第 36 节

子既悟，但連呼：「遞鋪，遞鋪！」家人莫之測。乃其日去家數里，有驛吏手持官文書，死於道傍。初， 南中 驛路二十里置一遞鋪，驛吏持符牒，以次傳授，欲近前鋪，輒連呼以警之。乃 寨 取驛吏之心而活 蘇氏 ， 蘇 遂愈如故。 出《稽神録》 陶　俊 江南 吉州 刺史 張曜卿 ，有傔力者 陶俊 ，性謹直。嘗從軍征 江西 ，爲飛石所中，因有腰足之疾，恆扶杖而行。 張 命守舟于 廣陵 之江口，因至 白沙市 ，避雨於酒肆，同立者甚衆。有二書生過於前，獨顧 俊 ，相與言曰：「此人好心，宜爲療其疾。」即呼 俊 ，與藥二丸，曰：「服此即愈。」乃去。 俊 歸舟吞之。良久，覺腹中痛楚甚。頃之痛止，疾亦多差，操篙理纜，尤覺輕健。 白沙 去城八十里，一日往復，不以爲勞。後訪二書生，竟不復見。 出《稽神録》 張　易 江南 刑部郞中 張易 ，少居 菑川 ，病熱，困惙且甚。恍惚見一神人，長可數寸，立於枕前，持藥三丸，曰：「吞此可愈。」 易 受而亟吞之，二丸嗛之，一丸落席有聲。因自起求之，不得。家人驚問何爲，具述所見，病因即愈。爾日出入里巷，了無所苦。 出《稽神録》 廣陵木工 廣陵 有木工，因病手足皆拳縮，不能復執斤斧，扶踊行乞。至 后土 廟前，遇一道士，長而黑色，神采甚異。呼問其疾，因與藥數丸，曰：「餌此當愈。旦日平明，可復會於此。」木工辭曰：「某不能行，家去此遠，明日雖晚，尚未能至也。」道士曰：「爾無憂，但早至此。」遂别去。 木工既歸，餌其藥。頃之，手足痛甚，中夜乃止，因即得寐。五更而寤，覺手足甚輕，因下牀，趨走如故，即馳詣 后土 廟前。久之，乃見道士倚杖而立，再拜陳謝。道士曰：「吾授爾方，可救人疾苦，無爲木匠耳。」遂再拜受之。因問其名居，曰：「吾在 紫極宮 ，有事可訪吾也。」遂去。木匠得方，用以治疾，無不愈者。至 紫極宮 訪之，竟不復見。後有婦人久疾，亦遇一道士，與藥而差。言其容貌，亦木工所見也。 廣陵 尋亂，木工竟不知所之。 出《稽神録》 飛　蠱 江 嶺 之間有飛蠱，其來也有聲，不見其形，聲如鳥鳴啾啾然。 「然」《朝野僉載》作「唧唧然」。 中人即爲痢，便血，醫藥多不差，旬日間必不救。 出《朝野僉載》 菌　毒 嶺南 風俗，多爲毒藥。令老奴食冶葛死，埋之土堆上。 「堆上」《朝野僉載》作「中」。 生菌子，其正當腹上， 「生菌子其」《朝野僉載》作「蕈生」。 食之立死。手足額上生者，當日死。旁自外者，數日死。漸遠者，或一月、兩月。 「兩」《朝野僉載》作「或兩」。 全遠者，或二年、 「或」《朝野僉載》作「一年」。 三年，無得活者。 「無得活者」《朝野僉載》作「亦即死」。 惟有 陳懷卿 家藥能解之。或有以菌藥，塗馬鞭頭、馬控上，拂著手即毒，拭著口即死。 出《朝野僉載》 田承肇 王蜀 將 田承肇 ，常領騎軍戍于 鳳翔 ，因引騎潛出，解鞍憇於林木之下。面前忽見方圓數尺靜地，中有小樹子一莖，高數尺，並無柯葉，挺然而立，尤甚光滑。 肇 就之玩弄，以手上下摩娑。頃刻間，手指如中毒藥，苦不禁，於是鞭馬歸營。至，臂膊已麤於桶。時有村嫗善禁，居在深山中，急使人召得，已將不救。嫗曰：「此是胎生七寸蛇戲處，噴毒在樹木間。捫者樹枝立合，致卒。」 肇 曰：「是也。」急使人就彼斸之。果獲二蛇，長六七寸，斃之。嫗遂禁勒，自膊間趁，漸漸下至于腕，又併趁入食指，盡食指一節，趁之不出。蹙成一毬子許肉丸。遂以利刀斷此一節，所患方除。其斷下一節，巨如一氣毬也。 出《玉堂閒話》 蛇　毒 趙延禧 云：「遭惡蛇虺所螫處，帖之艾炷， 「帖」《朝野僉載》作「貼」。 當上灸之，立差，不然即死。凡蛇齧， 「齧」《朝野僉載》作「囓」，下同。 即當齧處灸之，引去毒氣，即止。」 出《朝野僉載》 原無出處。中華書局本注出《玉堂閒話》，不知何據。今見於《朝野僉載》卷一。 冶葛鴆 冶葛食之立死。有冶葛處，即有白藤花，能解冶葛毒。鴆鳥食水之處，即有犀牛，犀牛不濯角，其水物食之必死，爲鴆食蛇之故。 出《朝野僉載》 雜説藥 醫書言，虎中藥箭食清泥；野豬中藥箭豗薺苨而食；雉被鷹傷，以地黄葉帖之。又礜石可以害鼠， 張鷟 曾試之，鼠中毒如醉，亦不識人，猶知取泥汁飲之，須臾平復。鳥獸蟲物猶知解毒，何况人乎！被蠶齧者， 「齧」《朝野僉載》作「囓」，下同。 以甲蟲末傅之；被馬咬者，燒鞭鞘灰塗之。蓋取其相服也。蜘蛛齧者，雄黄末傅之。筋斷須續者，取旋覆根絞取汁，以筋相對，以汁塗而封之，即相續如故。 蜀 兒奴逃走，多刻筋，以此續之，百不失一。 出《朝野僉載》 異　疾 絳州僧 永徽 中， 絳州 有一僧病噎，都不下食，如此數年。臨命終，告其弟子云：「吾氣絶之後，便可開吾胸喉，視有何物，欲知其根本。」言終而卒。弟子依其言開視，胸中得一物，形似魚而有兩頭，遍體悉是肉鱗。弟子致鉢中，跳躍不止，戲以諸味致鉢中，雖不見食，須臾，悉化成水。又以諸毒藥納之，皆隨銷化。時夏中藍熟，寺衆於水次作靛。有一僧往，因以少靛致鉢中，此蟲恇懼，遶鉢馳走，須臾化成水。世傳以靛水療噎疾。 出《廣古今五行記》 原作《廣五行記》，即《廣古今五行記》。《御覽》卷九三七引《廣五行記》一條，本書卷一百四十三《路敬淳》引之，作《廣古今五行記》，庶幾可證。本書卷四百七十四同書之《傳病》，與此情節略同，惟人、地、時異。 崔　爽 永徽 中，有 崔爽 者，每食生魚，三斗乃足。於後飢，作鱠未成， 爽 忍飢不禁，遂吐一物，狀如蝦蟇。自此之後，不復能食鱠矣。 出《朝野僉載》 劉録事 和州 劉録事 者， 大曆 中罷官，居 和州 旁縣。食兼數人，尤能食鱠。嘗言鱠味未嘗果腹。邑客乃網魚百餘斤，會於野亭，觀其下筯。 劉 初食鱠數楪，忽似小哽，因咯出一骨珠子，大如豆，乃置於茶甌中，以楪覆之。食未半，怪覆甌楪傾側，舉楪視之，向骨珠子已長數寸，如人狀。座客競觀之，隨視而長。頃刻長及人，遂捽 劉 ，因相毆流血。良久，各散走。一循廳之西，一轉廳之左，俱及後門，相觸，翕成一人，乃 劉 也，神已痴矣。半日方能語，訪其所以，皆不省之。 劉 自是惡鱠。 出《酉陽雜俎》 句容佐史 句容縣 佐史能啖鱠至數十斤，恆食不飽。縣令聞其善啖，乃出百斤，史快食至盡，因覺氣悶。久之，吐出一物，狀如麻鞋底。縣令命洗出，安鱠所，鱠悉成水。累問醫人術士，莫能名之。令小吏持往 楊州 賣之，冀有識者，誡之：「若有買者，但高舉其價，看至幾錢。」 其人至 楊州 ，四五日，有胡求買，初起一千，累增其價，至三百貫文。胡輒還之，初無酬酢。人謂胡曰：「是 句容縣 令家物，君必買之，當相隨去。」胡因隨至 句容 。縣令問：「此是何物？」胡云：「此是銷魚之精，亦能銷人腹中塊病。人有患者，以一片如指端，繩繫之置病所。其塊即銷。我本國太子少患此病，父求愈病者，賞之千金。君若見賣，當獲大利。」令竟賣半與之。 出《廣異記》 崔　融 唐 國子司業、知制誥 崔融 病百餘日，腹中蟲蝕極痛，不能忍。有一物如守宮從下部出，須臾而卒。 出《朝野僉載》 刁俊朝 安康 伶人 刁俊朝 ，其妻 巴嫗 ，項患癭。初，微若鷄卵，漸巨，如三四升缻盎。積五年，大如數斛之囊，重不能行。其中有琴瑟笙磬塤篪之響。細而聽之，若合音律，泠泠可樂。積數年，癭外生小穴如針芒者，不知幾億。每天欲雨，則穴中吐白烟，霏霏如絲縷，漸高而散，結爲屯雲，雨則立降。其家少長懼之，咸請遠送巖穴。 俊朝 戀戀不能已，因謂妻曰：「吾迫以衆議，將不能庇於伉儷。送君於無人之境，如何？」妻曰：「吾此疾誠可憎惡，送之亦死，坼之亦死。君當爲我決坼之，看有何物。」 俊朝 即磨淬利刃，揮挑將及妻前，癭中軒然有聲，遂四分披裂，有一大猱，跳躍蹋而去。 「跳躍」《玄怪録》作「跳走騰」。 即以帛絮裹之。雖癭疾頓愈，而冥然大漸矣。 明日，有黄冠扣門曰：「吾乃昨日癭中走出之猱也。吾本獼猴之精，解致風雨。無何與 漢江 鬼愁潭 老蛟還往，常與覘船。舸將至，俾他覆之，以求舟中餱糧，以養孫息。昨者 太一 誅蛟，搜索黨與，故借君夫人蝤躋之領，以匿性命。雖分不相干，然爲累亦甚矣。今於 鳳凰山 神處求得少許靈膏，請君塗之，幸當立愈。」 俊朝 如其言塗之，隨手瘡合。 俊朝 因留黄冠，烹鷄設食。食訖，貰酒欲飲。黄冠因囀喉高歌，又爲絲匏瓊玉之音，罔不鏗鏘可愛。既而辭去，莫知所詣。時 大定 中也。 出《玄怪録》 李　生 天寶 中，有 隴西 李生 自白衣調選 桂州 參軍，既至任，以熱病旬餘，覺左乳痛不可忍，及視之，隆若癰腫之狀。即召醫驗其脈，醫者曰：「臟腑無他。若臆中有物，以喙攻其乳，乳痛，而癰不可爲也。」又旬餘，病甚。一日癰潰，有一雉自左乳中突而飛出，不知所止。是夕， 李生 卒。 出《宣室志》 魏　淑 大曆 中， 元察 爲 邛州 刺史。而州城將有 魏淑 者，膚體洪壯，年方四十，親老妻少，而忽中異疾，無所酸苦，但飲食日損，身體日銷耳。醫生術士，拱手無措。寒暑未周，即如嬰孩焉，不復能行坐語言。其母與妻，更相提抱。遇 淑 之生日，家人召僧致齋。其妻乃以釵股挾之以哺，須臾，能盡一小甌。自是日加所食，身亦漸長，不半歲，乃復其初。 察 則授與故職，趨驅氣力，且無少異。後十餘年，捍蠻，戰死于 陳 。 出《集異記》 皇甫及 皇甫及 者，其父爲 太原 少尹，甚鍾愛之。 及 生如常兒。至 咸通 壬辰歲，年十四矣，忽感異疾。非有切肌徹骨之苦，但暴長耳。逾時而身越七尺，帶兼數圍，長啜大嚼，復三倍於昔矣。明年秋，無疾而逝。 出《三水小牘》 王　布 永貞 年， 東市 百姓 王布 ，知書，藏錢千萬，商旅多賓之。有女年十四五，艷麗聰悟，鼻兩孔各垂息肉，如皂莢子，其根細如麻綖，長寸許，觸之痛入心髓。其父破錢數百萬治之，不差。忽一日，有梵僧乞食，因問 布 ：「知君女有異疾，可一見，吾能止之。」 布 被問，大喜。即見其女，僧乃取藥，色正白，吹其鼻中。少頃摘去之，出少黄水，都無所苦。 布 賞之百金，梵僧曰：「吾修道之人，不受厚施，唯乞此塞肉。」遂珍重而去，勢疾如飛。 布 亦意其賢聖也。計僧去五六坊，復有一少年，美如冠玉，騎白馬，遂扣其門曰：「適有胡僧到無？」 布 遽延入，具述胡僧事。其人吁嗟不悦曰：「馬小蹶足，竟後此僧。」 布 驚異，詰其故。曰：「上帝失樂神二人，近知藏於君女鼻中。我天人也，奉帝命來取，不意此僧先取之，當獲譴矣。」 布 方作禮，舉首而失。 出《酉陽雜俎》 侯又玄 荆州 處士 侯又玄 ，嘗出郊，厠于荒塚上。及下，跌傷其肘，瘡甚。行數百步，逢一老人，問：「何所苦也？」 又玄 具言其故，且見其肘。老人言：「偶有良藥，可封之，十日不開，必愈。」 又玄 如其言。及解視，一臂遂落。 又玄 兄弟五六人互病，病必出血月餘。 又玄 見兄兩臂忽病瘡六七處，小者如榆錢，大者如錢，皆成人面。 出《酉陽雜俎》 又 江表 嘗有商人，左臂有瘡，悉如人面，亦無他苦。商人戲滴酒口中，其面亦赤。以物食之，凡物必食，食多，覺膊内肉漲起，疑胃在其中也。或不食之，則一臂痹焉。有善醫者，教其歷試諸藥，金石草木悉試之。至貝母，其瘡乃聚眉閉口。商人喜曰：「此藥必治也。」因以小葦筒毁其口，灌之。數日成痂，遂愈。 出《酉陽雜俎》 李言吉 金州 防禦使 崔堯封 有親外甥 李言吉 者，一日，左目上瞼忽癢，而生一小瘡。漸長，大如鴨卵，其根如弦，恆壓其目不能開， 堯封 每患之。他日飲之酒，迫令大醉，遂割去之， 言吉 不知覺也。贅既破，中有黄雀，鳴噪而去。 出《聞奇録》 蒯　亮 處士 蒯亮 言：其所知額角患瘤，醫爲割之，其中得一黑石棋子，巨斧擊之，終不傷缺。復有足脛生瘤者，因至親家，爲猘犬所齚，正齧其瘤，其中得針百餘枚，皆可用。疾亦愈。 出《稽神録》 卷第二百二十一　相一 袁天綱 張冏藏 張柬之 陸景融 程行諶 魏元忠 袁天綱 袁天網 ， 蜀郡 成都 人。父 璣 ， 梁州 司倉。祖 嵩 ， 周朝 歷 犍爲 、 蒲陽 、 「蒲陽」《全唐五代筆記》删。 蒲江 二郡守、車騎將軍。曾祖 達 ， 梁朝 江 、 黄 二州刺史， 周朝 歷 天水 、 懷仁 二郡守。 天綱 少孤貧，好道藝，精於相術。 唐 武德 年中爲 火井 令， 貞觀 六年秩滿入京， 太宗 召見，謂 天綱 曰：「 巴 蜀 古有 嚴君平 ，朕今有爾，自顧何如？」對曰：「彼不逢時，臣遇聖主，臣當勝也。」 隋 大業 末， 竇軌 客游 劍南 德陽縣 ，與 天網 同宿，以貧苦問命。 天綱 曰：「公額上伏犀貫玉枕，輔角又成就，從今十年後必富貴，爲聖朝良佐。右輔角起，兼復明淨，當於 梁 、 益 二州分野，大振功名。」 軌 曰：「誠如此言，不敢忘德。」初爲 益州 行臺僕射，既至，召 天綱 謂曰：「前於 德陽縣 相見，豈忘也？」深禮之，更請爲審。 天網 瞻之良久，曰：「骨法成就，不異往時。然目色赤脈貫童子，語浮面赤，爲將多殺人，愿深自誡。」後果多行殺戮。 武德 九年， 軌 被徵詣京，謂 天綱 曰：「更得何官？」對曰：「面上家人， 「家」《全唐五代筆記》作「佳」。 坐位不動。輔角右畔光澤，更有喜色。至京必蒙聖恩，還來此任。」其年果重授 益州 都督。 天綱 初至 洛陽 ，在 清化坊 安置，朝野歸凑，人物常滿。是時 杜淹 、 王珪 、 韋挺 三人來見， 天綱 謂 淹 曰：「蘭臺成就，學堂寬廣。 《全唐五代筆記》據《蜀中廣記》卷七八補「必得親糾察官以文藻見知」。 」謂 珪 曰：「公法令成就，天地相臨，從今十年，當得五品要職。」謂 挺 曰：「公面似大獸之面，文角成就，必得貴人攜接，初爲武官。」復語 杜淹 曰：「二十年外，愚恐三賢同被責黜，暫去即還。」 淹 尋遷侍御史， 武德 中爲 天策府 兵曹、文學館學士。 王珪 爲 隱太子 中允。 韋挺 自 隋 末 隱太子 引之爲率更。 武德 六年，俱配流 雋州 。 淹 等至 益州 ，見 天綱 ，泣曰：「 袁公 前於 洛陽 之言，皆如高旨。今日形勢如此，更爲一看。」 天綱 曰：「公等骨法，大勝往時。不久即迴，終當俱享榮貴。」至九年六月，俱追入。又過 益州 ，造 天綱 ， 天綱 曰：「 杜公 至京，即得三品要職，年壽非 天綱 所知。 王 、 韋 二公，在後當得三品，兼有壽。然晚途皆不深遂， 韋公 尤甚。」及 淹 至京，拜御史大夫，檢校吏部尚書，贈 天綱 詩曰：「 伊 吕 深可慕， 松 喬 定是虚。繫風終不得，脱屣欲安如。且珍紈素美，當與薜蘿疎。既逢 楊得意 ，非復久閒居。」 王珪 尋爲侍中，出爲 同州 刺史。 韋挺 歷 蒙州 刺史，並卒于官，皆如 天綱 之言。 貞觀 中，敕追詣 九成宮 。于時中書舍人 岑文本 令視之。 天綱 曰：「舍人學堂成就，眉復過目，文才振於海内。頭有生骨，猶未大成。後視之，全無三品，前視三品可得。然四體虚弱，骨肉不相稱，得三品，恐是損壽之徵。」後 文本 官至中書令，尋卒。 房玄齡 與 李審素 同見 天綱 ， 房 曰：「 李 恃才傲物，君先相得何官？」 天綱 云：「五品未見，若六品已下清要官有之。」 李 不復問，云：「視 房公 得何官？」 天綱 云：「此人大富貴。公若欲得五品，即求此人。」 李 不之信。後 房公 爲宰相， 李 爲起居舍人卒。 高宗 聞往言，令 房 贈五品官， 房 奏贈諫議大夫。 申公 高士廉 謂 天綱 曰：「君後更得何官？」 天綱 曰：「自知相禄已絶，不合更有，恐今年四月大厄。」不過四月而卒也。 蒲州 刺史 蔣儼 ，幼時， 天綱 爲占曰：「此子當累年幽禁，後大富貴，從某官位至刺史，年八十三。其年八月五日午時禄絶。」 儼 後征 遼東 ，没賊，囚於地穽七年。 高麗 平定歸，得官一如 天綱 所言。至 蒲州 刺史，八十三，謂家人曰：「 袁公 言我八月五日禄絶，其死矣。」設酒饌，與親故爲别。果有敕至，放致任，遂停禄。後數年卒。 李義府 僑居于 蜀 ， 天綱 見而奇之，曰：「此郞貴極人臣，但壽不長耳。」因請舍之，託其子，謂 李 曰：「此子七品相，愿公提挈之。」 義府 許諾。因問 天綱 壽幾何，對曰：「五十二外，非所知也。」 義府 後爲安撫使 李大亮 、侍中 劉洎 等連薦之，召見，試令詠烏，立成。其詩曰：「日裏颺朝綵，琴中伴夜啼。 上林 多少樹，不借一枝棲。」 太宗 深賞之，曰：「我將全樹借汝，豈唯一枝。」自門下典儀，超拜監察御史。其後壽位，皆如 天綱 之言。 贊皇公 李嶠 幼有清才，昆弟五人，皆年不過三十而卒，唯 嶠 已長成矣。母憂之益切，詣 天綱 。 天綱 曰：「郎君神氣清秀，而壽苦不永，恐不出三十。」其母大以爲慼。 嶠 時名振，咸望貴達，聞此言不信。其母又請 袁生 ，致饌診視，云：「定矣。」又請同於書齋連榻而坐寢。 袁 登牀穩睡， 李 獨不寢。至五更忽睡， 袁 適覺，視 李嶠 無喘息，以手候之，鼻下氣絶。初大驚怪，良久偵候，其出入息乃在耳中，撫而告之曰：「得矣。」遂起賀其母曰：「數候之，皆不得，今方見之矣。郎君必大貴壽。是龜息也，貴壽而不富耳。」後果如其言， 則天 朝拜相，而家常貧。是時帝數幸宰相宅，見 嶠 臥青絁帳。帝嘆曰：「國相如是，乖大國之體。」賜御用繡羅帳焉。 嶠 寢其中，達曉不安，覺體生疾，遂自奏曰：「臣少被相人云，不當華。故寢不安焉。」帝嘆息久之，任意用舊者。 嶠 身材短小，鼻口都無厚相，時意不以重禄待之。其在 潤州 也，充使 宣州 山採銀，時妄傳其暴亡，舉朝傷嘆。冬官侍郎 張詢古 ， 嶠 之從舅也，聞之甚憂，使諸親訪候其實。適會南使云：「亡實矣。」 詢古 潸然涕泗，朝士多相慰者。時有一人，稱善骨法，頗得 袁天綱 之術，朝貴多竊問之。其人曰：「久知 李舍人 禄位稍薄。」諸人竦聽。其人又曰：「 李舍人 雖有才華，而儀冠耳目鼻口，略無成就者。頃見其加朝散，已憂之矣。」衆皆然之。 嶠 竟三秉衡軸，極人臣之貴。然則 嶠 之相難知，而 天綱 得之。 又 陝州 刺史 王當 有女，集州縣文武官，令 天綱 揀婿。 天綱 曰：「此無貴婿，唯識果毅 姚某 者，有貴子，可嫁之。中必得力。」當從其言嫁之，時人咸笑焉。乃 元崇 也，時年二十三，好獵，都未知書。常詣一親表飲，遇相者謂之曰：「公後富貴。」言訖而去。 姚 追而問之，相者曰：「公甚貴，爲宰相。」歸以告其母，母勸令讀書。 崇 遂割放鷹鷂，折節勤學，以挽郎入仕，竟位至宰相。 天網 有子 客師 ，傳其父業，所言亦驗。 客師 官爲 廩犧 令， 顯慶 中，與 賈文通 同供奉。 高宗 以銀合合一鼠，令諸術數人射之，皆言有一鼠。 客師 亦曰鼠也，然入一出四。其鼠入合中，已生三子，果有四矣。 客師 嘗與一書生同過江。登舟，遍視舟中人顔色，謂同侶曰：「不可速也。」遂相引登岸。私語曰：「吾見舟中數十人，皆鼻下黑氣，大厄不久。豈可知而從之，但少留。」舟未發間，忽見一丈夫，神色高朗，跛一足，負杖驅驢登舟。 客師 見此人，乃謂侶曰：「可以行矣，貴人在内，吾儕無憂矣。」登舟而發，至中流，風濤忽起，危懼雖甚，終濟焉。詢驅驢丈夫，乃是 婁師德 也，後位至納言焉。 出《定命録》 張冏藏 張冏藏 善相，與 袁天綱 齊名。有 河東 裴某 ，年五十三，爲三衛，當夏季番，入京至 滻水 西店買飯，同坐有一老人謂 裴 曰：「貴人。」 裴 因對曰：「某今年五十三，尚爲三衛，豈望官爵，老父奈何謂僕爲貴人？」老父笑曰：「君自不知耳，從今二十五日，得三品官。」言畢便别，乃 張冏藏 也。 裴 至京，當番已二十一日，屬 太宗 氣疾發動，良醫名藥，進服皆不効，坐臥寢食不安。有詔三衛已上，朝士已下，皆令進方。 裴 隨例進一方，乳煎蓽撥而服，其疾便愈。敕付中書，使與一五品官。宰相逡巡，未敢進擬。數日， 太宗 氣疾又發，又服蓽撥，差。因問：「前三衛得何官？」中書云：「未審與五品文官、武官。」 太宗 怒曰：「治一撥亂天子得活，何不與官？向若治宰相病可，必當日得官。」其日，特恩與三品正員京官，拜鴻臚卿，累遷至 本州 刺史。 劉仁軌 ， 尉氏 人，年七八歲時， 冏藏 過其門見焉，謂其父母曰：「此童子骨法甚奇，當有貴禄，宜保養教誨之。」後 仁軌 爲 陳倉 尉， 冏藏 時被流 劍南 ，經 岐州 過。 馮長命 爲 岐州 刺史，令看判司已下，無人至五品者，出逢 仁軌 ，凜然變色，却謂 馮使君 曰：「得貴人也。」遂細看之，後至僕射，謂之曰：「僕二十年前，於 尉氏 見一小兒，其骨法與公相類，當時不問姓名，不知誰耳。」 仁軌 笑曰：「 尉氏 小兒， 仁軌 是也。」 冏藏 曰：「公不離四品，若犯大罪，即三品已上。」後從給事中出爲 青州 刺史，知海運，遭風失船，被 河間公 李義府 譛之，差御史 袁異式 推之，大理斷死，特敕免死除名，於 遼東 効力。入爲大司憲，竟位至左僕射。 盧嘉瑒 有莊田在 許州 ，與表丈人 河清 張某 鄰近。 「河清」《全唐五代筆記》作「清河」。 張 任監察御史，丁憂。及終制，攜 嘉瑒 同詣 張冏藏 ，其時 嘉瑒 年尚齠齓， 張 入見 冏藏 ，立 嘉瑒 於中門外。 張 謂 冏藏 曰：「服終欲見宰執，不知何如？」 冏藏 曰：「侍御且得本官。縱遷，不過省郎。」言畢， 冏藏 相送出門，忽見 嘉瑒 ，謂 張 曰：「侍御官爵不及此兒，此兒甚貴而壽，典十郡已上。」後 嘉瑒 歷十郡守，壽至八十。 魏齊公 元忠 少時，曾謁 冏藏 ， 冏藏 待之甚薄，就質通塞，亦不答也。公大怒曰：「僕不遠千里裹糧，非徒行耳，必謂明公有以見教，而含木舌，不盡勤勤之意耶。且窮通貧賤，自屬蒼蒼，何預公焉。」因拂衣而去。 冏藏 遽起言曰：「君之相禄，正在怒中，後當位極人臣。」 高敬言 爲 雍州 法曹， 冏藏 書之云：「從此得刑部員外、郎中、給事中、 果州 刺史。經十年，即任刑部侍郎、吏部侍郎。二年患風，改 虢州 刺史。爲某乙本部，年七十三。」及爲給事中，當直， 則天 顧問 高士廉 云：「 高敬言 ，卿何親？」 士廉 云：「是臣姪。」後 則天 問 敬言 ， 敬言 云：「臣貫 山東 ， 士廉 勳貴，與臣同宗，非臣近屬。」 則天 向 士廉 説之， 士廉 云：「 敬言 甚無景行，臣曾嗔責伊，乃不認臣。」 則天 怪怒，乃出爲 果州 刺史。 士廉 、公主猶在， 敬言 辭去，公主怒而不見，遂更不得改。經九年，公主、 士廉 皆亡，後朝廷知屈，追入爲刑部侍郎。至吏部侍郎。忽患風， 則天 命與一近小州養疾，遂除 虢州 刺史，卒年七十三，皆如 冏藏 之言。 姚元崇 、 李迥秀 、 杜景儉 三人，因選同詣 冏藏 ， 冏藏 云：「公三人並得宰相，然 姚 最富貴，出入數度爲相。」後皆如言。 出《定命録》 張柬之 張柬之 任 青城縣 丞，已六十三矣，有善相者云：「後當位極人臣。」衆莫之信。後應制策被落。 則天 怪中第人少，令於所落人中更揀。有司奏一人策好，緣書寫不中程律，故退。 則天 覽之，以爲奇才。召入，問策中事，特異之。即收上第，拜 王屋縣 尉。後至宰相，封 漢陽王 。 出《定命録》 陸景融 陸景融 爲 新鄭 令，有客謂之曰：「公從今三十年，當爲此州刺史，然於法曹廳上坐。」 陸公 不信。時 陸公 記法曹廳有桐樹，後果三十年爲 鄭州 刺史，所坐廳前有桐樹。因而問之，乃云：「此廳本是法曹廡，往年刺史嫌宅窄，遂通法曹廳爲刺史廳。」方知言應。 出《定命録》 程行諶 程行諶 年六十任 陳留縣 尉，同僚以其年高位卑，常侮之。後有一老人造謁，因言其官壽。俄而縣官皆至，仍相侮狎。老人云：「諸君官壽，皆不如 程公 。 程公 從今已後，有三十一政官，年九十已上。官至御史大夫，及僕射有厄。」皆不之信。于時 行諶 姊夫新授 絳州 一縣令，姊欲赴夫任，令老人占其善惡。老人見云：「夫人婿今已病，去 絳州 八十里，必有凶信。」其姊憂悶便發，去州八十里，凶問果至。 程公 後爲御史大夫，九十餘卒。後贈僕射右相，果如所言。 出《定命録》 魏元忠 相國 魏元忠 ，與禮部尚書 鄭惟忠 皆 宋 人，咸負材器，少相友善，年將三十，而名未立。有善相者見之，異禮相接，自謂曰：「古人稱方以類聚，信乎？ 魏公 當位極人臣，聲名烜爀，執心忠謇，直諒不回，必作棟幹，爲國元輔。貴則貴矣，然命多蹇剥，時有憂懼，皆未登相位已前事，不足爲虞。但可當事便行，聞言則應。」謂 鄭公 曰：「足下金章紫綬，命禄無涯。既入三品，亦升八座。官無貶黜，壽復遐長。」 元忠 復請曰：「禄始何歲？秩終何地？」對曰：「今年若獻書，禄斯進矣。罷相之後，出巡江徼，秩將終矣。」遂以其年於 凉宮 上書陳事，久無進止，糧盡却歸。路逢故人，惠以縑帛。却至 凉宮 ，已有恩敕召入，拜校書，後遷中丞、大夫。中間忤旨犯權，累遭譴責，下獄窮問。每欲引決，輒憶相者之言，復自寬解。但益骯髒言事，未嘗屈其志而抑其辭，終免於禍，而登宰輔焉。自僕射竄謫于 南郡 ，江行數日，病困，乃曰：「吾終此乎？」果卒。 出《定命録》 卷第二百二十二　相二 裴光庭 安禄山 孫思邈 孫生 衡相 馬禄師 李含章 尚衡 柳芳 陳昭 盧齊卿 梁十二 馮七 馬生 裴光庭 姚元崇 ， 開元 初爲中書令，有善相者來見， 元崇 令密於朝堂視諸官後當爲宰輔者。見 裴光庭 ，白之。時 光庭 爲武官， 姚公 命至宅與語，復使相者於堂中垂簾重審焉。 光庭 既去，相者曰：「定矣。」 姚公 曰：「宰相者，所以佐天成化，非其人莫可居之。向者與 裴君 言，非應務之士，詞學又寡，寧有其禄乎？」相者曰：「公之所云者才也，僕之所述者命也，才與命固不同焉。」 姚 默然不信。後 裴公 果爲宰相數年，及在廟堂，亦稱名相。 出《定命録》 安禄山 玄宗 御 勤政樓 ，下設百戲，坐 安禄山 於東間觀看。 肅宗 諫曰：「歷觀今古，無臣下與君上同坐閲戲者。」 玄宗 曰：「渠有異相，我欲禳之故耳。」又嘗與之夜宴， 禄山 醉臥，化爲一猪而龍頭。左右遽告，帝曰：「渠豬龍，無能爲也。」終不殺之。 禄山 初爲 韓公 張仁愿 帳下走使之吏， 仁愿 常令 禄山 洗脚。 仁愿 脚下有黑子， 禄山 因洗而竊窺之。 仁愿 顧笑曰：「黑子，吾貴相也，汝獨竊視之，豈汝亦有之乎？」 禄山 曰：「某賤人也，不幸兩足皆有之。比將軍者色黑而加大，竟不知其何祥也。」 仁愿 觀而異之，益親厚之。約爲義兒，而加寵薦焉。 出《定命録》 孫思邈 孫思邈 年百餘歲，善醫術，謂 高仲舒 曰：「君有貴相，當數政刺史。若爲 齊州 刺史， 邈 有一兒作尉。事使君，雖合得杖，君當憶老人言，愿放之。」後果如其言，已剥其衣訖，忽記憶，遂放。 出《定命録》 孫　生 有 孫生 者，不載其名，善相人。因至 睦州 ，郡守令遍相僚吏。時 房琯 爲司戶， 崔渙 爲 萬年 尉，貶 桐廬縣 丞。 孫生 曰：「此二公位至台輔。然 房 ，神器大寶合在掌握中。 崔 後爲 杭州 刺史，某雖不覩，然尚蒙其恩惠。」既後， 房 以齎册文，自 蜀 至 靈武 授 肅宗 。 崔 果爲 杭州 ，下車訪生，則已亡殁旬日矣。因署其子爲牙將，以綵帛贈恤其家。 出《廣德神異録》 衡　相 開元 中有相者，不知姓名，自言 衡山 來，人謂之「 衡相 」，在京舍 宣平里 。時 李林甫 爲太子諭德，往見之。入門，則 鄭少微 、 嚴杲 已在中庭。相者引坐，謂 李公 曰：「自僕至此，見人衆矣，未有如公貴者也。且國家以刑法爲重，則公典司寇之職。朝廷以銓管爲先，則公居冢宰之任。然又秉丹青之筆，當節制之選。加以列茅分土，窮榮極盛，主恩綢繆，人望浹洽。兼南省之官，秩增數四；握中樞之務，載盈二九。搢紳仰威，黎庶瞻惠，將古所未有也。」顧 嚴 、 鄭 曰：「預聞此者，非不幸也。公二人宜加禮奉，否則悔吝生矣。」時 嚴 、 鄭 各負才名， 李 猶聲譽未達，二公有轥轢之心。及聞相者言，以爲甚不然，唯唯而起，更不復問。 李 因辭去。後 李公 拜中書， 鄭 時已爲刑部侍郎，因述往事，謂 鄭 曰：「曩者 宣平 相人，咸以荒唐之説，乃微有中者。」無何， 鄭 出爲 岐州 刺史，與所親話其事。未期，又貶爲 萬州 司馬。 嚴 自郎中，亦牧遠郡。 出《定命録》 又 李林甫 少孤，爲 元氏 姨所育，住在 伊州 。時 林甫 年十歲，與諸兒戲于路旁。有老父嘆而目焉，人問之。老父曰：「富貴誠不自知。」指 李公 曰：「此童後當爲中書令，凡二十年。所嘆與凡小戲，誰辨也？」 出《定命録》 馬禄師 武功 馬禄師 善相， 長安 主簿 蕭璿 與縣尉 李嶠 、 李全昌 同詣求決。 馬生 云：「三人俱貴達。大 李少府 ，位極人臣，聲名振耀，南省官無不虚任，三入中書。小 李少府 ，亦有清質，得五品已上要官，位終卿監。 蕭主簿 中年湮沈，晚達，亦大富貴。從今後十年，家有大難，兄弟並流，唯公與一弟獲全。又十年之後，方都得官。遇大 李少府 在朝堂日，當得引用。小 李少府 入省官時，爲其斷割。」後 璿 離 長安 任，作秘書郎。 則天 既貴，皇后 王氏 破滅， 蕭璿 是其外姻，舉家流竄。兄弟六人，配向 嶺南 ，唯 璿 與弟 瑗 配 遼東 。無何，有處置流移使出， 嶺南 者俱死，唯 遼東 者獲全。兄弟二人，因亡命十餘年。至 神龍 初，方蒙洗滌。其時 李嶠 作相，於街中忽逢 璿 ，使人問：「是 蕭秘書 耶？」因謂之曰：「公豈忘 武功 馬生 之言乎？」於是擢用。時小 李少府 作刑部員外，判還其家。 蕭公 竟歷中外清要，位至崇班，三品官十餘政。 出《定命録》 李含章 崔圓 微時，欲舉進士，於 魏縣 見市令 李含章 云：「君合武出身，官更不停，直至宰相。」 開元 二十三年，應將帥舉科。又於 河南府 充鄕貢進士，其日正於 福唐觀 試，遇敕下，便於試場中喚將，拜執戟參謀 河西 軍事。應制時，與 越州 剡縣 尉 竇公衡 同場並坐，親見其事。後官更不停，不踰二十年，拜中書令、 趙國公 ，實食封五百戶。 又 圓微 嘗作司勳員外，釋服往見 會昌寺 克慎師 ，師笑云：「人皆自臺入省，公乃自省入臺。從此常合在鎗槊中行，後當大貴。」無何，爲刑部員外兼侍御史，充 劍南 節度留後。入 劍門 後，每行常有兵戈。未逾一年，便致勳業。 崔 初入 蜀 ，常於親知自説如此。 出《定命録》 尚　衡 御史中丞 尚衡 童幼之時游戲，曾脱其碧衫，唯著紫衫。有善相者見之曰：「此兒已後，當亦脱碧著紫矣。」後 衡 爲 濮陽 丞，遇 安禄山 反，守節不受賊官。將軍某乙使 衡 將緋衣魚袋，差攝一官， 衡 不肯受，曰：「吾當脱碧著紫，此非吾衣。」曾未旬月，果有敕命改官賜紫，於是脱碧著紫。 衡 自又云：「當作七十政。」今歷十餘政，已爲中丞、大夫矣。 出《定命録》 柳　芳 柳芳 嘗應進士舉，累歲不及第。詣朝士宴，坐客八九人皆朱紱，亦有 畿 赤 官。 芳 最居坐末，又衣服麤故，客咸輕焉。有善相者，衆情屬之，獨謂 芳 曰：「 柳子 合無兄弟姊妹，無莊田資産，孑然一身，羈旅辛苦甚多。後二年當及第，後禄位不歇。一座之客，壽命官禄，皆不如君。」諸客都不之信。後二年，果及第，歷校書郎、 畿 尉丞，游索於 梁 、 宋 間，遇太常博士有闕，工部侍郎 韋述 知其才，通明譜第，又識古今儀注，遂舉之於宰輔，恩敕除太常博士。時同座客，亡者已六七人矣。 出《定命録》 陳　昭 僕射 房琯 、相國 崔渙 並曾貶任 睦 、 歙州 官，時有 婺州 人 陳昭 見之，云：「後二公並爲宰相，然 崔公 爲一大使，來 江南 。」及 至德 初，上皇入 蜀 ， 房 、 崔 二公，同時拜相。 崔 後爲選補使，巡按 江東 ，至 蘇 杭 間。 崔公 自説。 出《定命録》 本書卷一百四十八、卷二百二十二《孫生》，亦述此事，惟主角是相者孫生。 盧齊卿 盧齊卿 有知人之鑒。年六七歲時，性慢率，諸叔父每令一奴人隨後。至十五六，好夜起，於後園空庭中坐。奴見火炬甚多，侍衛亦衆，有人持繖蓋蓋之，以告叔父。叔父以爲妖精怪媚，有巫者教以艾灸在手中心。 袁天網 見之，大驚異曰：「此人本合知三世事，緣灸掌損，遂遣滅却兩世事，只知當世事。」從此每有所論，無不中者。官至秘書監。 張嘉貞 之任宰相也，有人訴之，自慮左貶，命 齊卿 視焉。不爲決定，因其入朝，乃書笏上作「台」字，令 張 見之。 張 以爲不離台座，及敕出，貶 台州 剌史。 張守珪 ， 河北 人，事縣尉 梁萬頃 。 萬頃 令捉馬，失衣襟，遂撻一頓，因此發憤從軍，爲 幽州 一果毅。 齊卿 常引對坐云：「公後當富貴，秉節鉞。」 守珪 踧踖，不意如此，下階拜。 盧公 未離 幽州 ，而 守珪 爲將軍節度矣。 梁萬頃 爲 河南 縣尉，初考滿。 守珪 喚與相見， 萬頃 甚懼， 守珪 都不恨之，謂曰：「向者不因公責怒，某亦不發憤自達。」乃遺其財物，使療病。 出《定命録》 梁十二 有 梁十二 者，名知人，至 宋州 ，刺史 司馬詮 作書，薦與 蘇州 刺史 李無言 ，云：「 梁十二 ，今之 管輅 。」 李無言 遣日暮引入宅， 無言 乃著黄衣衫，令一客著紫，替作 無言 ，與相抵對。 梁子 謂客云：「向聞公語聲，未有官禄。又聞黄衣語，乃是三品。今章服不同，豈看未審？」 無言 信之，乃以實對云：「某昨有事，恐被宣慰使惡奏，君視如何？」 梁 云：「公即合改得上州刺史。」後果改爲 睦州 刺史， 無言 贈錢二百貫。 梁子 云：「公至彼州，必得重厄。某爲公作一法禳之。公當須嗔責某乙，云是妄語人，鞭背十下，仍不得令妻子知也。」 無言 再三不可， 梁子 再三以請， 無言 閔默而從之。明早， 李公 當衙決 梁子 十下，小蒼頭走報其妻。 無言 入門，妻云：「何以打 梁子 ？」 無言 恨云：「忘却他不遣家内知。」俄而 梁子 叩鈴，請見 無言 曰：「公何以遣妻子知，厄不免矣。公既彊與某二百千文，有一事以報公德。公厄雖不免，然令公得二千貫，以充家資，取之必無事。」 無言 在州，果取得二千貫錢而死。 梁十二 又謂 丹徒 主簿 盧惟雅 云：「從此得通事舍人。」如其言。後於京見之，云：「至某年，財物莊宅合破散，公當與某五十千文，某教公一言即免。」 盧 不之信，不與是錢。至某年， 盧 果因己蒲博賭賽，莊宅等並盡。 出《定命録》 馮　七 進士 李湯 赴選，欲求索，入京。至 汴州 ，有日者 馮七 謂之曰：「今年得留，東南三千里外授一尉。」 李 不信曰：「某以四選得留，官不合惡。校書、正字，雖一兩資，亦望得之，奈何一尉？」 馮 曰：「君但記之，從此更作一縣尉，即騎馬不住矣。」又問 李君 婚未， 李 云：「未婚，有一姨母在家。」 馮 曰：「君從今便不復與相見矣。」 李 到京，選得留。屬 禄山 之亂，不愿作京官，欲與校、正，不受，自索 湖州 烏程縣 尉。經一年，廉使奏爲 丹陽 尉，遂充判官，因乘官馬不住。離亂之後，道路隔絶，果與姨母不復相見。 出《定命録》 馬　生 天寶 十四年， 趙自勤 合入考。有 東陽縣 瞽者 馬生 相謂云：「足下必不動，縱去亦却來，於此禄尚未盡，後至三品，著紫。」又云：「自六品即登三品。」 自勤 其年果不入考。至冬，有敕賜紫。 乾元 二年九月， 馬生 又來。 自勤 初誑云：「龐倉 曹 家喚。」至則捏 自勤 頭骨云：「合是五品，與 趙使君 骨法相似。」所言年壽并官政多少，與前時所説並同也。 出《定命録》 疑出自《定命論》。 卷第二百二十三　相三 桑道茂 韋夏卿 駱山人 李生 王鍔 竇易直 李潼 賈餗 婁千寶 丁重 夏侯生 薛少尹 周玄豹 程遜 桑道茂 李西平 晟 之爲將軍也，嘗謁 桑道茂 。 茂 云：「將軍異日爲 京兆 尹，慎少殺人。」 西平 曰：「武夫豈有 京兆 尹之望？」後 興元 收復， 西平 兼 京兆 。時 桑公 在俘囚之中，當斷之際，告 西平公 ：「忘少殺人之言耶？」 西平 釋之。 出《傳載》 韋夏卿 韋獻公 夏卿 有知人之鑒，人不知也。因退朝，於街中逢再從弟 執誼 、從弟 渠牟 、 舟 。 「舟」《大唐傳載》作「丹」，是。下同。按，韋丹後爲江西觀察使，即所謂「位極旄鉞」也。 三人皆第二十四，並爲郎官，簇馬良久。 獻公 曰：「今日逢三二十四郎。」輒欲題目之。語 執誼 曰：「汝必爲宰相，善保其末耳。」語 渠牟 曰：「弟當别承主上恩而速貴，爲公卿。」語 舟 曰：「三人之中，弟最長遠，而位極旄鉞。」由是竟如言。 出《傳載》 駱山人 王庭凑 始生於 恆山 西南三十里石邑别墅。當生之後，常有鳩數十朝集庭樹，暮宿簷戶之下。有里人 路德播 異之。及長，駢脅，善《陰符》、《鬼谷》之書。歷居戎職，頗得士心。以 長慶 元年春二月曾使 河陽 ，迴及 沇水 ，酒困，寢於道。忽有一人荷策而過，熟視之曰：「貴當列土，非常人。」有從者 竇載英 寤，以告 庭凑 。 庭凑 馳數里及之，致敬而問。自云：「 濟源 駱山人 。向見君鼻中之氣，左如龍而右如虎，龍虎氣交，當王於今年秋。子孫相繼，滿一百年。吾相人多矣，未見有如此者。」復云：「家之庭合有大樹，樹及於堂，是兆也。」 庭凑 既歸，遇 田弘正 之難。中夜，有軍士叩門，僞呼官稱。 庭凑 股慄欲逃， 載英 曰：「 駱山人 之言，時至矣。」是夜七月二十七日也， 庭凑 意乃安。及爲留後，他日歸其别墅，視家庭之樹，婆娑然暗庇舍矣。墅西有 飛龍山 神。 庭凑 往祭之，將及其祠百步，見一人被衣冠折腰於 庭凑 。 庭凑 問左右，皆不見。及入廟，神乃側坐，衆皆異之。因令面東起宇，今尚存焉。尋以 德播 爲上賓， 載英 列爲首校。訪 駱山人 ，久而方獲。待以函丈之禮。乃别搆一亭，去則懸榻，號「 駱氏 亭」，報疇昔也。 出《唐年補録》 許本作《唐年譜録》，「譜」字誤，而《類説》引《北夢瑣言》有此事，見《北夢瑣言》卷二。本條所述事，亦見於本書卷七十八《駱山人》。 李　生 杜悰 通貴日久，門下有術士 李生 ， 悰 待之厚。 悰 任 西川 節度使， 馬埴 罷 黔南 赴闕，取路至 西川 。 李 術士一見 埴 ，謂 悰 曰：「受相公恩久，思有以效答，今有所報矣。 黔中 馬中丞 ，非常人也，相公當厚遇之。」 悰 未之信也。 李生 一日密言於 悰 曰：「相公將有甚禍，非 馬中丞 不能救，乞厚結之。」 悰 始驚信。發日，厚幣贈之，仍令邸吏爲 埴 於闕下買宅，生生之費無闕焉。 埴 至闕方知，感 悰 ，不知其旨。尋除光禄卿。報狀至 蜀 ， 悰 謂 李生 曰：「貴人至闕也，作光禄勳矣。」術士曰：「姑待之。」稍進大理卿，又遷刑部侍郞，充鹽鐵使， 悰 始驚憂。俄而作相。 懿安皇太后 幽崩， 悰 ， 懿安 子婿也，忽一日，内榜子索檢責宰臣 元載 故事， 埴 諭旨，翌日， 延英 上前，萬端營救。素辯博，能迴上意，事遂寢。 出《前定録》 沈本作「感定録」。原出《東觀奏記》卷上。文所載乃宣宗朝事，在《前定録》成書之後，當爲《東觀奏記》之文。 王　鍔 王鍔 爲 辛京杲 下偏裨， 杲 時帥 長沙 。一旦擊毬，馳騁既酣， 鍔 向天呵氣，氣高數丈，若匹練上衝。 杲 謂其妻曰：「此極貴相。」遂以女妻之。 鍔 終爲將相。 出《獨異志》 竇易直 竇相 易直 ，幼時名 秘 。家貧，就業村學，其教授叟有道術，而人不知。一日近暮，風雪暴至。學童悉歸家不得，而宿于漏屋之中。寒，爭附火，唯 竇公 寢於榻，夜深方覺。叟撫公令起曰：「 竇秘 君後爲人臣，貴壽之極，勉勵自愛也。」及 德宗 幸 奉天 日，公方舉進士，亦隨駕而西。乘一蹇驢，至 開遠門 ，人稠路隘，其扉將闔，公懼勢不可進。聞一人叱驢，兼捶其後，得疾馳而入。顧見一黑衣卒，呼公曰：「秀才，已後莫忘閭情。 「閭」《因話録》卷六作「此」。 」及升朝，訪得其子，提挈累至大官，吏中榮達。 出《因話録》 李　潼 韋處厚 在 開州 也，嘗有 李潼 、 崔沖 二進士來謁，留連月餘日。會有過客 西川 軍將某者，能相術，於席上言：「 李潼 三日内有虎厄。」後三日， 處厚 與諸客游山寺，自上方抵下方，日已暮矣。 李 先下， 崔沖 後來， 沖 大呼 李 云：「待 沖 來！待 沖 來！」 李 聞「待 沖 來」聲，謂虎至，顛蹶墜下山趾，絶而復蘇，數日方愈。及將軍迴，謂 李 曰：「君厄過矣。」 出《傳載》 賈　餗 賈餗 布衣時，謁 滑臺 節度使 賈耽 ，以 餗 宗黨分，更喜其人文甚宏贍，由是益所延納。忽一日，賓客大會，有善相者在 耽 座中。及 餗 退，而相者曰：「向來 賈公 子神氣俊逸，當位極人臣。然惜哉，是執政之時，朝廷微變。若當此際，諸公宜早避焉。」 耽 頷之，以至動容。及 大和 初， 「初」談本作「末」，是。《會校》改錯。見《舊唐書》卷一百六十九列傳一百十九本傳。 餗 秉鈞衡，有知者潛匿於山谷間，十有三四矣。 出《杜陽編》 即《杜楊雜編》。 婁千寶 浙東 李褒 聞 婺 女 婁千寶 、 吕元芳 二人有異術，發使召之。既到， 李公 便令止從事廳。從事問曰：「府主八座，更作何官？」 元芳 對曰：「適見尚書，但前 浙東 觀察使，恐無别拜。」 千寶 所述亦爾。從事默然罷問。及再見 李公 ，公曰：「僕他日何如？」二術士曰：「 稽山 踈翠，湖柳垂陰。尚書畫鷁百艘，正堪游觀。昔人所謂人生一世，若輕塵之著草，何論異日之榮悴？榮悴定分，莫敢面陳。」因問幕下諸公。 元芳 曰：「 崔副使 芻言 ， 李推官 正範 ，器度相似，但作省郎，止于郡守。團練 李判官 服古 ，自此大醉不過數場，何論官矣。觀察判官 任轂 ，止於小諫，不換朱衣。 楊損 支使評事，雖骨體清瘦，幕中諸賓福壽皆不如。 盧判官 纁 ，雖即狀貌光澤，若比團練 李判官 ，在世日月稍久，壽亦不如副使，與 楊 李 三人，禄秩區分矣。」二術士所言，咸未之信，無以證焉。是後 李服古 不過五日而逝，誠大醉不過數場也。 李尚書 及諸從事，驗其所説，敬之如神。 時 羅郞中 紹權 赴任 明州 ， 竇弘餘 少卿 常 之子也。 赴 台州 ， 李公 於席上問 台 、 明 二使君如何。 婁千寶 曰：「 竇使君 必當再醉 望海亭 ； 羅使君 此去，便應求道 四明山 ，不游塵世矣。」後 竇少卿 罷郡，再之府庭，是重醉也。 羅郎中 没於海島，故以學道爲名，知其不還也。 李尚書 歸 義興 ，未幾物故，是無他拜。 盧纁 巡官校理，明年逝於 宛陵 使幕，比 李服古 官稍久矣，爲少年也。 任轂 判官纔爲補闕，休官歸 圃田 ，是不至朱紫也。 崔芻言 郞中止於 吴興郡 ， 李範 郎中止於 九江 ，二公皆自南宮出爲名郡，是乃禄秩相參。獨 楊損 尚書三十年來，兩爲給事，再任 京 尹、防禦 三峰 、 青州 節度使，年逾耳順，官歷藩垣， 浙東 同院諸公，福壽悉不如也，皆依 婁 、 吕 二生所説焉。 杜勝 給事在 杭州 之日，問 千寶 ，己爲宰相之事何如，曰：「如筮得《震》卦，有聲而無形也。當此之時，或陰人所譖也。若領大鎮，必憂悒成疾，可以修禳乎。」後 杜公 爲度支侍郞，有直上之望，草麻待宣，府吏已上於 杜公 門搆板屋，將布沙堤，忽有東門驃騎，奏以小疵，而承旨以 蔣伸 侍郞拜相， 杜 出鎮 天平 ，憂悒不樂去，其失望也。乃嘆曰：「 金華 婁山人 之言果應矣！」欲令招 千寶 、 元芳 ，又曰：「 婁 、 吕 二生，孤雲野鶴，不知棲宿何處？」 杜尚書 尋亦終于 鄆州 。 鍾離侑 少詹，昔歲閒居 東越 ，覩斯異術，每求之二生，不可得也。 出《雲溪友議》 丁　重 處士 丁重 ，善相人。駙馬 于悰 方判鹽鐵，頻有宰弼之耗。時 路巖 秉鈞持權，與之不協。一旦， 重 至 新昌 私第，值 于公 適至， 路 曰：「某與之從容，處士垂箔細看，此人終作宰相否？」備陳飲饌，留連數刻。既去，問之曰：「所見何如？」 重 曰：「入相必矣，兼在旬月之内。」 巖 笑曰：「見是貴戚，復作鹽鐵使耳。」 重 曰：「不然，請問 于 之恩澤，何如 宣宗 朝 鄭都尉 ？」 巖 曰：「又安可比乎？」 重 曰：「 鄭 爲 宣宗 注意者久，而竟不爲相，豈將人事可以斟酌？某比不熟識于侍郞，今日見之，觀其骨狀，真爲貴人。其次風儀秀整，禮貌謙抑，如百斛重器，所貯尚空其半，安使不益於禄位哉！苟踰月不居廊廟，某無復更至門下。」 巖 曰：「處士之言，可謂遠矣。」其後浹旬， 于 果登台鉉。 巖 每見朝賢，大爲稱賞。由兹聲動京邑，車馬造門甚衆，凡有所説，其言皆驗。後居 終南山 中，好事者亦至其所。 出《劇談録》 夏侯生 廣南 劉僕射 崇龜 ，常有台輔之望，必謂罷鎮，便期直上。 羅浮 處士 夏侯生 有道， 崇龜 重之，因問將來之事。 夏生 言其不入相，發後三千里，有不測之事。洎歸闕，至中路得疾而終。 劉山甫 亦蒙 夏生 言，示五年行止，事無不驗。蓋飲啄之有分也。 出《北夢瑣言》 薛少尹 荆南 節判 司空薰 ，與 京兆 杜無隱 ，即 滑臺 杜慆 常侍之子，洎 蜀 人 梁震 ，俱稱進士，謁 成中令 ，欲希薦送。有 薛少尹 者，自 蜀 沿流至 渚宮 ，三賢常訪之。一日， 薛亞 謂 薰 曰：「閣下與 京兆 ，勿議求名，必無所遂。 杜 亦不壽。唯大賢忽爲人縶維，官至朱紫。如 梁秀才 者，此舉必捷，然登第後，一命不沾也。」後皆如其言。 梁公 却思歸 蜀 ，重到 渚宮 ， 江 路梗紛，未及西泝， 淮 師寇 江陵 ， 渤海王 邀致府衙，俾草檄書，欲辟於府幕，堅以不仕爲志， 渤海 敬諾之。 「敬」《北夢瑣言》作「竟」。 二紀依棲，竟麻衣也。 薛尹 之言果驗矣。 出《北夢瑣言》 周玄豹 後唐 周玄豹 ， 燕 人，少爲僧。其師有知人之鑒，從游十年，不憚辛苦，遂傳其秘。還鄕歸俗， 盧程 爲道士， 「程」《北夢瑣言》作「澄」。 與同志三人謁之。 玄豹 退謂人曰：「適二君子明年花發，俱爲故人。唯彼道士，他年甚貴。」來歲，二人果卒， 盧 果登庸。 後歸 晉陽 ， 張承業 俾 明宗 易服，列於諸校之下，以他人請之，曰：「此非也。」 玄豹 指 明宗 於末綴，曰：「骨法非常，此爲内衙太保乎？」或問前程，唯云末後爲鎮帥。 明宗 夏皇后 方事巾櫛，有時忤旨，大犯檟楚。 玄豹 曰：「此人有藩侯夫人之位，當生貴子。」其言果驗。凡言吉凶，莫不神中，事多不載。 明宗 自鎮帥入，謂侍臣曰：「 周玄豹 昔曾言朕事，頗有徵，可詔 北京 ，津置赴闕。」 趙鳳 曰：「 袁 、 許 之事， 玄豹 所長。若詔至輦下，即爭問吉凶，恐近妖惑。」乃合就賜金帛，官至光禄卿，年至八十而終。 出《北夢瑣言》 程　遜 晉 太常卿 程遜 足下有龜文，嘗招相者視之。相者告曰：「君終有沈溺之厄。」其後使於 浙右 ，竟葬於海魚之腹。常謂《李固傳》云： 固 足履龜紋，而位至三公，卒無水害。同事而異應也。 出《玉堂閒話》 卷第二百二十四　相四 王正君 黄霸 賣 䭔 媼 蘇氏女 武后 李淳風 楊貴妃 姜皎 常袞 劉禹錫 鄭朗 令狐綯門僧 僧處弘 范氏尼 任之良 殷九霞 相手板庾道敏 李參軍 龍復本 王正君 相婦人 漢 王莽 姑 正君 許嫁，至期當行時，夫輙死。如此者再，乃獻之 趙王 ，未取又薨。後有與 正君 父 穉君 善者， 「後有」《論衡》作「清河南宮大有」。 過相 正君 曰： 「過」《論衡》作「遇」，屬上句。 「貴爲天下母。」是時 宣帝 世， 元帝 爲太子。 穉君 乃因 魏郡 尉納之太子， 「尉」《論衡》作「都尉」。 太子幸之，生子 君上 。 宣帝 崩，太子立， 正君 爲皇后， 君上 爲太子。 元帝 崩，太子立，是爲 成帝 。 正君 爲皇太后，竟爲天下母。 出《論衡》 黄　霸 黄霸 爲 陽夏 游徼，與善相者同車俱行，見一婦人，年十七八，相者指之曰：「此婦人當大富貴，爲封侯者夫人。」公止車， 「公」《論衡》作「次公」。 審視之。相者曰：「今此婦人不富貴，卜書不用也。」 次公 問之，乃其傍里人巫家子也，即娶爲妻。其後 次公 果大富貴，位至丞相，封爲列侯。 出《論衡》 賣 䭔 媼 唐 馬周 字 賓王 ，少孤貧，明詩傳，落魄不事産業，不爲州里所重。補 博州 助教，日飲酒。刺史 達奚 怒， 《册府元龜》卷七七二、卷九五三作「恕」。 屢加咎責。 周 乃拂衣南游 曹 、 汴 之境，因酒後忤 浚儀 令 崔賢 ，又遇責辱。西至 新豐 ，宿旅次。主人唯供設諸商販人，而不顧 周 。 周 遂命酒一斗，獨酌。所飲餘者，便脱靴洗足，主人竊奇之。因至京，停於賣 䭔 媼肆。數日，祈覓一館客處，媼乃引致於中郞將 常何 之家。媼之初賣 䭔 也， 李淳風 、 袁天綱 嘗遇而異之，皆竊云：「此婦人大貴，何以在此？」 馬公 尋取爲妻。 後有詔，文武五品官已上，各上封事。 周 陳便宜二十條事，遣 何 奏之。乃請置街鼓，及文武官緋紫碧緑等服色，并城門左右出入，事皆合旨。 太宗 怪而問 何 所見， 何 對曰：「乃臣家客 馬周 所爲也。」召見與語，命直門下省。仍令 房玄齡 試經及策，拜儒林郞，守監察御史，以 常何 舉得其人，賜帛百匹。 周 後轉給事中、中書舍人，有機辯，能敷奏，深識事端，動無不中。 岑文本 見之曰：「吾見 馬君 ，令人忘倦。然鳶肩火色，騰上必速，但恐不能久耳。」數年内，官至宰相，其媼亦爲夫人。後爲吏部尚書，病消渴，彌年不瘳。年四十八而卒，追贈右僕射、 高唐公 。 出《定命録》 蘇氏女 蘇某 ， 信都 富人，有女十人，爲擇良婿。 張文成 往見焉。 蘇 曰：「此雖有才，不能富貴。幸得五品，即當死矣。」 魏知古 時已及第，然未有官。 蘇 云：「此雖形質黑小，然必當貴。」遂以長女嫁之。其女髮長七尺，黑光如漆，諸妹皆不及。有相者云：「此女富，不吃宿食。」諸妹笑 知古 曰：「只是貧漢得米旋煮，故無宿飯。」其後 魏 爲宰相，每食，一物已上官供。 出《定命録》 武　后 武士鸌 之爲 利州 都督也，敕召 袁天網 詣京師，途經 利州 。 士鸌 使相其妻 楊氏 ， 天網 曰：「夫人骨法非常，必生貴子。」遍召其子，令相 元慶 、 元爽 。曰：「可至刺史，終亦屯否。」見 韓國夫人 ，曰：「此女夫貴， 「夫」卷七十六引《感定録》、《袁天綱傳》作「大」，是。 然不利其夫。」 武后 時衣男子之服，乳母抱於懷中。 天網 大驚曰：「此郞君子，神彩奥澈，不易知。」遂令后試行牀下， 天網 大驚曰：「日角龍顔，龍睛鳳頸， 伏犧 之相，貴人之極也。」更轉側視之，又驚曰：「若是女，當爲天下主也。」 出《談賓録》 又見本書卷七十六注出《感定録》之《袁天綱》。 李淳風 武后 之召入宮， 李淳風 奏云：「後宮有天子氣。」 太宗 召宮人閲之，令百人爲一隊，問 淳風 ， 淳風 云：「在某隊中。」 太宗 又分爲二隊， 淳風 云：「在某隊中，請陛下自揀擇。」 太宗 不識，欲盡殺之。 淳風 諫不可：「陛下若留，雖皇祚暫缺，而社稷延長。陛下若殺之，當變爲男子，即損滅皇族無遺矣。」 太宗 遂止。 出《定命録》 又見本書卷一百六十三注出《談賓録》之《天后》、卷二百十五注出《感定録》之《貞觀秘記》。文字情節均異。 楊貴妃 貴妃 楊氏 之在 蜀 也，有野人 張 見之云：「當大富貴，何以在此？」或問：「至三品夫人否？」 張 云：「不是。」「一品否？」曰：「不是。」「然則皇后耶？」曰：「亦不是，然貴盛與皇后同。」見 楊國忠 ，云：「公亦富貴，位當秉天下權勢數年。」後皆如其言。 出《定命録》 姜皎 僧善相 姜皎 之未貴也，好弋獵。獵還入門，見僧， 姜 曰：「何物道人在此？」僧云：「乞飯。」 姜公 令取肉食與之，僧食訖而去，其肉並在。 姜公 使人追問；僧云：「公大富貴。」 姜 曰：「如何得富貴？」僧曰：「見真人即富貴矣。」 姜 曰：「何時得見真人？」僧舉目看日，乃曰：「今日即見真人。」 姜 手臂一鷂子，直二十千。與僧相隨，騎馬出城，偶逢上皇亦獵，時爲 臨淄王 。見鷂子識之，曰：「此是某之鷂子否？」 姜 云：「是。」因相隨獵，俄而失僧所在。後有女巫至， 姜 問云：「汝且看今日有何人來？」女巫曰：「今日天子來。」 姜 笑曰：「天子在宮裹坐，豈來看我耶？」俄有叩門者云：「 三郞 來。」 姜 出見，乃上皇。自此倍加恭謹，錢馬所須，無敢惜者。 後上皇出 潞府 ，百官親舊盡送，唯不見 姜 ，上皇怪之。行至 渭 北，於路側獨見 姜公 供帳，盛相待。上皇忻然與别，便定君臣之分。後 姜皎 果富貴。 出《定命録》 常　袞 常袞 之在 福建 也，有僧某者善占色，言事若神。 袞 惜其僧老，命弟子就學其術。僧云：「此事天性，非可造次爲傳。某嘗於君左右，見一人可教。」遍招，得小吏 黄徹 焉， 袞 命就學。老僧遂於暗室中，致五色綵於架，令視之，曰：「世人皆用眼力不盡，但熟看之。」旬日後，依稀認其白者；後半歲，看五色，即洞然而得矣。命之曰：「以若暗中之視五綵，迴之白晝占人。」因傳其方訣，且言後代當無加也。 李吉甫 云：「 黄徹 之占， 袁 、 許 之亞也。」 出《傳載》 劉禹錫 賓客 劉禹錫 爲屯田員外郞，時事稍異，旦夕有騰越之勢。知一僧術數極精，寓直日邀之至省，方欲問命，報 韋秀才 在門。 「門」《幽閒鼓吹》作「門外」。 公不得已，且見，令僧坐簾下。 韋秀才 獻卷已，略省之，意氣殊曠。 韋 覺之，乃去。却與僧語，僧不得已，吁嘆良久，乃曰：「某欲言，員外必不愜，如何？」公曰：「但言之。」僧曰：「員外後遷，乃本行正郞也，然須待適來 韋秀才 知印處置。」公大怒，揖出之。不旬日貶官。 韋秀才 乃 處厚 相也，後二十餘年，在中書，爲轉屯田郞中。 出《幽閒鼓吹》 鄭　朗 鄭朗 相公初舉，遇一僧善色，謂曰：「郞君貴極人臣，然無進士及第之分。若及第，則一生厄塞。」既而狀元及第，賀客盈門，唯此僧不至。及重試退黜，唁者甚衆，而此僧獨賀曰：「富貴至矣！」既而竟如所卜。 出《摭言》 令狐綯門僧 令狐 趙公 綯 在相位， 馬舉 爲 澤 潞 小將，因奏事到宅。會公有一門僧善聲色，偶窺之，謂公曰：「適有一軍將參見相公，是何人？」公以 舉 名語之。僧曰：「竊視此人，他日當與相公爲方鎮交代。」公曰：「此邊方小將，縱有軍功，不過塞垣一鎮，奈何與老夫交代？」僧曰：「相公第更召與語，貧道爲細看。」公然之。既去，僧曰：「今日看更親切，并恐是 揚 、 汴 。」公於是稍接之矣。 咸通 九年，公鎮 維揚 ， 舉 破 龐勛 有功。先是， 懿宗 面許：「功成，與卿 揚州 。」既而難於爽信，却除 舉 淮南 行軍司馬。公聞之，即處分所司排比迎新使。群下皆曰：「此一行軍耳！」公乃以其事白之，果如所言。 出《摭言》 僧處弘 僧 處弘 習禪於 武當山 。 王建 微時販鹺於 均 、 房 間，仍行小竊，號曰「賊王八」。 處弘 見而勉之曰：「子他日位極人臣，何不從戎别圖功業，而夜游晝伏，沾賊之號乎？」 建 感之，投 忠武軍 。後 建 在 蜀 ， 弘 擁門徒入 蜀 ，爲搆精舍以安之，即 弘覺禪院 也。 江西 鍾傅 微時亦以販鹺爲事，遇 上藍和尚 教其作賊而尅洪井。自是加敬，至於軍府大事，此僧皆得參之也。 出《北夢瑣言》 本條不見於《北夢瑣言》，且盧錦堂《太平廣記引書考》也未言及本條。 范氏尼 天寶 中，有 范氏 尼，乃衣冠流也，知人休咎， 魯公 顔真卿 妻黨之親也。 魯公 尉于 醴泉 日，因詣 范氏 尼問命曰：「某欲就制科，再乞師姨一言。」 范氏 曰：「 顔郞 事必成，自後一兩月必朝拜。但半年内慎勿與外國人爭競，恐有譴謫。」公又曰：「某官階盡，得及五品否？」 范 笑曰：「鄰於一品。 顔郞 所望，何其卑耶？」 魯公 曰：「官階盡，得五品，身著緋衣，帶銀魚，兒子補齋郞，某之望滿也。」 范尼 指坐上紫絲布食單曰：「 顔郎 衫色如此，其功業名節稱是，壽過七十。已後不要苦問。」 魯公 再三窮詰。 范尼 曰：「 顔郎 聰明過人，問事不必到底。」 逾月大酺， 魯公 是日登制科高等，授 長安 尉。不數月，遷監察御史。因押班中有諠譁無度者，命吏録奏次，即 哥舒翰 也。 翰 有新破 石堡城 之功，因泣訴 玄宗 。 玄宗 坐 魯公 以輕侮功臣，貶 蒲州 司倉。驗其事跡，歷歷如見。及 魯公 爲太師，奉使於 蔡州 ，乃嘆曰：「 范師姨 之言， 「范師姨」《天中記》卷四〇作「如范師姨」。 吾命懸於賊必矣！」 出《戎幕閒談》 任之良 任之良 應進士舉，不第，至 關東 店憇食，遇一道士亦從西來，同主人歇。 之良 與語，問所從來。云：「今合有身，若稱意，何不却入京？」 任子 辭以無資糧，到京且無居處。道士遂資錢物，并與一帖，令向 肅明觀 本院中停。 之良 至京，詣觀安置。偶見一道士讀經，謂 良 曰：「 太上老君 二月十五日生。」因上表，請以 玄元皇帝 生日燃燈。上皇覽表依行，仍令中書召試，使與一官。 李林甫 拒，乃與别敕出身。 出《定命録》 殷九霞 張侍郞 某爲 河陽 烏重胤 從事，同幕皆是名輩，有道流 殷九霞 ，來自 青城山 ，有知人之鑒。 烏公 問己年壽官禄， 九霞 曰：「司徒貴任藩服，所望者秉持鈞軸，封建茅土。唯在保守庸勳，苞貯仁義，崇福隆厚， 「崇」《全唐五代筆記》作「享」。 殊不可涯。」既而遍問賓僚， 九霞 曰：「其間必有台輔。」時 烏公 重一 裴副使 ，應聲曰：「 裴中丞 是宰相否？」 九霞 曰：「若以目前人事言之，當如尊旨。以某所觀，即不在此。」時 夏侯相 孜 爲館驛巡官，且形質低粹。 「粹」《全唐五代筆記》作「悴」。 烏 因戲曰：「莫是 夏侯 巡官？」對曰：「司徒所言是矣。」 烏公 撫掌而笑曰：「尊師莫錯否？」 九霞 曰：「某山野之人，早修直道，無意於名宦金玉，蓋以所見任真而道耳。」 烏公 曰：「如此則非某所知也。然其次貴達者爲誰？」曰：「 張支使 雖不登廊廟，履歷清途，亦至榮顯。」 既出，遂造 張侍郞 所居，從容謂曰：「支使神骨清爽，氣韻高邁，若以紱冕累身，止於三二十年居於世俗。儻能擺脱囂俗，相隨學道，即二十年内白日上昇。某之此行，非有塵慮，實亦尋訪修真之士耳。然閲人甚多，無如支使者。」 張 以其言意浮濶，但唯唯然。將去復來，情甚懇至。審知 張 意不迴，頗甚嗟惜，因留藥數粒，并黄紙書一緘而别，云：「藥服之可以無疾。書紀宦途所得，每一遷轉，密自啓之。書窮之辰，當自相憶。」其後 譙公 顯赫令名，再居台鉉。 張 累踐朝列，出入臺省，佩服朱紫，廉察數州，書載之言，靡不詳悉。年及三紀，時爲戶部侍郞，紙之所存，蓋亦無幾。雖名位通顯而齒髮衰退，每以道流之事，話於親知，追想其風，莫能及也。 出《劇談録》 相手板庾道敏 宋 山陽王休祐 ，屢以言話忤顔。有 庾道敏 者，善相手板， 休祐 以手板託言他人者， 庾 曰：「此板乃貴，然使人多忤。」 休祐 以 褚淵 詳密，乃換其手板。别日， 褚 於帝前稱「下官」，帝甚不悦。 出《酉陽雜俎》 李參軍 唐 李參軍 者善相笏，知休咎，必驗，皆呼爲「 李相笏 」。鹽鐵院官 陸遵 以笏視之，云：「評事郎君見到。」 陸遵 笑曰：「是子姪否？」曰：「是評事郎君。」 陸君 曰：「足下失聲名矣，某且無兒。」乃更將出簾下看，「必不錯。」 陸君 甚薄之，以爲詐。 陸君 先有歌姬在任處， 「任」《類説》卷二七作「外」。 其月有姙。分娩，果男子也。 出《逸史》 龍復本 開成 中，有 龍復本 者，無目，善聽聲揣骨，每言休咎，無不切中。凡有象簡竹笏，以手捻之，必知官禄年壽。 宋祁 補闕有盛名於世， 「祁」《唐語林》卷六作「邧」。 縉紳之士，無不傾屬，屈指翹足，期於貴達。時 永樂 蕭相 寘 亦居諫署，同日詣之，授以所持竹笏。 復本 執 蕭公 笏良久，置於案上曰：「宰相笏。」次至 宋補闕 者，曰：「長官笏。」 宋 聞之不樂。 蕭 曰：「無憑之言，安足介意。」 經月餘，同列於中書候見宰相。時 李朱崖 方秉鈞軸，威鎮朝野。未見間，佇立閑談，互有諧謔。頃之，丞相遽出， 宋 以手板障面，笑未已。 朱崖 目之，迴顧左右曰：「 宋補闕 笑某何事？」聞之者莫不心寒股慄。未旬日，出爲 清河縣 令，歲餘，遂終所任。其後 蕭公 揚歷清途，自 浙西 觀察使入判戶部，非久遂居廊廟，俱如 復本 之言也。 出《劇談録》 卷第二百二十五　伎巧一 因祇國 葛由 魯般 弓人 燕巧人 雲明臺 淫淵浦 新豐 張衡 王肅 淩雲臺 陳思王 吴夫人 區純 水芝欹器 蘭陵王 僧靈昭 七寶鏡臺 因祇國 周成王 五年，有 因祇國 ，去王都九萬里，來獻女功一人。善工巧，體貌輕潔，披纖羅繡縠之衣，長袖脩裾，風至則結其衿帶，恐飄飆不能自止也。其人善織，以五色絲内口中，引而結之，則成文錦。其國人又獻雲崑錦，文似雲從山嶽中出也；有列堞錦，文似雲霞覆城雉樓堞也；有雜珠錦，文似貫珮珠也；有篆文錦，文似大篆之文也；有列明錦，文似羅列燈燭也。幅皆廣三尺。其國丈夫皆勤於耕稼，一日鋤十頃之地。又貢嘉禾，一莖盈車。故時俗四言詩曰：「力耕十頃，能致嘉穎。」 出《拾遺録》 葛　由 葛由 ， 蜀 羌 人。能刻木爲羊賣之。一旦乘羊入 蜀 城， 蜀 之豪貴，或隨之上 綏山 。 綏山 高峻，在 峨眉 之西。隨者皆得道，不復還。故里語曰：「得 綏山 一桃，雖不能仙，亦足以豪。」山下多立祠焉。 出《法苑珠林》 《法苑珠林校注》卷六十一引《搜神記》。見《搜神記》卷一。 魯　般 魯般 ， 燉煌 人，莫詳年代，巧侔造化。於 凉州 造浮圖，作木鳶，每擊楔三下，乘之以歸。無何，其妻有姙，父母詰之，妻具説其故。其父後伺得鳶，楔十餘下，乘之，遂至 吴會 。 吴 人以爲妖，遂殺之。 般 又爲木鳶乘之，遂獲父屍。怨 吴 人殺其父，於 肅州 城南作一木仙人，舉手指東南。 吴 地大旱三年，卜曰：「 般 所爲也。」齎物巨千謝之。 般 爲斷其一手，其月 吴 中大雨。國初，土人尚祈禱其木仙。 六國 時， 公輸班 亦爲木鳶，以窺 宋城 。 出《酉陽雜俎》 據許逸民《酉陽雜俎校箋》一書，該篇屬於《朝野僉載》。 弓　人 宋景公 造弓，九年乃成，而進之。弓人歸家，三日而卒。蓋匠者心力盡於此弓矣。後公登 獸圈 之臺，用此弓射之，矢越 西霸 之山， 彭城 之東，餘勁中石飲羽焉。 出《淮南子》 今本《淮南子》無此條。《水經》睢水注又泗水注、《北堂書鈔》卷一二五、《藝文類聚》卷六〇、《文選》左太沖吴都賦注又鮑明遠擬古詩注又枚叔七發注、《事類賦注》卷一三、《太平御覽》卷三四七等引有此條。皆作《闕子》。 《類聚》所引，詳于《太平廣記》，全文如下： 《闕子》曰：「宋景公使弓工爲弓，九年來見，公曰：『爲弓亦遲。』對曰：『臣不得見弓矣！』曰：『臣之精盡於矣！』獻弓而歸，三日而死。公張弓而射，矢逾孟霜之山，集彭城之東。其餘力逸勁，飲羽於石梁。」 燕巧人 燕王 徵巧術人，請以棘刺之端爲沐母猴。母猴成，巧人曰：「人主欲觀之，必半歲不入宮，不飲酒食肉。而霽日出，視之宴陰之間，而棘刺之母猴乃可見矣。」 燕王 曰：「恩養，不能觀也。」 出《藝文類聚》 見《藝文類聚》卷九五獸部下「獼猴」條，引自《韓子》。 雲明臺 始皇 起 雲明臺 ，窮四方之珍木，天下巧工。 「天下巧工」《拾遺記》作「搜天下之巧工」。 南得 烟丘 碧樹， 酈水 燃沙， 賁都 朱泥， 雲岡 素竹；東得 葱巒 錦栢， 縹檖 龍杉， 寒河 星柘， 岏山 雲梓；西得 漏海 浮金， 浪淵 羽璧， 條章 霞桑， 「條章」《拾遺記》作「滌嶂」。 沈唐 員籌；北得 冥阜 乾漆， 陰坂 文梓， 褰流 黑魄， 暗海 香瓊，珍異是集。有二人皆虚騰椽木，運斤斧於雲中，子時起功，至午時已畢。 秦 人皆言之「 子午臺 」也，亦言於子午之地，各起一臺，二説有疑。 出《拾遺録》 淫淵浦 日南 之南，有 淫泉 之浦。言其水浸淫從地而出，以成淵，故曰「 淫泉 」也。或言此泉甘軟，男女飲之則淫。其水小處可濫觴褰涉，大處可方舟沿泝，隨流屈直。其水激石之聲，似人之歌笑，聞者令人淫動，故俗謂之「 淫泉 」。時有鳧鴈，色如金，群飛戲於沙瀨，羅者得之，乃真金鳧也。昔 秦 破 酈山 之墳，行野者見金鳧向南面，飛至 淫泉 。 寶鼎 元年， 張善 爲 日南 太守，郡民有得金鳧以獻太守 張善 。 善 博識多通，考其年月，即是 秦始皇 墓金鳧也。 昔 始皇 爲塚，斂天下瓌異，生殉工人，傾遠方奇寶於塚中，爲江海川瀆及列山嶽之形。以沙棠沉檀爲舟檝，金銀爲鳧鴈，以琉璃雜寶爲龜魚。又於海中作玉象鯨魚，銜火珠爲星，以代膏燭，光出塚間，精靈之偉也。皆生埋巧匠於塚裏，又列燈燭如皎日焉。先所埋工匠於塚内，至被開時皆不死。巧人於塚裹，琢石爲龍鳳仙人之像，及作碑辭讚。及 漢 初發此塚，驗諸史傳，皆無列仙龍鳳之製，則知生埋匠者之所作也。後人更寫此碑文，而辭多怨酷之言，乃謂「怨碑」。《史記》略而不録矣。 出《拾遺録》 新　豐 高祖 既作 新豐 ，并移舊社，街巷棟宇，物色如舊。士女老幼，相擕路首，各知其室。放犬羊鷄鴨於通衢望塗，亦競識其家。匠人 胡寬 所爲也。移者皆喜其似而憐之，故競加賞贈，月餘，致累百金。 出《西京雜記》 張　衡 後漢 張衡 字 平子 ，造候風地動儀。以精銅鑄之，圓徑八尺，蓋合隆起， 「蓋合」《後漢書》作「合蓋」。 形如酒蹲，飾以篆文及山龜鳥獸之狀。中有都柱，傍行八道，施關發機。外八龍，首各銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機巧制，皆隱在罇中，覆蓋周密無際。如有地震，則罇動機發，龍吐丸而蟾蜍銜之。震動激揚，伺者因此覺知。一龍發機，而七首不動，尋其方面，乃知震動之所在。儀之合契若神，自書典所記，未之有也。曾一龍發機而地不覺動，京師學者初咸怪其無徵，數日驛至，果地動，於是皆服其神妙。 出《後漢書》 見《後漢書·張衡傳》（卷五十九列傳第四十九），與今本范書文字間有不同。 王　肅 王肅 造逐鼠丸，以銅爲之，晝夜自轉。 出《酉陽雜俎》 淩雲臺 淩雲臺 樓觀極精巧，先稱平衆材，輕重當宜，然後造構，乃無錙銖相負揭。臺雖高峻，恆隨風搖動，而終無崩殞。 魏明帝 登臺，懼其勢危，别以大材扶持之，樓即便頽壞。論者謂輕重力偏故也。 出《世説》 陳思王 魏 陳思王 有神思，爲鴨頭杓，浮於九曲酒池。王意有所勸，鴨頭則迴向之。又爲鵲尾杓，柄長而直，王意有所到處，於罇上鏇之，鵲尾則指之。 出《皇覽》 原無出處。《太平廣記鈔》卷五〇引有此條，注出《皇覽》。似是。 吴夫人 吴主 趙夫人 ， 趙達 之妹也。善畫，巧妙無雙，能於指間以彩絲織爲雲龍虬鳳之錦，大則盈尺，小則方寸，宮中謂之「機絶」。 孫權 常嘆 魏 蜀 未夷，軍旅之隙，思得善畫者，使圖作山川地勢軍陣之像。 達 乃進其妹。 權 使寫 九州 江湖 方嶽 之勢。夫人曰：「丹青之色，甚易歇滅，不可久寶。妾能刺繡，列萬國於方帛之上，寫 五嶽 河海城邑行陣之形。」乃進於 吴主 ，時人謂之「針絶」。雖棘刺木猴， 《韓非子·外儲説》：「燕王征巧術人，衛人請以棘刺之端爲母猴。」 雲梯飛鳶，無過此麗也。 權 居 昭陽宮 ，倦暑，乃褰紫綃之帷，夫人曰：「此不足貴也。」 權 使夫人指其意思焉。答曰：「妾欲窮慮盡思，能使下綃帷而清風自入，視外無有蔽礙，列侍者飄然自凉。若馭風而行也。」 權 稱善。夫人乃 㭊 髮，以神膠續之。神膠出 鬱夷國 ，接弓弩之斷絃者，其絃百斷百續。乃織爲羅縠，累月而成，裁之爲幔，内外視之，飄飄如烟氣轉動，而房内自凉。時 權 尚在軍旅，常以此幔自隨，以爲征幕。舒之則廣縱數丈，卷之則可内於入文漆枕中，時人謂之「絲絶」。故 吴 有「三絶」，四海無儔其妙。後有貪寵求媚者，言夫人多耀於人主之目，因而致退黜。雖見疑墜，猶存録其巧工。及 吴 亡，不知所在。 出《王子年拾遺》 區　純 大興 中， 衡陽 區純 作鼠市。四方丈餘，開四門，門有木人。縱四五鼠於中，欲出門，木人輙以椎椎之。 出《晉陽秋》 金靜庵認爲《晉陽秋》本名《晉春秋》，因晉簡文鄭太后諱春而改。如《宋書·州郡志》一於「富陽令漢舊縣本曰富春」條下云：「晉簡文鄭太后諱春，孝武改曰富陽。」 《太平御覽》卷七五二，文字較詳： 又作鼠市於中，而四方丈餘，四門，門中有一木人，縱四五鼠。欲出門，木人輒推木掩之。門門如此，鼠不得出。 水芝欹器 西魏 文帝 造二欹器，其一爲二仙人，共持一鉢，同處一盤。蓋有山，山有香氣。别有一仙人持一金缾，以臨器上。以水灌山，則出於缾而注於器，烟氣通發山中，謂之「仙人欹器」也。其一爲二荷，同處一盤，相去盈尺，中有芙蓉，下垂器上。以水注芙蓉而盈於器。又爲鳧鴈、蟾蜍以飾之，謂之「水芝欹器」。二盤各有一牀一鉢，鉢圓而牀方。中有人焉，言三才之象也。器如觥形，滿則平，溢則傾。置之前殿，以警滿盈焉。 出《三國典略》 原無出處，孫本、沈本作「三國典略」。當是。 蘭陵王 北齊 蘭陵王 有巧思，爲舞胡子，王意欲所勸，胡子則捧盞以揖之，人莫知其所由也。 出《朝野僉載》 僧靈昭 北齊 有沙門 靈昭 ，甚有巧思。 武成帝 令於山亭造流杯池，船每至帝前，引手取盃，船即自住。上有木小兒撫掌，遂與，絲竹相應。飲訖放杯，便有木人刺還。上飲若不盡，船終不去。未幾， 靈昭 忽拊心，疑有刀刺，須臾，吐血而終。 此條與七寶鏡臺並列，且同屬靈昭事，或亦爲《三國典略》之文，待考。 七寶鏡臺 胡太后 使 靈昭 造七寶鏡臺，合有三十六室。别有一婦人，手各執鎖。纔下一關，三十六戶一時自閉。若抽此關，諸門咸啓，婦人各出戶前。 出《三國典略》 原作「皇覽」。《太平御覽》卷七一七引此，題爲《三國典略》，考文内之靈昭，乃北齊沙門（據《太平廣記》同卷僧靈昭），其年代與《三國典略》所述者合，《太平廣記》之出處誤也。事述北齊，必非出自《皇覽》（三國魏文帝時劉劭、王象、桓範、韋誕、繆襲等奉敕所撰的一部類書）。 卷第二百二十六　伎巧二 水飾圖經 觀文殿 劉交 張崇 十二辰車 銅樽 殷文亮 楊務廉 王琚 薛眘惑 馬待封 水飾圖經 煬帝 别敕學士 杜寶 修《水飾圖經》十五卷，新成。以三月上巳日，會群臣於曲水，以觀水飾。 有神龜負八卦出 河 ，進於 伏犧 ；黄龍負圖出 河 ；玄龜銜符出 洛 ；太鱸魚銜籙圖出 翠嬀 之水，並授 黄帝 ； 黄帝 齋於 玄扈 ，鳳鳥降於 洛