第 58 节

知其貨及第者，及出揖之，白襴衫少年即主司之子。生曰：「某以千貫奉郎君，别有二百千，奉諸公酒食之費，不煩他議也。」少年許之。果登下第， 「下」《全唐五代筆記·會昌解頤録》作「上」。 歷任臺省，後爲 河中 節度副使。經一年，疾困，遂開第三封，題云：「可處置家事。」乃沐浴，修遺書纔訖而遂終焉。 出《會昌解頤録》 韋齊休 韋齊休 擢進士第，累官至員外郎，爲 王璠 浙西 圑練副使， 太和 八年卒于 潤州 之官舍。三更後，將小斂，忽於西壁下大聲曰：「傳語娘子，且止哭，當有處分。」其妻大驚，仆地不蘇。 齊休 于衾下厲聲曰：「娘子今爲鬼妻，聞鬼語，有何驚悸耶？」妻即起曰：「非爲畏悸，但不合與君遽隔幽明。孤惶無所依怙，不意神識有知，忽通言語，不覺惛絶。誠俟明教，豈敢有違？」 齊休 曰：「死生之期，涉于真宰；夫婦之道，重在人倫。某與娘子，情義至深，他生亦未相捨。今某屍骸且在，足寬襟抱。家事大小，且須商量，不可空爲兒女悲泣，使某幽冥間更憂妻孥也。夜來諸事，並自勞心。總無失脱，可助僕喜。」妻曰：「何也？」 齊休 曰：「昨日 湖州 庾七 寄買口錢，倉遑之際，不免專心部署。今則一文不欠，亦足爲慰。」良久語絶，即各營喪事。纔曙，復聞呼曰：「適到 張清 家，近造得三間草堂。屋舍自足，不煩勞他人更借下處矣。」其夕， 張清 似夢中忽見 齊休 曰：「我昨日已死，先令買塋三畝地，可速支關布置。」一一分明， 張清 悉依其命。 及將歸，自擇發日，呼喚一如常時。婢僕將有私竊，無不發摘，隨事捶撻。及至京，便之塋所， 張清 準擬皆畢。十數日，向三更，忽呼其下曰：「速起，報堂前， 蕭三郎 來相看。可隨事具食，勿得怠緩，妨他忙也。」二人語，歷歷可聽。 蕭三郎 者，即職方郎中 蕭徹 ，是日卒於 興化里 ，其夕遂來。俄聞 蕭 嗟嘆曰：「死生之理，僕不敢恨。但可異者，僕數日前，因至 少陵 别墅，偶題一首詩。今思之，乃是生作鬼詩。」因吟曰：「新搆茅齋野澗東，松楸交影足悲風。人間歲月如流水，何事頻行此路中。」 齊休 亦悲咤曰：「足下此詩，蓋是自讖。僕生前忝有科名，粗亦爲人所知。死未數日，便有一無名小鬼贈一篇，殊爲著鈍。然雖細思之，已是落他蕪境。」乃詠曰：「澗水潺潺流不絶，芳草綿綿野花發。自去自來人不知，黄昏惟有青山月。」 蕭 亦嘆羡之曰：「 韋四公 死已多時，猶不甘此事。僕乃適來人也，遽爲游 岱 之魂，何以堪處？」即聞相别而去。 又數日，亭午間，呼曰：「 裴二十一郎 來相慰，可具食，我自迎去。」其日， 裴氏 昆季果來，至 啓夏門 外，瘁然神聳，又素聞其事，遂不敢行吊而回。 裴 即 長安縣 令，名 觀 ， 齊休 之妻兄也。其部曲子弟，動即罪責，不堪其懼，及今未已，不知竟如之何。 出《河東記志》 當作《河東記》。 卷第三百四十九　鬼三十四 房陟 王超 段何 韋鮑生妓 梁璟 崔御史 曹唐 房　陟 房陟 任 清河縣 尉，妻 滎陽 鄭氏 ，有容色。時村中有一老嫗，將謁禪師，未至，而中路荒野間，見一白衣婦人，于蓁棘中行，哭極哀。繞一丘阜，數十步間，若見經營之狀者。嫗怪而往問，及漸逼，婦人即遠，嫗適迴，而婦人復故處，如是數四。嫗度非人，天昏黑，遂捨之。及至禪師處，説其所見，兼述婦人形狀衣服，禪師異之，因書記屋壁。後月餘日， 房陟 妻暴亡，果葬于前所哭繞丘阜間，而容貌衣服，一如老嫗前見者。 出《通幽記》 王　超 太和 五年， 復州 醫人 王超 ，善用針，病無不瘥。死， 「死」《酉陽雜俎》作「於午忽無病死」。 經宿而蘇。言始夢至一處，城壁臺閣，如王者居。見一人臥，召前袒視，左膊有腫，大如杯。令 超 治之。即爲針，出膿升餘。顧黄衣吏曰：「可領視 畢 也。」 超 隨入一門，門署曰「 畢院 」。庭中有人眼數千，聚成山，視肉迭瞬明滅。 「肉」《酉陽雜俎》作「内」。 黄衣曰：「此即 畢 也。」俄有二人，形甚奇偉，分處左右，鼓巨簧， 「簧」《酉陽雜俎》作「箑」。 吹激聚眼。 「聚眼」《酉陽雜俎》作「眼聚」。 扇而起，或飛，或走，爲人者， 「爲」《酉陽雜俎》作「或爲」。 頃刻而盡。 超 訪其故，黄衣吏曰：「有生之類，先死爲 畢 。」言次忽活。 出《酉陽雜俎》 段　何 進士 段何 賃居 客戶里 。 太和 八年夏，臥疾逾月，小愈，晝日因力櫛沐，凭几而坐。忽有一丈夫，自所居壁縫中出，裳而不衣，嘯傲立于 何 前，熟顧 何 曰：「疾病若此，胡不娶一妻，俾侍疾。忽爾病卒，則如之何？」 何 知其鬼物矣，曰：「某舉子貧寒，無意婚娶。」其人曰：「請與君作媒氏。今有人家女子，容德可觀，中外清顯，姻屬甚廣。自有資從，不煩君財聘。」 何 曰：「未成名，終無此意。」其人又曰：「不以禮，亦可矣。今便與君迎來。」其人遂出門，須臾復來，曰：「至矣。」俄有四人，負金璧輿，從二青衣，一雲髻，一半髻，皆絶色。二蒼頭持裝奩衣篋，直置輿於階前。媒者又引入閣中，垂幃掩戶， 何 不應，復前曰：「迎他良家子來，都不爲禮，無乃不可乎？」 何 惡之，兼以困憊，就枕不顧。媒又曰：「縱無意收採，第試一觀。」如是説諭再三， 何 終不應。食頃，媒者復引出門，輿中者乃以紅箋題詩一篇，置 何 案上而去。其詩云：「 樂廣 清羸經幾年， 奼娘 相託不論錢。輕盈妙質歸何處，惆悵碧樓紅玉田。 「田」《補侍兒小名録》作「鈿」。 」其書跡柔媚，亦無姓名，紙末唯書一「我」字。 何 自此疾病日退。 出《河東記》 韋鮑生妓 酒徒 鮑生 ，家富畜妓。 開成 初，行 歷陽 道中。止 定山寺 ，遇外弟 韋生 下第東歸，同憇水閣。 鮑 置酒，酒酣， 韋 謂 鮑 曰：「樂妓數輩焉在？得不有攜挈者乎？」 鮑生 曰：「幸各無恙。然滯 維揚 日，連斃數駟，後乘既闕，不果悉從，唯與 夢蘭 、 小倩 俱。今亦可以佐歡矣。」頃之，二雙鬟抱胡琴、方響而至，遂坐 鮑生 之左，摐絲擊金，響亮溪谷。酒闌， 鮑 謂 韋 曰：「出城得良馬乎？」對曰：「予春初塞游，自 鄜坊 歷 烏延 ，抵 平夏 ，止 靈武 而迴。部落駔駿獲數疋。龍形鳳頸、鹿脛鳧膺、眼大足輕、脊平肋密者，皆有之。」 鮑 撫掌大悦，乃停杯命燭，閲馬於軒檻前。數匹，與向來誇誔，十未盡其八九。 韋 戲 鮑 曰：「能以人換，任選殊尤。」 鮑 欲馬之意頗切，密遣四絃更衣盛粧。頃之乃至，乃命酒奉獻 韋生 ，歌一曲以送之云：「白露濕庭砌，皓月臨前軒。此時去留恨， 「去」《纂異記》作「頗」。 含思獨無言。」又歌送 鮑生 酒云：「風颭荷珠難暫圓，多生信有短因緣。西樓今夜三更月，還照離人泣斷絃。」 韋 乃召御者，牽紫叱撥以酬之。 鮑 意未滿，往復之際，紊然無章。 有紫衣冠者二人，導從甚衆，自水閣之西，升階而來。 鮑 、 韋 以寺當星使交馳之路，疑大寮夜至，乃恐悚入室，闔戶以窺之，而盃盤狼籍，不暇收拾。時紫衣即席，相顧笑曰：「此即向來捐妾換馬之筵。」因命酒對飲。一人鬚髯甚長，質貌甚偉，持盃望月，沉吟久之，曰：「予已成賦云：『斜漢左界，北陸南躔。白露曖空，素月流天。』可得光前絶後矣。」對曰：「殊不見賞『風霽地表，雲斂天末。 洞庭 始波，木葉微脱』？」 長鬚云：「數年來在 長安 ，蒙 樂游王 引至南宮，入都堂，與 劉公幹 、 鮑明遠 看試秀才。予竊入司文之室，於燭下窺能者制作，見屬對頗切，而賦有蜂腰鶴膝之病，詩有重頭重尾之犯。若如足下『 洞庭 』、『木葉』之對，爲紕繆矣。小子拙賦云：『 紫臺 稍遠， 燕山 無極。凉風忽起，白日西匿。』則『稍遠』、『忽起』之聲，俱遭黜退矣。不亦異哉！」顧謂長鬚曰：「吾聞古之諸侯，貢士于天子，尊賢勸善者也。故一適謂之好德，再適謂之尊賢，三適謂之有功，乃加九錫。不貢士，一黜爵，再黜地，三黜爵地。夫古之求士也如此，猶恐搜山之不高，索林之不深，尚有遺漏者，乃每歲季春，開府庫，出幣帛，周天下而禮聘之。當是時，儒墨之徒，豈盡出矣；智謀之士，豈盡舉矣？山林川澤，豈無遺矣？日月照臨，豈得盡其所矣？天子求之既如此，諸侯貢之又如此，聘禮復如此，尚有栖栖于巖谷，鬱鬱不得志者。吾聞今之求聘之禮缺矣，貢舉之道隳矣。賢不肖同途焉，才不才汨汨焉。隱巖穴者，自童髮窮經，至於白首焉；懷方策者，自壯歲力學，訖于没齒焉。雖每歲鄕里薦之于州府，州府貢之于有司。有司考之詩賦：蜂腰鶴膝，謂不中度；彈聲韻之清濁，謂不協律。雖有 周 孔 之賢聖， 班 馬 之文章，不由此製作，靡得而達矣。然皇王帝霸之道，興亡理亂之體，其可聞乎？今足下何乃贊揚今之小巧，而隳上古之大體？况予乃望皓月長歌之手， 「望」《纂異記》作「愬」。 豈能拘于雕文刻句者哉！」 「今珠露既清，桂月如晝，吟咏時發，盃觴間行，能援管聯句，賦今之體調一章，以樂長夜否？」曰：「何以爲題？」長鬚云：「便以《妾換馬》爲題，仍以『捨彼傾城，求其駿足』爲韻。」命左右折庭前芭蕉一片，啓書囊，抽毫以操之，各占一韻。長鬚者唱云：「彼佳人兮，如瓊之瑛；此良馬兮，負駿之名。將有求于逐日，故何惜于傾城。香暖深閨，未厭夭桃之色；風清廣陌，曾憐噴玉之聲。」 希逸 曰：「原夫人以矜其容，馬乃稱其德。既各從其所好，諒何求而不克。長跪而别，姿容休耀其金鈿；右牽而來，光彩頓生于玉勒。」 文通 曰：「步及庭砌，効當軒墀。 「効」《纂異記》作「立」。 望新恩，懼非吾偶也；戀舊主，疑借人乘之。香散緑駿，意已忘于鬢髮；汗流紅頷，愛無異於凝脂。」 希逸 曰：「是知事有興廢，用有取捨。彼以絶代之容爲鮮矣，此以軼群之足爲貴者。買笑之恩既盡，有類卜之；據鞍之力尚存，猶希進也。」 文通 賦四韻訖，芭蕉盡。 韋生 發篋取紅箋，跪獻於廡下。二公大驚曰：「幽顯路殊，何見逼之若是？然吾子非後有爵禄，不可與鄙夫相遇。」謂生曰：「異日主文柄，較量俊秀輕重，無以小巧爲意也。」言訖，二公行十餘步間，忽不知其所在矣。 出《纂異記》 梁　璟 有 梁璟 者， 開成 中，自 長沙 將舉孝廉，途次 商山 ，舍于館亭中。時八月十五夕，天雨新霽，風月高朗， 璟 偃而不寐。至夜半，忽見三丈夫，衣冠甚古，皆被朱緑，徐步而來，至庭中，且吟且賞，從者數人。 璟 心知其鬼也，然素有膽氣，因降階揖之。三人亦無懼色，自稱 蕭中郎 、 王步兵 、 諸葛長史 。即命席坐於庭中，曰：「不意良夜遇君於此。」因呼其童曰：「 玉山 取酒。」酒至，環席遞酌。 已而 王步兵 曰：「值此好風月，况佳賓在席，不可無詩也。」因舉題聯句，以咏秋物。步兵即首爲之，曰：「秋月圓如鏡。」 蕭中郎 曰：「秋風利似刀。」 璟 曰：「秋雲輕比絮。」次至 諸葛長史 ，嘿然久之，二人促曰：「幸以拙速爲事。」長史沈吟，又食頃，乃曰：「秋草細同毛。」二人皆大笑曰：「拙則拙矣，何乃遲乎？」長史曰：「此中郎過耳。爲僻韻而滯捷才。」 既而中郞又曰：「良會不可無酒佐。」命 玉山 召 蕙娘 來。 玉山 去，頃之，有一美人，鮮衣，自門步來，笑而拜坐客。 諸葛長史 戲謂女郎曰：「自赴中郎召耳，與吾何事？」美人曰：「安知不爲衆人來？」步兵曰：「欲自明，無如歌以送長史酒。」 蕙娘 起曰：「愿歌《鳳樓之曲》。」即歌之，清吟怨慕。 璟 聽之忘倦。久而歌闋。中郎又歌。曲既終，曰：「山光漸明，愿更綴一篇以盡歡也。」即曰：「山樹高高影。」步兵曰：「山花寂寂香。」因指長史曰：「向者僻韻，信中郎過。今愿續此，以觀捷才耳。」長史應曰：「山天遥歷歷。」一座大笑云：「遲不如速，而且拙，捷才如是耶？」長史色不能平。次至 璟 ，曰：「山水急湯湯。」中郎泛言賞之。乃問 璟 曰：「君非舉進士者乎？」 璟 曰：「將舉孝廉科。」中郎笑曰：「孝廉安知爲詩哉？」 璟 因怒叱之。長史亦奮袂而起，坐客驚散，遂失所在，而盃盤亦亡見矣。 璟 自是被疾恍惚，往往夢中郎、步兵來，心甚惡之。後至 長安 ，遇術士 李生 ，得辟鬼符佩之，遂絶也。 出《宣室志》 崔御史 廣陵 有官舍，地步數百，制置宏麗，里中傳其中爲鬼所宅，故居之者一夕則暴死，鎖閉累年矣。有御史 崔某 ，職於 廣陵 ，至，開門曰：「妖不自作。我必居之，豈能爲災耶？」即白廉使而居焉。 是夕微雨， 崔君 命僕者盡居他室，而獨寢于堂中。夜已半，忽惕然而寤，衣盡沾濕，即起，見己之臥榻在庭中。却寢，未食頃，其榻又遷于庭。如是者三。 崔 曰：「我謂天下無鬼，今則果有矣。」即具簪笏，命酒，沃而祝曰：「吾聞居此者多暴死。且人神殊道，當自安其居，豈害生人耶？雖苟以形見、以聲聞者，是其負寃鬱而將有訴者，或將求一飯以祭者，則見于人，而人自驚悸而死，固非神靈害之也。吾甚愚，且無畏憚。若真有所訴，直爲我言，可以副汝託，雖湯火不避。」沃而祝者三。俄聞空中有言曰：「君，人也；我，鬼也。誠不當以鬼干人，直將以深誠奉告。」 崔 曰：「但言之。」鬼曰：「我，女子也。女弟兄三人，俱未笄而殁，父母葬我于郡城之北久矣。其後府公于此峻城池， 「峻」《宣室志》作「浚」。 搆城屋，工人伐我封内樹且盡，又徙我於此堂之東北隅，羈魂不寧，無所棲託。不期今夕，幸遇明君子，故我得以訴其寃。儻君以仁心爲我棺而葬于野，其恩之大者矣！」已而涕泣嗚咽，又曰：「我在此十年矣。前後所居者皆欲訴其事，自是居人驚悸而死。某兒女子，非有害于人也。」 崔 曰：「吾前言固如是矣。雖然，如何不見我耶？」鬼曰：「某，鬼也，豈敢以幽晦之質而見君乎？既諾我之請，雖處冥昧中，亦當感君子恩，豈可徒然而已。」言訖，遂告去。 明日，召工人，于堂東北隅發之，果得枯骸，葬於 禪智寺 隙地。里人皆祭之，謂之「三女墳」。自是其宅遂安。 出《宣室志》 曹　唐 進士 曹唐 以能詩名聞當世，久舉不第，嘗寓居 江陵 佛寺中亭沼。境甚幽勝，每自臨玩賦詩，得兩句曰：「水底有天春寂寂，人間無路月茫茫。」吟之良久，自以爲常製皆不及此作。一日還坐亭沼上，方吟咏，忽見二婦人衣紫衣，貌甚豔冶，徐步而吟，則 唐 前所作之二句也。 唐 自以製未翌日，人固未有知者，何遽而得之。因迫而訊之，不應而去，未十餘步間，不見矣。 唐 方甚疑怪， 唐 素輿寺僧 法舟 善，因言於 舟 。 舟 驚曰：「兩日前，有一少年見訪，懷一碧牋，示我此詩。適方欲言之。」乃出示 唐 ， 唐 頗惘然。數日後， 唐 卒於佛舍中。 出《靈怪集》 卷第三百五十　鬼三十五 許生 顔濬 郝惟諒 浮梁張令 歐陽敏 奉天縣民 許　生 會昌 元年春，孝廉 許生 下第東歸。次 壽安 ，將宿于 甘泉 。至 甘棠館 西一里已來，逢白衣叟，躍青驄，自西而來。徒從極盛，醺顔怡怡，朗吟云：「春草萋萋春水緑，野棠開盡飄香玉。 繡嶺宮 前鶴髮人，猶唱 開元 太平世。」生策馬前進，問其姓氏。叟微笑不答，又吟一篇云：「厭世逃名者，誰能答姓名。曾聞三樂否，看取路傍情。」生知其鬼物矣，遂不復問，但繼後而行。 凡二三里，日已暮矣，至 噴玉泉 牌堠之西。叟笑謂生曰：「吾聞三四君子，今日追舊游于此泉。吾昨已被召，自此南去。吾子不可連騎也。」生固請從，叟不對而去。生縱轡以隨之。 去 甘棠 一里餘，見車馬導從，填隘路歧。生麾蓋而進，既至泉亭，乃下馬，伏于叢棘之下，屏氣以窺之。見四丈夫，有少年、神貌揚揚者，有短小、器宇落落者，有長大、少髭髯者，有清瘦、言語及瞻視疾速者，皆金紫，坐於泉之北磯。 叟既至，曰：「 玉川 來何遲？」叟曰：「適傍 石墨澗 尋賞，憇馬 甘棠館 亭，于西楹偶見詩人題一章，駐步吟諷，不覺良久。」座首者曰：「是何篇什，得先生賞嘆之若是？」叟曰：「此詩有似爲席中一二公，有其題而晦其姓名。憐其終篇皆有意思。」乃曰：「浮雲淒慘日微明，沈痛將軍負罪名。白晝叫閽無近戚，縞衣飲氣有門生。佳人暗泣填宮淚，廐馬連嘶換主聲。六合茫茫悲 漢 土， 「悲」《纂異記》作「皆」。 此身無處哭 田横 。」座中聞之，皆以襟袖擁面，如欲慟哭。神貌揚揚者云：「我知作詩人矣，得非 伊水 之上，受我推食脱衣之士乎？」 久之，白衣叟命飛盃，凡數十巡，而座中欷歔未已。白衣叟曰：「再經舊游，無以自適，宜賦篇詠，以代管絃。」命左右取筆硯，乃出題云：「《噴玉泉感舊游書懷》，各七言長句。」白衣叟倡云：「樹色川光向晚晴，舊曾游處事分明。鼠穿月榭荆榛合，草掩花園畦壠平。跡陷黄沙仍未寤，罪標青簡竟何名？傷心谷口東流水，猶噴當時寒玉聲。」少年、神貌揚揚者詩云：「鳥啼鶯語思何窮，一世榮華一夢中。 李固 有寃藏蠹簡， 鄧攸 無子續清風。文章高韻傳流冰，絲管遺音託草蟲。春月不知人事改，閑垂光影照洿宮。」短小、器宇落落者詩云：「桃蹊李徑盡荒凉，訪舊尋新益自傷。雖有衣衾藏 李固 ，終無表疏雪 王章 。羈魂尚覺霜風冷，朽骨徒驚月桂香。天爵竟爲人爵誤，誰能高叫問蒼蒼。」清瘦及瞻視疾速者詩云：「落花寂寂草綿綿，雲影山光盡宛然。壞室基摧新石鼠，瀦宮水引故山泉。青雲自致慚天爵，白首同歸感昔賢。惆悵林間中夜月，孤光曾照讀書筵。」長大、少鬚髯者詩云：「新荆棘路舊衡門，又駐高車會一樽。寒骨未沾新雨露，春風不長敗蘭蓀。丹誠豈分埋幽壤，白日終希照覆盆。珍重昔年 金谷 友，共來泉際話孤魂。」詩成，各自吟諷，長號數四，響動巖谷。 逡巡，怪鳥鴟梟，相率啾唧；大狐老狸，次第鳴叫。頃之，騾脚自東而來，金鐸之聲，振于坐中。各命僕馬，頗甚草草；慘無言語，掩泣攀鞍。若烟霧狀，自庭而散。生于是出叢棘，尋舊路。匹馬齕草于澗側，蹇童美寢于路隅。 未明，達 甘泉店 。店媼詰冒夜，生具以告媼。媼曰：「昨夜三使走馬挈壺， 「使」《纂異記》作「更」。 就我買酒，得非此耶？」開櫃視之，皆紙錢也。 出《纂異録》 即《纂異記》，南宋時有改題《異聞實録》者。本篇託辭隱晦，賴錢易爲索隱，載於《南部新書》壬集。後劉克莊《詩話》復就《廣記》之文略作評介，乃知作者有爲而作，非僅借此以表史才詩筆備行卷之用也。 顔　濬 會昌 中，進士 顔濬 下第，游 廣陵 ，遂之 建業 。賃小舟，抵 白沙 。同載有青衣，年二十許，服飾古朴，言辭清麗。 濬 揖之，問其姓氏，對曰：「 幼芳 姓 趙 。」問其所適，曰：「亦之 建業 。」 濬 甚喜，每維舟，即買酒果，與之宴飲。多説 陳 、 隋 間事， 濬 頗異之。或諧謔，即正色斂衽不對。及抵 白沙 ，各遷舟航，青衣謝 濬 曰：「數日承君深顧，某陋拙，不足奉歡笑，然亦有一事可以奉酬。中元必游 瓦官閣 ，此時當爲君會一神仙中人。况君風儀才調，亦甚相稱，望不渝此約。至時，某候於彼。」言訖，各登舟而去。 濬 志其言，中元日，決游 瓦官閣 ，士女闐咽。及登閣，果有美人，從二女僕，皆雙鬟而有媚態。美人倚欄獨語，悲嘆久之。 濬 注視不易，美人亦訝之，又曰：「 幼芳 之言不繆。」而使雙鬟傳語曰：「西廊有 惠監 闍梨院，則某舊門徒，君可至彼， 幼芳 亦在彼。」 濬 甚喜，躡其蹤而去，果見同舟青衣，出而微笑。 濬 遂與美人叙寒暄，言語竟日。僧進茶果。至暮，謂 濬 曰：「今日偶此登眺，爲惜高閣，痛兹用功，不久毁除。故來一别，幸接歡笑。某家在 青溪 ，頗多松月，室無他人，今夕必相過，某前往，可與 幼芳 後來。」 濬 然之。遂乘軒而去。 及夜， 幼芳 引 濬 前行，可數里而至。有青衣數輩，秉燭迎之，遂延入内室，與 幼芳 環坐。曰：「 孔 家娘子相隣，使邀之曰：『今日偶有嘉賓相訪，愿同傾觴，以解煩憤。』」少頃而至，遂延入，亦多説 陳朝 故事。 濬 因起白：「不審夫人復何姓第，頗貯疑訝。」答曰：「某即是 陳朝 張貴妃 ，彼即 孔貴嬪 ，居世之時，謬當 後主 眷顧，寵幸之禮，有過嬪嬙。不幸國亡，爲 楊廣 所殺。然此賊不仁何甚！昔 劉禪 亦有后妃， 魏君 不罪； 孫皓 豈無嬪御， 晉帝 不誅。獨有此人，行此寃暴。且一種亡國，我 後主 實即風流，詩酒追歡，琴樽取樂而已，不似 楊廣 西築長城，東征 遼海 ，使天下男寃女曠，父寡子孤。途窮 廣陵 ，死於匹夫之手，亦上天降鑒，爲 孔 報讐耳！」 孔貴嬪 曰：「莫出此言，在坐有人不肯。」美人大笑曰：「渾忘却。」 濬 曰：「何人不欲斯言耶？」 幼芳 曰：「某本 江令公 家嬖者，後爲貴妃侍兒，亡國之後，爲 隋 宮侍女， 煬帝 幸 江都 ，爲侍湯膳。及 化及 亂兵入，某以身蔽帝，遂爲所殺。 蕭皇后 憐某盡忠於主，因使殉葬。後改葬 雷塘 側，不得從焉。特至此謁貴妃耳。」 孔貴嬪 曰：「前説盡是閑事，不如命酒，略延曩日之歡耳。」遂命雙鬟持樂器，洽飲。久之，貴妃題詩一章曰：「秋草荒臺響夜蛩，白楊凋盡减悲風。綵箋曾襞欺 江總 ，綺閣沉消《玉樹》空。」 孔貴嬪 曰：「寶閤排雲稱望仙，五雲高艶擁朝天。清溪猶有當時月， 「清」當作「青」。 應照瓊花綻綺筵。」 幼芳 曰：「皓魄初圓恨翠娥，繁華濃艶竟如何？兩朝唯有 長江 水，依舊行人作逝波。」 濬 亦和曰：「簫管清吟怨 麗華 ，秋江寒月倚窗斜。慚非 後主 題箋客，得見臨春閣上花。」俄聞叩門曰：「 江脩容 、 何婕妤 、 袁昭儀 來謁貴妃。」曰：「竊聞今夕佳賓幽會，不免輒窺盛筵。」俱艷其衣裾，明其璫珮，而入座。及見四篇，捧而泣曰：「今夕不意再逢三閣之會，又與新狎客題詩耳。」 頃之，聞鷄鳴， 孔貴嬪 等俱起，各辭而去。 濬 與貴妃就寢，欲曙而起。貴妃贈辟塵犀簪一枚，曰：「異日覩物思人。昨宵值客多，未盡歡情，别日終更卜一會，然須諮祈幽府。」嗚咽而别。 濬 翌日，懵然若有所失。信宿，更尋曩日地，則近 青溪 松桂丘墟。詢之于人，乃 陳朝 宮人墓也。愴惻而返。數月，閣因寺廢而毁。後至 廣陵 ，訪得 吴公臺 煬帝 舊陵，果有宮人 趙幼芳 墓，因以酒奠之。 出《傳奇》 郝惟諒 荆州 民 郝惟諒 ，性矗率，勇於私鬭。 會昌 二年寒食日，與其徒游于郊外， 據談本改作「外」。 蹴踘角力，醉臥冢間。宵分始寤，將歸。歷道左見一人家，室絶卑陋，雖張燈而頗昏暗。遂詣乞漿，有一婦人，容色慘悴，服裝素雅，方向燈紉縫。延 郝 ，良久謂 郝 曰：「知君有膽氣，故敢請託。妾本 秦 人，姓 張氏 ，嫁與府衙健兒 李自歡 ， 自歡 太和 中戍邊不返。妾遘疫而殁，别無親戚，爲鄰里殯于此處，已逾一紀，遷葬無因。凡死者肌骨未復于土，魂神不爲陰司所籍，離散恍惚，如夢如醉。君能使妾遺骸得歸泉壤，精爽有託，斯愿畢矣。」 郝 曰：「某生業素薄，力且不辦，如何？」婦人云：「某雖爲鬼，不廢女工。自安此，常造雨衣，與 胡氏 傭作，凡數歲矣。所聚十三萬，葬備有餘也。」 郝 許諾而歸。遲明，訪之 胡氏 ，物色皆符，乃具以告。即與偕往殯所，毁瘞視之，散錢培櫬，數如其言。 胡氏 與 郝 ，哀而異之，復率錢于同輩，合二十萬，盛其凶儀，瘞于 鹿頂原 。其夕，見夢於 胡 、 郝 。 出《酉陽雜俎》 浮梁張令 浮梁 張令 ，家業蔓延 江 淮 間，累金積粟，不可勝計。秩滿，如京師，常先一程致頓，海陸珍美畢具。 至 華陰 ，僕夫施幄幕，陳樽壘。庖人炙羊方熟，有黄衫者，據席而坐，僕夫連叱，神色不撓。店嫗曰：「今五坊弋羅之輩，横行關内，此其流也，不可與競。」僕夫方欲求其帥以責之，而 張 令至，具以黄衫者告。 張 令曰：「勿叱。」召黄衫者問曰：「來自何方？」黄衫但唯唯耳。促暖酒，酒至，令以大金鍾飲之；雖不謝，似有愧色。飲訖，顧炙羊，著目不移。令自割以勸之，一足盡，未有飽色。令又以奩中餤十四五啖之。凡飲二斗餘。 酒酣，謂令曰：「四十年前，曾于東店得一醉飽，以至今日。」令甚訝，乃勤懇問姓氏。對曰：「某非人也，蓋直旬送 關中 死籍之吏耳。 《纂異記》無「旬」字。 」令驚問其由。曰：「 太山 召人魂，以將死之籍付諸嶽，俾其捕送耳。」令曰：「可得一觀乎？」曰：「略窺亦無患。」於是解革囊，出一軸。其首云：「 太山 主者牒 金天府 。」其第二行云：「貪財好殺、見利忘義人前 浮梁縣 令 張某 。」即 張君 也。令見名，泣告使者曰：「修短有限，豈敢惜死？但某方强仕，不爲死備，家業浩大，未有所付，何術得延其期？某囊橐中，計所直不下數十萬，盡可以獻於執事。」使者曰：「一飯之恩，誠宜報答，百萬之貺，某何用焉？今有仙官 劉綱 者，謫居 蓮花峰 。足下宜匍匐徑往，哀訴奏章，捨此則無計矣。某昨聞 金天王 與 南嶽 博戲不勝，輸二十萬，甚被逼迫。足下可詣嶽廟，厚數以許之，必能施力于仙官。縱力不及，亦得路於 蓮花峰 下。不爾，荆榛蒙密，川谷阻絶，無能往者。」 令于是齎牲牢，馳詣嶽廟，以千萬許之；然後直詣 蓮花峰 。得幽徑，凡數十里，至峰下。轉東南，有一茅堂，見道士隱几而坐。問令曰：「腐骨穢肉、魂亡神耗者，安得來此？」令曰：「鐘鳴漏盡，亡在頃刻。竊聞仙官能復精魂于朽骨，致肌肉于枯骸。既有好生之心，豈惜奏章之力？」道士曰：「吾頃爲 隋朝 權臣一奏，遂謫居此峰。爾何得復請，欲陷吾爲 寒山 之叟乎？」令哀祈愈切，仙官神色甚怒。 俄有使者，齎一函而至，則 金天王 之書扎也。 「扎」《纂異記》作「札」。 仙官覽書，笑曰：「關節既到，難爲不應。」召使者反報，曰：「莫又爲 上帝 譴責否？」乃啓玉函，書一通，焚香再拜以遣之。凡食頃，天符乃降，其上署「徹」字。仙官復焚香再拜以啓之。云：「 張某 棄背祖宗，竊假名位，不顧禮法，苟求官榮，而又鄙僻多藏，詭詐無實。百里之任，已是叨居；千乘之富，全因苟得。今案罪已實，待戮餘魂，何爲來章，求延厥命？但以扶危拯溺者，大道所尚；紓刑宥過者，玄門是宗。狥爾一甿，全我弘化，希其悛惡，庶乃自新。貪生者量延五年，奏章者不能書罪。」仙官覽畢，謂令曰：「大凡世人之壽，皆可致百歲。而以喜怒哀樂，汨没心源；愛惡嗜欲，戕伐本根；而又揚己之能，掩彼之長，顛倒方寸，頃刻萬變；神倦思怠，難全天和。如彼淡泉，汨於五味，欲致不壞，其可得乎？勉遵歸途， 「遵」《纂異記》作「導」。 勿忘吾教。」令拜謝，舉首已失所在。 復尋舊路，稍覺平易。行十餘里，黄衫吏迎前而賀。令曰：「將欲奉報，愿知姓字。」吏曰：「吾姓 鍾 ，生爲 宣城縣 脚力。亡于 華陰 ，遂爲幽冥所録。遞符之役，勞苦如舊。」令曰：「何以勉執事之困？」曰：「但酧 金天王 愿曰『請置予爲閽人』，則吾飽神盤惠矣， 「惠」《纂異記》作「子」。 天符限已違半日， 「天」《纂異記》作「文」。 難更淹留，便與執事别。」入廟南柘林三五步而没。 是夕， 張令 駐車 華陰 ，決東歸。計酬 金天王 愿，所費數逾二萬。乃語其僕曰：「二萬可以贍吾十舍之資糧矣，安可受祉于 上帝 ，而私賂於土偶人乎？ 「賂」《纂異記》作「謁」。 」明旦，遂東至 偃師 ，止于縣館。見黄衫舊吏，齎牒排闥而進，叱 張令 曰：「何虚妄之若是？今禍至矣。由爾償二峰之愿不果決，俾吾答一飯之恩無始終。悒悒之懷，如痛毒螫。」言訖，失所在。頃刻， 張令 有疾，留書遺妻子，未訖而終。 出《纂異記》 歐陽敏 陝州 東三十里，本無旅舍，行客或薄暮至此，即有人遠迎安泊。及曉前進，往往有死者。 揚州 客 歐陽敏 ，侵夜至，其鬼即爲一老叟，迎歸舍。夜半後，叟詣客問鄕地，便以酒炙延待。客從容言及陰隲之事。叟甚有驚怍之色。客意怪之，乃問曰：「鬼神能侵害人乎？人能害鬼乎？」叟曰：「鬼神之事，人不知，何能害之？鬼神必不肯無故侵害人也。或侵害人者，恐是妖鬼也，猶人間之賊盜耳。若妖鬼之害人，偶聞于明神，必不容，亦不異盜賊之抵憲法也。」叟復深有憂色，客怪之甚，遂謂叟曰：「我若知妖鬼之所處，必訴於尊神，令盡剪除。」叟不覺起拜，叩頭而言曰：「我强鬼也。慮至曉，君子不容，今幸望哀恕。」仍獻一卷書與客，曰：「此書預知帝王曆數，保惜保愛。」客受之。至曙，不辭而出，回顧乃一壞墳耳。其書是篆字，後客託人譯之，傳于世。 出《瀟湘録》 奉天縣民 會昌 五年， 奉天縣 國盛村 民姓 劉 者，病狂，發時亂走，不避井壍，其家爲迎禁呪人 侯公敏 治之。 公敏 纔至， 劉 忽起曰：「我暫出，不假爾治。」因杖薪擔至田中，袒而運擔，狀若擊物。良久而返，笑曰：「我病已矣，適打一鬼頭落，埋於田中。」兄弟及呪者，猶以爲狂， 該句後《酉陽雜俎》有「不實之」三字。 遂同往驗焉。 劉 掘出一髑髏，戴赤髮十餘莖，其病竟愈。 出《酉陽雜俎》 卷第三百五十一　鬼三十六 邢群 李重 王坤 蘇太玄 房千里 韋氏子 李潯 段成式 鬼葬 董漢勛 邢　群 刑部員外 邢群 ， 大中 二年，以前 歙州 刺史居 洛中 ，疾甚。 群 素與御史 朱琯 善，時 琯 自 淮海 從事罷居 伊洛 ，病卒，而 群 未知。嘗晝臥，忽聞扣門者，令視之，見 琯 騎而來， 群 即延入座。先是 群 聞 琯 病，及見來，甚喜，曰：「向聞君疾，何遽見訪？」 琯 曰：「某嘗病，今則愈矣。然君之疾，亦無足憂，不一二日，當間耳。」言笑久之，方去。 琯 訪 群 之時，乃 琯 卒日也。 出《宣室志》 李　重 太中 五年， 即「大中」。 檢校郎中知鹽鐵 河陰 院事 李重 罷職，居 河東郡 ，被疾，旬日益甚，沈然在榻。一夕，告其僕曰：「我病不起矣。」即令扃鍵其門。忽聞庭中窣然有聲， 重 視之，見一人衣緋，乃 河西 令 蔡行巳 也；又有一人，衣白叠衣，在其後。 重 與 行巳 善，即驚曰：「 蔡侍御 來。」因命延上，與白衣者俱坐。頃之，見 行巳 身漸長，手足口鼻亦隨而大焉。細視之，乃非 行巳 也。 重 心異之，然因以侍御呼焉， 重 遂覺身稍可舉，即負壁而坐，問曰：「某病旬月矣，今愈甚，得不終於此乎？」其人曰：「君之疾當間矣。」即指白衣者：「吾之季弟，善卜。」乃命卜 重 。白衣者於袖中出一小木猿，置榻上，既而其猿左右跳躑，數四而定。白衣者曰：「卦成矣。郞中之病，固無足憂。當至六十二，然亦有災。」 重 曰：「侍御飲酒乎？」曰：「安敢不飲。」 重 遂命酒，以杯置於前。朱衣者曰：「吾自有飲器。」乃於衣中出一杯酒，初似銀，及既酌，而其杯翻翻不定，細視，乃紙爲者。二人各盡三盃，已而收其杯於衣中。將去，又誡 重 曰：「君病愈之後，慎無飲酒，禍且及矣。」 重 謝而諾之，良久遂去。至庭中，乃無所見。視其外門，扃鍵如舊。又見其榻前，酒在地，蓋二鬼所飲也。 重 自是病愈。既而飲酒如初，其年，謫爲 杭州 司馬。 出《宣室志》 王　坤 太原 王坤 ， 大中 四年春，爲國子博士。有婢 輕雲 ，卒數年矣。一夕，忽夢 輕雲 至榻前， 坤 甚懼，起而訊之。 輕雲 曰：「某自不爲人數年矣，嘗念平生時，若縶而不忘解也。今夕得奉左右，亦幸會耳。」 坤 忽懵然若醉，不寤爲鬼也。 輕雲 即引 坤 出門，門已扃鐍，隙中導 坤 而過，曾無所礙。行至衢中，步月徘徊久之。 坤 忽飢，語於 輕雲 ， 輕雲 曰：「里中人有與郞善者乎？可以詣而求食也。」 坤 素與太學博士 石貫 善，又同里居， 坤 因與偕行至 貫 門，而門已鍵閉。 輕雲 叩之，有頃，閽者啓扉曰：「向聞扣門，今寂無覩，何也？」因闔扉。 輕雲 又扣之，如是者三，閽者怒曰：「厲鬼安得輒扣吾門！」且唾且罵之。 輕雲 白 坤 云：「 石生 已寢，固不可詣矣。愿郞更詣他所。」 時有國子監小吏，亦同里，每出，常經其門，吏與主月俸及條報除授， 坤 甚委信之。因與俱至其家，方見啓扉，有一人持水缶，注於衢中。 輕雲 曰：「可偕入。」既入，見小吏與數人會食。初， 坤 立於庭，以爲小吏必降階迎拜，既而小吏不禮。俄見一婢捧湯餅登階， 輕雲 即毆婢背，遽仆於階，湯餅盡覆。小吏與妻孥俱起，驚曰：「中惡。」即急召巫者至。巫曰：「有一人朱紱銀印，立於庭前。」因祭之。 坤 與 輕雲 俱就坐，食已而偕去。女巫送至門，焚紙錢於門側。 輕雲 謂 坤 曰：「郞可偕某而行。」 坤 即隨出里中，望 啓夏門 而去。至郊野數十里，見一墓， 輕雲 曰：「此妾所居，郞可隨而入焉。」 坤 即俛首曲躬而入，墓中曛黑不可辨。忽悸然驚寤，背汗股慄，時天已曉。心惡其夢，不敢語於人。是日，因訪 石貫 ，既坐， 貫 曰：「昨夕有鬼扣吾門者三，遣視之，寂無所覩。至曉，過小吏，見門側有焚紙錢跡，即立召小吏訊其事。小吏曰：『某昨夕方會食，忽有婢中惡。』巫者云，鬼爲祟。由是設祭於庭，焚紙於此。」盡與 坤 夢同。 坤 蓋懼， 「蓋」《宣室志》作「益」，疑是。 因告妻孥。是歲冬，果卒。 出《宣室志》 蘇太玄 陽朔 人 蘇太玄 ，農夫也，其妻 徐氏 生三子而卒。既葬，忽一日還家，但聞語而不見形，云：「命未合終，冥司不録。」每至，必憐撫其子，爲之紉補。經旬月，鄰伍乃知，或占卜吉凶，述善惡，一一符驗。有鄕人在府充職，被疾，其家請卜之。俄頃云：「至 凉風館 南，地名 柘木林 。遇虎當道，不敢過，遂却回。」卜者情迫，因請再往。俄頃曰：「至府，見所疾已愈。」疑其不實，遂問其所居坊曲病人形貌。 徐氏 先不曾至府，又未識病者，一一言之，無差異。又有人來卜，謝無物奉酬，深爲不足。 徐氏 曰：「公家三斗粟在西房，何得稱無？」卜者請取之。逡巡，負致其前，衆皆愕然。如此不一。忽一旦，言 帝舜 發兵討蠻，有人來邀某至前驛造製熟食，更一兩日當還。如期而歸，將一分細食，致夫前曰：「此飯曷若人間過軍者。」夫嘗之，倍珍於他食。又一旦泣告曰：「無端泄陰事，獲罪被追。此去難再還，好看兒女。」泣别遂絶。 出《桂林風土記》 房千里 春州 南門外有仙署館，館中有 盧公亭 ， 房千里 貶官，尋醫于斯州，太守館之於是。東廂有内室，僕夫處其中。僕夫假寐，忽有朱衣人，甚魁偉，直來其前，僕輩驚，走告 千里 。既一二夕，又然。 千里 不信，然不復置于室内。後累月，徙居溪亭，復有假掾吏寄居東室，晝日，見一男子披紗裳，屣履而來，曰：「若無久駐此。」掾驚出戶，具以其狀白於僚吏。有老牙門將 陸建宗 曰：「 元和 中，誅 李師道 ，其從事 陸行儉 流于是州，賜死於是。」掾所白之狀，果省不謬。 出《投荒雜録》 韋氏子 京兆 韋氏 子，舉進士，門閥甚盛。嘗納妓于 洛 ，顔色明秀，尤善音律。 韋 曾令寫 杜工部 詩，得其本蠹處，妓隨筆改正，文理曉然，是以 韋 頗惑之。年二十一而卒， 韋 悼痛之，甚爲羸瘠，棄事而寐，意其夢見。一日，家僮有言 嵩山 任處士 者，得返魂之術， 韋 召而求其術。任命擇日齋戒，除一室，舒幃於壁，焚香。仍須一經身衣，以導其魂。 韋 搜衣笥，盡施僧矣，惟餘一金縷裙。 任 曰：「事濟矣。」是夕，絶人屏事，且以暱近悲泣爲誡。燃蠟炬於香前，曰：「覩燭燃寸，即復去矣。」 韋 潔服斂息，一禀其誨。是夜，萬籟俱止，河漢澄明。 任 忽長嘯，持裙面幃而招。如是者三，忽聞吁嘆之聲。俄頃，暎幃微出，斜睇而立，幽芳怨態，若不自勝。 韋 驚起泣， 任 曰：「無庸，恐迫以致倏迴。」生忍淚揖之，無異平生，或與之言，頷首而已。逾刻，燭燼及期，歘欲逼之，紛然而滅。生乃捧幃長慟，既絶而蘇。 任生 曰：「某非獵食者，哀君情切，故試薄技。漚珠槿艶，不必置懷。」 韋 欲酬之，不顧而别。 韋 嘗賦詩曰：「惆悵金泥簇蝶裙，春來猶見伴行雲。不教布施剛留得，渾似初逢 李少君 。」悼亡甚多，不備録。 韋 自此鬱鬱不懌，逾年而殁。 出《唐闕史》 本條與今所見《唐闕史》文字頗多出入。現將後者文字趍録如下： 京兆韋氏子，舉進士，門閥甚盛，嘗納妓於潞，顔色明秀，尤善音律，慧心巧思，衆寡其倫。韋曾令寫杜工部詩，得本甚舛缺，妓隨筆改正，文理曉然。以是韋頗惑之。十六歸京兆，二十一而凋落。韋悲咽痛悼，不能悦情，茹素甚羸，棄事而寐，意其夢睹。一日，家童有言嵩山任處士者，得返魂之術。韋嘗視妓妖蠱，時則牽於相念，促命見之。乃妙選良辰，齋除堂室，舒幃於壁，穗香於爐，仍須一經身之衣以導其魂。韋自喜自嘆，搜衣盡篋，皆換福于梵王家矣，唯餘一裙之金縷者。任曰：「事濟矣。」是日宜絶人屏事，且以昵近悲泣爲誡。設燈炬於香前，曰：「觀後燼寸，即復去矣。」韋潔服歛息，一稟其誨。是夜，萬籟俱止，河漢澄明，清露始垂。任忽長嘯，香裙在手，面幃而召。如是者三，忽聞吁嗟之聲，俄頃映幃微出，蒨服少選，斜睇而立，幽芳怨態，若不自勝。韋驚起拜泣。任曰：「無庸恐迫，以致倏回。」生忍淚揖坐，無異平生。或與之言，可否與首。鼎居逾刻，燭跋及期，欻欲逼之，紛然而滅，生乃捧幃長慟，既絶而蘇，仿佛衣香，泛於坐側。任生曰：「某非獵食者，哀君情切，因來奉救，漚珠槿豔，不必多懷。」韋欲酬之，不顧而别。韋嘗賦詩曰：「惆悵金泥簇蝶裙，春來猶見伴行雲。不教佈施剛留得，渾似初逢李少君。」悼亡甚多，不復備録。韋自此鬱鬱不懌，逾年而没。 李　潯 咸通 中， 中牟 尉 李潯 ，寓居圃田别墅，性剛戾，不以鬼神爲意。每見人酹酒，必怒而止之。一旦，暴得風眩，方臥於廡下。忽有田父立於榻前，云：「鄰伍間欲來省疾。」見數人，形貌尫劣，服飾或紫或青，有矮僕提酒兩壺，歷階而上。左右妻子，悉無所覩。謂 潯 曰：「爾常日負氣，忽於我曹，醪醴之間，必爲他人愛惜。今有醇酎數斗，衆欲爲君一醉。」俄以巨盃滿酌飲 潯 ，兩壺俱盡，餘瀝滿席。謂 潯 曰：「何似常時惜酒也耶？」自爾百骸昏悴，如宿酲惙然，數月方愈。 出《劇談録》 段成式 太常少卿 段成式 ，相國 文昌 子也，與舉子 温庭筠 親善， 咸通 四年六月卒。 庭筠 居閑輦下，是歲十一月十三日冬至，大雪，凌晨有扣門者。僕夫視之，乃隔扉投一竹筒，云：「 段少常 送書來。」 庭筠 初謂誤，發筒獲書，其上無字。開之，乃 成式 手札也。 庭筠 大驚，馳出戶，其人已滅矣。乃焚香再拜而讀，但不諭其理。辭曰：「慟發幽門，哀歸短數。平生已矣，後世何云。况復男子悲黄，女青懼緑。 杜陵 分絶， 武子 成 󲐐 。自是井障流鸚，庭鍾舞鵠。交昆之故，永斷私懷。慨慷所深，力占難盡。不具。 荆州 牧 段成式 頓首。」自後寂無所聞。書云「 󲐐 」字，字書所無，以意讀之，當作「群」字耳。 温 、 段 二家，皆傳其本。子 安節 ，前 沂王 傅，乃 庭筠 婿也，自説之。 出《南楚新聞》 鬼　葬 辰州 漵浦縣 西四十里有鬼葬山。 黄閔 《沅川記》云， 《玉芝堂談薈》卷二四引作「沅州記」。按，《後漢書·南蠻傳》（卷八十六南蠻西南夷列傳第七十六）李賢注引此書作「黄閔《武陵記》」。 其中巖有棺木，遥望可長十餘丈，謂鬼葬之墟。故老云，鬼造此棺，七日晝昏，唯聞斧鑿聲，人家不覺失器物刀斧。七日霽，所失之物，悉還其主，鐺斧皆有肥膩腥臊。見此棺儼然，横據崖畔。 出《洽聞記》 董漢勛 汝墳 部將 董漢勛 ，善騎射，力兼數人，趫捷能鬭。累戍於西北邊， 羌 人憚之。 乾符 丙申歲，爲 汝 之 龍興鎮 將。忽一日，謂其妻曰：「來日有十餘故人相訪，可豐備酒食。」其家以爲常客也。翌日，盛設廳事。至辰巳間， 漢勛 束帶，出鎮門，向空連拜，或呼行第，或呼字，言笑揖讓而登廳。其家大愕，具酒食，若陳祭焉。既罷，其妻詰之， 漢勛 曰：「皆曩日邊上陣没同儕也，久别一來耳，何異之有？」後 漢勛 終亦無恙。 至明年秋八月晦， 青 土賊 王仙芝 數萬人奄至。時承明之代，郡國悉無武備。是日，郡選鋭卒五百人，令勇將 爨洪 主之。出郡東二十里 苦慕店 ，盡爲賊所擒，唯一騎走至郡。郡人大驚，遂閉門登陴，部分固守。 漢勛 以五百人據北門。九月朔旦，賊至合圍，一鼓而陷南門，執太守 王鐐 。 漢勛 於北門乘城苦戰。中矢者皆應弦飲羽，所殺數十人，矢盡，賊已入。 漢勛 運劍，復殺數十人。劍既折，乃抽屋椽擊之，又殺數十人。日上飢疲，爲兵所殪，賊帥亦嗟異焉。 出《三水小牘》 卷第三百五十二　鬼三十七 牟頴 游氏子 李雲 鄭總 王紹 王鮪 李戴仁 劉璪 李矩 陶福 巴川崔令 馮生 牟　頴 洛陽 人 牟頴 ，少年時，因醉誤出郊野。夜半方醒，息於路傍，見一發露骸骨， 頴 甚傷念之。達曙，躬自掩埋。其夕，夢一少年，可二十已來，衣白練衣，仗一劍，拜 頴 曰：「我彊寇耳。平生恣意殺害，作不平事。近與同輩爭，遂爲所害，埋於路傍，久經風雨，所以發露。蒙君復藏，我故來謝君。我生爲兇勇人，死亦爲兇勇鬼。若能容我棲託，但君每夜微奠祭我，我常應君指使。我既得託於君，不致飢渴，足得令君所求狥意也。」 頴 夢中許之。及覺，乃試設祭饗，暗以祀禱。其夜，又夢鬼曰：「我已託君矣。君每欲使我，即呼『 赤丁子 』一聲，輕言其事，我必應聲而至也。」 頴 遂每潛告，令竊盜人之財物，無不應聲遂意，後致富有金寶。 一日， 頴 見鄰家婦有美色，愛之，乃呼 赤丁子 ，令竊焉。鄰婦至夜半，忽自外踰垣而至。 頴 驚起款曲，問其所由來。婦曰：「我本無心，忽夜被一人擒我至君室，忽如夢覺，我亦不知是何怪也。不知何計却得還家。」悲泣不已， 頴 甚憫之。潛留數日，而其婦家人求訪極切，至於告官。 頴 知之，乃與婦人詐謀，令婦人出别墅，却自歸，言不知被何妖精取去，今却得迴。婦人至家後，再每三夜或五夜，依前被一人取至 頴 家。不至曉，即却送歸。經一年，家人皆不覺。婦人深怪 頴 有此妖術。後因至切，問於 頴 曰：「若不白我，我必自發此事。」 頴 遂具述其實。鄰婦遂告於家人，共圖此患。家人乃密請一道流，潔淨作禁法以伺之。 赤丁子 方夜至其門，見符籙甚多，却返，白於 頴 曰：「彼以正法拒我，但力微耳。與君力爭，當惡取此婦人。此來必須不放回也。」言訖復去。須臾，鄰家飄風驟起，一宅俱黑色。但是符籙禁法之物，一時如掃，復失婦人。至曙。其夫遂告官，同來 頴 宅擒捉。 頴 乃携此婦人逃去，不知所之。 出《瀟湘録》 游氏子 許都 城西之北陬，有 趙將軍 宅，主父既没，子孫流移，其處遂凶，莫敢居者。親近乃榜於里門曰，有居得者，便相奉。 乾符 初， 許 有 游氏 子者，性剛悍，趫捷過人，見榜曰：「僕，猛士也。縱奇妖異鬼，必有以制之。」時盛夏，既夕，携劍而入。室宇深邃，前庭廣袤， 游氏 子設簟庭中，絺綌而坐。一鼓盡，闃寂無驚， 游氏 子倦，乃枕劍面堂而臥。再鼓將半，忽聞軋然開後門聲，蠟炬齊列，有役夫數十，於堂中灑掃。闢前軒，張珠簾繡幕，陳筵席寶器，異香馥於簷楹。 游 子心謂此小魅耳，未欲迫之，將觀其終。少頃，執樂器，紆朱紫者數十輩，自東廂升階。歌舞妓數十輩，自西廂升階。雙鬟女僕對引者，又數十輩自後堂出，入于前堂。紫衣者居前，朱衣、緑衣、白衣者次之，亦二十許人。言笑自若，揖讓而坐。於是絲竹合奏，飛觴舉白，歌舞間作。 游氏 子欲前突，擒其渠魁。將起，乃覺髀間爲物所壓，冷且重，不能興。欲大叫，口哆而不能聲。但觀堂上歡狎，直至嚴鼓席方散，燈火既滅，寂爾如初。 游氏 子駭汗心悸，匍伏而出。至里門，良久方能語。其宅後卒無敢居者。 出《三水小牘》 李　雲 前 南鄭縣 尉 李雲 ，於 長安 求納一姬，其母未許。 雲 曰：「予誓不婚。」乃許之。號姬曰 楚賓 。數年後，姬卒。卒後經歲，遂婚前 南鄭 令 沈氏 女。及婚日， 雲 乃浴于淨室，見 楚賓 執一帖藥末，徑前謂 雲 曰：「誓余不婚，今又與 沈 家作女婿。無物奉，贈君香一帖，以資浴湯。」瀉藥末于浴斛中，釵子攪水訖而去。 雲 甚覺不安，困羸不能出浴，遂卒。既卒，肢體如綿，筋骨並散。 出《聞奇録》 鄭　總 進士 鄭總 ，以妾病，欲不赴舉。妾曰：「不可爲一婦人而廢舉。」固請之， 總 遂入京。其春，下第東歸，及家妾卒。既葬旬月後，夜深，偶未寢，聞室外有人行聲，開戶觀之，乃亡妾也。召入室而坐，問其所要，但求好茶， 總 自烹與之。啜訖， 總 以小兒女已睡，欲呼與相見。妾曰：「不可，渠年小，恐驚之。」言訖辭去，纔出戶，不見。 出《聞奇録》 王　紹 明經 王紹 ，夜深讀書，有人隔窗借筆， 紹 借之。於窗上題詩曰：「何人窗下讀書聲， 南斗 闌干 北斗 横。千里思家歸不得，春風腸斷 石頭城 。」詩訖，寂然無聲，乃知非人也。 出《聞奇録》 王　鮪 鳳翔 少尹 王鮪 ，禮部侍郎 凝之 叔父也。年十四五時，與童兒輩戲於果園竹林下，見二枯首，爲糞壤所没，乃令小僕擇淨地瘞之，祭以酒饌。其後數夕陰晦，忽聞窗外窸窣有聲。良久問之，云：「某等受君深恩，免在蕪穢，未知所酬，聊愿驅策。爾後凡有吉凶，先兆肸蠁，間必來報。」如此數年，遂與靈物通徹。 崔珙 爲度支使，雅知於 鮪 。一夕，留飲家釀，酒酣稍歡。云有妓善歌者，令召之，良久不至。 珙 自入視之，云：「理粧纔罷，忽病心痛，請飲湯而出。」 珙 復坐， 鮪 具言歌者儀貌， 珙 怪問之，云：「適見一人，著短綾緋衣，控馬而去。」語未畢，家僕報中惡，救不及矣。 珙 甚悲之。 鮪 密言：「有一事或可活之，須得白牛頭及酒一斛。」因召左右，試令求覓。有度支所由甚幹事，以善價取之，不踰時而至。 鮪 令扶歌者，置於淨室榻上，前以大盆盛酒，横取板，安牛頭於其上，設席焚香，密封其戶，且誡曰：「專伺之。曉鼓一動，聞牛吼，當急開戶，可以活矣！」 鮪 遂去，久而無聲。禁鼓忽鳴，果聞牛吼，開戶視之，見歌者微喘，盆酒悉乾，牛頭怒目出於外。數日方能言，云其夕治粧既畢，有人促召出門，乘馬而行。約數里，見室宇華麗，開筵張樂，四座皆朱紫少年。見歌者至，大喜，致於妓席。歡笑方洽，忽聞有人大呼，聲振庭廡，座者皆失色相視，妓樂俱罷。俄見牛頭人，長丈餘，執戟徑趨入，無不狼狽而走，唯歌者在焉。牛頭引於階前，背負而出，行十數步，忽覺臥於室内。 珙 後密詢其事， 鮪 終不言。 出《劇談録》 李戴仁 江河邊多倀鬼，往往呼人姓名，應之者必溺，乃死者魂誘之也。 李戴仁 嘗維舟於 枝江縣 曲浦中， 「戴」《北夢瑣言》作「載」。 月色皎然，忽見一嫗、一男子出水面四顧，失聲云：「此有生人。」遽馳水面，若履平地，登岸而去。 當陽 令 蘇汭 居 江陵 ，嘗夜歸，月明中，見一美人被髮，所著裙裾，殆似水濕。 汭 戲云：「非江倀耶？」婦人怒曰：「喚我作鬼。」奔而逐之。 汭 走，遇巡更方止。見婦人却返所來之路。 出《北夢瑣言》 劉　璪 漢江 北 鄧州 界，地名 穴口 ，本無鎮戍。有小河，南流入于 漢 ，久爲沙澭， 「澭」《北夢瑣言》作「壅」。 水道甚隘。前 江陵 令 劉璪 ，丙子歲，往彼州訪親知，至 穴口 ，宿舊知 韓氏 家。家人曰：「鄰村 張 家新婦，卒來三日，適來却活，主人暫往省之。」至夜， 韓 家歸云：「 張 婦爲側近廟神召去，見其中外親眷亡者咸在焉，爲廟神造軍頓，無人作餅，故令召來。見廳上門外，將士列坐，言開 穴口 江水，士卒踣沙，手皆血流。供頓畢，乃放回。」鄕里未之信，不久，沙壖相次摧墊，江路乃通。 出《北夢瑣言》 李　矩 成汭 鎮 荆州 ，有 墊江縣 令 崔令 與主簿 李矩 不協，鄰於水火。一旦，群盜刼縣，殺 崔令 。賊過後， 矩 入宅檢校，有一廳子方避賊，見 矩 ，以爲與賊通。明日，言于鎮將，衆咸知 矩 與 崔 失歡，頗疑之，執送 中州 。 按新、舊《唐書·地理志》，墊江縣屬忠州，作「忠」是。 推問不伏，遂解送 江陵 ，禁右廂獄。廂吏速於具獄，推吏 常 某言於判官 范 某曰：「 李矩 詆讕，須栲究之。」 范 固不許， 常 竟鍛鍊以成之。 矩 臨刑，戒家人多燒紙筆，訟於地下。纔一月， 常 某暴亡。後 李矩 主簿見身， 范 見 矩 至，曰：「某受判官深恩，非敢造次，但冥府只要爲證耳。」 范 及妻子以誠祈之，乞容旬月，區分家事。雖無痛苦，飲食如常，但困憊，踰月而卒。 出《北夢瑣言》 陶　福 蜀 將 陶福 ，少年無賴，偷狗屠牛。後立功至郡守，屯戍 興元府 之 西縣 。暴得疾，急命從人 朱 軍將詣府迎醫 李令藹 。 令藹 與 朱 軍將連騎馳往。至夜，抵 西縣 近郭 諸葛亮 廟前，見秉炬三對前導，擁一人步行，荷校縶縛，衆人相從，後有 陶 親事抱衣裘而隨之。 令藹 先未識 陶福 ， 朱 軍將指謂 令藹 曰：「此是我家太尉，胡爲如此？」逡巡恐悚，亦疑是鬼。曉至其營，已聞家人哭聲，向來執録，乃 福 之魂也。 出《北夢瑣言》 巴川崔令 合州 巴川縣 ，亂後官舍殘毁，移居寨中，稍可自固。 崔 某爲令，嘗有健卒盜寨木，令擒送鎮將斬之。卒家先事 壁山 神，卒死，神乃與令家爲祟，或見形往來，或空中詬罵，擲火毁器。錢帛衣服，無故遺失，箱篋銷閉如初，其中衣服率皆剪碎。求方術禳解，都不能制。令罷官還千里，鬼亦隨之。又日夕飲食，與人無異。一家承事，不敢有怠。費用甚多，事力將困。忽一旦，舉家聞大鳥鼓翼之聲，止于屋。久之，空中大呼，自稱大王，曰：「汝比有災，值我 雍溪 兄弟非理，破除汝家活計，損失財物。作諸怪異，計汝必甚畏之，今已遣去矣。汝災盡福生，吾自來暫駐，亦將不久。且借天蓬龕子中居。此天蓬樣極好，借上天去，傳寫一本，三五日即送來。」數日後，置天蓬於舍簷上。自此日夕常在，恆與主人語。令小大誦詩賦，作音樂，一一隨聲唱之。所誦文字或有謬誤，必爲改正。其言多勸人爲善，亦令人學氣術修道。或云尋常乘鶴往來天上。初邑中有群鶴現，神云：「數内只有兩隻真鶴，我所騎來，其餘皆常鳥耳。」又自云姓 張 。每日飲食與人無異。有女名 錦繡娘 及妻妾，食物所費亦不少。凡見善人君子，即肯與言。稍强暴之人，即不與語，亦云上天去。忽有醉僧健卒三人來謁之，言詞無度，有所凌毁，因不語。僧去後，徐謂人曰：「此僧食狗肉，兇暴無良，不欲共語。」人之所行，善惡災福，言無不中。至于小名第行，一一皆知。細問之，即以他語爲對，未知是何神也。 出《録異記》 馮　生 遂寧 有 馮生 見鬼，知人吉凶。 潁川 陳絢 爲 武信軍 留後，而 劉知俊 代之。捃其舊事， 「捃」《北夢瑣言》作「摭」。 馮 謂 絢 曰：「 劉公 雖號元戎，前無幢節，殆不久乎？幸勿憂也。」未踰歲而 知俊 被殺。有 林泳 者， 閩 人，常謂其僚友曰：「安有生人而終日見鬼乎？無聽其祅。」 馮 聞之，對衆謂之曰：「君爲事多不克終，蓋曾殺一女人爲祟。以公禄壽未盡，莫致其便。我能言其姓名，公信之乎？」於是慚懼。言誠於 馮 ，許爲解其寃也。 出《北夢瑣言》 《北夢瑣言》卷二〇所引，與本條頗多不同： 遂寧有馮見鬼，忘其名。似有所睹，知人吉凶。潁川陳絢爲武信軍留後，而劉令公知俊交替，摭其舊事，疊有奏論。馮生謂潁川曰：「府主雖號元戎，前無旌節所引，殆不久乎？幸勿憂也。」未踰歲而彭城伏誅。有官人林泳者，本閩人也，嘗謂僚友曰：「安有生人而終日見鬼乎？無聽其妖。」馮聞之甚不平。或一日，對衆謂之曰：「閣下爲官，多不克終，蓋曾殺一女人爲祟，以公禄壽未盡，莫致其便。我能言其姓名，公信之乎？」於是慚懼，言誠于馮生，許爲解其冤也。它皆類此。 卷第三百五十三　鬼三十八 皇甫枚 陳璠 豫章中官 邵元休 何四郞 青州客 周元樞 朱延壽 秦進忠 望江李令 張飛廟祝 僧彦翛 建康樂人 黄廷讓 張瑗 婺源軍人妻 陳德遇 廣陵吏人 皇甫枚 光啓 中， 僖宗 在 梁州 。秋九月， 皇甫枚 將赴調行在，與所親 裴宜成 者偕行。十月，自 相州 西抵 高平縣 。縣西南四十里，登山越 玉溪 。其日行旅稍稀，烟雲晝晦，日昃風勁。惑於多歧，上一長坂，下視有茅屋數間，槿籬踈散，其中有喧語聲，乃延望之。少頃，有村婦出自西廂之北，著黄故衣，蓬頭敗屨。連呼之不顧，但俛首而復入。乃循坂東南下，得及其居，至則荆扉横葛縈帶其上，茨棘羅生於其庭，略無人蹤，如涉一二年者矣。 枚 與 裴生 愕立久之。復登坂長望，見官道有人行，乃策蹇驢赴之。至則郵吏將往 端氏縣 者也，乃與俱焉。是夜宿 端氏 。 出《三水小牘》 陳　璠 陳璠 者， 沛 中之走卒也，與故 徐 帥 時浦 少結軍中兄弟之好。 《唐書》作「時溥」。 及 浦 爲 支詳 所任， 璠 亦累遷右職。 黄巢 之亂， 支詳 簡勁卒五千人，命 浦 總之而西， 璠 爲次將。 浦 自 許昌 趨 洛下 ， 璠 以千人及 平陰 。 浦 乃矯稱 支 命追兵迴。於是引師與 璠 合，屠 平陰 ，掠圃田而下。及 沛 ， 支 慮其變，郊勞，及解甲，盛設厚賂之。 浦 乃令所親諷 支 曰：「軍前不安，民望見追，且請公解印以厭衆心。」 支 力不能制，乃率其孥出居 大彭館 。 浦 自稱留後， 璠 謂 浦 曰：「 支尚書 惠及 沛 人，若不殺之，將貽後悔。」 浦 不可。 璠 固請，與 浦 往復十餘次， 浦 怒曰：「自爲自爲。」 璠 乃詐爲 浦 命，謂之曰：「請事行李歸闕下。」 支 以爲誠也，翌日遂發。 璠 伏甲於 七里亭 ，至則無少長皆殺之， 沛 人莫不流涕。 其後 浦 受朝命，乃表 璠 爲 宿州 太守。 璠 性慘酷喜殺，復厚斂淫刑，百姓嗟怨。五年中，貲賄山積。 浦 惡之，乃命都將 張友 代 璠 。 璠 怒，不受命。 友 至，處别第，以俟 璠 出。 璠 夜率麾下五百人圍 友 ，遲明， 友 自領驍果百餘人突之。 璠 潰，與十餘騎走出數十里，從騎皆亡。 璠 棄馬而微服乞食於野人，野人有識之者，執以送郡。 友 縶之，馳白于 浦 ， 浦 命斬之於郡。 璠 本麤悍木朴，不知書，臨刑，忽索筆賦詩曰：「積玉堆金官又崇，禍來倐忽變成空。五年榮貴今何在？不異南柯一夢中。」時以爲鬼代作也。 出《三水小牘》 豫章中官 天復 甲子歲， 豫章 居人近市者，夜恆聞街中若數十人語聲，向市而去，就視則無人。如是累夜，人家惴恐，夜不能寐。頃之，詔盡誅閹官。 豫章 所殺凡五十餘，驅之向市，聚語喧噪，如先所聞。 出《稽神録》 邵元休 漢 左司員外郞 邵元休 ，當 天復 年中，尚未冠，居 兗州 廨宅。宅内惟乳母婢僕。堂之西序，最南是書齋。 時夜向分，舉家滅燭熟寐，書齋内燈亦滅。 邵 枕書假寐，聞堂之西，窸窣若婦人履屐聲，經于堂階。先至東序，皆女僕之寢室也。每至一房門，即住少時。遂聞至南廊，有閤子門，不扃鍵，乃推門而入，即聞轟然，若撲破磁器聲。遂西入書齋，窗外微月，見一物，形狀極偉，不辨其面目，長六七尺，如以青黑帛幪首而入，立于門扉之下。 邵 不懼，厲聲叱之，仍問數聲，都不酧答，遂却出，其勢如風。 邵 欲捫枕擊之，則已去矣。又聞行往堂西，其聲遂絶。 遲明，驗其南房内，則茶牀之上，一白磁器，已墜地破矣。 後問人，云：「嘗有兵馬留後居是宅，女卒，權於堂西作殯宮。」仍訪左右，有近鄰識其女者，云：「體貌頗長」。蓋其魄也。 出《玉堂閒話》 何四郞 梁 時， 西京 中州 市有 何四郞 者，以鬻粧粉自業。嘗於一日五更初，街鼓未鳴時，聞百步之外，有人極叫 何四郎 者，凡數聲而罷。自是率以爲常。 約半月後，忽晨興開肆畢，有一人若官僚之僕者，直前揖之云：「官令召汝。」 何 意府尹之宅有取，未就路，僕又促之。 何 方束帶，僕又不容。俄以衣牽之北行，達於東西之衢。 何 乃欲迴歸，僕執之尤急。 何 乃愈疑，「其非人耶？」嘗聞所著鞋履，以之規地自圍，亦可禦其邪魅。某雖亟爲之，即被擲之于屋，知其無能爲也。且訝且行，情甚恍惚。遂正北抵 徽安門 ，又西北約五七里，則昏冥矣。忽有朱門峻宇，若王者之府署。至更深，延入。列炬熒煌，供帳華麗。唯婦人輩欵接殷勤，云：「是故將相之第，幼女方擇良匹。實慕英賢，可就吉席。」 何 既覩妖冶，情亦惑之，婉淑之姿，亦絶代矣。 比曉，則臥于丘塚之間，寂無人跡，遂望 徽安門 而返。草莽翳密，墮於荒井之中。又經一夕，飢渴難狀，以衣襟承露而飲之。有樵者見而問之，遂報其家，縋而出之，數日方愈。 出《玉堂閒話》 青州客 朱梁 時， 青州 有賈客，泛海遇風，飄至一處，遠望有山川城郭。海師曰：「自頃遭風者，未嘗至此。吾聞鬼國在是，得非此邪！」頃之，舟至岸，因登岸，向城而去。其廬舍田畝不殊 中國 。見人皆揖之，而人皆不見。己至城，有守門者，揖之亦不應。入城，屋室人物甚殷，遂至其王宮。正值大宴群臣，侍宴者數十，其衣冠器用、絲竹陳設之類，多類 中國 。客因升殿，俯逼王坐以窺之。俄而王有疾，左右扶還，亟召巫者視之。巫云：「有陽地人至此，陽氣逼人，故王病。其人偶來爾，無心爲祟，以飲食車馬謝遣之可矣。」即具酒食，設座於别室，巫及其群臣皆來祀祝。客據案而食。俄有僕夫馭馬而至，客亦乘馬而歸。至岸登舟，國人竟不見。已復遇便風，得歸。時 賀德儉 爲 青州 節度，與 魏博 節度 楊師厚 有親，因遣此客使 魏 ，具爲 師厚 言之。 魏 人 范宣古 親聞其事，爲余言。 出《稽神録》 周元樞 周元樞 者， 睢陽 人，爲 平盧 掌書記，寄居 臨淄 官舍。一夕將寢，忽有車馬輜重甚衆，扣門。使報曰：「 李司空 候謁。」 元樞 念親知輩皆無此人，因自思：「必鄕曲之舊，吾不及知矣。」即出見之。延坐，請問其所從來。曰：「吾移新家至此，未有所止，求居此宅矣。」 元樞 驚曰：「何至是？」對曰：「此吾之舊宅也。」 元樞 曰：「吾從官至此，相傳云書記之公署也，君何時居此？」曰：「 隋 開皇 中嘗居之。」 元樞 曰：「若爾，君定是鬼耶？」曰：「然。地府許我立廟於此，故請君移去爾。」 元樞 不可，曰：「人不當與鬼相接，豈吾將死，故君得凌我耶？雖然，理不當以此宅授君。吾雖死，必與君訟。」因召妻子曰：「我死，必多置紙筆於棺中，將與 李君 對訟。」即具酒與之飲，相酧數百言，詞色愈厲。客將去，復留之。良久，一蒼頭來云：「夫人傳語司空， 周書記 本木石人也，安可與之論難，自取困哉！」客於是辭謝而去。送之出門，倐忽不見。 元樞 竟無恙。 出《稽神録》 朱延壽 壽州 刺史 朱延壽 ，末年浴於室中，窺見窗外有二人，皆青面朱髮青衣，手執文書。一人曰：「我受命來取。」一人曰：「我亦受命來取。」一人又曰：「我受命在前。」 延壽 因呼侍者，二人即滅。侍者至，問外有何人，皆云無人。俄而被殺。 出《稽神録》 秦進忠 天祐 丙子歲， 浙西 軍士 周交 作亂，殺大將 秦進忠 、 張胤 凡十餘人。 進忠 少時，嘗怒一小奴，以刃貫心，殺而并埋之。末年恆見此奴，捧心而立，始於百步之外，後稍稍而近。其日將出，乃在馬前，左右皆見之。入府，又遇亂兵，傷胸而卒。 張胤 前月餘，每聞呼其姓名者，聲甚清越，後亦稍稍而近。其日若在對面，入府皆斃矣。 出《稽神録》 原作「稽神雜録」。現據陳本改。 望江李令 望江 李令 者，罷秩居 舒州 。有二子，甚聰慧。 令 嘗飲酒暮歸，去家數百步，見二子來迎，即共禽而毆之。 令 驚怒大呼，而遠方人絶，竟無知者。且行且毆，將至家，二子皆却走而去。及入門，二子復迎于堂下。問之，皆云未嘗出門。後月餘， 令 復飲酒於所親家，因具白其事，請留宿，不敢歸。而其子恐其父暮歸，復爲所毆，即俱往迎之。及中途，見其父，怒曰：「何故暮出？」即使從者毆擊之，困而獲免。明日 令 歸，益駭其事。不數月，父子皆卒。郡人云：「 舒 有山鬼，善爲此厲。」蓋 黎丘 之徒也。 出《稽神録》 張飛廟祝 梓州 去城十餘里有 張飛 廟，廟中有土偶爲衛士。一夕惑廟祝之妻，經年，遂生一女。其髮如朱，眉目手足皆如土偶之狀。至於長大，人皆畏之。凡蒞職 梓州 者，謁廟，則呼出驗之，或遺之錢帛。至今猶存。 出《野人閒話》 僧彦翛 草書僧 文英 大師 彦翛 ，始在 洛都 ， 明宗 世子 秦王 從榮 復厚遇之。後有故，南居 江陵 西湖 曾口寺 。一日，恍惚忽見 秦王 擁二十騎，詣寺訪 彦翛 。 彦翛 因問大王何故來此，未對， 「未」《北夢瑣言》作「恰未」。 倐而不見。 彦翛 方訪於人，不旬日， 秦王 遇害。 出《北夢瑣言》 建康樂人 建康 有樂人，日晚如市，見二僕夫云：「 陸判官 召。」隨之而去。至一大宅，陳設甚嚴，賓客十餘人，皆善酒，惟飲酒而不設食，酒亦不及樂人。向曙而散。樂人困甚，因臥門外牀上。既寤，乃在草間，旁有大塚。問其里人，云：「相傳 陸判官 之塚，不知何時人也。」 出《稽神録》 黄廷讓 建康 吏 黄廷讓 ，嘗飲酒於親家。迨夜而散，不甚醉，而恍然身浮，飄飄而行，不能自制。行可十數里，至一大宅，寂然無人，堂前有一小房，房中有牀。 廷讓 困甚，因寢牀上。及寤，乃在 蔣山 前草間，踰重城復塹矣。因恍惚得疾，歲餘乃愈。 出《稽神録》 張　瑗 江南 内臣 張瑗 ，日暮過 建康 新橋，忽見一美婦人，袒衣猖獗而走。 瑗 甚訝，諦視之。婦人忽爾迴顧，化爲旋風撲 瑗 。 瑗 馬倒傷面，月餘乃復。初，馬既起，乃提一足，跛行而歸。自是每過此橋，馬輒提一足而行，竟無他怪。 出《稽神録》 婺源軍人妻 丁酉歲， 婺源 建威 軍人，妻死，更娶。其後妻虐遇前妻之子過甚，夫不能制。一日，忽見亡妻自門而入，大怒後妻曰：「人誰無死，孰無母子之情，乃虐我兒女如是耶？吾已訴于地下所司，今與我假十日，使我誨汝。汝若不改，必能殺汝。」夫妻皆恐懼再拜，即爲具酒食。遍召親黨鄰里，問訊叙話如常。他人但聞其聲，唯夫妻見之。及夜，爲設榻别室，夫欲從之宿，不可。滿十日，將去，復責勵其後妻，言甚切至。舉家親族共送至墓，去墓百餘步，曰：「諸人可止矣。」復殷勤辭訣而去。將及栢林中，諸人皆見之，衣服容色如平生，及墓乃没。 建威 軍使 汪延昌 言如是。 出《稽神録》 陳德遇 辛亥歲， 江南 僞右藏庫官 陳居讓 ，字 德遇 ，直宿庫中。其妻在家，五更初，忽夢二吏，手把文書，自門而入，問：「此 陳德遇 家耶？」曰：「然。」「 德遇 何在？」曰：「在庫中。」吏將去，妻追呼之，曰：「家夫字 德遇 耳。有主衣庫官 陳德遇 者，家近在東曲。」二吏相視而嘻曰：「幾誤矣。」遂去。邇日， 德遇 晨起如厠，自云有疾，還臥良久，遂卒。二人並居冶城之西。 出《稽神録》 廣陵吏人 廣陵 吏姓 趙 ，當暑，獨寢一室。中夜，忽見大黄衣人自門而入，從小黄衣七人，謂己曰：「處處尋不得，乃在此耶！」叱起之，曰：「可以行矣！」一黄衣前白曰：「天年未盡，未可遽行，宜有以記之可也。」大人即探懷，出一印，印其左臂而去。及明視之，印文著肉，字若古篆。識其下，右若「仙」字， 「仙」《稽神録》卷二作「先」。 左若「記」字，其上不可識。 趙 後不知所終。 出《稽神録》 卷第三百五十四　鬼三十九 楊瑊 袁繼謙 邠州士人 王商 謝彦璋 崇聖寺 任彦思 張仁寶 楊藴中 王延鎬 僧惠進 田達誠 徐彦成 鄭郊 李茵 柳鵬舉 周潔 楊　瑊 兗州 龍興寺 西南廊第一院，有經藏。有 法寶大師 者，嘗於凌晨佛堂之前見一白衣叟，如此者數日，怪而詰之。叟曰：「余非人，乃 楊書記 宅之土地。」僧曰：「何爲至此？」叟曰：「彼公愎戾，興造不輟，致某無容身之地也。」僧曰：「何不禍之？」答曰：「彼福壽未衰，無奈之何。」言畢不見。後數年， 朱瑾 棄城而遁，軍亂，一家皆遇害。 楊 名 瑊 ，累舉不第，爲 朱瑾 書記。 出《玉堂閒話》 袁繼謙 殿中少監 袁繼謙 ，嘗居 兗州 ，侍親疾，家在子城東南隅。有僕人自外通刺者，署云「前某州長史 許延年 」，後云 陳慰 。 繼謙 不樂，命延入。及束帶出，則已去矣。僕云：「徒步，衣故皂衣，張帽而至，纔投刺入車門，則去矣。」其年親卒，遂以其刺兼冥錢焚之。 出《玉堂閒話》 邠州士人 朱梁 時，有士人自 雍 之 邠 ，數舍，遇天晴月皎，中夜而進。行至曠野，忽聞自後有車騎聲，少頃漸近。士人避於路旁草莽間，見三騎，冠帶如王者，亦有徒步，徐行談話。士人躡之數十步，聞言曰：「今奉命往 邠州 取三數千人，未知以何道而取，二君試爲籌之。」其一曰：「當以兵取。」又一曰：「兵取雖易，其如君子小人俱罹其禍何？宜以疫取。」同行者深以爲然。既而車騎漸遠，不復聞其言。士人至 邠州 ，則部民大疫，死者甚衆。 出《玉堂閒話》 王　商 梁 貞明 甲戌歲， 《舊五代史》卷八《梁書·末帝紀上》：「十一月乙丑，改乾化五年爲貞明元年。」此年爲甲戌歲，但不是貞明年號。 徐州 帥 王殷 將叛。八月二十日夜，月明如晝，居人咸聞通衢隊伍之聲。自門隙覘之，則皆青衣兵士而無甲冑。初謂州兵潛以捕盜耳，俄聞清嘯相呼，或歌或語，刀盾矛槊，囂隘閭巷，怪狀奇形，甚可畏懼，乃知非人也。比自府廨，出於州南之東門，扃鍵無阻。比至仲冬， 殷 乃拒詔，朝命 劉鄩 以兵五萬致討，凡八月而敗，合境悉罹其禍。 出《玉堂閒話》 謝彦璋 梁 許州 節度使 謝彦璋 遇害，朝廷命宣和庫副使 郝昌遇 往 許昌 籍其家財。别開一室，見 彦璋 真像之左目下，鮮血在焉，竟不知自何而有，衆共異之。 彦璋 性嗜鱉，鎮 河陽 日，命漁者采以供膳，無虚日焉，不獲則必加重罰。有漁人居於城東，其日未曙，將往取之。未至一二里，遇一人，問其所適，以實對。此人曰：「子今日能且輟否？」漁人曰：「否則獲罪矣。」又曰：「子若不臨網罟，則贈子以五千錢，可乎？」漁人許之，遂獲五千，肩荷而回。比及曉，唯訝其輕，顧之，其錢皆紙矣。 出《玉堂閒話》 崇聖寺 漢州 崇聖寺 ，寒食日，忽有朱衣一人、紫衣一人，氣貌甚偉，驅殿僕馬極盛。寺僧謂其州官至，奔出迎接，皆非也。與僧展揖甚恭，唯少言語。命筆，各題一絶句于壁。朱衣詩曰：「禁烟佳節同游此，正值酴醿夾岸香。緬想十年前往事，强吟風景亂愁膓。」紫衣詩曰：「策馬暫尋原上路，落花芳草尚依然。家亡國破一場夢，惆悵又逢寒食天。」題罷，上馬疾去。出松徑，失其所在，但覺異香經月不散。其詩于今見存。 出《玉堂閒話》 任彦思 蜀 昌州 牧 任彦思 家，忽聞空中有樂聲，極雅麗悲切，竟日不休。空中言曰：「與吾説食。」 任 問是何神，竟不肯言本末，乃與靜室設之，如人食，無遺。或不與食，即致破什器，蟲入人耳，烈火四起。 彦思 甚惡之，移去迴避，亦常先至，凡七八年。忽一日不聞樂聲，置食無所饗，廳舍栿上血書詩曰：「物類易遷變，我行人不見。珍重 任彦思 ，相别日已遠。」 彦思 尤惡其所題，以刀剗之，而字已入木，終不知何鬼也。 李劍國《唐五代志怪傳奇叙録》以爲本卷前後之《張仁寶》、《僧惠進》均出《録異記》，且均記蜀事，故疑本條及《楊藴中》、《王延鎬》也出自《録異記》。 張仁寶 校書郞 張仁寶 ，素有才學，年少而逝，自 成都 歸葬 閬中 ，權殯 東津寺 中。其家寒食日，聞扣門甚急，出視無人，唯見門上有芭蕉葉，上有題曰：「寒食家家盡禁烟，野棠風墜小花鈿。如今空有孤魂夢，半在 嘉陵 半 錦川 。」舉族驚異。端午日，又聞扣門聲，其父於門罅伺之，乃見其子，身長三丈許，足不踐地，門上題「五月午日天中節」，題未畢，其父開門，即失所在。頃之克葬，不復至矣。 出《録異記》 楊藴中 進士 楊藴中 得罪下 成都 府獄，夜夢一婦人，雖形貌不揚，而言詞甚秀，曰：「吾即 薛濤 也，頃幽死此室。」乃贈 藴中 詩曰：「玉漏聲長燈耿耿，東墻西墻時見影。月明窗外子規啼，忍使孤魂愁夜來。」 王延鎬 梓州 有 陽關神 ，即 蜀 車騎將軍 西鄕侯 張飛 也，靈應嚴暴，州人敬憚。 龍州軍 判官 王延鎬 納 成都 美妓，名 霞卿 ，甚寵之。携之赴官，經 陽關神 祠前過， 霞卿 暴卒。唯所生一女，非 延鎬 之息，倍哀憫之。一日傳靈語，具云：「爲 陽關神 所録，辭而得解。」從此又同寢處，寫其貌而憑之，至於盥漱飲食皆如生。乃曰：「俟嫁我女，方與君别。」 延鎬 將更娶，告之，鬼亦許焉。乃娶 沈彦循 女。自是或女客列坐，即有一黑蝴蝶，翩翻掠筵席而過，率以爲常。其後 延鎬 爲 新津 令，方嫁其女，資送甚備，自是無聞。 僧惠進 王蜀 有僧 惠進 者，姓 王氏 ，居 福感寺 。早出，至 資福院 門，見一人長大，身如靛色，追之漸急，奔走避之。至 竹簣橋 ， 「簣」或作「簀」。 馳入民家。此人亦隨至，撮拽牽頓，勢不可解。僧哀鳴祈之，此人乃問：「汝姓何？」答曰：「姓 王 。」此人曰：「名同姓異。」乃捨之而去。僧戰懾，投民家，移時稍定，方歸寺中。是夕，有與之同名異姓者死焉。 出《録異記》 田達誠 廬陵 有賈人 田達誠 ，富於財，頗以周給爲務。治第新成，有夜扣門者，就視無人。如是再三。因呵問之：「爲人耶？鬼耶？」良久答曰：「實非人也。比居 龍泉 ，舍爲暴水所毁，求寄君家。治舍畢，乃去耳。」 達誠 不許，曰：「人豈可與鬼同居耶？」對曰：「暫寄居耳，無害於君。且以君氣義聞於鄕里，故告耳。」 達誠 許之，因曰：「當止我何所？」 達誠 曰：「唯有廳事耳。」即辭謝而去。數日復來，曰：「吾家已至廳中，亦無妨君賓客。然可嚴整家人慎火，萬一不意，或當云吾等所爲也。」 達誠 亦虚其廳以奉之。 達誠 嘗爲詩，鬼忽空中言曰：「君乃能詩耶？吾亦嘗好之，可唱和乎？」 達誠 即具酒，置紙筆於前，談論無所不至。衆目視之，酒與紙筆儼然不動，試暫回顧，則酒已盡，字已著紙矣。前後數十篇，皆有意義。筆跡勁健，作 柳 體。或問其姓字，曰：「吾儻言之，將不益於主人，可詩以寄言也。」乃賦詩云：「天然與我一靈通，還與人間事不同。要識吾家真姓字，天地南頭一點紅。」衆亦不諭也。 一日，復告曰：「吾有少子，婚樟樹神女，將以某日成禮，復欲借君後堂三日，以終君大惠，可乎？」 達誠 亦虚其堂，以幕圍之。三日，復謝曰：「吾事訖矣，還君此堂。主人之恩，可謂至矣。然君家老婢，某可笞一百也。」 達誠 辭謝，即召婢笞數下。鬼曰：「使之知過，可止矣。」 達誠 徐問其婢，言：「曾穴幕竊視，見賓客男女，厨膳花燭，與人間不殊。」後歲餘，乃辭謝而去。 達誠 以事至 廣陵 ，久之不歸，其家憂之。鬼復至，曰：「君家憂主人耶？吾將省之。」翌日乃還，曰：「主人在 揚子 ，甚無恙，行當歸矣。新納一妾，與之同寢，吾燒其帳後幅以戲之爾。」大笑而去。 達誠 歸，問其事皆同。後至 龍泉 ，訪其居，亦竟不獲。 出《稽神録》 徐彦成 軍吏 徐彦成 ，恆業市木。丁亥歲，往 信州 汭口 塲，無木可市，泊舟久之。一日晚，有少年從二僕往來岸側，狀若訪人而不遇者。 彦成 因延入舟中，爲設酒食，賓敬之。少年甚媿焉，將去，謝曰：「吾家近此數里别業中，君旦日能辱顧乎？」 徐彦成 許諾，明日乃往。行里餘，有僕馬來迎，奄至一大宅，門館甚盛。少年出延客，酒膳豐備，從容久之。 彦成 因言住此久，無木可市。少年曰：「吾有木在山中，明當令出也。」居一二日，果有材木大至，良而價廉。市易既畢，往辭少年。少年復出大杉板四枚，曰：「向之木，吾所賣，今以此贈君，至 吴 當獲善價。」 彦成 迴，始至 秦淮 ，會 吴 帥殂，納杉板爲棺，以爲材之尤異者，獲錢數十萬。 彦成 大市珍玩，復往 汭口 ，以酧少年，少年復與交市。如是三往，頗獲其利。間一歲，復詣之，村落如故，了無所見。訪其里中，竟無能知者。 出《稽神録》 鄭　郊 鄭郊 ， 河北 人，舉進士下第。游 陳 蔡 間，過一塚，上有竹二竿，青翠可愛。因駐馬吟曰：「塚上兩竿竹，風吹常裊裊。」久不能續，聞塚中言曰：「何不云：『下有百年人，長眠不知曉。』」 郊 驚，問之，不復言矣。 出《集異記》 李　茵 進士 李茵 ， 襄陽 人。嘗游苑中，見紅葉自御溝流出，上題詩云：「流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。」 茵 收貯書囊。後 僖宗 幸 蜀 ， 茵 奔竄 南山 民家，見一宮娥，自云宮中侍書，名 雲芳子 ，有才思。 茵 與之欵接，因見紅葉，嘆曰：「此妾所題也。」同行詣 蜀 ，具述宮中之事。及 綿州 ，逢内官 田 大人識之， 「人」《北夢瑣言》作「夫」，疑是。