第 31 节

騎所逐，刺槊洞過。 知節 迴身，捩折其槊，斬獲者， 「獲」《程知節傳》作「獲追」。 與 行儼 皆免。 出《譚賓録》 文見《舊唐書》卷六八《程知節傳》。 薛　萬 唐 契苾何力 征 遼東 ，以勁騎八百，遇賊合戰，被槊中腰，爲賊所窘。尚輦奉御 薛萬 單馬進入，殺賊騎，救 何力 於群賊之中，與之俱出。 何力 氣盡，束瘡而戰，賊乃退。 出《譚賓録》 李楷固 唐 天后 時，將軍 李楷固 ， 契丹 人也，善用 䌈 索。 李盡忠 之敗也， 麻仁節 、 張玄遇 等並被 䌈 。將麞鹿狐兔走馬遮截，放索 䌈 之，百無一漏。鞍馬上弄弓矢矛矟，狀如飛仙。 天后 惜其材，不殺，用以爲將。稍貪財好色，出爲 潭州 喬口鎮 將， 「將」《朝野僉載》作「守將」。 憤恚而卒也。 出《朝野僉載》 王君 𡙟 唐 王君 𡙟 攝御史中丞， 「 𡙟 」《王君 㚟 傳》作「 㚟 」。 判 凉州 都督事。 玄宗 於 廣達樓 引 君 𡙟 及妻 夏氏 宴設，賜金帛。 夏氏 亦勇決，每 君 𡙟 臨陣， 夏氏 亦有戰功。 凉州 有 回紇 、 契苾 、 思結 、 陣 四部落， 「陣」《王君 㚟 傳》作「渾」，應據以改。 爲酋長。 「爲」《王君 㚟 傳》作「代爲」。 君 𡙟 微時往來 凉府 ，爲 回紇 所輕。 「所」《王君 㚟 傳》作「等所」。 及 君 𡙟 爲 河西 節度使， 回紇 等怏怏，耻在麾下。 君 𡙟 奏 回紇 等部落難制，潛有謀叛，遂留四部都督。 「留」《全唐五代筆記》作「流」。 後四部落黨與謀叛 君 𡙟 以復怨。會 吐蕃 間道往 突厥 ， 「吐蕃」《王君 㚟 傳》作「吐蕃使」。 君 𡙟 率精騎往 肅州 掩之。還至 甘州 南 鞏筆驛 ， 「筆」《王君 㚟 傳》作「 𥫱 」。 四部落伏兵突起， 君 𡙟 與賊力戰，自朝至晡，左右盡死，遂殺 君 𡙟 。 出《譚賓録》 文見《舊唐書》卷一百三《王君 㚟 傳》。 宋令文 唐 宋令文 者，有神力。 禪定寺 有牛觸人，莫之敢近，築圈以闌之。 令文 怪其故，遂袒褐而入。牛竦角向前， 令文 接兩角拔之，應手而倒，頸骨皆折而死。又以五指撮碓觜壁上書，得四十字詩。爲太學生，以一手挾講堂柱起，以同房生衣於柱下壓之，許重設酒，乃爲之出。 令文 有三子：長 之問 ，有文譽；次 之愻 ，善書；次 之悌 ，有勇力。 之悌 後左降 朱鳶 ，會賊破 驩州 ，以 之悌 爲總管擊之。募壯士，得八人。 之悌 身長八尺，被重甲，直前大叫曰：「獠賊，動即死！」賊七百人一時俱判，大破之。 出《朝野僉載》 彭博通 唐 彭博通 者， 河間 人也，身長八尺。曾於講堂堦上，臨堦而立，取鞋一 䩫 以臂夾，令有力者後拔之，鞋底中斷， 博通 脚終不移。牛駕車正走， 博通 倒曳車尾，却行數十步，横拔車轍深二尺， 「尺」《朝野僉載》作「尺餘」。 皆縱横破裂。曾游 瓜步 ， 「步」《朝野僉載》作「埠」。 江 有急風張帆， 博通 捉尾纜挽之，不進。 出《朝野僉載》 李　宏 唐 定襄公 李宏 ， 虢王 之子，身長八尺。曾獵，遇虎搏之，踣而臥，虎坐其上。奴走馬旁過，虎跳攫奴後鞍， 宏 起，引弓射之，中臂而斃。 宏 及奴一無所傷。 出《朝野僉載》 辛承嗣 唐 忠武將軍 辛承嗣 輕捷。曾解鞍絆馬，脱衣而卧，令一人百步走馬持鎗而來。 承嗣 鞍馬解絆， 「鞍」《朝野僉載》作「鞴」。 著衣擐甲，上馬盤鎗逆拒，刺馬擒人而還。 承嗣 後與將軍元帥獎馳騁，一手捉鞍橋，雙足直上捺蜻蜓，走馬二十里。與中郎 裴紹業 于 青海 被 吐番 所圍。 吐蕃。 謂 紹業 曰：「相隨帶將軍共出。」 紹業 懼，不敢。 承嗣 曰：「爲將軍試之。」單馬持矟直出， 「矟直出」《朝野僉載》作「鎗」。 所向皆靡，却迎 紹業 出。 承嗣 馬被箭，乃跳下，奪賊壯馬乘之，一無損傷。 裴旻 與 幽州 都督 孫佺 北征， 「與」《朝野僉載》作「爲」，《僉載》誤。 被 奚 賊所圍。 「所圍」《朝野僉載》作「圍之」。 旻 馬上立走，輪刀雷發，箭若星流，應刀而斷。賊不敢取，蓬飛而去。 出《朝野僉載》 卷第一百九十二　驍勇二 來瑱 哥舒翰 馬璘 白孝德 李正己 李嗣業 馬勛 汪節 彭先覺 王俳優 鐘傅 墨君和 周歸祐 王宰 來　瑱 唐 來瑱 ， 天寶 中至贊善大夫，未爲人所知。 安禄山 叛逆，詔朝臣各舉智謀果決才堪統衆者，左拾遺 張鎬 薦 瑱 有縱横才略。表入，即日召見，稱旨，拜 潁川 太守，充招討使，累奏戰功。 肅宗 即位，以 瑱 武略，尤加委任。北收 河洛 ，屬群賊蜂起，頻來攻戰，皆爲 瑱 所敗。賊等懼之，號爲「 來嚼鐵 」。 出《譚賓録》 《舊唐書》卷一一四《來瑱傳》：「十一載，爲左贊善大夫……拾遺張鎬薦瑱有縱横之略……丁母憂，以孝聞。安祿山反，張垍復薦之，起復兼汝南郡太守，未行，改潁川太守。」此將二舉薦混爲一事。 哥舒翰 唐 哥舒翰 捍 吐蕃 ，賊衆三道，從山相續而下， 哥舒翰 持半段折槍，當前擊之，無不摧靡。 翰 入陣，善使鎗，追賊及之，以鎗搭其肩而喝。賊驚顧， 翰 從而刺其喉，皆高三五丈而墜。 「高三五丈」《哥舒翰傳》作「剔高三五尺」。 家僮 左車 年十五，每隨入陣，輒下馬斬其首。 出《譚賓録》 文見《舊唐書》卷一〇四《哥舒翰傳》。 馬　璘 唐 廣德 元年， 吐蕃 自 長安 還，至 鳳翔 ，節度 孫守直 閉門拒之， 「孫守直」《舊唐書·吐蕃傳》及《舊唐書》卷一五二作「孫志直」。 圍守數日。會 鎮西 節度 馬璘 領精騎千餘，自 河西 救 楊志烈 迴，引兵入城。遲明，單騎持滿，直衝賊衆。左右愿從者百餘騎。 璘 奮擊大呼，賊徒披靡，無敢當者。翌日，又逼賊請戰。 《吐蕃傳》作「逼城請戰，璘被甲開懸門，賊乃抽退。」下方接「皆曰」云云。此疑有奪訛，或爲編者刪節所致。 賊皆曰：「此將不惜死，不可當，且避之。」 出《譚賓録》 文見《舊唐書》卷一九六《吐蕃傳上》。 白孝德 唐 白孝德 爲 李光弼 偏將。 史思明 攻 河陽 ，使驍將 劉龍仙 率騎五千，臨城挑戰。 龍仙 捷勇自恃，舉足加馬鬣上，嫚罵 光弼 。 光弼 登城望之，顧諸將曰：「孰可取者？」 僕固懷恩 請行， 光弼 曰：「非大將所爲，歷選其次。」左右曰：「 孝德 可。」 光弼 召 孝德 前，問曰：「可乎？」曰：「可。」 光弼 問：「所加幾何人而可？」曰：「獨往則可，加人多不可。」 光弼 曰：「壯哉！」終問所欲，對曰：「愿備五十騎於軍門，候入而繼進，及請大衆鼓噪以假氣，他無用也。」 光弼 撫其背以遣之。 孝德 挾二矛，策馬截流而渡。半濟， 懷恩 賀曰：「尅矣。」 光弼 曰：「未及，何知其尅？」 懷恩 曰：「觀其攬跋便僻， 「跋」《白孝德傳》作「轡」。 可萬全。」 龍仙 始見其獨來，甚易之，足不降鬣。稍近，欲動， 孝德 搖手止之，若使其不動， 龍仙 不之測，又止 龍仙 。 「龍仙」《白孝德傳》無，疑衍。 孝德 曰：「侍中使予致詞，非他也。」 龍仙 去三十步與之言， 「三十」《白孝德傳》作「十」。 褻罵如初。 孝德 伺便，因瞋目曰：「賊識我乎？」 龍仙 曰：「何也？」曰：「國之大將 白孝德 。」 龍仙 曰：「是猪狗乎？」發聲虓然，執矛前突，城上鼓噪，五十騎亦繼進。 龍仙 矢不及發，環走堤上， 孝德 逐之，斬首，提之歸。 出《譚賓録》 文見《舊唐書》卷一〇九《白孝德傳》、《册府元龜》卷三九六。 李正己 唐 李正己 本名 抱玉 。 「抱」《李正己傳》作「懷」。 侯希逸 爲 平盧 軍帥， 希逸 母即 正己 姑也，後與 希逸 同至 青州 。驍健有勇力。 寶應 中，軍衆討 史朝義 ， 「軍衆」《李正己傳》作「衆軍」，下文作「衆軍」。 至 鄭州 。 回紇 方彊恣，諸節度皆下之。 正己 時爲軍候，獨欲以氣吞之，因與角逐，衆軍聚觀。約曰：「後者批之。」既逐而先， 正己 擒其領而批其顙， 回紇 屎液俱下。衆軍呼突， 「突」《李正己傳》作「笑」。 繇是不敢暴。 「暴」《李正己傳》作「爲暴」。 會軍人逐 希逸 ， 希逸 奔走，衆立 正己 爲帥，朝廷因授 平盧 節度使。 出《譚賓録》 文見《舊唐書》卷一二四《李正己傳》。 李嗣業 唐 李嗣業 領 安西 北庭行營，常爲先鋒將，持棒衝繫，衆賊披靡。與九節度圍賊，因中流矢。數日，瘡欲愈，卧於帳中，忽聞金鼓聲亂。問之，知戰，因闞，瘡中血如注，奄然而卒。 出《譚賓録》 文見《舊唐書》卷一〇九《李嗣業傳》。 馬　勛 唐德宗 欲幸 梁 、 洋 ， 嚴震 遣兵五千至 盩厔 ，以俟南幸。其將 張用誠 陰謀叛背，輸款於 李懷光 ，朝廷憂之。會 梁州 將 馬勛 至，上臨軒與之謀。 勛 曰：「臣請計日至山南，取節度符召之。即不受召，臣當斬其首以復命。」上喜曰：「幾日當至？」 勛 尅日時而奏，上勉勞而遣之。 勛 既得 震 符，乃與壯士五十人偕行，出 駱谷 。 用誠 以爲未知其叛，以數百騎迓 勛 。 勛 與俱之傳舍， 用誠 左右森然。 勛 曰：「天寒且休。」軍士左右皆退。 勛 乃令人多焚其草以誘之，軍士爭附火。 勛 乃令人從容， 「令人」當涉上文而衍。當據删，與後句合併。 出懷中符示之曰：「大夫召君。」 用誠 惶駭起走，壯士自背束其手而擒之。不虞 用誠 之子居後，引刀斫 勛 。 勛 左右遽承其臂，刀不堪下，微傷 勛 首。遂格殺其子，而仆 用誠 於地，令壯士跨其腹，以刃擬其喉，曰：「聲則死之！」 勛 馳就其軍營， 「軍」疑屬後句。 士已被甲執兵。 勛 大言曰：「汝等父母妻孥皆在 梁州 ，棄之從人反逆，將欲滅汝族耶？大夫使我取 張用誠 ，不問汝輩。乃何爲乎？」衆讋伏。於是縛 用誠 ，遣送 洋州 ， 震 杖殺之。拔其二， 「二」《全唐五代筆記》作「貳」。《嚴震傳》作「副將」。 使總其衆。 勛 以藥自封其首來復命，愆約半日。 出《譚賓録》 文見《舊唐書》卷一一七《嚴震傳》。 汪　節 太微村 在 績溪縣 西北五里，村有 汪節 者，其母避瘧於村西 福田寺 金剛下，因假寐，感而生 節 。 節 有神力，入 長安 ，行到 東渭橋 ，橋邊有石獅子，其重千斤， 節 指而告人曰：「吾能提此而擲之。」衆不信之。 節 遂提獅子投之丈餘，衆人大駭。後數十人不能動之，遂以賂請 節 ， 節 又提而致之故地。尋而薦入禁軍，補神策軍將。嘗對御，俯身負一石碾，置二丈方木於碾上，木上又置一牀，牀上坐 龜兹 樂人一部，奏曲終而下，無壓重之色。 德宗 甚寵惜，累有賞賜。雖拔山拽牛之力，不能過也。 出《歙州圖經》 彭先覺 唐 彭先覺 叔祖 博通 膂力絶倫，嘗於 長安 與壯士 魏弘哲 、 宋令文 、 馮師本 角力。 博通 堅卧，命三人奪其枕。三人力極，牀脚盡折，而枕不動。觀者踰主人垣墻，屋宇盡壞，名動京師。嘗與家君同飲，會瞑，獨持兩牀降階，就月于庭。酒俎之類，略無傾瀉矣。 出《御史臺記》 王俳優 唐 乾符 中， 綿竹 王俳優 者，有巨力。每遇府中饗軍宴客，先呈百戲， 王生 腰背一船，船中載十二人，舞《河傳》一曲，略無困乏。 出《北夢瑣言》 鐘　傅 安陸郡 有處士姓 馬 ，忘其名，自云 江夏 人。少游 湖 湘 ，又客於 鍾陵 十數年。嘗説 江西 鍾傅 ，本 豫章 人，少倜儻，以勇毅聞於鄕里。不事農業，恆好射獵，熊鹿野獸遇之者無不獲焉。 一日，有親屬酒食相會， 傅 素能飲，是日大醉。唯一小僕侍行，比暮方歸。去家二三里，谿谷深邃，有虎黑文青質，額毛圓白，耽耽然自中林而出，百步之外，顧望前來。僕夫見而股慄，謂 傅 曰：「速登大樹，以逃生命。」 傅 時酒力方盛，膽氣彌麤。即以僕人所持白挺，山立而拒之。虎即直搏 傅 ， 傅 亦左右跳躍，揮杖擊之。虎又俯伏， 傅 亦蹲踞。須臾，復相拏攫。如此者數四。虎之前足搭 傅 之肩， 傅 即以兩手抱虎之項，良久。虎之勢無以用其爪牙， 傅 之勇無以展其心計。兩相擎據，而僕夫但號呼於其側。其家人怪日晏未歸，仗劍而迎之。及見相捍，即揮刃前斫。虎腰既折， 傅 乃免焉。 數歲後， 江南 擾亂，群盜四集， 傅 以闘虎之名，爲衆所服，推爲酋長，竟登戎帥之任，節制 鍾陵 ，鎮撫一方，澄清六郡。 唐 僖 、 昭 之代名振 江西 ，官至中書令。 出《耳目記》 墨君和 真定 墨君和 ，幼名 三旺 ，世代寒賤，以屠宰爲業。母懷姙之時，曾夢胡僧擕一孺子，面色光黑，授之曰：「與爾爲子，他日必大得力。」既生之，眉目稜岸，肌膚若鐵。年十五六， 趙王鎔 初即位，曾見之，悦而問曰：「此中何得 崑崙 兒也？」問其姓，與形質相應，即呼爲 墨崑崙 ，因以皂衣賜之。 是時 常山縣 邑屢爲 并州 中軍所侵掠， 趙 之將卒疲於戰敵，告急於 燕王 李匡威 ，率師五萬來救之。 并 人攻陷數城， 燕王 聞之，躬領五千騎，徑與 晉 師戰於 元氏 ， 晉 師敗績。 趙王 感 燕王 之德，椎牛釃酒，大犒於 稾城 ，輦金二十萬以謝之。 燕王 歸國，比及境上，爲其弟 匡儔 所拒。 趙 人以其有德於我，遂營 東圃 以居之。 燕主 自以失國，又見 趙 主之方幼，乃圖之。遂以伏甲俟 趙王 。且至，即使擒之。 趙王 請曰：「某承先代基構，主此山河，每被鄰寇侵漁，困於守備。賴大王武略，累挫戎鋒，獲保宗祧，實資恩力。顧惟幼懦，夙有卑誠，望不忽忽，可伸交讓。愿與大王同歸衙署，即軍府必不拒違。」 燕王 以爲然，遂與 趙王 並轡而進。 俄有大風并黑雲起於城上，俄而大雨，雷電震擊。至東角門内，有勇夫袒臂旁來，拳毆 燕 之介士。即挾負 趙 主踰垣而走，遂得歸公府。王問其姓名， 君和 恐其難記，但言曰：「硯中之物，王心志之。」左右軍士，既見主免難，遂逐 燕王 。 燕王 退走於 東圃 ， 趙 人圍而殺之。明日， 趙王 素服哭於庭，兼令具以禮殮，仍使告於 燕 主。 匡儔 忿其兄之見殺，即舉全師伐 趙 之東鄙。將釋其憤氣，而致十疑之書。 趙王 遣記室 張澤 以事實答之。其略曰：「營中將士，或可追呼；天上雷霆，何人計會？」詞多不載。 趙 主既免 燕 主之難，召 墨生 以千金賞之，兼賜上第一區，良田萬畝，仍恕其十死，奏授光禄大夫。終 趙王 之世，四十年間，享其富貴。當時閭里，有生子或顔貌黑醜者，多云：「無陋，安知他日不及 墨崑崙 耶？」 出《劉氏《耳目記》》 周歸祐 燕 之舊將 周歸祐 ， 薊門 更變之際，以劍拄心，刃自背出而不死。奔於 梁 ，爲騎將之先鋒焉。十五年夾 河 百戰，通中之瘡，往往遇之。後 唐莊宗 入 洛 ，爲仇者於獵場席地俾坐，滿挽而射，貫腋而出，創愈無恙。仕至郡牧節度留後，竟死於牖下。 出《北夢瑣言》 王　宰 丁丑歲， 蜀 師戍於 固鎮 。有巨師曰「 費鐵觜 」者，本於緑林部下將卒。其人也，多使人行刼而納其貨。一日，遣都將領人攻 河池縣 。有 王宰 者， 失其名。 少壯而勇，只與僕隸十數輩止于公署。群盜夜至， 宰 啓扉而俟之，格鬭數刻， 宰 中鏃甚困，賊將踰其閾。小僕持短搶，靠扉而立，連中三四魁首，皆應刃而仆，腸胃在地焉。群盜於是舁屍而遁。他日， 鐵觜 又刼村莊，纔合夜，群盜至村。或排闥而入者，或四面壞壁而入，民家燈火尚熒煌。丈夫悉遁去，唯一婦人以杓揮釜湯潑之，一二十輩無及措手，爲害者皆狼狽而奔散。婦人但秉杓據釜，略無所損濩。旬月後， 鐵觜 部内數人，有面如瘡癩者， 費 終身耻之。 出《玉堂閒話》 卷第一百九十三　豪俠一 李亭 虬髯客 彭闥高瓚 嘉興繩技 車中女子 李　亭 漢 茂陵 少年 李亭 ， 「亭」今本《西京雜記》作「亨」。 好馳駿狗，逐狡獸，或以鷹鷂逐雉兔，皆爲嘉名。狗則有修豪、釐睫、白望、青曹之名，鷹則有青翅、黄眸、青冥、金距之屬，鷂則有從風鷂、孤飛鷂。 出《西京雜記》 虬髯客 隋煬帝 之幸 江都 也，命司空 楊素 守 西京 。 素 驕貴，又以時亂，天下之權重望崇者，莫我若也。奢貴自奉，禮異人臣。每公卿入言，賓客上謁，未嘗不踞牀而見，令美人捧出，侍婢羅列，頗僣於上。末年益甚。 《異聞集校證》於此有「無復知所負荷有扶危持顛之心」。 一日， 衛公 李靖 以布衣來謁，獻奇策， 素 亦踞見之。 靖 前揖曰：「天下方亂，英雄競起，公爲帝室重臣，須以收羅豪傑爲心，不宜踞見賓客。」 素 斂容而起， 《異聞集校證》於此有「謝公」。 與語大悦，收其策而退。當 靖 之騁辯也，一妓有殊色，執紅拂，立於前，獨目 靖 。 靖 既去，而拂妓臨軒指吏問曰： 「拂」《異聞集校證》作「執拂」，「問」在「曰」後。 「去者處士第幾？住何處？」吏具以對，妓頷而退。 「頷而退」《異聞集校證》作「誦而去」。 靖 歸逆旅，其夜五更初，忽聞扣門而聲低者， 靖 起問焉，乃紫衣戴帽人，杖揭一囊。 靖 問：「誰？」曰：「妾 楊 家之紅拂妓也。」 靖 遽延入。脱衣去帽，乃十八九佳麗人也，素面華衣而拜。 「華」《異聞集校證》作「畫」。 靖 驚，答曰： 「答」《異聞集校證》作「答拜」，屬上句。 「妾侍 楊司空 久，閲天下之人多矣，未有如公者。絲蘿非獨生，愿託喬木，故來奔耳。」 靖 曰：「 楊司空 權重京師，如何？」曰：「彼尸居餘氣，不足畏也。諸妓知其無成，去者衆矣。彼亦不甚逐也。計之詳矣，幸無疑焉。」問其姓，曰：「 張 。」問伯仲之次，曰：「最長。」觀其肌虜儀狀，言詞氣性，真天人也。 靖 不自意獲之，益喜懼， 「益喜」《異聞集校證》作「愈喜愈」。 瞬息萬慮不安，而窺戶者足無停屨。 既數日，聞追訪之聲， 「聞追訪」《異聞集校證》作「亦聞追討」。 意亦非峻，乃雄服乘馬，排闥而去。 將歸 太原 ，行次 靈石 旅舍。既設牀，爐中烹肉且熟， 張氏 以髮長委地，立梳牀前， 靖 方刷馬。忽有一人，中形，赤髯而虬，乘蹇驢而來，投革囊於爐前，取枕欹卧，看 張氏 梳頭。 靖 怒甚。未決，猶刷馬。 張氏 熟觀其面，一手握髮，一手映身搖示，令勿怒。急急梳頭畢，斂袂前問其姓。卧客曰：「姓 張 。」對曰：「妾亦姓 張 ，合是妹。」遽拜之。問第幾，曰：「第三。」問：「妹第幾？」曰：「最長。」遂喜曰：「今日多幸，遇一妹。」 張氏 遥呼曰：「 李郎 且來拜三兄。」 靖 驟拜。遂環坐。曰：「煮者何肉？」曰：「羊肉，計已熟矣。」客曰：「饑甚。」 靖 出市買胡餅，客抽匕首，切肉共食。食竟，以餘肉亂切，爐前食之，甚速。 客曰：「觀 李郎 之行，貧士也，何以致斯異人？」曰：「 靖 雖貧，亦有心者焉。他人見問，固不言。兄之問，則無隱矣。」具言其由。曰：「然則何之？ 「何」《異聞集校證》作「將何」。 」曰：「將避地 太原 耳。」客曰：「然吾故非君所能致也。」曰：「有酒乎？」 靖 曰：「主人西則酒肆也。」 靖 取酒一斗。酒既巡，客曰：「吾有少下酒物， 李郎 能同之乎？」 靖 曰：「不敢。」於是開革囊，取出一人頭并心肝，却收頭囊中，以匕首切心肝共食之，曰：「此人乃天下負心者也，銜之十年，今始獲，吾憾釋矣。」 又曰：「觀 李郎 儀形器宇，真丈夫，亦知 太原 之異人乎？」曰：「嘗見一人，愚謂之真人，其餘則將相而已。」「其人何姓？」曰：「同姓。」曰：「年幾？」曰：「近二十。 「近」《異聞集校證》作「僅」。 」「今何爲？」曰：「州將之愛子也。」曰：「似矣，亦須見之， 李郎 能致吾一見否？」曰：「 靖 之友 劉文靜 者與之狎，因 文靜 見之可也。兄欲何爲？」曰：「望氣者言『 太原 有奇氣』，使吾訪之。 李郎 明發，何時到 太原 ？」 靖 計之：「某日當到。」曰：「達之明日方曙， 「日」《異聞集校證》作「日日」。 我於 汾陽橋 待耳。」言訖，乘驢而行，其行若飛，迴顧已遠。 靖 與 張氏 且驚懼， 「懼」《異聞集校證》作「且喜」。 久之，曰：「烈士不欺人，固無畏。」但速鞭而行。及期，入 太原 ，候之相見。大喜，偕詣 劉氏 。詐謂 文靜 曰：「有善相者思見郎君，請迎之。」 文靜 素奇其人，方議論匡輔，一旦聞客有知人者，其心可知，遽致酒延焉。既而 太宗 至，不衫不履，裼裘而來，神氣揚揚，貌與常異。 虬髯 默居坐末，見之心死。飲數巡，起，招 靖 曰：「真天子也。」 靖 以告 劉 ， 劉 益喜自負。 既出，而 虬髯 曰：「吾見之，十八九定矣，亦須道兄見之。 李郎 宜與一妹復入京，某日午時，訪我於馬行東酒樓下，下有此驢及一瘦騾，即我與道兄俱在其所也。」公到，即見二乘。 「公到即」《異聞集校證》作「公與張氏復應之及期訪焉宛」。 攬衣登樓，即 虬髯 與一道士方對飲。見 靖 驚喜，召坐。環飲十數巡。曰：「樓下櫃中有錢十萬，擇一深隱處，駐一妹畢，某日復會我於 汾陽橋 。」如期登橋，道士、 虬髯 已先坐矣。共謁 文靜 。時方弈棋，揖起而語心焉。 文靜 飛書，迎 文皇 着棋。道士對奕， 虬髯 與 靖 旁立爲侍者。俄而 文皇 來，長揖而坐，神清氣朗，滿坐風生，顧盼暐如也。 「暐」《異聞集校證》作「煒」。 道士一見慘然，下棋子曰：「此局輸矣，輸矣。於此失却局，奇哉。救無路矣，知復奚言？」罷弈 請 去。既出，謂 虬髯 曰：「此世界非公世界也，他方可圖。勉之，勿以爲念。」因共入京。 虬髯 曰：「計 李郎 之程，某日方到。到之明日，可與一妹同詣某坊曲小宅。媿 李郎 往復相從，一妹懸然知鑒，欲令新婦祗謁，略議從容，無令前却。」言畢，吁嗟而去。 靖 亦策馬遄征，俄即到京，與 張氏 同往。乃一小板門，扣之，有應者，拜曰：「三郎令候一娘子、 李郎 久矣。」延入重門，門益壯麗，奴婢三十餘人羅列於前。奴二十人引 靖 入東廳。廳之陳設，頗極精異，巾箱、妝奩、冠蓋、首飾之盛，非人間之物。巾粧梳櫛畢，請更衣，衣又珍奇。既畢，傳云三郎來，乃 虬髯 者，紗帽褐裘，有龍虎之姿。相見歡然，催其妻出拜，蓋天人也。遂延中堂，陳設盤筵之盛，雖王公家不侔也。四人對坐，牢饌畢陳，女樂二十人，列奏於前，似從天降，非人間之曲度。食畢行酒，而家人自西堂舁出二十牀，各以錦繡帕覆之。既呈，盡去其帕，乃文簿、鑰匙耳。 虬髯 謂曰：「盡是珍寶貨泉之數，吾之所有，悉以充贈。向者某本欲於此世界求事，或當龍戰三二年，建少功業。今既有主，住亦何爲， 太原 李氏 ，真英主也，三五年内，即當太平。 李郎 以英特之才，輔清平之主，竭心盡善，必極人臣。一妹以天人之姿，藴不世之略，從夫之貴，榮極軒裳。非一妹不能識 李郎 ，非 李郎 不能遇一妹。聖賢起陸之漸，際會如期；虎嘯風生，龍騰雲萃，固當然也。將余之贈，以奉真主，贊功業。勉之哉！此後十餘年，東南數千里外有異事，是吾得志之秋也。妹與 李郎 可瀝酒相賀。」顧謂左右曰：「 李郎 、一妹，是汝主也。」言畢，與其妻戎裝乘馬，一奴乘馬從後，數步不見。 靖 據其宅，遂爲豪家，得以助 文皇 締構之資，遂匡大業。 貞觀 中， 靖 位至僕射，東南蠻奏曰：「有海賊以千艘，積甲十萬人，入 扶餘國 ，殺其主自立，國内已定。」 靖 知 虬髯 成功也，歸告 張氏 ，具禮相賀，瀝酒東南祝拜之。 乃知真人之興，非英雄所冀，况非英雄乎？人臣之謬思亂，乃螳蜋之拒走輪耳。或曰， 衛公 之兵法，半是 虬髯 所傳也。 出《虬髯傳》 卷首引用書目作《虬髯客傳》。文中之「髯」字，孫潛校本及《唐語林》所録皆作「鬚」，著書志著録亦然。 彭闥高瓚 唐 貞觀 中， 恆州 有 彭闥 、 高瓚 二人闘豪，於時大酺場上兩朋競勝， 闥 活捉一豚，從頭齩至頂，放之地上仍走。 瓚 取猫兒從尾食之，腸肚俱盡，仍鳴喚不止。 闥 於是乎帖然心伏。 出《朝野僉載》 嘉興繩技 唐 開元 年中，數敕賜州縣大酺。 嘉興縣 以百戲，與監司競勝精技。監官屬意尤切，所由直獄者語於獄中云：「黨若有諸戲劣於縣司，我輩必當厚責。然我等但能一事稍可觀者，即獲財利，嘆無能耳。」乃各相問，至於弄瓦緣木之技，皆推求招引。獄中有一囚，笑謂所由曰：「某有拙技，限在拘繫，不得略呈其事。」吏驚曰：「汝何所能？」囚曰：「吾解繩技。」吏曰：「必然，吾當爲爾言之。」乃具以囚所能，白於監主。主召問罪輕重，吏云：「此囚人所累，逋緡未納，餘無别事。」官曰：「繩技人常也，又何足異乎？」囚曰：「某所爲者，與人稍殊。」官又問曰：「如何？」囚曰：「衆人繩技，各繫兩頭，然後於其上行立周旋。某只須一條繩，粗細如指，五十尺，不用繫著，抛向空中，騰躑翻覆，則無所不爲。」官大驚悦，且令收録。 明日，吏領至戲場。諸戲既作，次喚此人，令効繩技。遂捧一團繩，計百餘尺，置諸地，將一頭，手擲於空中，徑如筆。初抛三二丈，次四五丈，仰直如人牽之，衆大驚異。後乃抛繩虚空中，仰空不見端緒。此人隨繩手尋，身足離地，高二十餘丈，勢如鳥，旁飛遠颺，望空而去。脱身狴牢，在此日焉。 出《原化記》 車中女子 唐 開元 中， 吴郡 人入京應明經舉。至京，因閑步坊曲，忽逢二少年，着大麻布衫，揖此人而過，色甚卑敬，然非舊識，舉人謂誤識也。後數日，又逢之。二人曰：「公到此境，未爲主，今日方欲奉迓，邂逅相遇，實慰我心。」揖舉人便行，雖甚疑怪，然彊隨之。 抵數坊，於 東市 一小曲内，有臨路店數間，相與直入，舍宇甚整肅。二人攜引升堂，列筵甚盛。二人與客據繩牀坐定。於席前，更有數少年，各二十餘，禮頗謹，數出門，若佇貴客。至午後，方云：「來矣。」聞一車直門來，數少年隨後，直至堂前，乃一鈿車。卷簾，見一女子從車中出，年可十七八，容色甚佳，花梳滿髻，衣則紈素。二人羅拜，此女亦不答，此人亦拜之，女乃答。遂揖客入。女乃升牀，當局而坐，揖二人及客，乃拜而坐。又有十餘後生，皆衣服輕新，各設拜，列坐於客之下。陳以品味，饌至精潔。飲酒數巡，至女子，執盃顧問客：「聞二君奉談，今喜展見。承有妙技，可得觀乎？」此人卑遜辭讓云：「自幼至長，唯習儒經，絃管歌聲，輒未曾學。」女曰：「所習非此事也。君熟思之，先所能者何事？」客又沈思，良久曰：「某唯學堂中，著靴於壁上行得數步，自餘戲劇，則未曾爲之。」女曰：「所請只然，請客爲之。」遂於壁上行得數步。女曰：「亦大難事。」乃迴顧坐中諸後生，各令呈技，俱起設拜。有於壁上行者，亦有手撮椽子行者，輕捷之戲，各呈數般，狀如飛鳥。此人拱手驚懼，不知所措。少頃，女子起，辭出。舉人驚嘆，恍恍然不樂。 經數日，途中復見二人曰：「欲假盛駟，可乎？」舉人曰：「唯。」至明日，聞宮苑中失物，掩捕失賊，唯收得馬，是將馱物者。驗問馬主，遂收此人，入内侍省勘問。驅入小門，吏自後推之，倒落深坑數丈，仰望屋頂七八丈，唯見一孔，纔開尺餘。自旦入，至食時，見一繩縋一器食下，此人饑，急取食之，食畢，繩又引去。深夜，此人忿甚，悲惋何訴。仰望，忽見一物如鳥飛下，覺至身邊，乃人也。以手撫生，謂曰：「計甚驚怕，然某在，無慮也。」聽其聲，則向所遇女子也。云：「共君出矣。」以繩重繫此人胸膊訖，繩一頭繫女人身，女人聳身騰上，飛出宮城，去門數十里乃下，云：「君且便歸 江 淮 ，求仕之計，望俟他日。」此人大喜，徒步潛竄，乞食寄宿，得達 吴 地，後竟不敢求名西上矣。 出《原化記》 卷第一百九十四　豪俠二 崑崙奴 侯彝 僧俠 崔慎思 聶隱娘 崑崙奴 唐 大曆 中，有 崔生 者，其父爲顯僚，與蓋代之勳臣一品者熟。生是時爲千牛，其父使往省一品疾。生少年，容貌如玉，性禀孤介，舉止安詳，發言清雅。一品命妓軸簾，召生入室。生拜傳父命，一品忻然愛慕，命坐與語。時三妓人，艷皆絶代，居前以金甌貯含桃而擘之，沃以甘酪而進。一品遂命衣紅銷妓者擎一甌與生食。生少年，赧妓輩，終不食。一品命紅銷妓以匙而進之，生不得已而食之，妓哂之。遂告辭而去。一品曰：「郎君閑暇，必須一相訪，無間老夫也。」命紅銷送出院。時生回顧，妓立三指，又反三掌者，然後指胸前小鏡子云：「記取。」餘更無言。生歸，達一品意。 返學院，神迷意奪，語減容沮，怳然凝思，日不暇食，但吟詩曰：「誤到 蓬山 頂上游，明璫玉女動星眸。朱扉半掩深宮月，應照璚芝雪艷愁。」左右莫能究其意。時家中有崑崙奴 磨勒 ，顧瞻郎君曰：「心中有何事，如此抱恨不已？何不報老奴？」生曰：「汝輩何知，而問我襟懷間事。」 磨勒 曰：「但言，當爲郎君釋解，遠近必能成之。」生駭其言異，遂具告知。 磨勒 曰：「此小事耳，何不早言之，而自苦耶？」生又白其隱語。 勒 曰：「有何難會？立三指者，一品宅中有十院歌姬，此乃第三院耳。返掌三者，數十五指，以應十五日之數。胸前小鏡子，十五夜月圓如鏡，令郎君來耶。」生大喜不自勝，謂 磨勒 曰：「何計而能導達我鬱結？」 磨勒 笑曰：「後夜乃十五夜，請深青絹兩疋，爲郎君製束身之衣。一品宅有猛犬守歌妓院門，常人不得輒入，入必噬殺之，其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴，不能斃此犬耳。今夕當爲郎君撾殺之。」遂宴犒以酒肉。至三更，携鍊椎而往，食頃而回，曰：「犬已斃訖，固無障塞耳。」 是夜三更，與生衣青衣，遂負而逾十重垣，始入歌妓院内，止第三門。綉戶不扃，金釭微朗，惟聞妓長嘆而坐，若有所俟。翠環初墜，紅臉纔舒，玉恨無妍，珠愁轉瑩，但吟詩曰：「深洞鸎啼恨 阮郎 ，偷來花下解珠璫。碧雲飄斷音書絶，空倚玉簫愁鳳凰。」侍衛皆寢，鄰近闃然，生遂緩搴簾而入。良久，驗是生，姬躍下榻，執生手曰：「知郎君穎悟，必能默識，所以手語耳。又不知郎君有何神術，而能至此？」生具告 磨勒 之謀，負荷而至。姬曰：「 磨勒 何在？」曰：「簾外耳。」遂召入，以金甌酌酒而飲之。姬白生曰：「某家本富，居在 朔方 ，主人擁旄，逼爲姬僕，不能自死，尚且偷生，臉雖鉛華，心頗鬱結，縱玉筯舉饌，金鑪泛香，雲屏而每近綺羅，綉被而常眠珠翠，皆非所愿，如在桎梏。賢爪牙既有神術，何妨爲脱狴牢，所愿既申，雖死不悔，請爲僕隸，愿侍光容，又不知郎君高意如何？」生愀然不語。 磨勒 曰：「娘子既堅確如是，此亦小事耳。」姬甚喜。 磨勒 請先爲姬負其囊橐粧奩，如此三復焉，然後曰：「恐遲明。」遂負生與姬而飛出峻垣十餘重。一品家之守禦，無有警者。遂歸學院而匿之。及旦，一品家方覺，又見犬已斃。一品大駭曰：「我家門垣，從來邃密，扃鎖甚嚴。勢似飛騰，寂無形跡，此必俠士而挈之。無更聲聞，徒爲患禍耳。」 姬隱 崔生 家二歲，因花時，駕小車而游 曲江 ，爲一品家人潛誌認，遂白一品。一品異之，召 崔生 而詰其事。懼而不敢隱，遂細言端由，皆因奴 磨勒 負荷而去。一品曰：「是姬大罪過，但郎君驅使踰年，即不能問是非。某須爲天下人除害。」命甲士五十人，嚴持兵仗，圍 崔生 院，使擒 磨勒 。 磨勒 遂持匕首，飛出高垣，瞥若翅翎，疾同鷹隼，攢矢如雨，莫能中之。頃刻之間，不知所向。然 崔 家大驚愕。後一品悔懼，每夕多以家童持劍戟自衛，如此周歲方止。後十餘年， 崔 家有人見 磨勒 賣藥於 洛陽 市，容顔如舊耳。 出《傳奇》 侯　彝 唐 大曆 中，有 萬年 尉 侯彝 者，好尚心義，嘗匿國賊。御史推鞫，理窮，終不言賊所在。御史曰：「賊在汝右膝蓋下。」 彝 遂揭堦磚，自擊其膝蓋，翻示御史曰：「賊安在？」御史又曰：「在左膝蓋下。」又擊之，翻示御史。乃以 𨫼 貯烈火，置其腹上，烟火熢 𤊹 ，左右皆不忍視， 彝 怒叱曰：「何不加炭？」御史奇之，奏聞。 代宗 即召見曰：「何爲隱賊，自貽其苦若此？」 彝 對曰：「賊，臣實藏之。已然諾於人，終死不可得。」遂貶爲之 端州 高要 尉。 「之」字疑衍。 出《獨異志》 僧　俠 唐 建中 初，士人 韋生 移家 汝州 。中路逢一僧，因與連鑣，言論頗洽。日將夕，僧指路歧曰：「此數里是貧道蘭若，郎君能垂顧乎？」士人許之，因令家口先行。僧即處分從者，供帳具食。行十餘里，不至。 韋生 問之，即指一處林烟曰：「此是矣。」及至，又前進。日已昏夜， 韋生 疑之，素善彈，乃密於靴中取張卸彈，懷銅丸十餘，方責僧曰：「弟子有程期，適偶貪上人清論，勉副相邀，今已行二十里，不至，何也？」僧但言且行。是僧前行百餘步， 韋生 知其盜也，乃彈之。正中其腦。僧初若不覺。凡五發中之，僧始捫中處，徐曰：「郎君莫惡作劇。」 韋生 知無可奈何，亦不復彈。 良久，至一莊墅，數十人列火炬出迎。僧延 韋生 一廳中，笑云：「郎君勿憂。」因問左右：「夫人下處如法無？」復曰：「郎君且自慰安之，即就此也。」 韋生 見妻女别在一處，供帳甚盛，相顧涕泣。即就僧，僧前執 韋生 手曰：「貧道，盜也，本無好意。不知郎君藝若此，非貧道亦不支也。今日固無他，幸不疑耳。適來貧道所中郎君彈悉在。」乃舉手搦腦後，五丸墜焉。有頃布筵，具蒸犢，犢上劄刀子十餘，以齏餅環之。揖 韋生 就座，復曰：「貧道有義弟數人，欲令謁見。」言已，朱衣巨帶者五六輩列於階下。僧呼曰：「拜郎君！汝等向遇郎君，即成韲粉矣。」食畢，僧曰：「貧道久爲此業，今向遲暮，欲改前非。不幸有一子技過老僧，欲請郎君爲老僧斷之。」乃呼 飛飛 出參郎君。 飛飛 年纔十六七，碧衣長袖，皮肉如脂。僧曰：「向後堂侍郎君。」僧乃授 韋 一劍及五丸，且曰：「乞郎君盡藝殺之，無爲老僧累也。」 引 韋 入一堂中，乃反鎖之。堂中四隅，明燈而已。 飛飛 當堂執一短鞭， 韋 引彈，意必中。丸已敲落，不覺躍在梁上，循壁虚躡，捷若猱玃。彈丸盡，不復中， 韋 乃運劍逐之。 飛飛 倐忽逗閃，去 韋 身不尺。 韋 斷其鞭數節，竟不能傷。僧久乃開門，問 韋 ：「與老僧除得害乎？」 韋 具言之。僧悵然，顧 飛飛 曰：「郎君證成汝爲賊也，知復如何。」僧終夕與 韋 論劍及弧矢之事。天將曉，僧送 韋 路口，贈絹百疋，垂泣而别。 出《酉陽雜俎》 崔慎思 博陵 崔慎思 ， 唐 貞元 中應進士舉。京中無第宅，常賃人隙院居止。而主人别在一院，都無丈夫，有少婦，年三十餘，窺之亦有容色，唯有二女奴焉。 慎思 遂遣通意，求納爲妻。婦人曰：「我非仕人，與君不敵，不可爲他時恨也。」求以爲妾，許之，而不肯言其姓。 慎思 遂納之。二年餘， 崔 所取給，婦人無倦色。後産一子。數月矣，時夜， 崔 寢，及閉戶，垂帷而已。半夜，忽失其婦。 崔 驚之，意其有奸，頗發忿怒，遂起，堂前徬徨而行。時月朧明，忽見其婦自屋而下，以白練纏身，其右手持匕首，左手攜一人頭，言其父昔枉爲郡守所殺，入城求報，已數年矣，未得。「今既剋矣，不可久留，請從此辭。」遂更結束其身，以灰囊盛人首，攜之，謂 崔 曰：「某幸得爲君妾二年，而已有一子，宅及二婢皆自致，並以奉贈，養育孩子。」言訖而别，遂踰墻越舍而去。 慎思 驚嘆未已，少頃却至，曰：「適去，忘哺孩子少乳。」遂入室，良久而出曰：「餧兒已畢，便永去矣。」 慎思 嗟異久之，怪不聞嬰兒啼，視之，已爲其所殺矣。殺其子者，以絶其念也，古之俠莫能過焉。 出《原化記》 本書卷一百九十六注出《集異記》之《賈人妻》，情節近似。 聶隱娘 聶隱娘 者， 唐 貞元 中 魏博 大將 聶鋒 之女也。年方十歲，有尼乞食于 鋒 之舍，見 隱娘 ，悦之，乃云：「問押衙乞取此女。」 鋒 大怒，叱尼。尼曰：「任押衙鐵櫃中盛，亦須偷去矣。」及夜，果失 隱娘 所向。 鋒 大驚駭，令人搜尋，曾無影響。父母每思之，相對涕泣而已。 後五年，尼送 隱娘 歸，告 鋒 曰：「教已成矣，子却領取。」尼歘亦不見。一家悲喜，問其所學，曰：「初但讀經念呪，餘無他也。」 鋒 不信，懇詰。 隱娘 曰：「真説，又恐不信，如何？」 鋒 曰：「但真説之。」乃曰：「 隱娘 初被尼挈，不知行幾里，及明，至大石穴之嵌空數十步。 「之」《甘澤謡》作「中」，並斷句。 寂無居人，猿狖極多，松蘿益邃。已有二女，亦各十歲，皆聰明婉麗，不食，能於峭壁上飛走，若捷猱登木，無有蹶失。尼與我藥一粒，兼令長執寶劍一口，長二尺許，鋒利吹毛，令剸逐二女攀緣，漸覺身輕如風。一年後，刺猿狖，百無一失。後刺虎豹，皆決其首而歸。三年後，能飛，使刺鷹隼，無不中。劍之刃漸減五寸，飛禽遇之，不知其來也。至四年，留二女守穴，挈我於都市，不知何處也。指其人者，一一數其過，曰：『爲我刺其首來，無使知覺，定其膽，若飛鳥之容易也。』受以羊角匕首，刃廣三寸，遂白日刺其人於都市，人莫能見。以首入囊，返主人舍，以藥化之爲水。五年，又曰：『某大僚有罪，無故害人若干，夜可入其室，決其首來。』又攜匕首入室，度其門隙，無有障礙，伏之梁上，至瞑，持得其首而歸。 「持」《甘澤謡》作「時」，屬上句。 尼大怒曰：『何太晚如是？』某云：『見前人戲弄一兒，可愛，未忍便下手。』尼叱曰：『已後遇此輩，先斷其所愛，然後決之。』某拜謝。尼曰：『吾爲汝開腦後藏匕首。』而無所傷，用即抽之。曰：『汝術已成，可歸家。』遂送還，云：『後二十年，方可一見。』」 鋒 聞語，甚懼。後遇夜即失蹤，及明而返。 鋒 亦不敢詰之，因兹亦不甚憐愛。忽值磨鏡少年及門，女曰：「此人可與我爲夫。」白父，父不敢不從，遂嫁之。其夫但能淬鏡，餘無他能。父乃給衣食甚豐，外室而居。 數年後，父卒。 魏 師稍知其異， 「師」《甘澤謡》作「帥」，下同。下文有作「帥」者，應據改。 遂以金帛署爲左右吏。如此又數年，至 元和 間， 魏 師與 陳許 節度使 劉昌裔 不協，使 隱娘 賊其首。 隱娘 辭師之 許 ， 劉 能神算，已知其來，召衙將，令：「來日早，至城北候一丈夫、一女子，各跨白黑衛，至門，遇有鵲來噪，丈夫以弓彈之，不中；妻奪夫彈，一丸而斃鵲者，揖之，云：『吾欲相見，故遠相祗迎也。』」衙將受約束，遇之。 隱娘 夫妻曰：「 劉僕射 果神人，不然者，何以動吾也。 「吾」《甘澤謡》作「召」。 愿見 劉公 。」 劉 勞之， 隱娘 夫妻拜曰：「合負僕射，萬死。 「合負僕射萬死」《甘澤謡》作「得罪僕射合萬死」。 」 劉 曰：「不然。各親其主，人之常事。 魏 今與 許 何異？顧請留此，勿相疑也。」 隱娘 謝曰：「僕射左右無人，愿舍彼而就此，服公神明也。」知 魏 師之不及 劉 。 劉 問其所須，曰：「每日只要錢二百文足矣。」乃依所請。忽不見二衞所之， 劉 使人尋之，不知所向，後潛於布囊中見二紙衛，一黑一白。 後月餘，白 劉 曰：「彼未知住，必使人繼至。今宵請剪髮，繫之以紅綃，送于 魏 帥枕前，以表不迴。」 劉 聽之。至四更，却返曰：「送其信了。後夜必使 精精兒 來殺某及賊僕射之首，此時亦萬計殺之，乞不憂耳。」 劉 豁達大度，亦無畏色。是夜明燭，半宵之後，果有二幡子，一紅一白，飄飄然如相擊于牀四隅。良久，見一人自空而踣，身首異處。 隱娘 亦出，曰：「 精精兒 已斃。」拽出于堂之下，以藥化爲水，毛髮不存矣。 隱娘 曰：「後夜當使 妙手空空兒 繼至。 空空兒 之神術，人莫能窺其用，鬼莫得躡其蹤，能從空虚之入冥， 「冥」《甘澤謡》作「冥漠」。 善無形而滅影。 《甘澤謡》無「善」字。 隱娘 之藝，故不能造其境，此即繫僕射之福耳。但以 于闐 玉周其頸，擁以衾， 隱娘 當化爲蠛蠓，潛入僕射腹中聽伺，其餘無逃避處。」 劉 如言。至三更，瞑目未熟，果聞項上鏗然，聲甚厲。 隱娘 自 劉 口中躍出，賀曰：「僕射無患矣。此人如俊鶻，一搏不中，即翩然遠逝，耻其不中，纔未逾一更，已千里矣。」後視其玉，果有匕首劃處，痕逾數分。自此， 劉 轉厚禮之。 自 元和 八年， 劉 自 許 入覲， 隱娘 不愿從焉，云：「自此尋山水，訪至人。」但乞一虚給與其夫。 劉 如約。後漸不知所之。及 劉 薨于統軍， 隱娘 亦鞭驢而一至京師，柩前慟哭而去。 開成 年， 昌裔 子 縱 ，除 陵州 刺史，至 蜀 棧道，遇 隱娘 ，貌若當時。甚喜相見，依前跨白衛如故，語 縱 曰：「郎君大災，不合適此。」出藥一粒，令 縱 吞之，云：「來年火急抛官歸 洛 ，方脱此禍。吾藥力只保一年患耳。」 縱 亦不甚信，遺其繒綵， 隱娘 一無所受，但沉醉而去。 後一年， 縱 不休官，果卒于 陵州 ，自此無復有人見 隱娘 矣。 出《傳奇》 據今人李宗爲考證，是條屬《甘澤謡》。詳見上海古籍出版社一九九一年版《纂異記·甘澤謡》一書《前言》。 卷第一百九十五　豪俠三 紅線 胡証 馮燕 京西店老人 蘭陵老人 盧生 義俠 紅　線 唐 潞州 節度使 薛嵩 家青衣 紅線 者，善彈阮咸，又通經史， 嵩 乃俾掌其牋表，號曰「内記室」。時軍中大宴， 紅線 謂 嵩 曰：「羯鼓之聲頗甚悲切，其擊者必有事也。」 嵩 素曉音律，曰：「如汝所言。」乃召而問之。云：「某妻昨夜身亡，不敢求假。」 嵩 遽放歸。 是時 至德 之後，兩 河 未寧，以 淦陽 爲鎮，命 嵩 固守，控壓 山東 。殺傷之餘，軍府草創。朝廷命 嵩 遣女嫁 魏博 節度使 田承嗣 男，又遣 嵩 男娶 滑亳 節度使 令狐章 女，三鎮交爲姻婭，使使日浹往來。而 田承嗣 常患肺氣，遇熱增劇，每曰：「我若移鎮 山東 ，納其凉冷，可以延數年之命。」乃募軍中武勇十倍者，得三千人，號「外宅男」而厚其卹養，常令三百人夜直州宅。卜選良日，將併 潞州 。 嵩 聞之，日夜憂悶，咄咄自語，計無所出。 時夜漏將傳，轅門已閉，杖策庭際，唯 紅線 從焉。 紅線 曰：「主自一月，不遑寢食，意有所屬，豈非鄰境乎？」 嵩 曰：「事繋安危，非爾能料。」 紅線 曰：「某誠賤品，亦能解主憂者。」 嵩 聞其語異，乃曰：「我知汝是異人，我暗昧也。」遂具告其事曰：「我承祖父遺業，受國家重恩，一旦失其疆土，即數百年勳業盡矣。」 紅線 曰：「此易與耳，不足勞主憂焉。暫放某一到 魏城 ，觀其形勢，覘其有無。今一更首途，二更可以復命。請先定一走馬使，具寒暄書，其他即待某却迴也。」 嵩 曰：「然事或不濟，反速其禍，又如之何？」 紅線 曰：「某之此行，無不濟也。」乃入闈房，飭其行具。乃梳烏蠻髻，貫金雀釵，衣紫繡短袍，繋青絲輕履，胸前佩龍文匕首，額上書 太一 神名，再拜而行，倏忽不見。 嵩 乃返身閉戶，背燭危坐。常時飲酒，不過數合，是夕舉觴，十餘不醉。忽聞曉角吟風，一葉墜落，驚而起問，即 紅線 迴矣。 嵩 喜而慰勞曰：「事諧否？」 紅線 曰：「不敢辱命。」又問曰：「無傷殺否？」曰：「不至是，但取牀頭金合爲信耳。」 紅線 曰：「某子夜前三刻即達 魏城 ，凡歷數門，遂及寢所。聞外宅兒止於房廊，睡聲雷動；見中軍士卒徒步於庭，傳叫風生。乃發其左扉，抵其寢帳。 田 親家翁止於帳内，鼓趺酣眠，頭枕文犀，髻包黄縠。枕前露一七星劍，劍前仰開一金合，合内書生身甲子與 北斗 神名，復以名香美珠，散覆其上。然則揚威玉帳，坦其心豁於生前； 「坦」《甘澤謡》作「但」。 熟寢蘭堂，不覺命懸於手下。寧勞擒縱，只益傷嗟。時則蠟炬烟微，爐香燼煨，侍人四布，兵器森羅。或頭觸屏風，鼾而嚲者；或手持巾拂，寢而伸者。某乃拔其簪珥，縻其襦裳，如病如醒，皆不能寤。遂持金合以歸。出 魏城 西門，將行二百里，見 銅臺 高揭， 漳水 東流，晨鷄動野， 「鷄」《甘澤謡》作「飈」。 斜月在林。忿往喜還，頓忘於行役；感知酧德，聊副於依歸。所以當夜漏三時，往返七百里，入危邦一道，經過五六城，冀減主憂，敢言其苦。」 嵩 乃發使入 魏 ，遺 田承嗣 書曰：「昨夜有客從 魏 中來云，自元帥牀頭獲一金合，不敢留駐，謹却封納。」專使星馳，夜半方到，見搜捕金合，一軍憂疑。使者以馬箠撾門，非時請見。 承嗣 遽出，使者乃以金合授之；捧承之時，驚怛絶倒。遂留使者止於宅中，狎以宴私，多其賜賫。明日，專遣使齎帛三萬匹、名馬二百匹、雜珍異等，以獻於 嵩 ，曰：「某之首領，繫在恩私，便宜知過自新，不復更貽伊戚。專膺指使，敢議親姻；彼當捧轂後車， 「彼當捧」《甘澤謡》作「役當奉」。 來在麾鞭前馬。所置紀綱『外宅兒』者，本防他盜，亦非異圖。今並脱其甲裳，放歸田畝矣。」 由是，一兩箇月内， 河北 、 河南 信使交至。忽一日， 紅線 辭去。 嵩 曰：「汝生我家，今欲安往？又方賴於汝，豈可議行？」 紅線 曰：「某前本男子，游學江湖間，讀 神農 藥書，而救世人災患。時里有孕婦忽患蠱癥，某以芫花酒下之，婦人與腹中二子俱斃。是某一舉殺其三人。陰力見誅，降爲女子，使身居賤隸，氣禀凡俚。 「凡俚」《甘澤謡》作「賊星」。 幸生於公家，今十九年矣。身厭羅綺，口窮甘鮮，寵待有加，榮亦甚矣。况國家建極，慶且無彊，此即違天，理當盡弭。昨往 魏 邦，以是報恩。今兩地保其城池，萬人全其性命；使亂臣知懼，列士安生。在某一婦人，功亦不小，固可贖其前罪，還其本形。便當遁跡塵中，棲心物外，澄清一氣，生死長存。」 嵩 曰：「不然，以千金爲居山之所。」 紅線 曰：「事關來世，安可預謀？」 嵩 知不可留，乃廣爲餞别，悉集賓友，夜宴中堂。 嵩 以歌送 紅線 酒，請座客 冷朝陽 爲詞。詞曰：「採菱歌怨木蘭舟，送客魂消百尺樓。還似 洛妃 乘霧去，碧天無際水空流。」歌竟， 嵩 不勝其悲， 紅線 拜且泣，因僞醉離席，遂亡所在。 出《甘澤謡》 胡　証 唐 尚書 胡証 質狀魁偉，膂力絶人，與 晉公 裴度 同年。常狎游， 「常」《唐摭言》作「度常」。 爲兩軍力人十許輩凌轢，勢甚危窘。 度 潛遣一介求救於 証 ， 証 衣皂貂金帶，突門而入，諸力士睨之失色。 証 飲後到酒，一舉三鍾，不啻數升，杯盤無餘瀝。逡巡，主人上燈， 証 起，取鐵燈臺，摘去枝葉而合其跗，横置膝上，謂衆人曰：「鄙夫請非次改令，凡三鍾引滿一遍，三臺酒須盡，仍不得有滴瀝，犯令者一鐵躋。」 自謂燈臺。 証 復一舉三鍾。次及一角觝者，三臺三遍，酒未能盡，淋漓殆至並座。 証 舉躋將擊之，衆惡皆起設拜，叩頭乞命，呼爲神人。 証 曰：「鼠輩敢爾，乞今赦汝破命！」叱之令出。 出《摭言》 馮　燕 唐 馮燕 者， 魏 豪 人，父祖無聞名。 燕 少以意氣任俠，專爲擊毬闘鷄戲。 魏 市有爭財毆者， 燕 聞之，搏殺不平，遂沈匿田間。官捕急，遂亡 滑 。益與 滑 軍中少年鷄毬相得。時相國 賈耽 鎮 滑 ，能 燕 材，留屬軍中。他日出行里中，見戶旁婦人翳袖而望者，色甚冶。使人熟其意，遂室之。其夫 滑 將 張嬰 ，從其類飲。 燕 因得間，復偃寢中，拒寢戶。 嬰 還，妻開戶納 嬰 ，以裾蔽 燕 。 燕 卑蹐步就蔽，轉匿戶扇後，而巾墮枕下，與佩刀近。 嬰 醉且瞑， 燕 指巾，令其妻取。妻即以刀授 燕 。 燕 熟視，斷其頸，遂巾而去。 明旦 嬰 起，見妻殺死，愕然，欲出自白。 嬰 鄰以爲真 嬰 殺，留縛之。趣告妻黨，皆來曰：「常嫉毆吾女，廼誣以過失，今復賊殺之矣，安得他事。即他殺而得獨存耶？」共持 嬰 ，百餘笞，遂不能言。官收繫殺人罪，莫有辨者，彊伏其辜。司法官與小吏持朴者數十人，將 嬰 就市，看者團圍千餘人。有一人排看者來，呼曰：「且無令不辜死者，吾竊其妻而又殺之，當繫我。」吏執自言人，乃 燕 也。與 燕 俱見 耽 ，盡以狀對。 耽 乃狀聞，請歸其印，以贖 燕 死。上誼之，下詔，凡 滑 城死罪者皆免。 出沈亞之《馮燕傳》 見於今本《沈下賢集》卷四。 京西店老人 唐 韋行規 自言：少時游京西，暮止店中，更欲前進。店有老人方工作，謂曰：「客勿夜行，此中多盜。」 韋 曰：「某留心弧矢，無所患也。」因行數十里。天黑，有人起草中尾之。 韋 叱不應，連發矢中之，復不退。矢盡， 韋 懼，奔焉。有頃，風雷總至。 韋 下馬，負一大樹，見空中有電光相逐如鞫杖，勢漸逼樹杪。覺物紛紛墜其前， 韋 視之，乃木札也。須臾，積札埋至膝。 韋 驚懼，投弓矢，仰空中乞命。拜數十，電光漸高而滅，風雷亦息。 韋 顧大樹，枝幹盡矣。鞍 䭾 已失，遂返前店。見老人方箍桶。 韋 意其異人也，拜而且謝。老人笑曰：「客勿恃弓矢，須知劍術。」引 韋 入後院，指鞍 䭾 ，言：「却領取，聊相試耳。」又出桶板一片，昨夜之箭，悉中其上。 韋 請役力承事，不許。微露擊劍事， 韋 亦得一二焉。 出《酉陽雜俎》 蘭陵老人 唐 黎幹 爲 京兆 尹時， 曲江 塗龍祈雨，觀者數千。 黎 至，獨有老人植杖不避。 幹 怒，杖之，如擊鞔革，掉臂而去。 黎 疑其非常人，命坊老卒尋之。 《酉陽雜俎》作「老坊卒」，待查。 至 蘭陵里 之南，入小門，大言曰：「我困辱甚，可具湯也。」坊卒遽返白 黎 ， 黎 大懼。因衣壞服，與坊卒至其處。時已昏黑，坊卒直入，通 黎 之官閥， 黎 唯而趨入，拜伏曰：「向迷丈人物色，罪當十死。」老人驚曰：「誰引君來此？」即牽上階。 黎 知可以理奪，徐曰：「某爲京尹， 「尹」疑作「兆」，並在下句「尹」後斷句。 尹威稍損，則失官政。丈人埋形雜跡，非證惠眼，不能知也。若以此罪人，是釣人以名，則非義士之心也。」老人笑曰：「老夫過。」乃具酒設席於地，招坊卒令坐。夜深，語及養生，言約理辯。 黎 轉敬懼。因曰：「老夫有一技，請爲君設。」遂入，良久，紫衣朱鬒，擁劍長短七口，舞於中庭。迭躍揮霍， 󱺭 光電激，或横若掣帛，旋若規火。有短劍二尺餘，時時及 黎 之袵， 黎 叩頭股慄。食頃，擲劍於地，如 北斗 狀。顧 黎 曰：「向試君膽氣。」 黎 拜曰：「今日已後性命，丈人所賜，乞役左右。」老人曰：「君骨相無道氣，非可遽授，别日更相顧也。」揖 黎 而入。 黎 歸，氣色如病。臨鏡，方覺鬚刜落寸餘。 或是「剃」，待查。 翌日復往，室已空矣。 出《酉陽雜俎》 盧　生 唐 元和 中， 江淮 有 唐山人 者，涉獵史傳，好道，常居名山。自言善縮錫，頗有師之者。後於 楚州 逆旅遇一 盧生 ，意氣相合， 盧 亦語及鑪火。稱 唐 族乃外氏，遂呼 唐 爲舅。 唐 不能相捨，因邀同之 南嶽 。 盧 亦言：「親故在 陽羡 ，將訪之，今且貪舅山林之程也。」中途，止一蘭若。夜半，語笑方酣。 盧 曰：「知舅善縮錫，可以梗概論之。」 唐 笑曰：「某數十年重跡從師， 「跡」《酉陽雜俎》作「趼」。 祗得此術，豈可輕道耶？」 盧 復祈之不已。 唐 辭以師授有時日，可達岳中相傳。 盧 因作色：「舅今夕須傳，勿等閑也。」 唐 責之：「某與公風馬牛耳。不意 盱眙 相遇，實慕君子，何至騶卒不若也。」 盧 攘臂嗔目，盻之良久曰：「某刺客也，如不得，舅將死於此。」因懷中探烏韋囊，出匕首，刃勢如偃月。執火前熨斗，削之如扎。 唐 恐懼具述， 盧 乃笑語 唐 曰：「幾誤殺舅。」此術十得五六，方謝曰：「某師，仙也，令某等十人，索天下妄傳黄白術者殺之。至添金縮錫，傳者亦死。某久得乘蹻之道者。」因拱揖 唐 ，忽失所在。 唐 自後遇道流，輒陳此事戒之。 出《酉陽雜俎》 義　俠 頃有士人爲畿尉，常任賊曹。有一賊繫械，獄未具，此官獨坐廳上，忽告曰：「某非賊，頗非常輩。公若脱我之罪，奉報有日。」此公視狀貌不群，詞采挺拔，意已許之，佯爲不諾。夜後，密呼獄吏放之，仍令獄吏逃竄。既明，獄中失囚，獄吏又走，府司譴罰而已。 後官滿，數年客游，亦甚羈旅。至一縣，忽聞縣令與所放囚姓名同，往謁之。令通姓字，此宰驚懼，遂出迎拜，即所放者也。因留廳中，與對榻而寢。歡洽旬餘，其宰不入宅。忽一日歸宅，此客遂如厠，厠與令宅唯隔一墻，客於厠室聞宰妻問曰：「公有何客，經于十日不入？」宰曰：「某得此人大恩，性命昔在他手，乃至今日，未知何報？」妻曰：「公豈不聞，大恩不報，何不看時機爲？」令不語，久之乃曰：「君言是矣。」此客聞已，歸告奴僕，乘馬便走，衣服悉棄於廳中。至夜，已行五六十里，出縣界，止宿村店。僕從但怪奔走，不知何故。此人歇定，乃言此賊負心之狀。言訖吁嗟，奴僕悉涕泣之次，忽牀下一人，持匕首出立，此客大懼。乃曰：「我義士也，宰使我來取君頭，適聞説，方知此宰負心，不然，枉殺賢士。吾義不捨此人也。公且勿睡，少頃，與君取此宰頭，以雪公寃。」此人怕懼愧謝。此客持劍，出門如飛。二更已至，呼曰：「賊首至。」命火觀之，乃令頭也。劍客辭訣，不知所之。 出《原化記》 卷第一百九十六　豪俠四 田膨郎 宣慈寺門子 李龜壽 潘將軍 賈人妻 荆十三娘 許寂 丁秀才 田膨郎 唐文宗 皇帝嘗寶白玉枕， 德宗 朝 于闐國 所貢，追琢奇巧，蓋希代之寶。置寢殿帳中，一旦忽失所在。然禁衛清密，非恩渥嬪御，莫有至者，珍玩羅列，他無所失。上驚駭移時，下詔於都城索賊，密謂樞近及左右廣中尉曰：「此非外寇所入，盜當在禁掖。苟求之不獲，且虞他變。一枕誠不足惜，卿等衛我皇宮，必使罪人斯得。不然，天子環衛自兹無用矣。」内宮惶慄謝罪，請以浹旬求捕，大懸金帛購之，略無尋究之跡。聖旨嚴切，收繫者漸多，坊曲閭里，靡不搜捕。 有 龍武 二蕃將 王敬弘 ，嘗蓄小僕，年甫十八九，神彩俊利，使之無往不届。 敬弘 曾與流輩於 威遠軍 會宴，有侍兒善鼓胡琴，四座酒酣，因請度曲。辭以樂器非妙，須常御者彈之，鍾漏已傳，取之不及，因起解帶。小僕曰：「若要琵琶，頃刻可至。」 敬弘 曰：「禁鼓纔動，軍門已鎖，尋常汝豈不見，何見之謬也！」既而就飲數巡，小僕以繡囊將琵琶而至，座客歡笑。南軍去左廣，往復三十餘里，入夜且無行伍，既而倏忽往來， 敬弘 驚異如失。時又搜捕嚴急，意以盜竊疑之。 宴罷及明，遽歸其第，引而問之曰：「使汝累年，不知蹻捷如此。我聞世有俠士，汝莫是否？」小僕謝曰：「非有此事，但能行耳。」因言：「父母皆在 蜀川 ，頃年偶至京國，今欲却歸鄕里，有一事欲報恩。偷枕者早知姓名，三數日當令伏罪。」 敬弘 曰：「如此事，即非等閒，遂令全活者不少。未知賊在何許，可報可存掩獲否？」小僕曰：「偷枕者， 田膨郞 也。市廛軍伍，行止不恆，勇力過人，且善超越。苟非便折其足，雖千兵萬騎亦將奔走。自兹再宿，候之於 望仙門 ，伺便擒之必矣。將軍隨某觀之，此事仍須秘密。」 是時涉旬無雨，向曉埃塵頗甚，還北車馬騰踐，跬步間人不相覩。 膨郞 與少年數輩，連臂將入軍門，小僕執毯杖擊之，歘然已折左足，仰而窺曰：「我偷枕來，不怕他人，唯懼於爾。既此相值，豈復多言。」於是舁至左右軍，一款而伏。上喜於得賊，又知獲在禁旅，引 膨郞 臨軒詰問，具陳常在宮内往來。上曰：「此乃任俠之流，蓋非常之竊盜。」内外囚繫數百人，於是悉令原之。小僕初得 膨郞 ，已告 敬弘 歸 蜀 ，尋之不可，但賞 敬弘 而已。 出《劇談録》 宣慈寺門子 宣慈寺 門子，不記姓氏，酌其人，義俠徒也。 唐 乾符 二年， 「乾符二年」《唐摭言》作「咸通十四年」。 韋昭範 登宏詞科， 昭範 乃度支使 楊嚴 懿親。及宴席，帟幕、器皿之類假於計司， 嚴 復遣以使庫供借。其年三月，宴于 曲江 亭子，供帳之盛，罕有倫擬。時進士同日有宴，都人觀者甚衆。飲興方酣，俄覩一少年跨驢而至，驕悖之狀，傍若無人。於是俯逼筵席，張目引頸及肩，復以巨箠棖築佐酒，謔浪之詞，所不能聽。諸子駭愕之際，忽有於衆中批其頰者，隨手而墮。於是連加毆擊，又奪所執箠，箠之百餘，衆皆致怒，瓦礫亂下，殆將斃矣。當此之際， 紫雲樓 門軋然而開，有紫衣從人數輩馳告曰：「莫打！」傳呼之聲相續。又一中貴驅殿甚盛，馳馬來救。復操箠迎擊，中者無不面仆于地，敕使亦爲所箠。既而奔馬而反，左右從而俱入，門亦隨閉而已。坐内甚忻愧，然不測其來，又慮事連宮禁，禍不旋踵。乃以緡錢、束素召行毆者訊之曰：「爾何人？與諸郞君阿誰有素，而能相爲如此？」對曰：「某是 宣慈寺 門子，亦與諸郞君無素，第不平其下人無禮耳。」衆皆嘉嘆，悉以錢帛遺之。復相謂曰：「此人必須亡去，不然，當爲擒矣。」後旬朔，坐中賓客多有假途 宣慈寺 門者，門子皆能識之，靡不加敬，竟不聞有追問之者。 出《摭言》 李龜壽 唐 晉公 王鐸 僖宗 朝再入相。 案唐人小説，稱封國曰某公，夫人曰國號，太尉曰掌武，張曰清河，王曰太原。開卷皆是，不知誰何，《廣記》均改爲某人，其中不無訛誤。如此條「晉公」指白敏中，爲皇甫枚之外王父。《廣記》因王鐸亦稱晉公而誤，又改宣宗爲僖宗以合之，亦近於臆斷矣。 不協比於權道，唯以公諒宰大政。四方有所請，礙於德行者，必固爭不允，由是征鎮忌焉。而志尚典籍，雖門施行馬，庭列鳧鍾，而尋繹未嘗倦。於 永寧里 第别構書齋， 案李商隱白居易墓誌，永寧里中，白居易有楊憑舊宅，白敏中所居。更可證晉公之爲白敏中矣。 每退朝，獨處其中，欣如也。 居一日，將入齋，唯所愛卑脚犬花鵲從。既啓扉，而花鵲連吠，銜公衣却行。叱去復至。既入閣，花鵲仰視，吠轉急。公亦疑之，乃於匣中拔千金劍，按於膝上。向空祝曰：「若有異類陰物，可出相見。吾乃丈夫，豈懾於鼠輩而相逼耶！」言訖，歘有一物自梁間墜地，乃人也。朱髮，衣短後衣，色貌黝瘦。頓首再拜，唯曰「死罪」。公止之，且詢其來及姓名。對曰：「 李龜壽 ， 盧 龍塞 人也。或有厚賂 龜壽 ，令不利於公。 龜壽 感公之德，復爲花鵲所驚，形不能匿。公若捨 龜壽 罪，愿以餘生事公。」公謂曰：「待汝以不死。」遂命元從都押衙 傅存初 録之。明日詰旦，有婦人至門，服裝單急，曳履而抱持襁嬰，請於閽曰：「幸爲我呼 李龜壽 。」 龜壽 出，乃妻也。且曰：「訝君稍遲，昨夜半自 薊 來相尋。」及 鐸 薨， 龜壽 盡室亡去。 出《三水小牘》 潘將軍 京國豪士 潘將軍 住 光德坊 ， 忘其名，衆爲 潘鶻硉 也。 本家 襄 漢 間，常乘舟射利，因泊江壖。有僧乞食，留止累日，盡心檀施。僧歸去，謂 潘 曰：「觀爾形質器度，與衆賈不同，至於妻孥，皆享厚福。」因以玉念珠一串留贈之：「寶之，不但通財也，後亦有官禄。」既而遷貿數年，遂鏹均 陶 鄭 。其後職居左廣，列第於京師，常寶念珠，貯之以繡囊玉合，置道場内，每月朔則出而拜之。一旦開合啓囊，已亡珠矣。然而緘封若舊，他物亦無所失，於是奪魄喪精，以爲其家將破之兆。有主藏者，常識 京兆府 停解所由 王超 ，年且八十，因密話其事。 超 曰：「異哉，此非攘竊之盜也。某試爲尋之，未知果得否。」 超 他日，曾過 勝業坊 北街。時春雨初霽，有三鬟女子，可年十七八，衣裝繿縷，穿木屐，於道側槐樹下。值軍中少年蹴踘，接而送之，直高數丈，於是觀者漸衆， 超 獨異之。而止於 勝業坊 北門短曲， 「而」《全唐五代筆記》作「及罷隨之而行」。 有母同居，蓋以紉針爲業。 超 時因以他事熟之，遂爲舅甥。居室甚貧，與母同臥土榻，烟爨不動者，往往經于累日，或設殽羞，時有水陸珍異。 吴 中初進 洞庭 橘，恩賜宰臣外，京輦未有此物，密以一枚贈 超 云有人於内中將出。而禀性剛決， 超 意甚疑之，如此往來周歲矣。 超 一旦攜酒食與之從容，徐謂曰：「舅有深誠，欲告外甥，未知何如？」因曰：「每感重恩，恨無所答，若力可施，必能赴蹈湯火！」 超 曰：「 潘將軍 失却玉念珠，不知知否？」微笑曰：「從何知之？」 超 揣其意不甚藏密，又曰：「外甥可尋覓，厚備繒綵酬贈。」女子曰：「勿言於人，某偶與朋儕爲戲，終却送還，因循未暇。舅來日詰旦，於 慈恩寺 塔院相候，某知有人寄珠在此。」 超 如期而往，頃刻至矣。時寺門始開，塔戶猶鎖，謂 超 曰：「少頃仰觀塔上，當有所見。」語訖而走，疾若飛鳥。忽於相輸上舉手示 超 ，歘然攜念珠而下，曰：「便可將還，勿以財帛爲意。」 超 送詣 潘 ，具述其旨。因以金玉繒帛，密爲之贈。明日訪之，已空室矣。 馮緘 給事嘗聞京師多任俠之徒。及爲尹，密詢左右，述 超 具述其語。將軍所説與 超 符同。 出《劇談録》 賈人妻 唐 餘干縣 尉 王立 調選，傭居 大寧里 。文書有誤，爲主司駮放，資財蕩盡，僕馬喪失，窮悴頗甚。每丐食於佛祠，徒行晚歸，偶與美婦人同路，或前或後依隨。因誠意與言，氣甚相得， 立 因邀至其居，情款甚洽。翌日，謂 立 曰：「公之生涯，何其困哉！妾居 崇仁里 ，資用稍備，儻能從居乎？」 立 既悦其人，又幸其給，即曰：「僕之厄塞，阽於溝瀆，如此勤勤，所不敢望。然子又何以營生？」對曰：「妾素賈人之妻也。夫亡十年，旗亭之内，尚有舊業。朝肆暮家，日贏錢三百，則可支矣。公授官之期尚未，出游之資且無，脱不見鄙，但同處以須冬集可矣。」 立 遂就焉。 閲其家，豐儉得所。至於扃鎖之具，悉以付 立 。每出，則必先營辦 立 之一日饌焉，及歸，則又攜米肉錢帛以付 立 ，日未嘗闕。 立 憫其勤勞，因令傭買僕隸，婦託以他事拒之， 立 不之彊也。周歲，産一子，唯日中再歸爲乳耳。凡與 立 居二載，忽一日夜歸，意態遑遑，謂 立 曰：「妾有寃仇，痛纏肌骨，爲日深矣。伺便復仇，今乃得志，便須離京，公其努力。此居處，五百緡自置，契書在屏風中。室内資儲，一以相奉。嬰兒不能將去，亦公之子也，公其念之。」言訖，收淚而别。 立 不可留止，則視其所攜皮囊，乃人首耳。 立 甚驚愕。其人笑曰：「無多疑慮，事不相縈。」遂挈囊踰垣而去，身如飛鳥。 立 開門出送，則已不及矣。方徘徊於庭，遽聞却至。 立 迎門接俟，則曰：「更乳嬰兒，以豁離恨。」就撫子，俄而復去，揮手而已。 立 迴燈褰帳，小兒身首已離矣。 立 惶駭，達旦不寐。則以財帛買僕乘，游抵近邑，以伺其事。久之，竟無所聞。其年 立 得官，即貨鬻所居歸任，爾後終莫知其音問也。 出《集異記》 荆十三娘 唐 進士 趙中行 ，家於 温州 ，以豪俠爲事。至 蘇州 ，旅舍 支山禪院 僧房。 「舍」《北夢瑣言》作「止」。 有一女商 荆十三娘 ，爲亡夫設大祥齋，因慕 趙 ，遂同載歸 揚州 。 趙 以氣義耗 荆 之財，殊不介意。其友人 李正郞 弟 三十九 有愛妓，妓之父母，奪與 諸葛殷 ， 李 悵悵不已。時 諸葛殷 與 吕用之 幻惑太尉 高駢 ，恣行威福， 李 懼禍，飲泣而已。偶話於 荆娘 ， 荆娘 亦憤惋，謂 李三十九郞 曰：「此小事，我能爲郞仇之。旦請過 江 ， 「旦」《北夢瑣言》作「但」。 於 潤州 北固山 六月六日正午時待我。」 李 亦依之。至期， 荆氏 以囊盛妓，兼致妓之父母首歸於 李 。復與 趙 同入 浙 中，不知所止。 出《北夢瑣言》 許　寂 蜀 許寂 ，少年棲 四明山 ，學《易》于 晉徵君 。一旦，有夫婦偕詣山居，攜一壺酒， 寂 詰之，云：「今日離 剡縣 。」 寂 曰：「道路甚遥，安得一日及此？」頗亦異之。然夫甚少，而婦容色過之，狀貌毅然而寡默。其夕，以壺觴命 許 同酌，此丈夫出一拍板，遍以銅釘釘之，乃抗聲高歌，悉是説劍之意。俄自臂間抽出兩物，展而喝之，即兩口劍，躍起，在 寂 頭上盤旋交擊， 寂 甚驚駭。尋而收匣之，飲畢就寢，迨曉，乃空榻也。至日中，復有一頭陀僧來尋此夫婦。 寂 具道之，僧曰：「我亦其人也，道士能學之乎？」 時 寂 按道服也。 寂 辭曰：「少尚玄學，不愿爲此。」其僧傲然而笑，乃取 寂 淨水拭脚，徘徊間不見。爾後再於 華陰 遇之，始知其俠也。 杜光庭 自京入 蜀 ，宿於 梓潼 廳，有一僧繼至，縣宰 周 某與之有舊，乃云：「今日自 興元 來。」 杜 異之，明發，僧遂前去。宰謂 杜 曰：「此僧乃鹿盧蹻，亦俠之類也。」 詩僧 齊己 於 潙山 松下，親遇一僧，於頭指甲下抽出兩口劍，跳躍凌空而去。 出《北夢瑣言》 丁秀才 朗州 道士 羅少微 ，頃在 茅山 紫陽觀 寄泊。有 丁秀才 者，亦同寓於觀中，舉動風味，無異常人。然不汲汲於仕進，盤桓數年，觀主亦善遇之。冬之夜，霰雪方甚，二三道士圍爐，有肥羜美醞之羡。 丁 曰：「致之何難？」時以爲戲，俄見開戶奮袂而去。至夜分，蒙雪而迴，提一銀榼酒，熟羊一足，云 浙 帥廚中物。由是驚訝歡笑，擲劍而舞，騰躍而去，莫知所往，唯銀榼存焉。觀主以狀聞於縣官，詩僧 貫休 《俠客詩》云：「黄昏風雨黑如磐，别我不知何處去。」得非 江 淮 間曾聆此事而搆思也。 出《北夢瑣言》 卷第一百九十七　博　物 東方朔 劉向 胡綜 張華 束晳 沈約 虞世南 傅奕 郝處俊 孟詵 唐文宗 賈耽 段成式 江陵書生 東方朔 漢武帝 時，嘗有獨足鶴，人皆不知，以爲怪異。 東方朔 奏曰：「此《山海經》所謂畢方鳥也。」驗之果是。因敕廷臣皆習《山海經》。《山海經》， 伯翳 所著， 劉向 編次作序。 伯翳 亦曰 伯益 。《書》曰：「 益 典朕 虞 。」蓋隨 禹 治水，取山海之異，遂成書。 出《尚書故實》 劉　向 貳負 之臣曰 危 ，與 貳負 殺 窫窳 。帝乃梏之 疏屬之山 。桎其右足，反縛兩手與髮，繫之山上。 「山上」《山海經校注》作「山上木」。 在 關提 西北。 「關提」《山海經》作「開題」。 郭璞 注云：「 漢宣帝 使人發 上郡 磐石，石室中得一人，徒裸被髮，反縛，械一足。以問，群臣莫知。 劉向 按此言之， 宣帝 大驚，由是人爭學《山海經》矣。」 出《山海經》 胡　綜 胡綜 博物多識。 吴 孫權 時，有掘地得銅匣，長二尺七寸，以琉璃爲蓋，雕縷其上，得一白玉如意，所執處皆刻龍虎及蟬形，時莫能識其所由者。 權 以 綜 多悉往事，使人問之。 綜 云：「昔 秦始皇 東游，以 金陵 有天子氣，乃改縣名。并掘鑿江湖，平諸山阜，處處輒埋寶物，以當王土之氣。事見於 秦 記，此蓋是乎。」衆人咸嘆其洽聞，而悵然自失。 出《綜别傳》 本書卷四百三注出《酉陽雜俎》之《玉如意》，與本條大同小異。 張　華 魏 時，殿前鐘忽大鳴，震駭省署。 華 曰：「此 蜀 銅山 崩，故鐘鳴應之也。」 蜀 尋上事，果云 銅山 崩。時日皆如 華 言。 出《小説》 又 晉 陸士衡 嘗餉 張華 鮓，於時賓客盈座。 華 開器，便曰：「此龍肉也。」衆雖素伏 華 博聞，然意未之信。 華 曰：「試以苦酒灌之，必有異。」試之，有五色光起。 士衡 乃窮其所由，鮓主曰：「家園中積茅下得一白魚，質狀殊常，以作鮓過美，故以獻 陸 。」 出《世説》 又中朝時，有人畜銅澡盤，晨夕恆鳴如人扣。以白 張華 。 華 曰：「此盤與 洛 鐘宮商相諧，宮中朝暮撞，故聲相應。可鑪令輕，則韻乖，鳴自止也。」依言，即不復鳴。 出《小説》 又武庫内有雄雉，時人咸謂爲怪。 華 云：「此蛇之所化也。」即使搜除庫中，果見蛇蜕之皮。 出《小説》 又 吴郡 臨平 岸崩，出一石鼓，打之無聲。以問 華 。 華 曰：「可取 蜀 中桐材，刻作魚形，扣之則鳴矣。」即從 華 言，聲聞數十里。 出《小説》 又 惠帝 時，有得一鳥毛，長數丈。 華 見而嘆曰：「此所謂海鳧毛。此毛出則天下土崩。」果如其言。 出《異苑》 又 洛中 有一洞穴，深不可測。有一婦人欲殺夫，謂夫曰：「未曾見此穴。」夫自過視之。至穴，婦推夫墜穴，至底。婦擲飯物，如欲祭之。此人當時顛墜恍惚，良久乃蘇，得飯食之，氣力稍彊。周惶覓路，乃得一穴。匍匐從就，崎嶇反側。行數十里，穴小寬，亦有微明。遂得寬平廣遠之地。步行百餘里，覺所踐如塵，而聞粇米香，啗之芬美，過於充饑。即裹以爲糧，緣穴行而食。此物既盡，復遇如泥者，味似向塵，又齎以去。所歷幽遠，里數難測。就明曠而食所齎盡，便入一都。郛郭修整，宮館壯麗，臺榭房宇，悉以金魄爲飾。雖無日月，明踰三光。人皆長三丈，被羽衣，奏奇樂，非世所聞也。便告請求哀，長人語令前去。從命進道，凡遇如此者九處，最後所至，苦告饑餒。長人入，指中庭一大栢樹，近百圍，下有一羊，令跪捋羊鬚。初得一珠，長人取之，次捋亦取。後捋令啗食，即得療饑。請問九處之名，求停不去。答曰：「君命不得停，還問 張華 當悉。」此人便復隨穴而行，遂得出 交郡 ，往還六七年間，即歸 洛 。問 華 ，以所得二物視之。 華 云：「如塵者是 黄河 龍涎；泥是 崑山 下泥；九處地仙名 九館 ；羊爲痴龍。其初一珠，食之與天地等壽，次者延年，後者充饑而已。」 出《幽明録》 又 豫章 有然石，以水灌之便熱，用以烹煮，可使食成。熱盡，下可以冷水灌之更熱。如此無窮。世人貴其異，不能識其名。 雷煥 元康 中入 洛 ，乃齎以示 華 。 華 云：「此所謂『然石』。」 出《異物志》 《御覽》卷五二所引曹叔雅《異物志》 又 嵩高山 北有大穴空，莫測其深。百姓歲時每游其上。 晉 初，嘗有一人誤墜穴中。同輩冀其儻不死，試投食於穴。墜者得之爲糧，乃緣穴而行。可十許日，忽曠然見明。又有草屋一區，中有二人對坐圍棋，局下有一杯白飲。墜者告以饑渴。棋者曰：「可飲此。」墜者飲之，氣力十倍。棋者曰：「汝欲停此不？」墜者曰：「不愿停。」棋者曰：「汝從西行數十步，有一井，其中多怪異，慎勿畏，但投身入中，當得出。若饑，即可取井中物食之。」墜者如其言。井多蛟龍，然見墜者，輒避其路。墜者緣井而行。井中有物若青泥，墜者食之，了不復饑。可半年許，乃出 蜀 中。因歸 洛下 ，問 張華 。 華 曰：「此仙館，所飲者玉漿，所食者龍穴石髓也。」 出《小説》 束　晳 晉武帝 問尚書郞 摯仲冶 ：「三月三日曲水，其義何旨？」答曰：「 漢章帝 時， 平原 徐肇 以三月初生三女，至三日而俱亡。一村以爲怪，乃相推之水濱盥洗，因流以濫觴。曲水之義蓋起此也。」帝曰：「若如所談，便非嘉事也。」尚書郞 束皙 進曰：「 仲冶 小生，不足以知此，臣請説其始。昔 周公 城 洛邑 ，因流水以泛酒，故《逸詩》云：『羽觴隨波流。』又 秦昭王 三日上巳，置酒河曲，見金人自淵而出，奉水心劍曰：『今君制有西 夏 ，及 秦 霸諸侯。』乃因此處立爲 曲水 。二 漢 相沿，皆爲盛集。」帝曰：「善。」賜金五十斤，而左遷 仲冶 爲 陽城 令。 出《續齊諧記》 沈　約 梁武帝 多策事，因有貢徑寸栗者。帝與 沈約 策栗事，帝得十餘事， 約 得九事。及 約 出，人問今日何不勝， 約 曰：「此人忌前，不讓必恐羞死。」時又策錦被事。 出《盧氏雜記》 即《盧氏雜説》。 又 天監 五年， 丹陽 山南得瓦物，高五尺，圍四尺，上鋭下平，蓋如合焉。中得劍一，瓷具數十，時人莫識。 沈約 云：「此 東夷 罨盂也，葬則用之代棺。此制度卑小，則隨當時矣。 東夷 死則坐葬之。」 武帝 服其博識。語在《江左雜事》。 出《史系》 並見《太平御覽》卷七八〇。 虞世南 唐太宗 令 虞世南 寫《列女傳》，屏風已裝，未及求本，乃暗書之，一字無失。 出《國史異纂》 又 太宗 常出行，有司請載副書以從，帝曰：「不須。 虞世南 ， 「虞世南」《隋唐嘉話》作「虞世南在」。 此行祕書也。」 出《國史異纂》 傅　奕 唐 貞觀 中，有婆羅門僧，言得佛齒，所擊前無堅物。於是士女奔凑其處如市。 傅奕 方臥病，聞之，謂其子曰：「非佛齒。吾聞金剛石至堅，物莫能敵，唯羚羊角破之。汝可往試焉。」僧緘縢甚嚴，固求良久，乃見。出角叩之，應手而碎，觀者乃止。今理珠玉者用之。 出《國史異纂》 郝處俊 唐太宗 問光禄卿 韋 某，須無脂肥羊肉充藥。 韋 不知所從得，乃就侍中 郝處俊 宅問之。 俊 曰：「上好生，必不爲此事。」乃進狀自奏：「其無脂肥羊肉，須五十口肥羊，一一對前殺之，其羊怖懼，破脂並入肉中。取最後一羊，則極肥而無脂也。」上不忍爲，乃止。賞 處俊 之博識也。 出《朝野僉載》 孟　詵 唐 孟詵 ， 平昌 人也，父 曜 ，明經擢第，拜學官。 詵 少敏悟，博聞多奇，舉世無與比。進士擢第，解褐 長樂 尉，累遷鳳閣舍人。時鳳閣侍郞 劉禕之 臥疾， 詵 候問之，因留飯，以金椀貯酪。 詵 視之驚曰：「此藥金，非石中所出者。」 禕之 曰：「主上見賜，當非假金。」 詵 曰：「藥金仙方所資，不爲假也。」 禕之 曰：「何以知之？」 詵 曰：「藥金燒之，其上有五色氣。」遽燒之，果然。 禕之 以聞， 則天 以其近臣，不當旁稽異術，左授 台州 司馬，累遷 同州