐， 李鉅 新及第， 「鉅」《全唐五代筆記·玉泉子》作「巨」。 亦繼至。 保衡 以其後，先匿於帷下。既入，曰：「有客乎？」同人曰：「 韋保衡 秀才。可以出否？」 鉅 新及第，甚自得意，徐曰：「出也何妨。」 保衡 竟不之出。洎 衡 尚公主，爲相， 李蠙 鎮 岐下 ， 鉅 方自山北舊從事辟焉。 初， 保衡 既登第， 獨孤雲 除 東川 ，辟在幕下。樂籍間有佐飲者，副史 李甲 屬意也，時以逼於他適，私期迴將納焉。 保衡 既至，不之知，祈於 獨孤 ，且請降其籍。 李 至，意殊不平，每在宴席，輒以語侵 保衡 。 保衡 不能容，即攜其妓人以去。 李 益怒之，屢言於 雲 。 雲 不得已，命飛牒追之而迴。無何，堂牒追 保衡 赴輦下，乃尚 同昌公主 也。 李 固懼之矣。不日， 保衡 復入翰林， 李 聞之，登時而卒。 出《玉泉子》 曹　生 盧常侍 鉟 牧 廬江 日，相座囑一 曹生 ，令署郡職，不免奉之。 曹 悦營妓名 丹霞 ， 盧 沮而不許。會餞朝客於短亭， 曹 獻詩曰：「 拜玉亭 間送客忙，此時孤恨感離鄕。尋思往歲絶纓事，肯向朱門泣夜長。」 盧 演爲長句，和而勉之，曰：「桑扈交飛百舌忙，祖亭聞樂倍思鄕。樽前有恨慚卑宦，席上無聊愛艶粧。莫爲狂花迷眼界，須求真理定心王。游蜂採掇何時已，祗恐多言議短長。」 《唐詩紀事》卷八〇此句後有「令丹霞改令罰曹丹霞乃號之爲怨胡天以曹狀類胡滿座大笑盧因目丹霞爲怨胡婦」三十四字。 出盧瓌《抒情集》 原作「盧懷抒情集」，當作盧瓌《抒情集》，「杼」或作「抒」。 羅　虬 羅虬 詞藻富贍，與宗人 隱 、 鄴 齊名。 咸通 、 乾符 中，時號「三 羅 」。 廣明 庚子亂後，去從 鄜州 李孝恭 。籍中有 紅兒 者，善爲音聲，常爲副戎屬意。會副戎聘鄰道， 虬 請 紅兒 歌，而贈之繒綵。 孝恭 以副車所貯，不令受之。 虬 怒，拂衣而起。詰旦，手刃 紅兒 ，既而思之，乃作絶句百篇，號《比紅兒》詩，大行於時。 出《摭言》 徐月英 江 淮 間有 徐月英 者，名娼也。其送人詩云：「惆悵人間萬事違，兩人同去一人歸。生憎 平望亭 中水，忍照鴛鴦相背飛。」又云：「枕前淚與階前雨，隔箇窗兒滴到明。」亦有詩集。 金陵 徐氏 諸公子寵一營妓，卒乃焚之， 月英 送葬，謂 徐公 曰：「此娘平生風流，没亦帶焰。」時號美戲也。 出《北夢瑣言》 卷第二百七十四　情　感 買粉兒 崔護 武承嗣 開元製衣女 韋皋 歐陽詹 薛宜僚 戎昱 買粉兒 有人家甚富，止有一男，寵恣過常。游市，見一女子美麗，賣胡粉。愛之，無由自達，乃託買粉。日往市，得粉便去，初無所言。積漸久，女深疑之。明日復來，問曰：「君買此粉，將欲何施？」答曰：「意相愛樂，不敢自達，然恆欲相見，故假此以觀姿耳！」女悵然有感，遂相許以私，尅以明夕。 其夜，安寢堂屋，以俟女來。薄暮果到，男不勝其悦，把臂曰：「宿愿始伸於此！」歡踴遂死。女惶懼，不知所以，因遯去，明還粉店。 至食時，父母怪男不起，往視，已死矣。當就殯斂，發篋笥中，見百餘裹胡粉，大小一積。其母曰：「殺我兒者，必此粉也。」入市遍買胡粉，次此女，比之，手跡如先。遂執問女曰：「何殺我兒？」女聞嗚咽，具以實陳。父母不信，遂以訴官。女曰：「妾豈復吝死？乞一臨尸盡哀！」縣令許焉。徑往，撫之慟哭曰：「不幸致此。若死魂而靈，復何恨哉！」男豁然更生，具説情狀。遂爲夫婦，子孫繁茂。 出《幽明録》 崔　護 博陵 崔護 ，資質甚美，而孤潔寡合。舉進士下第。清明日，獨游都城南，得居人莊。一畝之宮，花木叢萃，寂若無人。扣門久之，有女子自門隙窺之，問曰：「誰耶？」 護 以姓字對，曰：「尋春獨行，酒渴求飲。」女入，以盃水至，開門，設牀命坐，獨倚小桃斜柯佇立，而意屬殊厚。妖姿媚態，綽有餘妍。 崔 以言挑之，不對，彼此目注者久之。 崔 辭去，送至門，如不勝情而入， 崔 亦睠盻而歸， 「睠盻」《會校》作「睠睠」，誤。 爾後絶不復至。 及來歲清明日，忽思之，情不可抑，徑往尋之。門院如故，而已扃鎖之， 崔 因題詩於左扉曰：「去年今日此門中，人面桃花相暎紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」後數日，偶至都城南，復往尋之。聞其中有哭聲，扣門問之，有老父出曰：「君非 崔護 耶？」曰：「是也。」又哭曰：「君殺吾女。」 崔 驚怛，莫知所答。父曰：「吾女笄年知書，未適人。自去年已來，常恍惚若有所失。比日與之出，及歸，見左扉有字。讀之，入門而病，遂絶食數日而死。吾老矣，惟此一女，所以不嫁者，將求君子以託吾身。今不幸而殞，得非君殺之耶？」又持 崔 大哭。 崔 亦感慟，請入哭之，尚儼然在牀。 崔 舉其首，枕其股，哭而祝曰：「某在斯！」須臾開目，半日復活。老父大喜，遂以女歸之。 出《本事詩》 武承嗣 唐 武后 載初 中，左司郞中 喬知之 有婢名 窈娘 ，藝色爲當時第一。 知之 寵待，爲之不婚。 武承嗣 聞之，求一見，勢不可抑。既見，即留，無復還理。 知之 痛憤成疾，因爲詩，寫以縑素，厚賂閽守以達 窈娘 。 窈娘 得詩悲咽，結三章於裙帶，赴井而死。 承嗣 見詩，遣酷吏誣陷 知之 ，破其家。 知之 詩曰：「 石 家 金谷 重新聲，明珠十斛買娉婷。昔日可憐君自許，此時歌舞得人情。君家樓閣不曾難，好將歌舞借人看。富貴雄豪非分理，驕奢勢力横相干。别君去君終不忍，徒勞掩袂傷紅粉。百年離别在高樓，一代紅顔爲君盡。」 出《本事詩》 本書卷二百六十七注出《朝野僉載》之同名篇目一篇亦引此事。文字略異，可參看。 開元製衣女 開元 中，頒賜邊軍纊衣，製於宮中。有兵士於短袍中得詩曰：「沙場征戍客，寒苦若爲眠。戰袍經手作，知落阿誰邊？蓄意多添線，含情更着綿。今生已過也，結取後身緣。」兵士以詩白於帥，帥進之， 玄宗 命以詩遍示六宮，曰：「有作者勿隱，吾不罪汝。」有一宮人，自言萬死。 玄宗 深憫之，遂以嫁得詩人，仍謂之曰：「我與汝結今身緣。」邊人皆感泣。 出《本事詩》 韋　皋 唐 西川 節度使 韋皋 ，少游 江夏 ，止於 姜使君 之館。 姜氏 孺子曰 荆寶 ，已習二經，雖兄呼於 韋 ，而恭事之禮如父也。 荆寶 有小青衣曰 玉簫 ，年纔十歲，常令祗侍 韋 兄， 玉蕭 亦懃於應奉。後二載， 姜 使君入 關 求官，而家累不行。 韋 乃易居，止 頭陀寺 ， 荆寶 亦時遣 玉簫 往彼應奉。 玉蕭 年稍長大，因而有情。 時廉使 陳常侍 得 韋君 季父書云：「姪 皋 久客貴州，切望發遣歸覲。」廉使啓緘，遺以舟檝服用，仍恐淹留，請不相見，泊舟江瀨，俾篙工促行。 韋 昏暝拭淚，乃裁書以别 荆寶 。 荆寶 頃刻與 玉簫 俱來，既悲且喜。 寶 命青衣從往侍之， 韋 以違覲日久，不敢俱行，乃固辭之。遂與言約：「少則五載，多則七年，取 玉蕭 。」因留玉指環一枚，并詩一首遺之。既五年不至， 玉簫 乃靜禱於 鸚鵡洲 。又逾二年，至八年春， 玉簫 嘆曰：「 韋 家郞君，一别七年，是不來矣。」遂絶食而殯。 姜氏 憫其節操，以玉環著於中指而同殯焉。 後 韋 鎮 蜀 ，到府三日，詢鞠獄囚，滌其寃濫，輕重之繫，近三百餘人。其中一輩，五器所拘，偷視廳事，私語云：「僕射是當時 韋 兄也。」乃厲聲曰：「僕射僕射，憶 姜 家 荆寶 否？」 韋 曰：「深憶之。」「即某是也。」公曰：「犯何罪而重繫？」答曰：「某辭違之後，尋以明經及第，再選 青城縣 令。家人誤爇廨舍庫牌印等。」 韋 曰：「家人之犯，固非己尤。」即與雪寃，仍歸墨綬，乃奏 眉州 牧。敕下，未令赴任，遣人監守，朱紱其榮，且留賓幕。 時屬大軍之後，草創事繁，凡經數月，方問 玉蕭 何在。 姜 曰：「僕射維舟之夕，與伊留約，七載是期，既逾時不至，乃絶食而終。」因吟《留贈玉環》詩云：「黄雀銜來已數春，别時留解贈佳人。長江不見魚書至， 「江」《雲溪友議校箋》作「吟」。 爲遣相思夢入 秦 。」 韋 聞之，益增悽嘆，廣修經像，以報夙心，且想念之懷，無由再會。時有 祖山人 者，有 少翁 之術，能令逝者相親。但令府公齋戒七日。清夜， 玉簫 乃至，謝曰：「承僕射寫經造像之力，旬日便當托生。却後十三年， 「三」《雲溪友議校箋》作「二」。 再爲侍妾，以謝鴻恩。」臨去微笑曰：「丈夫薄情，令人死生隔矣。」 後 韋 以 隴右 之功，終 德宗 之代，理 蜀 不替。是故年深，累遷中書令，天下響附，瀘僰歸心。因作生日，節鎮所賀，皆貢珍奇，獨 東川 盧八座 送一歌姬，未當破瓜之年，亦以「玉簫」爲號。觀之，乃真 姜氏 之 玉簫 也，而中指有肉環隱出，不異留别之玉環也。 韋 嘆曰：「吾乃知存殁之分，一往一來。 玉簫 之言，斯可驗矣！」 出《雲溪友議》 歐陽詹 歐陽詹 字 行周 ， 泉州 晉江 人，弱冠能屬文，天縱浩汗。 貞元 年登進士第，畢關試，薄游 太原 ，於樂籍中，因有所悦，情甚相得。及歸，乃與之盟曰：「至都，當相迎耳。」即灑泣而别，仍贈之詩曰：「驅馬漸覺遠，迴頭長路塵。高城已不見，况復城中人。去意既未甘，居情諒多辛。 五原 東北 晉 ，千里西南 秦 。一屨不出門，一車無停輪。流萍與繫瓤，早晚期相親。」尋除國子四門助教，住京。籍中者思之不已，經年得疾且甚，乃危粧引髻，刃而匣之，顧謂女弟曰：「吾其死矣。苟 歐陽生 使至，可以是爲信。」又遺之詩曰：「自從别後減容光，半是思郞半恨郞。欲識舊時雲髻樣，爲奴開取縷金箱。」絶筆而逝。及 詹 使至，女弟如言，徑持歸京，具白其事。 詹 啓函閲之，又見其詩，一慟而卒。 故 孟簡 賦詩哭之，序曰：「 閩 越 之英，惟 歐陽生 。以能文擢第，爰始一命。食太學之禄，助成均之教，有庸績矣。我 唐 貞元 己卯歲，曾獻書相府，論大事，風韻清雅，詞旨切直。會東方軍興，府縣未暇慰薦。久之，倦游 太原 ，還來帝京，卒官 靈臺 。悲夫！生於單貧，以狥名故，心專勤儉，不識聲色。及兹筮仕，未知洞房纖腰之爲蠱惑。初抵 太原 ，居大將軍宴，席上有妓，北方之尤者，屢目於生，生感悦之。留賞累月，以爲燕婉之樂，盡在是矣。既而南轅，妓請同行。生曰：『十目所視，不可不畏。』辭焉，請待至都而來迎。許之，乃訣去。生竟以蹇連，不克如約。過期，命甲遣乘，密往迎妓。妓因積望成疾，不可爲也。先夭之夕，剪其雲髻，謂侍兒曰：『所歡應訪我，當以髻爲貺。』甲至，得之，以乘空歸，授髻於生。生爲之慟怨，涉旬而生亦殁。則 韓退之 作何蕃書，所謂 歐陽詹 生者也。 河南 穆玄道 訪予，常嘆息其事。嗚呼！鍾愛於男女，索其效死，夫亦不蔽也。大凡以時斷割，不爲麗色所汩，豈若是乎？古樂府詩有《華山畿》，《玉臺新詠》有 廬江 小吏，更相死，或類於此。」暇日，偶作詩以繼之云：「有客非北逐，驅馬次 太原 。 太原 有佳人，神艶照行雲。座上轉横波，流光注夫君。夫君意蕩漾，即日相交歡。定情非一詞，結念誓青山。生死不變易，中誠無間言。此爲太學徒，彼屬北府官。中夜欲相從，嚴城限軍門。白日欲同居，君畏仁人聞。忽如隴頭水，坐作東西分。驚離腸千結，滴淚眼雙昏。本達京師迴，駕期相追攀。宿約始乖阻，彼憂已纏綿。高髻若黄鸝，危鬢如玉蟬。纖手自整理，剪刀斷其根。柔情託侍兒，爲我遺所歡。所歡使者來，侍兒因復前。收淚取遺寄，深誠祈爲傳。封來贈君子，愿言慰窮泉。使者迴復命，遲遲蓄悲酸。 詹生 喜言施，倒屨走迎門。長跪聽未畢，驚傷涕漣漣。不飲亦不食，哀心百千端。襟情一夕空，精爽旦日殘。哀哉浩然氣，潰散歸化元。短生雖别離，長夜無阻難。雙魂終會合，兩劍遂蜿蜒。大夫早通脱，巧笑安能干。防身本苦節，一去何由還。後生莫沈迷，沈迷喪其真。」 出《閩川名士傳》 薛宜僚 薛宜僚 會昌 中爲左庶子，充 新羅 册贈使，由 青州 泛海。船頻阻惡風雨，至 登州 却漂迴，泊 青州 郵傳一年，節使 烏漢真 尤加待遇。有籍中飲妓 段東美 者， 薛 頗屬情，連帥置於驛中。是春 薛 發日，祖筵嗚咽流涕， 東美 亦然。乃於席上留詩曰：「阿母桃花方似錦，王孫草色正如烟。不須更向滄溟望，惆悵歡情恰一年。」 薛 到外國，未行册禮，旌節曉夕有聲。旋染疾，謂判官 苗甲 曰：「 東美 何故頻見夢中乎？」數日而卒， 苗 攝大使行禮。 薛 旋櫬迴及 青州 ， 東美 乃請告，至驛，素服執奠，哀號撫柩，一慟而卒。情緣相感，頗爲奇事。 出《杼情詩》 戎　昱 韓晉公 滉 鎮 浙西 ， 戎昱 爲部内刺史。郡有酒妓，善歌，色亦閑妙， 昱 情屬甚厚。 浙西 樂將 聞其能，白 滉 ，召置籍中。 昱 不敢留，餞於湖上，爲歌詞以贈之。且曰：「至彼令歌，必首唱是詞。」既至， 韓 爲開筵，自持盃，令歌送之。遂唱 戎 詞。曲既終， 韓 問曰：「 戎使君 於汝寄情耶？」妓悚然起立曰：「然。」淚下隨言。 韓 令更衣待命，席上爲之憂危。 韓 召樂將責曰：「 戎使君 名士，留情郡妓，何故不知而召置之，成余之過！」乃十笞之。命與妓百縑，即時歸之。其詞曰：「好去春風湖上亭，柳條藤蔓繋人情。黄鶯久住渾相戀，欲别頻啼四五聲。」 出《本事詩》 卷第二百七十五　童僕 奴婢附 韋桃符 李敬 武公幹 吴行魯 李鴻 捧硯 捧劍 歸秦 段章 上清 李錡婢 李福女奴 却要 韋桃符 隋 開皇 中， 京兆 韋袞 有奴曰 桃符 ，每征討將行，有膽力。 袞 至左衛中郞，以 桃符 久從驅使，乃放從良。 符 家有黄牸牛，宰而獻之，因問 袞 乞姓。 袞 曰：「止從我姓爲 韋氏 。」 符 叩頭曰：「不敢與郞君同姓。」 袞 曰：「汝但從之，此有深意。」故至今爲「黄犢子 韋 」，即 韋庶人 其後也。不許異姓者，蓋慮年代深遠，子孫或與 韋氏 通婚，此其意也。 出《朝野僉載》 李　敬 李敬 者，本 夏侯孜 之傭也。 孜 久厄塞名塲， 敬 寒苦備歷。或爲其類所引曰：「當今北面官人，入則内貴，出則使臣，到所在打風打雨。爾何不從之？而孜孜事一箇窮措大，有何長進耳？縱其不然，堂頭官人， 此輩謂堂吏爲官人。 豐衣足食，所往無不尅。」 敬 囅然曰：「我使頭及第，還擬作 西川 留後官。」衆皆非笑。時 孜 於壁後聞其言。凡十餘歲， 孜 自中書出鎮 成都 。臨行，有以邸吏託者，一無所諾。至鎮，用 敬 知進奏，而鞅掌極矣。向之笑者，率多伏 敬 。 初， 孜 未遇，伶俜風塵，所跨蹇驢，無故墜井。及朝士之門，或逆旅舍，常多齟齬，時人號曰「不利市秀才」。竟登將相。 該段不見於《唐摭言》。 出《摭言》 武公幹 武公幹 者，常事 蒯希逸 秀才十餘歲，異常勤幹。洎 希逸 擢第， 幹 辭以親在，乞歸就養， 希逸 堅留不住。既嘉其忠孝，以詩送之，略曰：「山險不曾離馬後，酒醒長見在牀前。」同人醵絹贈行，皆有繼和。 出《摭言》 吴行魯 吴行魯 尚書， 彭州 人。少年事理官 西門思恭 ，小心畏慎，每夜常爲温溺器以奉之，深得中尉之意。一日爲中尉洗足，中尉以足下文理示之曰：「如此文，爭教不作軍容使？」 行魯 拜曰：「此亦無憑。」 西門 曰：「何也？」 魯 曰：「若其然者，某亦有之，何爲常執僕厮之役？」乃脱履呈之。 西門 嗟嘆，謂曰：「汝但忠孝，我當爲汝成之。」爾後假以軍職，除 彭州 刺史， 盧耽 表爲 西川 行軍司馬。禦蠻有功，歷 東川 、 山南 二鎮節度使。 「東川」《北夢瑣言》作「東西川」，「二」作「三」。 初 行魯 之在 東川 也， 厲圖南 爲 西川 副使，隨府罷。 「罷」《北夢瑣言》作「罷職」。 行魯 欲延辟之， 厲 素薄 行魯 ，聞之大笑曰：「不能剪頭剃面，而趨事健兒乎！」自使院乘馬，不歸私第，直出北郭。家人遽結束而追之。 張雲 爲 成都 少尹，常出輕言，爲 行魯 酖殺之。 出《北夢瑣言》 李　鴻 盧肅 ， 鈞 之孫，貞簡有祖風。 光化 初， 華州 行在及第。洎大寇犯闕二十年，縉紳靡不褊乏。 肅 始登第，俄有 李鴻 者造之，愿傭力。 鴻 善營利，暇日往往反資於 肅 ，此外未嘗以所須爲意。 肅 有舊業在 南陽 ，常令 鴻 徵租， 鴻 皆如期而至，來往千里，而未嘗侵費一金。既及第， 鴻 奔走如初。及一春事畢， 鴻 即辭去。 出《摭言》 捧　硯 捧硯 者， 裴至德 之家童也。其母曰 春紅 ，配騶人 高璠 而生。一歲時，夏日浴之，裸臥於廊廡間，有卑脚犬曰青花，忽來，嚙兒陰食之。 春紅 聞啼聲，狼忙而至，則血流盈席矣。賴 至德 有良藥封之，百日如故。明年夏，寢之前軒，青花伺人隙復來，并卵又食訖，宛轉於地而死，又以前食之藥傅之。及愈，爲宦者焉。字之曰 捧硯 ，委以内豎之職。至 光啓 丙午年，十餘歲矣。 裴 使外出，遇盜於 鄭 郊見害。噫！ 捧硯 ，童兒也，再殘而無恙， 裴 以一出而不迴者，其故何哉？ 出《三水小牘》 捧　劍 咸陽 郭氏 者，殷富之室也，僕媵且衆，其間有一蒼頭，名曰 捧劍 ，不事音樂，嘗以望水眺雲，不遵驅策，雖每遭鞭捶，終所見違。一旦，忽題詩一篇，其主益怒。詩曰：「青鳥銜蒲萄，飛上金井欄。美人恐驚去，不敢卷簾看。」儒士聞而競觀之，以爲協律之詞，其主稍容焉。又《題後堂牡丹花》曰：「一種芳菲出後亭， 「亭」《雲溪友議校箋》作「庭」。 却輸桃李得佳名。誰能爲向天人説，從此移根近 太清 。」 捧劍 私啓賓客曰：「愿作夷狄之鬼，恥爲愚俗蒼頭。」其後將竄，復留詩曰：「珍重 郭四郞 ，臨行不得别。曉漏動離心，輕車冒殘雪。欲出主人門，零涕暗嗚咽。萬里隔關山，一心思 漢 月。」 出《雲溪友議》 歸　秦 沈詢 有嬖妾，其妻害之，私以配内豎 歸秦 ， 詢 不能禁。既而妾猶侍内， 歸秦 恥之，乃挾刃伺隙殺 詢 及其夫人於 昭義 使衙。是夕， 詢 嘗宴府中賓友，乃使歌著詞令曰：「莫打南來鴈，從他向北飛。打時雙打取，莫遣兩分離。」及歸而夫妻併命焉，時 咸通 四年也。 出《北夢瑣言》 《北夢瑣言》卷一二引有此條，文字大異，全文如下： 詢鎮潞州，寵婢，夫人甚妬，因配與家人歸秦。其婢旦夕只在左右，歸秦慚恨，伺隙剚刃於詢，果罹兇手。殺歸秦以充祭，亦無及也。 段　章 段章 者， 咸通 十年，事前進士 司空圖 。初， 章 以自僦爲馭者，亦無異於他傭。是年夏， 圖 歸蒲久，以乏力，不足賙給， 章 乃謝去。 廣明 庚子歲，冬十二月，寇犯京， 圖 寓居 崇義里 。九日，自里豪 楊瓊 所轉匿 常平倉 下。將出，九群盜繼至。有擁戈拒門者，熟視良久，乃就持 圖 手曰：「某 段章 也，係擄而來，未能自脱。然顧懷優養之仁，今乃相遇，天也！某所主曰 張將軍 ，喜下士，且幸偕往，必亡他。然且決免於暴横矣。」 圖 誓以不辱， 章 惘然泣下，導至通衢，即别去。 圖 因此得自 開遠門 宵遯。至 咸陽橋 ，復遇榜者 韓鈞 濟之，乃抵 鄠縣 ，因達於行在。 出司空圖《段章傳》 查是條乃見今本《司空表聖文集》卷四。 上　清 貞元 壬申歲春三月，丞相 竇參 居 光福里 第。月夜，閒步於中庭。有常所寵青衣 上清 者，乃曰：「今啓事，須到堂前方敢言之。」 竇 亟上堂， 上清 曰：「庭樹上有人，恐驚郞，請謹避之。」 竇 曰：「 陸贄 久欲傾奪吾權位。今有人在庭樹上，即吾禍之將至矣。且此事將奏與不奏，皆受禍，必竄死於道路。汝於輩流中不可多得，吾身死家破，汝定爲宮婢。聖君如顧問，善爲我辭焉。」 上清 泣曰：「誠如是，死生以之。」 竇 下階大呼曰：「樹上人應是 陸贄 使來， 「人」《異聞集校證》作「君子」。 能全老夫性命，敢不厚報！」樹上人應聲而下，乃衣縗麤者也。曰：「家有大喪，貧甚，不辦葬禮。伏知相公推誠濟物，所以卜夜而來，幸相公無怪。」 竇 曰：「某罄所有，堂封絹千匹而已，方擬修私廟次，今日輒贈可矣。 「日輒」《異聞集校證》作「且輟」。 」縗麤者拜謝， 竇 答之如禮。又曰：「便辭相公。請左右齎所賜絹，擲於墻外。某先於街中俟之。」 竇 依其請，命僕人偵其絶蹤且久，方敢歸寢。 翌日，執金吾先奏其事， 竇公 得次，又奏之。 德宗 厲聲曰：「卿交通節將，蓄養俠刺，位崇臺鼎，更欲何求？」 竇 頓首曰：「臣起自刀筆小才，官已至貴，皆陛下獎拔，實不因人。今不幸至此，抑乃仇家所爲耳。陛下忽震雷霆之怒，臣便合萬死。」中使下殿宣曰：「卿且歸私第，待候進止。」越月，貶 郴州 别駕。會 宣武 節度 劉士寧 通好於 郴州 ，廉使條疏上聞， 德宗 曰：「交通節將，信而有徵。」流 竇 于 驩州 ，没入家資，一簪不遺身。竟未達流所，詔賜自盡。 上清 果隸名掖庭，且久。後數年，以善應對，能煎茶，數得在帝左右。 德宗 謂曰：「宮内人數不少，汝大了事，從何得至此？」 上清 曰：「妾本故宰相 竇參 家女奴， 竇參 妻早亡，故妾得陪灑掃。及 竇參 家破，幸得填宮，既奉龍顔，如在天上。」 德宗 曰：「 竇參 之罪，不止養俠刺，兼亦甚有贓汙，前時納官銀器至多。」 上清 流涕而言曰：「 竇參 自御史中丞，歷度支、戶部、鹽鐵三使，至宰相，首尾六年，月入數十萬，前後非時賞賜，當亦不知紀極。廼者 郴州 送所納官銀器，皆是恩賜。當部録日，妾在 郴州 ，親見州縣希 陸贄 恩旨，盡刮去所進銀器上， 「上」《異聞集校證》作「上字」。 刻藩鎮官銜姓名，誣爲贓物。乞陛下驗之。」於是宣索 竇參 没官銀器，覆視其刮字處，皆如 上清 之言。 時 貞元 十二年。 德宗 又問養俠刺事， 上清 曰：「本實無此，悉是 陸贄 陷害，使人爲之。」 德宗 至是大悟，因怒 陸贄 曰：「老僚奴， 「僚」《異聞集校證》作「獠」。 我脱却伊緑衫，便與紫着， 「紫着」《異聞集校證》作「紫衫著」。 又常呼伊作『 陸九 』。我任使 竇參 ，方稱意次，須教我殺却他。及至權入伊手，其爲軟弱，甚於泥團。」乃下詔雪 竇參 冤。時 裴延齡 探知 陸贄 恩衰，得恣行媒蘖，乘間攻之。 贄 竟受譴不迴。 後 上清 特敕削丹書，度爲女道士，終嫁爲 金忠義 妻。世以 陸贄 門生名位多顯達者，世不可傳説，故此事絶無人知。 出《異聞集》 《資治通鑑考異》卷一九及《唐語林》卷六全録此文。 李錡婢 李錡 之擒也，侍婢一人隨之。 錡 夜自裂衣襟，書己筦搉之功，言爲 張子良 所賣，教侍婢曰：「結之於帶。吾若從容賜對，當爲宰相， 楊 、 益 節度使；若不從容，受極刑矣。我死，汝必入内。上必問汝，汝當以是進。」及 錡 伏法，京城大霧三日不解，或聞鬼哭。 憲宗 又於侍婢得帛書，頗疑其寃，内出黄衣數襲，賜 錡 及子弟，敕 京兆府 收葬之。 以上見於《唐國史補校注》卷中「李錡裂襟書」。 李銛 ， 錡 之從父弟也，爲 宋州 刺史。聞 錡 反狀，慟哭，驅妻子奴婢，無老幼，量頸爲枷，自拘於觀察使。朝廷憫之，因爲薄貶。按 李錡 宗屬，亟居重位，頗以尊豪自奉。聲色之選，冠絶於時。及 浙西 之敗，配掖庭者，曰 鄭 、曰 杜 。頃之而 鄭 得幸於 憲宗 ，是生 宣宗皇帝 ，實爲 孝明皇太后 。次即 杜 ， 杜 名 秋 ，亦 建康 人也。有寵於 穆宗 。 穆宗 即位，以爲皇子 漳王 傅姆。 太和 中， 漳王 得罪，國除，詔賜 秋 歸老故鄕。或曰，係帛書者，即 杜秋 也，而宮闈事秘，世莫得知。夫 秋 ，女謁也，而能以義申 錡 之寃，且逮事累朝，用物殫極，及其被棄於家也，朝饑不給，故名士聞而傷之。 中書舍人 杜牧 爲詩以諺之曰：「 荆江 水清滑，生女白如脂。其間 杜秋 者，不勞朱粉施。老濞即山鑄，後庭千蛾眉。 秋 持玉斝醉，與唱 金縷衣 。濞既白首叛， 秋 亦紅淚滋。 吴 江落日渡， 灞 岸緑楊垂。聯裾見天子，盼眄獨依依。椒壁懸錦幕，鏡奩蟠玉螭。低鬟認新寵，窈裊復融怡。月上白壁門，桂影凉參差。金階露新重，閒捻紫簫吹。莓苔夾城路，南苑鴈初飛。紅粧羽林仗，獨賜辟邪旗。歸來煮豹胎，厭飫不能飴。 咸池 昇日慶， 銅雀 分香悲。雷音後車遠，事往落花時。燕禖得皇子，壯髮緑緌緌。畫堂親傳姆，天人親捧持。虎精珠絡褓，金盤犀鎮帷。長楊射熊羆，武帳弄啞咿。漸抛竹馬戲，稍出舞鷄奇。嶄嶄整冠佩，侍宴坐 瑶池 。眉宇儼圖畫，神秀射朝暉。一尺桐偶人， 江充 知自欺。王幽茅土削， 秋 放故鄕歸。觚稜拂斗極，迴首尚遲遲。四朝三十載，似夢復疑非。 潼關 識舊吏，吏鬢已成絲。却喚 吴 江渡，舟人那得知。歸來四鄰改，茂苑草菲菲。清血灑不盡，仰天知告誰？寒衣一尺素，夜借鄰人機。我昨 金陵 過，聞之爲歔欷。自古皆一貫，變化安能推。 夏姬 滅兩國，逃作 巫臣 妻。 西子 下 姑蘇 ，一舸逐 鴟夷 。織室 魏豹 俘，作 漢 太平基。誤置代籍中，兩朝尊母儀。 光武 紹 高祖 ，本係生 唐 兒。珊瑚破 高 齊 ，作婢舂黄糜。 蕭后 去 揚州 ， 突厥 爲 閼氏 。 音支 女子固不定，士林亦難期。射鉤後呼父，釣翁王者師。無國邀 孟子 ，有人毁 仲尼 。 秦 因逐客令，柄歸丞相 斯 。安知 魏 齊 首，見斷簀中屍。給喪蹷張輩，廟廊冠峨巍。珥貂七葉貴，何妨戎虜支。 蘇武 却生返， 鄧通 終死饑。主張既難測，翻覆亦其宜。地盡有何物，天外復何之？指何爲而捉，足何爲而馳？耳何爲而聽，目何爲而窺？己身不自曉，此外何思惟。因傾一樽酒，題作 杜秋詩 。愁來獨長詠，聊可以自怡。」 出《國史補》并《本事詩》 李福女奴 李福 妻 裴氏 ，性妬忌，姬侍甚多， 福 未嘗敢屬意。鎮 滑臺 日，有以女奴獻之者， 福 意欲私之而未果。一日，乘間言於妻曰：「某官已至節度使矣，然所指使者，不過老僕。夫人待某，無乃薄乎？」 裴 曰：「然，不能知公意所屬何人？」 福 即指所獻之女奴也， 裴 許諾。爾後不過執衣侍膳，未嘗一得繾綣。 福 又囑妻之左右曰：「設夫人沐髮，必遽來報我。」既而果有以夫人沐髮來告者， 「者」《全唐五代筆記·玉泉子》作「者曰」。 夫人沐髮。 福 即僞言腹痛，且召其女奴。其女奴既往，左右以 裴 方在沐，難可遽已，即告以 福 所疾。 裴 以爲信然，遽出髮盆中，跣問 福 所苦。 福 既業以疾爲言，即若不可忍狀。 裴 極憂之，由是以藥投兒溺中進之。明日，監軍使及從事悉來候問， 福 即具以事告之，因笑曰：「一事無成，固當其分。所苦者，虚咽一甌溺耳。」聞者無不大笑。 出《玉泉子》 却　要 湖南 觀察使 李庾之 女奴曰 却要 ，美容止，善辭令。朔望通禮謁於親姻家，惟 却要 主之， 李 侍婢數十莫之偕也。而巧媚才捷，能承順顔色，姻黨亦多憐之。 李 四子：長曰 延禧 ，次曰 延範 ，次曰 延祚 ，所謂大郞而下五郞也。皆年少狂俠，咸欲蒸 却要 而不能也。嘗遇清明節，時纖月娟娟，庭花爛發，中堂垂繡幕，皆銀釭，而 却要 遇大郞於櫻桃花影中。大郞乃持之求偶。 却要 取茵席授之，紿曰：「可於庭中東南隅竚立相待，候堂前眠熟，當至。」大郞既去，至廊下，又逢二郞調之。 却要 復取茵席授之，曰：「可於廳中東北隅相待。」二郞既去，又遇三郞束之， 却要 復取茵席授之，曰：「可於廳中西南隅相待。」三郞既去，又五郞遇着，握手不可解。 却要 亦取茵席授之，曰：「可於廳中西北隅相待。」四郞皆去。 延禧 於廳角中屏息以待。廳門斜閉，見其三弟比比而至，各趨一隅。心雖訝之，而不敢發。少頃， 却要 燃蜜炬，疾向廳事豁雙扉而照之，謂 延禧 輩曰：「阿堵貧兒，爭敢向這裹覓宿處。」皆棄所攜，掩面而走。 却要 復從而咍之，自是諸子懷慚，不敢失敬。 出《三水小牘》 卷第二百七十六　夢一 周昭王 吴夫差 漢武帝 司馬相如 陰貴人 張奐 鄭玄 范邁 許攸 薛夏 蔣濟 周宣 王戎 鄒湛 陳桃 吕蒙 王穆 張天錫 張駿 索充宋桶 苻堅 後趙宣咸 張甲 張茂 晉明帝 馮孝將 徐精 商仲堪 商靈均 桓豁 司馬恬 賈弼 王奉先 宗叔林 沙門法稱 劉穆之 徐羡之 沈慶之 明 𧜟 之 劉誕 袁愍孫 劉沙門 諸仲務 孫氏 桓誓 張尋 徐祖 桓邈 周氏婢 何敬叔 周昭王 昭王 即位三十年，王坐祗明之室，晝而假寐。忽夢白雲蓊鬱而起，有人衣服皆毛羽，因名羽人。王夢中與語，問以上仙之術。羽人曰：「大王精智未開，求長生久視之觀，不可得也。」王跪而苦請絶欲之教。羽人乃以指畫王心，應手即裂。王乃驚悟，而汗濕於衿席，因患心疾，即却膳徹樂。移於旬日，忽見所夢者來，語王曰：「先欲易王之心。」乃出方寸緑囊，中有藥，名曰續脈明丸、補血精散，以手摩王之臆，俄而即愈。王即請此藥，貯以玉缶，緘以金繩。以之塗足，則飛天地之外，如游咫尺之内。有得服之，後天而死。 出《王子年拾遺記》 《御覽》卷九八四所引《王子年拾遺記》亦引有此條，文字可與本條相發明： 燕昭王坐祗明之室，晝而假寐，忽夢西方有白雲蓊蔚而起。俄而闍於庭間。有人衣服皆毛羽，駕蒼螭之車，從雲中而出，直詣王所。王夢中與語，問以上仙之術。羽人曰：「大王精智未開，欲求恆生，不可得也。」王請受絶欲之教，羽人指畫王心，應手而裂，王乃驚悟，因患心疾。久之，乃升於泉照之館。復見前所夢人於前曰：「本欲易王之心。」乃出方寸緑囊，囊中有續胍名丸，哺四精散，其細若灰，以手摩王之臆。俄而既愈，王因請其方，曰：「其用物也，有九明神芝，煎以蒼鷹之血，黑河鱗膽，煮以琨璵之脂。貯以玉缶，緘以金繩，封以玉印。王得服之，後天而死。若溺於淫，嗜於欲求者，祗苦心焉。」語畢，化爲青鳧，入天際。王求合藥，終不能成。黑河，北極也。其水濃黑，不流，上有濃雲生焉。有黑鯤，千尺，如鯨，常飛游於南海。 吴夫差 吴王 夫差 夜夢三黑狗，號以南以北，炊甑無氣。及覺，召群臣言夢，群臣不能解，乃召 公孫聖 。 聖 被召，與妻訣曰：「以惡夢召我，我豈欺心者，必爲王所殺。」於是 聖 至，以所夢告之。 聖 曰：「王無國矣！犬號者，宗廟無主；炊甑無氣，不食矣。」王果怒，殺之。及 越 兵至，王謂左右曰：「吾無道，殺 公孫聖 ，汝可呼之。」於是三呼三應， 吴 卒爲 越 所滅。 出《越絶書》 見於今本《越絶書》卷十。本條較之《越絶書》大爲簡略，蓋刪節者也。 漢武帝 漢武帝 夢大魚求去口中鉤。明日游 昆明池 ，見一魚銜鉤，帝取鉤放之。三日，池濱得明珠一雙。 出《三秦記》 與本書卷一百十八《漢武帝》所述事同，惟本條文字較簡。 《御覽》卷六七、三九九引有此條卷。卷三九九所引文字如下： 辛氏《三秦記》曰：「昆明池，漢武帝停舡立之習水戰也。中有靈沼神池，云堯時治水訖停舡池。通白鹿源。人釣魚於此，綸絶而去。夢於漢武，求去其鈎。明日，帝戲於池，見大魚啣索，帝曰：『豈非昔時所夢也？』取而去其鈎，放之。」 《御覽》卷四七九引有此條。文字如下： 《三秦記》曰：「白鹿原人釣魚於原，綸絶而去，夢於漢武求去其鈎。明日，戲於池，見大白魚銜索，帝曰：『豈非昨所夢？』取而去之。間三日，帝復游池濱，得明珠一雙。武帝曰：『豈非昔魚之報？』」 司馬相如 司馬相如 ，字 長卿 。將獻賦而未知所爲，夢一黄衣翁謂之曰：「可爲 大人賦 ，言神仙之事。」賦成以獻，帝大嘉賞。 出《西京雜記》 陰貴人 漢明帝 陰貴人 夢食瓜，甚美。時 燉煌 獻異瓜種，名「穹隆」。父老云：「有道士從 蓬萊 得此瓜種，食之不饑。」 出《王子年拾遺記》 亦見於本書卷四百十一引同書之《瓜》。 張　奐 後漢 張奐 爲 武威 太守，其妻夢帝與印綬，登樓而歌，覺以告 奐 。 奐 令占之，曰：「夫人方生男，復臨此郡，命終此樓。」後生子 猛 ， 建安 中，爲 武威 太守，殺刺史 邯鄲商 ，州兵圍急， 猛 恥見擒，乃登樓自焚而死。 出《搜神記》 《御覽》卷三九九所引《東觀漢記》引有此條，文字可與本條相發明： 《東觀漢記》曰：「桓帝時，張奐爲武威太守，其妻懷孕，夢帶奐印綬登樓而歌，占曰：『必生男，復臨此郡。命終此樓。』既而生子猛。建安中爲武威太守，前郡守邯鄲商爲猛所殺，據郡反，爲韓遂所攻。自知必死，乃登樓自燒而終。」 鄭　玄 鄭玄 師 馬融 ，三載無聞， 融 還之。 玄 過樹陰下，假寐，夢一人，以刀開其心，謂曰：「子可學矣。」於是寤而即返，遂洞精典籍。後東歸， 融 曰：「詩書禮樂，皆已東矣。」 出《異苑》 范　邁 林邑 謂紫磨金爲上金，俗謂之 楊邁 金。 范邁 母夢人鋪 楊邁 金席，與其生兒，兒生席色昭晰。後因生兒，名曰 楊邁 ，爲 林邑 王。 出《林邑記》 史志著録作《林邑國記》。《御覽》卷三九八引及此，較詳。 許　攸 許攸 夢烏衣吏奉漆案，案上有六封文書，拜跪曰：「府君當爲 北斗 君，會明年七月。」復有一案，四封文書，云：「 陳康 爲主簿。」覺後，適 康 至，曰：「今來當謁。」 攸 聞益懼，問 康 。曰：「我作道師，死不過作社公；今日得 北斗 主簿，余爲忝矣！」 明年七月，二人同日而死。 出《幽明録》 薛　夏 薛夏 ， 天水 人也，博學絶倫。母孕 夏 之時，夢有人遺一篋衣，云：「夫人必生賢明之子，爲帝王所宗。」母記其所夢之時。及生 夏 ，年及弱冠，才術過人。 魏文帝 與之講論，彌日不息，辭華旨暢，應對如流，無有凝滯。帝曰：「昔 公孫龍 稱爲辯捷，而迂誕誣妄；今子所説，非聖人言不談，則 子游 、 子貢 之儔，不能過也。若 仲尼 在 魏 ，復爲入室焉。」帝手製書與 夏 ，題云「入室生」。位至秘書丞。居甚貧，帝解御衣以賜之，以符先夢。名冠當時，爲一代高士。 出《王子年拾遺記》 蔣　濟 魏 蔣濟 爲領軍也，其妻夢亡兒涕泣言曰：「死生異路。我生時爲卿相子孫，今在地下爲 泰山 伍伯。憔悴困辱，不可復言。今太廟西有 孫阿 者，將召爲 泰山 令。愿母爲白領軍囑 阿 ，轉我令得樂處。」言訖，母遂驚寤。以白 濟 ， 濟 曰：「夢不足憑耳。」明日，母復夢之，言曰：「我今來迎新君，止在廟下。未發之間，暫得歸來。新君明日日中當發，臨發多事，不得復歸於此。愿重啓之，何惜一試驗也？」遂説 阿 形狀，言甚備悉。 天明，母又爲言之，曰：「昨又夢如此。雖知夢不足憑，何惜一驗之乎？」 濟 乃遣人詣太廟下，推問 孫阿 ，果得之，形狀如其夢。 濟 乃涕泣曰：「幾負我兒！」於是乃見 孫阿 ，具語其事。 阿 不懼當死，而喜得爲 泰山 令，惟恐 濟 言之不信也。乃謂 濟 曰：「若誠如所言，某之愿也。不知賢郞欲得何職？」 濟 曰：「隨地下樂者與之。」 阿 許諾。言訖遣還。 濟 欲速知其驗，從領軍門至廟下，十步安一人，以傳 阿 之消息。辰時，傳 阿 心痛，日適中傳 阿 亡。 濟 泣曰：「雖哀兒之不幸，見喜亡者之有知。」 後月餘，母復夢兒來告曰：「已得轉爲録事矣。」 出《列異傳》 周　宣 魏 周宣 ，字 孔和 ，善占夢。或有問 宣 者：「吾夢芻狗。」 宣 曰：「君當得美食。」未幾，復有夢芻狗，曰：「當墮車折脚。」尋而又云夢芻狗， 宣 曰：「當有火災。」後皆如所占，其人曰：「吾實不夢，聊試君耳！三占不同，皆驗，何也？」 宣 曰：「意形於言，便占吉凶。且芻狗者，祭神之物，故君初言夢之，當得美食也。祭祀既畢，芻狗則爲車所轢，當墮車傷折。車轢之後，必載以爲樵，故云失火。」 出《魏志》 見於《三國志》卷二十九魏書方技傳第二十九，與本篇文字有異。 王　戎 王戎 夢有人以七枚椹子與之，著衣襟中。既覺得之，占曰：「椹，桑子也。」自後男女大小凡七喪。 出《異苑》 鄒　湛 鄒湛 夢一人拜，自稱 甄仲舒 ，求葬。 湛 覺，思之曰：「舍西瓦土中人也。」乃取葬之。復夢其人來拜謝。 出《晉書》 見《晉書》卷九十二列傳第六十二文苑鄒湛本傳。 《晉書·鄒湛傳》引有此條，文字如下： 初，湛當夢見一人，自稱甄舒仲，餘無所言，如此非一。久之，乃悟曰：「吾宅西有積土敗瓦，其中必有死人。甄舒仲者，予舍西土瓦中人也。」檢之，果然，厚加斂葬。葬畢，遂夢此人來謝。 《御覽》卷六〇所引《幽明録》一條，與此極似： 《幽明録》曰：一士人姓王，坐齋中，有一人通刺詣之，刺云舒甄仲。既去，疑非人，尋刺曰：「是予舍西士（土）瓦中人。」令掘，果於瓦器中得一銅人，長尺餘。 陳　桃 虞翻 注《易》，上奏曰：「臣郡吏 陳桃 ，夢臣與道士相遇，散髮被麤裘，付易六爻。燒其三，以飲臣。臣乞盡吞之，道士言易在天上，三爻足以。豈臣受命，應當知也。」 出《夢雋》 吕　蒙 吕蒙 入 吴 ，王勸其學，乃博覽群籍，以 易 爲宗。常在 孫策 坐酣醉，忽於眠中誦 易 一部，俄而起驚。 「起驚」《拾遺記》作「驚起」。 衆人皆問之， 蒙 云：「向夢見 伏羲 、 周公 、 文王 ，與我言論世祚興亡之事，日月貞明之道，莫不窮精極妙；未該玄言，政空誦其文耳。 「政」《拾遺記》作「故」。 」衆坐皆知 蒙 囈誦文也。 出《王子年拾遺記》 王　穆 洛陽 王穆 起兵 酒泉 ，西伐 索嘏 ，長史 郭瑀 諌，不從，夜夢乘青龍上天，至屋而止。覺，嘆曰：「屋字，尸至也；龍飛，屋上尸至，吾其死矣。」後果驗。 出《前凉録》 查今百卷本、十六卷本崔鴻《十六國春秋》，未見是條，但其非崔氏原書，不足據之疑爲崔氏原書無是條。又查《晉書·郭瑀傳》，記王穆一事甚詳。 張天錫 張天錫 在 凉州 。夢一緑色犬，甚長，從南來，欲咋 天錫 ，牀上避之，乃墮地。後 苻堅 遣苟 萇 者緑地錦袍，從南來，攻入門，大破之。 出郭季産《集異記》 原作「李産集異記」。當作郭季産《集異記》。 張　駿 凉文王 張駿 ，夢一人鬢眉皓白，自稱 子瑜 ，曰：「地上之事付汝，地下之事付我。」王寤問之，有 侯子瑜 先死。得其曾孫 亮 ，爲 祈連 令矣。 出《燉煌録》 即《燉煌實録》。本書卷三百十七《王樊》，有涉《燉煌實録》一書。 索充宋桶 索充 夢一虜，脱上衣來詣 充 。 索 紞占曰：「虜去上半，下男字也。夷虜陰類，君妻當生男也。」已後果驗。 又 宋桶 夢内中有一人著衣， 桶 一手把兩杖，極打之。 索 紞占曰：「内中有人，是肉子也；兩杖著之象，極打肉食也。」過三日，過三家，皆得肉食矣。 出劉彦明《燉煌録》 《燉煌録》後魏劉昺撰。昺，字延明。「彦明」或即「延明」之訛。 苻　堅 苻堅 將欲南伐，夢滿城出菜，又地東南傾。其占曰：「菜多難爲將也。東南傾， 江左 不可平也。」 出《夢書》 原出《異苑》卷七。文字可與本條相發明： 苻堅將欲南師也，夢葵生城内。明以問婦，婦曰：「若征軍遠行，難爲將也。」堅又夢地東南傾，復以問，云：「江左不可平也。君無南行，必敗之象也。」堅不從，卒以敗。 後趙宣咸 宣咸 卒後五年， 石虎 夢見 咸 。涕泗囑其子 奮 ，曰：「非心慮所達也。」通夢之言而有徵：「 奮 今何在？」左右對曰：「爲 趙郡 守。」於是即擢拜廷尉，爲太常。才力不及父，因 咸 夢而登列卿也。 出《趙書》 張　甲 張甲 者，與司徒 蔡謨 有親，僑住 謨 家。暫數宿行，過期不反。 謨 晝眠，夢甲云：「暫行忽暴病，患心腹病痛，脹滿不得吐下，某時死。」 謨 曰：「何以治之？」甲曰：「蜘蛛，生斷去脚，吞之則愈。」 謨 覺，使人往甲行所驗之，果死。 出《幽明録》 張　茂 會稽 張茂 嘗夢大象，以問 萬推 。曰：「君當爲大郡，而不能善終。夫象者大獸也，取諸其音，獸者守也。象以齒焚其身，後必爲人所殺。」 茂 永昌 中爲 吴興 太守，值 王敦 問鼎，執正不移， 敦 遣 沈充 滅之。 出《異苑》 晉明帝 晉明帝 時，獻馬者夢河神請之。及至，與帝夢同，即投河以奉神。始太傅 褚褒 亦好此馬。帝云：「已與河神。」及 褚 公卒，軍人見公乘此馬矣。 出孔約 志怪 馮孝將 廣平 太守 馮孝將 ，男 馬子 ，夢一女人，年十八九歲，言：「我乃前太守 徐玄方 之女，不幸早亡，亡來四年。爲鬼所枉殺，按生籙乃壽至八十餘。今聽我更生，還爲君妻。能見聘否？」 馬子 掘開棺視之，其女已活，遂爲夫婦。 出《幽明録》 徐　精 晉 咸和 初， 徐精 遠行，夢與妻寢，有身。當爲巫師死，作社公。明年歸，妻果産。後如其言矣。 出《幽明録》 商仲堪 商仲堪 在 丹徒 ，夢一人曰：「君有濟物之心，豈能移我在高燥處，則恩及枯骨矣。」明日，果有一棺逐水。 仲堪 取而葬之於高岡，酹酒。其夕，夢見其人來拜謝。 出《夢雋》 事略見於《晉書·殷仲堪傳》。《搜神後記》卷六，《異苑》卷七，《御覽》卷三九九所引《搜神後記》引有此條。宋人避諱，改「殷」爲「商」。 《搜神後記》卷六的文字如下： 荆州剌史殷仲堪，布衣時在丹徒。忽夢見一人，自説：「己是上虞人，死亡，浮喪飄流江中，明日當至。君有濟物之心，豈能見移著高燥處，則恩及枯骨矣。」殷明日與諸人共江上看，果見一棺，逐水流下，飄飄至殷坐處。令人牽取，題如所夢。即移著岡上，酹以酒飯。是夕，又夢此人來謝恩。 商靈均 商靈均 ， 義熙 中夢人來縛其身，將去，形神乖散。復有一人云：「且置之，須作 衡陽 ，當取之耳。」後除 衡陽 守，辭不得免，果卒官。 出《夢苑》 沈本作「異苑」。《夢苑》一名，未見書志著録，查見於《異苑》卷七。 見於《異苑》卷七，文字可與本條相發明： 義熙中，商靈均爲桂陽太守，夢人來縛其身，將去，形神乖散。復有一人云：「且置之，須作衡陽，當取之耳。」商驚寤惆悵。永初三年除衡陽守，知冥理難逃，辭不得免，果卒官。 桓　豁 荆州 刺史 桓豁 所住齋中，見一人長丈餘。夢曰：「我 龍山 之神，來無好意。使君既貞固，我當自去耳。」 出《甄異記》 司馬恬 京口 新城 有 鄧艾 廟，毁已久。 晉 譙王 司馬恬 爲都督，夢一人自稱 鄧公 ，求治舍宇。 恬 乃令與修造之。 出《異苑》 《異苑》卷七引有此條，文字略詳于本條： 鄧艾廟在京口新城，有一草屋毁已久。晉安北將軍司馬恬於病中夢見一老翁曰：「我鄧公也。屋舍傾壞，君爲治之。」後訪之，乃知鄧廟，爲立瓦屋。 本事出《幽明録》，較《異苑》多出一段文字：「隆安中，有人與女子會於神座上，有一蛇來繞之數四匝；女家追尋之，以酒脯禱祠，然後得解。」 此正本書卷三百十八同名篇目所引。 賈　弼 河東 賈弼 爲 琅琊 參軍，夜夢一人，瘙 𪐼 大鼻瞷目，請曰：「愛君之貌，欲換君之頭，可乎？」夢中不獲已，遂被換去。覺，而人見者悉驚走。還家，家人悉藏。自此後能半面笑啼，兩手足及口中，各題一筆書之，詞翰俱美。 出《幽明録》 本書卷三百六十《賈弼之》亦叙此故事而大詳。 王奉先 有貴人亡後， 永興 令 王奉先 夢與之相對如平生。 奉先 問：「還有情色乎？」答云：「某日至其家問婢。」後覺，問其婢，云：「此日某夢郞君來。」 出《幽明録》 宗叔林 晉陽 守 宗叔林 得十頭鼈，付厨曰：「每日以二頭作臛。」其夜，夢十丈夫，皂布衣袴褶，扣頭求哀。不悟，而食二枚。明夜，又夢八人求命，方悟。乃放之，後夢八人來謝。